دبوس شعر روماني

دبوس شعر روماني


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


7 قطع رئيسية في تاريخ إكسسوارات الشعر

لطالما كان الجنس البشري لديه شعر ، فقد ابتكرنا إكسسوارات لتزينه. يمتد تاريخ إكسسوارات الشعر إلى مجموعة متنوعة من التصاميم لكل من النساء والرجال ، من دبابيس الشعر إلى الخرز ذي الألوان الزاهية وكل شيء بينهما.

على الرغم من أنه في الوقت الحالي ، فإن إكسسوارات الشعر تعود فقط مع تيجان الزهور والقطن ، فقد كانت هناك أوقات لم نتمكن فيها من الخروج دون وجود شيء في خيوطنا. سواء كنا نتلهف على مقاطع فراشة طفولتنا أو نجرب أحدث الاتجاهات في عصابات الرأس ، فإن هذه الملحقات لها تاريخ حافل مليء بالمكائد.

من يستطيع أن يتخيل الشعر بدون أقواس وأشرطة ، مشابك ودبابيس ، عصابات شعر ، أربطة شعر ولفائف شعر ، أو مشابك وخرزات؟ إذا لم يكن هناك شيء نضعه في شعرنا ، فسنكون عالقين مع تساقط خصلات شعرنا في وجوهنا - ونقص خطير في الأسلوب.

من أول الملحقات المعروفة في تاريخ الثقافات القديمة في جميع أنحاء العالم إلى قطع العصر الحديث التي نجد أنفسنا نستخدمها ، كانت الوظائف والموضة هي الأهداف الرئيسية دائمًا. دعونا نلقي نظرة على سبع قطع أساسية من زي الشعر التي أوصلتنا إلى ما نحن عليه اليوم.

1. حلقات الشعر القديمة

من المؤكد أن هذه هي مقدمة لمطاط شعرنا الحديث وخصلات الثمانينيات والتسعينيات. بالعودة إلى اليوم (فكر في أوروبا القديمة في العصر البرونزي) ، كانت هذه الحلقات أو العصابات مصنوعة من الذهب الخالص أو الطين والرصاص مطلية بالذهب. تم استخدام نوع مماثل من الملحقات في مصر القديمة مصنوع من المرمر أو الفخار أو اليشب. من الصعب أن تتخيل رباطًا دائريًا لإبقاء شعرك غير مرن ، ولكن هكذا استمر الأمر حتى تم اختراع نسيج مطاطي ومرن. أنا ممتن جدًا لأنني لست مضطرًا للتجول بقطعة ثقيلة من المواد التي تمنع شعري هذه الأيام.

2. أقواس وأشرطة الشعر

على الرغم من أننا عادة ما نفكر في أقواس وأشرطة الشعر على أنها إكسسوارات مخصصة للنساء وبشكل أكثر تحديدًا للفتيات الصغيرات ، فإن النسيج المستخدم في الشعر يعود إلى الوقت الذي كان فيه شائعًا بشكل خاص في القرنين السابع عشر والثامن عشر في أوروبا والأمريكتين لكلا الجنسين. غالبًا ما كان يتم ربط ذيل الحصان المستعار للرجال بشريط كما هو موضح في كل تلك الأفلام التي تدور أحداثها في أمريكا الاستعمارية.

3. دبابيس الشعر

كانت دبابيس الشعر الطويلة والمزخرفة بالخرز أو الحلي المعلقة منها عصرية في العديد من السياقات التاريخية. من العصور الرومانية القديمة حيث كانت الدبابيس المطولة تضاعف في كثير من الأحيان كحاويات للعطور أو السم إلى اليابان في القرن السابع عشر كانزاشي كانت الدبابيس ترتديها السيدات الرائعات ، وكانت دبابيس الشعر وسيلة للحفاظ على الشعر مرتبًا وكرموز للمكانة الاجتماعية. في النهاية ، تحولت دبابيس الشعر إلى ما نسميه دبابيس الشعر. لقد خدموا في البداية كطريقة لإبقاء الشعر مقيدًا لأنه كان من غير المناسب للمرأة أن يظهر شعرها الفضفاض في العصر الفيكتوري. لقد خدموا أيضًا كطريقة للحصول على موجات الأصابع التي كانت شائعة جدًا في الأربعينيات.

4. خمر المشابك

لم يتم استخدام المشابك حتى منتصف القرن التاسع عشر ، وهي المشتق الأكثر زخرفة من دبوس الشعر. أتذكر أن هذه كانت شائعة جدًا في الثمانينيات والتسعينيات ، كما أن والدتي كانت ترتديها عندما كنت طفلاً.

5. عصابات

هذا ملحق آخر له جذوره في العصور القديمة. استخدم رجال ونساء بلاد ما بين النهرين عصابات للرأس لإبعاد شعرهم. في العصور الوسطى الأوروبية ، استخدمت المرأة الملكية عصابات رأس معدنية كنوع من التاج. في أوائل القرن التاسع عشر ، كان من المألوف نسخ النمط اليوناني القديم لارتداء عصابات الرأس ، ولكن بعد ذلك أصبحت القبعات شائعة بشكل متزايد. لم يكن حتى العشرينات من القرن الماضي عندما بدأت عصابات الرأس في الظهور مرة أخرى ، ولم يخرجوا عن الموضة منذ ذلك الحين.

6. أمشاط زينة

الأمشاط الزخرفية هي أيضًا من الملحقات التي يعود تاريخها إلى العصر الحجري. استخدمت العديد من الثقافات قطعًا تشبه المشط لتثبيت الشعر في مكانه. في الأزمنة الحديثة ، تم استخدام أمشاط الشعر الصغيرة باعتبارها متصلة بقبعة صغيرة وأجزاء رأس في الخمسينيات من القرن الماضي ، وللمقاطع المشهورة & quotclaw & quot أو مقاطع الموز التي اشتهرت في العقود الأخيرة جذورها في هذه الأمشاط المزخرفة.

7. خرز الشعر

لطالما كانت الخرزات كطريقة زخرفية لتزيين الضفائر تقليدًا أفريقيًا للشعر. استمر هذا المظهر في شق طريقه إلى اتجاهات وأساليب الشعر الطبيعي الحديث في الثقافة الغربية أيضًا. قد لا تعمل الخرز والمجوهرات كطريقة وظيفية للحفاظ على تثبيت الشعر ، لكنها لا تزال زينة محببة للشعر كتعبير عن الموضة.


Apotropaic Boners أو كيفية تجنب العين الشريرة

كتبت ماندي لين كاترون مؤخرًا مقالًا لـ نيويورك تايمز بعنوان "الوقوع في الحب مع أي شخص ، افعل هذا." بعد اتباع صيغة طويلة وضعها عالم النفس آرثر آرون ، كانت الخطوة الأخيرة هي "التحديق بصمت في عيون بعضنا البعض لمدة أربع دقائق." ماندي وشريكها يقعان في الحب الآن بنجاح.

إن الاتصال المكثف بالعين باعتباره الطريق إلى الرومانسية الدائمة ليس إدراكًا جديدًا. كتب الروائي اليوناني القديم ، هيليودوروس ، "أصل الحب ... مدين ببداياته الأولى للبصر ، الذي يضرب شغفه بالروح".

لكن بالنسبة لهليودوروس ومعاصريه الكلاسيكيين ، فإن النظرة الشديدة من المحتمل أن تسبب الألم والبؤس مثل الحب الحقيقي. أنا أتحدث بالطبع عن عين الشر.

الاعتقاد في عين الشر هو الاعتقاد بأن بعض الأفراد يمتلكون قدرة خارقة للطبيعة لإحداث ضرر جسدي حقيقي من خلال نظرة سيئة النية. تحسد العين دائمًا أولئك الذين لديهم ثروات أفضل منها ، لذا فإن أولئك الذين يجدون أنفسهم في ظروف محظوظة معرضون بشكل خاص لنظراتها. قد يتم إلقاء عين الشر عن قصد أو عن طريق الصدفة. ليس من الممكن دائمًا تحديد من يمتلك قوة العين ، وأحيانًا يكون المالكون أنفسهم غير مدركين (وهو أمر مخيف).

على الرغم من الخرافات القوية والمستمرة في معظم أنحاء العالم القديم ، إلا أن الرومان القدماء وأحفادهم الإيطاليين كانوا مدركين بشكل خاص لوجود العين. يطلق عليه مالوتشيووالمالك أ جيتاتور في شبه الجزيرة. التأثيرات الغادرة (التي تتراوح من مزعجة إلى حد ما إلى ... حسنًا ، شرير) تم وصفها بدقة من قبل جوزيبي بيتر في عام 1889:

"إذا كان عليك التحدث أو الغناء في تجمع عام ، فستفقد صوتك فجأة ، أو إذا كان الليل ، تنطفئ الأنوار تفتح نافذة وتفسد أوراقك أو تتلاشى ... إذا كنت في حبك وارجاع حبك و جيتاتور يمكن بسهولة تهدئة شغف فتاتك. إذا كنت تعتمد على صديق في بعض الأعمال المهمة ، فيمكنك التأكد من أنه سيمرض فقط في اليوم الذي تحتاجه فيه بينما كان حتى يوم أمس مستعدًا للمساعدة ... سيبدأ صاحب المتجر ... في ملاحظة العملاء يتجنبون متجره. سيبدأ الطفل ، تحت تأثير مرض غامض لا يمكن تفسيره ، في التلاشي ".

بطبيعة الحال ، كان هذا التهديد الدائم بالشر غير المرئي يثقل كاهل عقول المؤمنين ، وقد تم السعي وراء الحماية بأشكال عديدة. بالنسبة للرومان القدماء ، كان أحد أقوى الدفاعات ضد العين الشريرة هو تشتيت انتباهها بتمائم على شكل بونر. على سبيل المثال ، انظر إلى القلادة أدناه التي تعود إلى القرن الأول الميلادي.

وفقًا لبليني الأكبر ، كان يرتدي الجميع التمائم التي تحتوي على قضبان من الجنرالات العسكريين إلى الأطفال الصغار. كان يُعتقد أن هاتين التركيبة السكانية على وجه الخصوص كانتا أهدافًا شائعة للعين الشريرة ، لأنه في روما القديمة كان الجميع يشعر بالغيرة من الجنرالات الناجحين والعائلات التي لديها أطفال لم يموتوا. يبلغ عرض الحلقة الذهبية القديمة أدناه 1.3 سم فقط ومن المحتمل أن يرتديها طفل.

فلماذا اختار الرومان أن يعهدوا بصحتهم وثروتهم ورفاههم إلى أعضاء ذكور غير مجسدين؟

حسنًا ، كان القضيب المثير للإعجاب هو المظهر المختار للإله Fascinus ، إله الحامي الذي أوكلت عبادته إلى العذارى فيستال. كلمة "فتن" مشتقة من اسمه. في العصور القديمة ، كان يُعتقد أنه من خلال تشتيت انتباه عين الشر بصور جنسية صريحة ، فإنها ستصبح "مفتونة" وتنسى النظر في طريقك. سجل بلوتارخ أن "المظهر الغريب (للتمائم) يجذب الأنظار ، لذا (العين) تمارس ضغطًا أقل على ضحيتها". بعبارة أخرى ، عين الشر هي قضيب ، لذا فإن أفضل طريقة لمحاربتها هي باستخدام المزيد من القضبان.

لم يلتزم الرومان فقط بالقضبان العادية القديمة المملة. كان لديهم جميع أنواع الاختلافات الإبداعية ، والتي ربما يتم تمثيلها بشكل أفضل في القطع الأثرية المعروفة باسم tintinnabulum:

تم تعليق دقات الرياح هذه ذات الطابع القضيبي خارج المداخل لحماية المسكن بأكمله من العين. غالبًا ما يكون لها أجنحة ، وأحيانًا تطفو شخصيات صغيرة منتصرة على القمة. كما ترى من الأمثلة أعلاه ، تينتينابولوم الحصول على وصفية جميلة ، تظهر أحيانًا ديكًا مجسمًا مع قضيب خاص به وذيل يشبه القضيب بشكل مثير للريبة. إنها ثلاثة أضعاف قوة ديك محاربة الشر في كائن واحد!

كما تظهر بشكل متكرر في السجل الأثري قلادات متفرقة منحوتة على شكل مانو فيكو، وهي إيماءة يد بذيئة تمثل قضيبًا تم إدخاله في "التين" للمرأة ، كما كان الرومان يسمونه. مشتت جدا للعيون الشريرة.

ال مانو فيكو ظل الرمز تعويذة شائعة وسحر حظ سعيد خلال العصر الحديث ، فمعناه الفاحش أكثر دقة من ذلك الخاص بالقضيب ذي الأجنحة. حتى خلال الحقبة الفيكتورية المشهورة ، لاحظ مؤلف الرسم التوضيحي أعلاه في عام 1895 أن "القبضة ذات الإبهام البارز هي اليوم واحدة من أكثر الأشياء شيوعًا التي يتم ارتداؤها كسحر لسلسلة الساعات."

فقط للتأكد من أن العين كانت بالتأكيد مشتتة بنسبة 100 ٪ ، فإن العديد من التمائم (مثل زخارف الحصان الروماني أدناه) تتميز بكل من حركات اليد وقضبان.

تكتيكات الانحراف ليست السبب الوحيد للاعتقاد بأن القضيبين مقاتلين فعالين في عين الشر. هم أيضًا pokey إلى حد ما ، والجميع يعرف أن أشياء pokey هي العدو اللدود لمقل العيون. كثير منكم سيكون على دراية بالقرن الإيطالي أو كورنو سحر الحظ ، وهو مظهر قديم بنفس القدر من نفس المبدأ. كما أشار لي صديق حكيم مؤخرًا ، فإن الانتصاب هو في الأساس قرون بشرية ، لذلك فمن المنطقي أن يكون كورنو يمكن استخدامها لنفس الغرض كرمز قضيبي. اليوم، كورنوس أصبحت التميمة المدببة المفضلة ، حيث لم تعد المجوهرات على شكل القضيب تعتبر القاعدة (تعتبر حفلات توديع العزوبية هي الاستثناء).

يمكنك شرائها من مليون مكان على الإنترنت:

الكثير منهم يشبه الحيوانات المنوية.

بالنسبة للرومان الذين يأملون في نقل تمائمهم إلى المستوى التالي من الحماية ، يمكن صنع جميع التمائم المذكورة أعلاه من مادة تعتبر أبوتروبايك حتى قبل أن يتم نحتها كعضو سحري. ربما يكون المرجان الأحمر هو أقوى هذه المواد ، حيث تربط الأساطير الكلاسيكية بين ولادة المرجان وموت عين الشر.

كما يرويها Ovid ، تم إنشاء المرجان عندما قطع Perseus رأس Medusa. كان جورجون ذو الشعر الأفعى الشهير لديه القدرة على تحويل الشخص إلى حجر بنظراته ، ويمكن تفسيره على أنه مظهر جسدي للعين الشريرة. في إحدى مغامراته ، وضع بيرسيوس رأس ميدوسا المقطوع على قاع من الأعشاب البحرية. كان الدم يسيل من جرحها ، مما أدى إلى تحجر النباتات وتحويلها إلى اللون الأحمر. أخذت الحوريات الأعشاب البحرية الحجرية ونثرتها في جميع أنحاء المحيط ، وخلقت الشعاب المرجانية. وهكذا ارتبط المرجان بسقوط ميدوسا ، وحتى يومنا هذا يتم ارتداؤه لجلب الحظ والحماية من التأثيرات الشريرة.

تعتبر القلادة أدناه مثالًا رائعًا لكيفية دمج قوة المرجان مع قوة القضيب:

وصفت كريستي القطعة بأنها "على غرار طبيعي ... شعر العانة مقدم في ثلاثة صفوف من تجعيد الشعر المشدود الذي يشبه الحلزون بشكل منفصل." إنه حقًا صغير جدًا ، يبلغ طوله 7/8 بوصة فقط ، لذا لن أتفاجأ إذا تم تعليقه مرة واحدة على عقد به عدة إخوة من الشعاب المرجانية الصغيرة.

على الرغم من أن عين الشر كان ينظر إليها من قبل الكثيرين على أنها تهديد حقيقي وخطير ، إلا أن الصفات العبثية لهذه القطع الأثرية كانت موضع تقدير كبير من قبل مستخدميها القدامى. كان الضحك بحد ذاته يعتبر سلاحًا فعالًا في مكافحة الغضب والحسد والاكتئاب ، وكان عنصر الفكاهة يضيف طبقة أخرى من السحر الوقائي لهذه التمائم المسلية. التعبير الشائع من عصرنا ، الضحك هو أفضل دواء، بالطبع يلتزم بنفس الشعور.

ربما تكون أفضل رسالة يمكن التخلص منها من كل هذا هي أن نكتة القضيب الطيبة يمكن أن تخفف حتى أقوى قوى الشر. أيضًا ، إذا قمت بكتابة "phallus" في البحث عن المجموعات عبر الإنترنت في المتحف البريطاني ، فسيظهر 1022 عنصرًا.

آنا راشي تتعقب المجوهرات العتيقة لـ جراي وأمبير ديفيس بالنهار ، ويساعد على الجري جمعية النهوض بالدراسات الاجتماعية ليلا. وهي أيضًا زميلة قيّمة في متحف Cooper Hewitt ، حيث تكتب عن ورق الحائط القديم الخاص بهم كائن اليوم مقالات.


اكتشاف الشعر الروماني القديم بواسطة عالمة آثار الشعر جانيت ستيفنز

عندما نتجول في متحف أو نقرأ أعمالًا علمية ، نادرًا ما نشكك في دروس التاريخ عند تقديمها. لكن جانيت ستيفنز ، عالمة آثار الشعر (نعم ، هذه هي وظيفتها) ، حققت أكبر اكتشاف لها من خلال التشكيك في حقيقة بسيطة عن الشعر الروماني القديم كان الجميع يعتقد أنها صحيحة. كل ما تطلبه الأمر هو مواجهة واحدة مع تمثال نصفي روماني قديم.

ستيفنز ، مصففة الشعر في بالتيمور ، قامت برحلة إلى متحف والترز للفنون في عام 2001 وتعرفت على التسريحات المعقدة التي ترتديها فيستال فيرجينز حتى تتمكن من تكرارها بنفسها. لكنها انتهى بها الأمر إلى الخوض في كتب تاريخ الموضة والفن أكثر مما كانت تتوقعه. بعد أربع سنوات ، توصلت ستيفنز إلى اكتشاف مذهل تقول "غيّر بشكل أساسي مجال دراسات الشعر الكلاسيكية".

أثناء قراءة الأدب الروماني ، عثرت على مصطلح "acus" الذي تمت ترجمته إلى "دبوس الشعر". لكن تجربة ستيفنز مع التطريز أشعلت النظرية القائلة بأن هذه التسريحات القديمة تم إنشاؤها باستخدام إبرة وخيط - وهو أمر مقنع للغاية. نُشرت النتائج التي توصلت إليها في طبعة عام 2008 من مجلة علم الآثار الرومانية.

وقالت: "هذا الاقتباس كان الجميع يشير إليه لقرون ، لكن لم يأخذها أحد حرفيًا حتى أتيت". "ربما كانت هذه هي السذاجة في داخلي".

عندما لا تقوم بقص وتلوين وتسليط الضوء في Studio 921 Salon and Day Spa في بالتيمور ، تمارس ستيفنز ما تبشر به من خلال إعادة إنشاء تسريحات الشعر الرومانية القديمة في المنزل. تتضمن قناتها على YouTube دروسًا تعليمية تعرض خلفية عن النساء اللواتي ارتدين هذه التسريحات المعقدة ، وإلقاء نظرة ثاقبة على نسيج شعرهن ، وأنواع أدوات التصفيف المستخدمة وكيفية الحفاظ على هذه الإطلالات.

استمر في القراءة أدناه.

أخبرتنا ستيفنس أنها لا تشعر بالخجل عند الاقتراب من الأشخاص "ذوي الشعر البارد". تشمل السيدات ذوات الشعر الطويل في مقاطع الفيديو التابعة لها زملاء العمل في الصالون وطلاب الجامعات وشخص التقت به في متجر الأقمشة. وقالت: "أينما وجدت الشعر المناسب للعمل ، أطلب منهم أن يأتوا نموذجًا لي". "بصراحة ، أنا أفضل الشعر الذي يساء معاملته قليلاً وأطول مما ينبغي ولا يمتلك قصًا قويًا."

وفقًا لـ "عالم آثار الشعر" ، تم تصميم غالبية تسريحات الشعر الرومانية القديمة للعمل على الشعر الذي لم يتم قصه رسميًا. وبينما كانت هناك فترات قاموا فيها بقص الجزء الأمامي من الشعر ، تظهر أبحاث ستيفنز أنه تم السماح للظهر إلى حد كبير بالنمو إلى طوله الكامل. (رغم أنه في هذه الأيام ، من الصعب جدًا العثور على امرأة لم تقطع أقفالها).

إلى جانب العثور على شخص بشعر طويل حقًا ، فإن أحد أكبر التحديات التي يواجهها ستيفنز كمصفف شعر هو في الواقع العثور على عدد كافٍ من المشاهدات المنشورة لتصفيفات الشعر الرومانية القديمة. وأوضحت أن "تاريخ الأعمال وعروض المتاحف يفضل رؤية الوجه". "عندما تصادف تصفيفة الشعر كمصمم ، فأنت بحاجة إلى رؤية الظهر أو الملف الشخصي."

نجح Stephens أيضًا في ترجمة هذه المهارات إلى أسلوب حديث. لقد استخدمت بعض الخياطة في تسريحات الزفاف ولكن بشرط واحد. قالت: "التحدي في خياطة الشعر هو إزالته بعد ذلك. إذا لم تتمكن العروس من العودة إليّ بعد ليلة زفافها لكي أقوم بإنزالها ، فلن أضع الكثير من الغرز فيه. لأن العريس قد لا يكون قادرًا على مساعدتها ".

وتضيف: "كانت النظرة بأكملها متوقعة في روما القديمة أساسًا بقبول العبودية - كان يجب أن يكون لديك شخص يمكنك الاتصال به لنزع شعرك. ننسى عدد الأسطح العاكسة التي كانت موجودة في ذلك الوقت. لم تكن هناك نوافذ ، ووعاء من الماء كان يستخدمه معظم الناس ليروا كيف كانوا يبدون في الواقع. إذا كان لديهم مرآة ، فإن قطرها لا يتجاوز بضعة أقطار ".

أعطت ستيفن أيضًا عميلًا ذكر اكتشفها عبر قناتها على YouTube ، قص شعر Augustus Caesar. قالت "لقد استخدمت الأدوات الحديثة لأن هذا هو ما أستخدمه في الصالون. وكان لديه في الواقع نوع ملمس الشعر المناسب للمظهر".

ومع ذلك ، هناك تسريحة واحدة لا تزال تعمل بلا كلل لإتقانها: هادريان. قال ستيفنس: "أسميها خلية النحل لكن بعض الناس يسمونها العمامة. هناك شيء ما في تصفيفة الشعر هذا يتحدىني". "إنها مثل كومة من الضفائر التي تدور حول الرأس ، لكنها لا تعانق بإحكام. تبدأ في التوهج قليلاً مثل القبعة. وأواجه مشكلة حقيقية في الحصول على هذا التوهج."


الطرق الرومانية: ما الغرض منها؟

اتخذ البناء الروماني استقامة اتجاهية. العديد من الأقسام الطويلة مستقيمة بالمسطرة ، لكن لا ينبغي التفكير في أنها كانت جميعها كذلك. كانت بعض الروابط في الشبكة تصل إلى 55 ميلاً (89 كم). التدرجات من 10٪ إلى 12٪ معروفة في التضاريس العادية ، و 15٪ -20٪ في المناطق الجبلية. غالبًا ما أدى التركيز الروماني على إنشاء طرق مستقيمة إلى منحدرات شديدة الانحدار غير عملية نسبيًا لمعظم حركة المرور التجارية على مر السنين ، أدرك الرومان أنفسهم ذلك وقاموا ببناء بدائل أطول ، ولكن أكثر قابلية للإدارة ، للطرق الحالية. كانت الطرق الرومانية عمومًا تسير بشكل مستقيم صعودًا وهبوطًا على التلال ، بدلاً من نمط اعوج.

يمكن أن تكون معلومات البناء التفصيلية إلى حد ما رأيت هنا.

من الواضح أنه حتى المؤرخين التقليديين يدركون الصعوبات وعدم الراحة المرتبطة بأي سفر على بعض الطرق الرومانية. أوافق ، هناك بعض الطرق ذات المظهر الأفضل.

لكن بعض الطرق تبدو مثل تلك الموجودة أدناه.

  • اليوم ، تآكلت الخرسانة من الفراغات حول الأحجار ، مما أعطى انطباعًا بأن الطريق وعر للغاية ، لكن الممارسة الأصلية كانت إنتاج سطح كان بلا شك أقرب إلى أن يكون مسطحًا.

من السهل جدًا قول أشياء مثل هذه ، & quotكانت الطرق الرومانية عمومًا تسير بشكل مستقيم صعودًا وهبوطًا على التلال ، بدلاً من نمط اعوج.& quot بالنسبة للرجال الذين كانوا يقطعون التلال ، ويصنعون أنفاقًا في الجبال ، فإن بناء طريق متعرج لم يكن حلاً ، لذلك اختاروا ببساطة بناء طرق شاقة ومنحدرة.

وغني عن القول أن وجود هذه & quot؛ حجارة & quot؛ من شأنه أن يجعل أي حركة مرور للخيول شديدة الخطورة ، وفي كثير من الحالات مستحيلة. IMHO ، هذه المنحدرات تهزم الغرض من وجود طريق. تحقق من هذه الصور.

أ شبق هو انخفاض أو أخدود يتم ارتداؤه في الطريق أو المسار عن طريق حركة العجلات أو الزلاجات. يمكن أن تتشكل الشقوق عن طريق التآكل ، مثل الإطارات المرصعة بالثلج الشائعة في المناطق المناخية الباردة ، أو يمكن أن تتشكل من خلال تشوه رصيف الأسفلت الخرساني أو مادة الأساس. السبب الرئيسي هو أن الشاحنة الثقيلة تعمل بضغط أكبر مما هو مفترض أثناء بناء الطرق. ستعمل هذه الشاحنات المحملة الثقيلة على بصمة تأثير الإطارات على الطرق التي تتسبب في حدوث أخاديد.


دبوس الشعر الروماني - التاريخ

أكبر من القذر.
أصلية مضمونة.

العملات المعدنية القديمة والتحف:

أسلاف المفاتيح والأقفال اليوم ، تم تشكيل هذه المفاتيح الرومانية القديمة الخام منذ ما يقرب من 2000 عام لتلائم أقفال البهلوانات الخام. خلال فترة زمنية قصيرة ، أصبحت هذه الأنظمة أكثر دقة وأمانًا ، إلى أن طور الرومان حقًا أول نظام أمان للمنزل. تغطي هذه المفاتيح والأقفال النطاق الكامل للتطوير. من المحاكمات الأولى الخام في القرن الأول قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي ، إلى العصر الذهبي في القرنين الثالث والرابع بعد الميلاد. تم انتشال هذه من المستوطنات الرومانية بالقرب من تراقيا ، على البحر الأسود. أنظر أيضا:


مسامير قفل الباب البرونزية الرومانية القديمة. القرنين الأول والثالث الميلاديين. كانت الآلية المعدنية من الأبواب الخشبية الرومانية تتحرك فقط بالمفتاح الصحيح في العصور القديمة. قياس ما بين 50-70 ملم طول. مجموعة خاصة سابقة لوس أنجلوس ، كاليفورنيا. يتم عرض أمثلة تمثيلية فقط 3 متوفرة. # AR3362G: 65 دولارًا للواحد
روما القديمة. ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. برغي قفل باب كبير وثقيل من البرونز. الآلية المعدنية من خزانة أو باب خشبي روماني ، كانت تتحرك فقط بالمفتاح الصحيح في العصور القديمة. 64 مم (2 1/2 & quot) طويل وسميك وثقيل! محفوظة بشكل جيد مع رواسب ترابية خضراء زيتونية إلى زنجار أسود. مجموعة خاصة سابقة في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا. # AR2231: تم بيع 99 دولارًا
الرومانية القديمة ، ج. القرن الثاني والثالث الميلادي. حلقة مفاتيح برونزية لصندوق أو صندوق. بسبب عدم وجود جيوب في توغا ، غالبًا ما كان القدماء يرتدون المفاتيح على أصابعهم. نحاسي محمر داكن كبير إلى الزنجار الأخضر الزيتوني. طوله 3 سم ، مقاس أمريكي تقريبًا 4. حالة حفظ ممتازة مع تفاصيل رائعة للقطع العميق والزنجار الأخضر الجميل. تم الحصول على ممتلكات سابقة لرجل أوروبي يعيش في لندن في سوق الفن في المملكة المتحدة. # AR3116: 250 دولارًا
مباع - أخرى متوفرة!
أواخر العصر الروماني إلى البيزنطي ، ج. القرن السابع - الثامن الميلادي. وجه قفل برونزي لطيف على شكل كلب (كلب الصيد) مع طائر صغير جالس على رأسه! مزينة بشكل كثيف بزخارف محفورة ومحفورة في جميع الأنحاء. 55 × 50 مم (2 1/8 & quot × 2 & quot). تفاصيل ممتازة ، الزنجار الأخضر الفاتح الجميل. قطعة ساحرة! مجموعة خاصة ألمانية سابقة. جذاب جدا. # AB2025: تم بيع 325 دولارًا

لإجراء عملية شراء أو لمزيد من المعلومات ، انقر هنا

حلقة مفاتيح رومانية قديمة ، القرنين الثاني والثالث الميلادي. 33 مم ، مقاس أمريكي 5 1/2. لطيفة الزيتون الأخضر الزنجار. غير نظيف ، كما وجد. يمكن ارتداؤها! # 9098: تم بيع 125 دولارًا أمريكيًا
حلقة مفاتيح رومانية قديمة ، القرنين الثاني والثالث الميلادي. يبلغ طوله 32 مم ، مقاس أمريكي 5. زنجار أخضر زيتوني جميل. رقم 9110: بيع 95 دولارًا
مفتاح برونزي روماني قديم. القرنين الثاني والخامس الميلاديين. جميلة الزنجار الأزرق والأخضر! يبلغ طولها 44 مم. تفاصيل عميقة! # 9067-2: مباع
حلقة رئيسية من البرونز الروماني ، القرنين الأول والثالث الميلاديين. قطعة رائعة! هيكل قوي ، مع أخاديد عميقة. أخضر لامع إلى الزنجار النحاسي. 38 ملم. مقاس الخاتم الأمريكي 4 3/4 - 5. # 6784: تم بيع 175 دولارًا أمريكيًا
قطعة رائعة! دبوس شعر روماني مصنوع بمفتاح في النهاية. القرنين الأول والرابع الميلاديين. يا لها من طريقة إبداعية لأخذ المفتاح المهم أثناء التنقل! قطعة برونزية ، مقاس 130 مم (5 1/8 بوصات) مع زنجار أخضر فاتح رائع وميزات محززة دقيقة. مفتاح # 0395: تم بيع 175 دولارًا
قفل الباب الروماني القديم. القرن الرابع - الخامس الميلادي.
تعافى من مستوطنة رومانية قديمة في تراقيا / مقدونيا ، بالقرب من البحر الأسود. لا يزال يتحرك ولكن لا يزال في وضع مغلق. تم الحفاظ عليه جيدًا لدرجة أن المفتاح الصحيح ، الذي ربما فقده في العصور القديمة ، سيظل يفتحه. جسيم. 15 سم (6 بوصات) ، هيكل من الحديد الثقيل. نادر للغاية في حالة الحفظ هذه.
تم البيع مفتاح حديد روماني ضخم للغاية ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. بالتأكيد أكبر مفتاح قديم رأيته في حياتي. مع اثنين من الأحبار من السلسلة ، يبلغ طولها 185 مم (7 1/4 & quot) ، ومربع & مثل المقاييس الرئيسية 2 1/4 × 2 3/4 & quot. أمتياز! # 271024: تم بيع 299 دولارًا أمريكيًا
روما القديمة ، القرنين الثاني والخامس الميلاديين. رائع حلقة رئيسية من البرونز! بسبب عدم وجود جيوب في ملابسهم ، غالبًا ما كان القدماء يرتدون مفاتيح الصناديق المهمة ، وما إلى ذلك على أصابعهم. مقاس أمريكي 6 1/2 ، مقاس 31 مم من أعلى إلى أسفل. يمكن ارتداؤها! # 272105x2: تم بيع 250 دولار
مفتاح برونزي روماني قديم. القرنين الثاني والخامس الميلاديين. سليمة مع الأخاديد المقطوعة والزنجار الأخضر الزيتوني الجميل. 54 مم (2 1/8 & quot) بطول. # 87002: 150 دولار مباع
روما القديمة. ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مسمار قفل الباب البرونزي. الآلية المعدنية من خزانة أو باب خشبي روماني ، كانت تتحرك فقط بالمفتاح الصحيح في العصور القديمة. يبلغ طولها 45 مم (1/3/4 & quot) ويتم الحفاظ عليها تمامًا مع الزنجار الأخضر الزيتي ، والترسبات الترابية. مجموعة خاصة سابقة في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا. # AR2245: تم بيع 99 دولارًا
روما القديمة. ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مسمار قفل الباب البرونزي. الآلية المعدنية من خزانة أو باب خشبي روماني ، كانت تتحرك فقط بالمفتاح الصحيح في العصور القديمة. بطول 31 مم (1/4 & quot) ومحفوظ بشكل جيد مع الزنجار الأخضر الزيتوني ، والترسبات الترابية. مجموعة خاصة سابقة في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا. # AR2243: تم بيع 45 دولارًا
رومان ، ج. القرن الثاني والثالث الميلادي. حلقة مفاتيح باب برونزية كبيرة وثقيلة. بسبب عدم وجود جيوب في توغا ، غالبًا ما كان القدماء يرتدون المفاتيح على أصابعهم. تفاصيل عميقة ، الزنجار الأخضر الرائع. L: 40 مم (1/2 & quot) ، مقاس أمريكي 6 1/2. عازمة بزاوية 45 درجة. مجموعة لوس أنجلوس السابقة ، كاليفورنيا. # AR2639: تم بيع 175 دولارًا
رومان ، ج. القرن الثاني والثالث الميلادي. حلقة مفاتيح باب برونزية كبيرة. بسبب عدم وجود جيوب في توغا ، غالبًا ما كان القدماء يرتدون المفاتيح على أصابعهم. الزنجار الزيتون الأخضر العظيم. 39 مم (1/2 & quot) طويلة ، مقاس أمريكي تقريبًا 7 3/4 - 8. مجموعة خاصة Ex Bedford ، إنجلترا. # AR2393: تم بيع 175 دولارًا أمريكيًا
الإمبراطورية الرومانية القديمة ، ج. القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. مفتاح برونزي كبير ، للاستخدام مع الترباس المنزلق. 88 مم (3 1/2 & quot) طويلة! سليمة تمامًا مع الزنجار الأخضر الزيتوني الجميل ، والترسبات الترابية الخفيفة. وجدت بالقرب من نوريكوم القديمة (النمسا). # AR2446: بيع 250 دولارًا
رومان ، ج. القرن الثاني والثالث الميلادي. حلقة مفاتيح برونزية صغيرة لصندوق أو صندوق. بسبب عدم وجود جيوب في توغا ، غالبًا ما كان القدماء يرتدون المفاتيح على أصابعهم. الزنجار الزيتون الأخضر العظيم. طول 27 مم (1/16 & quot) ، مقاس أمريكي تقريبًا 2 1/2. لا يزال يمكن ارتداؤها. حالة حفظ ممتازة! مجموعة لوس أنجلوس السابقة ، كاليفورنيا. # JR2214: تم بيع 175 دولارًا أمريكيًا

الإمبراطورية الرومانية القديمة ، ج. القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. مفتاح برونزي كبير ، للاستخدام مع الترباس المنزلق. 52 مم (2 بوصة) طويلة مع زنجار أحمر نحاسي جميل وتفاصيل عميقة. وجدت بالقرب من نهر الدانوب ، أوروبا الشرقية. مجموعة لوس أنجلوس السابقة ، كاليفورنيا. # AR2550: تم بيع 225 دولارًا
بريطانيا الرومانية القديمة ، ج. القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. مفتاح برونزي كبير جميل ، للاستخدام مع الترباس المنزلق القفل. 68 مم (2 3/4 بوصة) طويلة مع زنجار أخضر زيتوني إلى زنجار محمر ، وتفاصيل عميقة القطع. معرض لندن السابق ، المملكة المتحدة. # AR2786: تم بيع 250 دولارًا
روما القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مفتاح حديدي ضخم. عمود مدبب طويل مع حلقة كبيرة في النهاية ، في الغالب سليمة ولكن مع دبابيس تالفة على الطرف. محفوظة بشكل جيد. 90 مم (3 1/2 & quot) طويلة. مجموعة خاصة سابقة في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا. # AR2316: تم بيع 199 دولارًا
الرومانية القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مفتاح برونزي ضخم ممتاز ، للاستخدام مع مسمار قفل منزلق. بطول 87 مم (3 1/2 بوصات) مع زنجار أخضر زيتوني لطيف ، ورواسب خفيفة ، وتفاصيل عميقة. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. # AR2951: تم بيع 299 دولارًا
روما القديمة ، ج. القرنين الأول والثاني بعد الميلاد. مفتاح برونزي بسيط ولكنه قوي ، للاستخدام مع الترباس المنزلق. L: 2 بوصة (5 سم) ، الزنجار الأخضر مع رواسب ثقيلة. سيكون إضافة لطيفة لسلسلة مفاتيح حديثة! مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. # AR2980: تم بيع 175 دولارًا
الرومانية القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مفتاح برونزي ممتاز ، للاستخدام مع الترباس المنزلق. يبلغ طوله 4.6 سم (1 3/4 بوصة) مع الزنجار الأخضر الزيتوني العميق ، وتفاصيل قطع عميقة. متصل! حقا قطعة جميلة. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. # AR2991: مباعة 400 دولار
مفتاح حديدي كبير ولطيف من العصور الوسطى ، ج. من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر ، شكل القوس الماسي مع مقابض دائرية عند كل نقطة ، والقطعة المربعة مقطوعة بشكل جذاب. L: 3 1/4 بوصة (8.4 سم). لطيفة الزنجار مستقرة. تم الحصول على مجموعة سابقة لأستاذ جامعي في مانهاتن بنيويورك في السبعينيات. # AM2231: 225 دولارًا مباعًا
الرومانية القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مفتاح برونز مصغر جميل بشكل لا يصدق ، للاستخدام مع الترباس المنزلق. بطول 41 مم فقط (1 5/8 بوصة)! مع الزنجار الأخضر الزيتوني الجميل ، تفاصيل القطع العميقة. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. # AE2962: تم بيع 299 دولارًا أمريكيًا
الرومانية القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مفتاح برونزي كبير جميل ، للاستخدام مع الترباس المنزلق القفل. المقبض الطويل المسطح بفتحة تعليق كبيرة. الزنجار الأخضر الزيتي ، تفاصيل منقوشة وعميقة. L: 2 5/8 بوصة (6.8 سم). تم الحصول على مجموعة سابقة لأستاذ جامعي في مانهاتن بنيويورك في السبعينيات. # AR2994: تم بيع 250 دولارًا أمريكيًا
روما القديمة. ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. مسمار قفل باب كبير من البرونز. الآلية المعدنية من خزانة أو باب خشبي روماني ، كانت تتحرك فقط بالمفتاح الصحيح في العصور القديمة. 66 مم (2 9/16 & quot) طويلة ومحفوظة بشكل جيد مع الزنجار الأخضر الزيتوني ، والترسبات الترابية الثقيلة. مجموعة فلوريدا السابقة. # AR2230: تم بيع 99 دولارًا
الرومانية القديمة ، ج. القرن الثاني والثالث الميلادي. مثيرة للاهتمام حلقة مفاتيح دوارة من الحديد لصندوق أو صندوق. بسبب عدم وجود جيوب في توغا ، غالبًا ما كان القدماء يرتدون المفاتيح على أصابعهم. هذا يمكن أن يتأرجح عكس اليد عندما لا يكون قيد الاستخدام. L: 35 مم (1 3/8 بوصة) ، زنجار بني محمر داكن. جمع العقارات الخاصة بنيوجيرسي سابقًا. # JR2333: تم بيع 150 دولارًا أمريكيًا
قفل حديدي ضخم من العصور الوسطى ، ج. القرن الحادي عشر - الرابع عشر الميلادي. لا يزال يحتفظ بكل من حوامله الأصلية - الباب الخشبي تعفن منذ قرون. دبوس ديدبولت لا يزال يتحرك داخل الآلية! لا تنزلق على طول الطريق - ستحتاج إلى مفتاح للقيام بذلك. تحدث عن الجودة الحرفية! محفوظة بشكل جيد للغاية للحديد. من شأنه أن يصنع قطعة عرض رائعة! يبلغ مقاس القفل نفسه 145 مم (5 3/4 & quot) عرضًا ، مع حوامل ممتدة بأبعاد 345 مم (13 1/2 & quot) عرضًا! مجموعة خاصة سابقة في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا. # 271025: تم بيع 399 دولارًا أمريكيًا

مفتاح برونزي روماني قديم. القرنين الثاني والخامس الميلاديين. مثال رائع مع الشوكولاتة اللامعة إلى الزنجار الأخضر الزيتوني والتفاصيل الحادة والمنقوشة. يبلغ طولها 70 مم (2 3/4 بوصة) وهي سميكة وثقيلة! # 9058: تم بيع 155 دولارًا أمريكيًا
حلقة مفاتيح رومانية قديمة ، القرنين الثاني والثالث الميلادي. جمال! 37 مم ، يمكن ارتداؤها مقاس أمريكي 9 1/4. رائع جدا! # 9081-1: 135 مباع
حلقة رئيسية من البرونز الروماني ، القرنين الأول والثالث الميلاديين. عينة جميلة جدا. تصميم أولي من 7 نقاط للحافة (5 حواف فقط سليمة الآن. ربما لهذا السبب تجاهلها المالك الأصلي!) يبلغ طولها 35 مم (1 3/8 بوصة). حول الخاتم مقاس الولايات المتحدة 4 1/2 ولكنه مقرمش جدًا وغير قابل للارتداء بشكل عام. حلقة رئيسية # 1390: بيع 95 دولارًا

حلقة رئيسية من البرونز الروماني ، القرنين الأول والثالث الميلاديين. قطعة رائعة! هيكل قوي ، مع أخاديد عميقة. أخضر لامع إلى الزنجار النحاسي. 38 ملم. مقاس الخاتم الأمريكي 4 3/4 - 5. # 6784: تم بيع 175 دولارًا أمريكيًا
حلقة رئيسية من البرونز الروماني ، القرنين الأول والثالث الميلاديين. مذهلة ، قطعة ضخمة! إتيلات عميقة للغاية. يقيس 30 ملم. حول خاتم امريكي مقاس 3 1/2. # 6732x2: تم بيع 199 دولارًا
روما القديمة. القرنين الثاني والخامس الميلاديين. مفتاح طويل برونزي. نهاية الحلقة مكسورة في العصور القديمة. من التنقيب في تراقيا. 70 مم (أكثر من 2 3/4 بوصة) طويلة! # 899: بيع 95 دولارًا
مفتاح كبير من البرونز الروماني القديم. القرنين الثاني والرابع الميلادي. كبيرة ومكتنزة ذات أخاديد عميقة. أخضر فاتح إلى الزنجار البني. يبلغ طولها 87 مم (3/8 & quot)! رقم 6361: بيع 145 دولارًا
مفتاح الصدر البرونزي الصغير البيزنطي / في العصور الوسطى. ج. 900-1100 م. قطعة صغيرة لطيفة جدا! يبلغ طولها 26 مم (ما يزيد قليلاً عن 1 بوصة)! ضوء أخضر لطيف إلى الزنجار النحاسي. # 6762: بيع 95 دولارًا
مفتاح برونزي روماني قديم. القرنين الثاني والخامس الميلاديين. مثال رائع مع الزنجار الأسود الفضي اللامع والتفاصيل الحادة والمنقوشة. متصل! تدابير 63 مم (2 1/2 & quot). # 87001: 199 دولارًا أمريكيًا مباعة
روما القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. حلقة رئيسية من البرونز العظيم. وضع جهاز من 8 نقاط على عمود مزخرف وممتد. 34 مم (1 5/8 & quot و مكتنزة! حول خاتم أمريكي مقاس 5 1/2. الزنجار الأخضر اللامع. # AR2053: 150 دولارًا أمريكيًا
روما القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. حلقة رئيسية من البرونز كبيرة وثقيلة. نهاية حلقة كبيرة ، طرف بزاوية مع دبابيس سميكة. محفوظة بشكل مثالي مع الزنجار الأخضر الزيتوني اللطيف والترسبات الترابية. 49 مم (1 7/8 & quot) بطول. مجموعة لوس أنجلوس السابقة ، كاليفورنيا. # AR2318: تم بيع 175 دولارًا
روما القديمة ، ج. القرنين الأول والثالث الميلاديين. حلقة رئيسية من البرونز. تصميم بسيط ، يمتد الجهاز بزاوية 90 درجة من نهاية العمود. 39 مم (1/4 & quot) طويلة ، حوالي مقاس الخاتم الأمريكي 6. الزنجار البني المحمر. مجموعة خاصة سابقة في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا. # AR2054x2: تم بيع 99 دولارًا
الرومانية ، القرنين الثالث والرابع الميلادي. وجه قفل برونزي كبير جميل ، مصنوع على شكل حيوان ، ربما عنزة. 67 مم (2 5/8 & quot) بطول. لطيفة الزيتون الأخضر الزنجار. ساحر! # 51117: تم بيع 150 دولارًا أمريكيًا
رومان ، ج. القرن الثالث - الرابع الميلادي. Cute bronze lock-face in the form of a dog (hound) with a small bird seated upon its head!
Measures 2 1/4" (5.7 cm). Very charming. #AR2018: $199 SOLD
Ancient Roman empire, c. 1st-2nd century AD. Large bronze key, for use with a slide-lock bolt. Elongated triangular body, diamond-shaped loop. 80 mm (3 1/8") long. Fully intact with nice olive-green patina, heavy earthen deposits. #AR2532: $250 SOLD
Medieval Germany, 11th century AD or earlier. Fantastic large iron door key. Hooked end, hollow tip. 72 mm (2 7/8") long, nicely preserved. ex-Indianapolis, IN museum collection. #AM2039: $250 SOLD
Ancient Roman empire, c. 1st-2nd century AD. Nice bronze key, for use with a slide-lock bolt. Triangular-shaped shaft with long rectangular head and loop handle. 45 mm (1 3/4") long. Lovely brassy-green patina. #AR2480: $175 SOLD

Ancient Roman empire, c. 1st-2nd century AD. Large bronze key, for use with a slide-lock bolt. 57 mm (2 1/4") long with nice olive-green patina, deep cut detail. Found near the Danube River, Eastern Europe. ex-Los Angeles, CA collection. #AR2633: $199 SOLD
Ancient Roman, c. 2nd-3rd century AD. Bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Great dark green patina. 2.8 cm long, around a US size 4 3/4. Still wearable. Excellent state of preservation. #AR2859: $175 SOLD
Ancient Roman, c. 2nd-3rd century AD. Large bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Olive-green patina, light deposits. 3.5 cm long, around a US size 8 1/2. #AR2881: $199 SOLD
Late Roman, c. 3rd-6th century AD. Great bronze key. The hollow shaft terminates with two rectangular teeth, ribbed body, small loop and ribbed tip. L: 2 3/8" (6 cm). Great green patina, light deposits. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. #AR2976: $199 SOLD
Medieval Europe, c. 11th - 14th Century AD. Neat Medieval iron key. With three rounded protrusions on the bow and nice patina, L: 1 1/2 in (4 cm). Nicely preserved. Ex collection of a Manhattan, New York professor, acquired in the 1970's. #AM2176: $150 SOLD
Roman, c. 2nd-3rd century AD. Small bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Great olive-green patina. 30 mm (1 1/8") long, about a US size 3 1/2 (hard to size as the band was bent in antiquity). #JR2190: $125 SOLD
روما القديمة. ج. 1st-3rd century AD. Large bronze key door-lock bolt. The metal mechanism from a Roman wooden cabinet or door, moved by only the correct key in ancient times. 66 mm (2 9/16") long and perfectly preserved with olive-green patina, earthen deposits. ex-Los Angeles, CA private collection. #AR2634: $99 SOLD
Medieval Europe, 10th-13th century AD. Very well-preserved Medieval iron lock-bolt / padlock! Found at a Medieval site near the Black Sea, in Eastern Europe. Measures 100 mm (4 ") long. Ex-Los Angeles, Ca private collection. #51131: $250 SOLD
Ancient Roman, c. 1st-3rd century AD. Great bronze key, for use with a slide-lock bolt. 54 mm (2 1/8 inches) long with dark brassy tone, deep cut detail. Cracked band. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. #AR2977: $175 SOLD

Ancient Roman key rings! Because of a lack of pockets in their togas, Romans sometimes wore their keys on their fingers. This made it easy to keep track of important keys used to lock up valuable possessions.

Ancient Roman key ring, 2nd-3rd century AD. Near-perfect state of preservation! Possibly the nicest I've had! Extremely deep-cut ridges in an ornate configuration. Nice light green to copper patina. 36 mm long, US ring size 9. Excellent! #1986x2: $210 SOLD

Byzantine / Medieval bronze key. ج. 900-1100 AD. Beautiful glossy green patina. Very simple construction with extended piece behind the hole for leverage during use. 57 mm (2 1/4") long. #6765: SOLD
Late Roman / Byzantine bronze key, c. 500-800 AD. A gorgeous, large piece. Simple design with three prongs, the lowest one with a series of vertical ridges. Great green patina! 68 mm (2 5/8") long. #6720: $199 SOLD
Roman bronze key ring, 1st-3rd century AD. A superb piece! Sturdy construction, with deep-cut grooves. Glossy green to copper patina. 38 mm long. US ring size 4 3/4 - 5. #6784: $175 SOLD
Ancient Roman bronze key. 2nd - 5th century AD. A beautiful and large example. Nicely etched designs, deep-cut grooves on the head. Big 77 mm (3 inches) and heavy. A beauty! #18702: $199 SOLD
Ancient Roman bronze key. 2nd - 5th century AD. Great green to light brown patina. Etched markings on body, end bent slightly back. Interesting type! 67 mm (2 5/8") long. #6215: $150 SOLD
Roman bronze key ring, 1st-3rd century AD. Amazing, huge piece! Extremely deep-cut etails. Measures 30 mm. Around a US ring size 3 1/2. #6732x2: $199 SOLD

Ancient Rome, c. 2nd-3rd century AD. A fabulous iron key-ring. Hinged at the loop so the key pivots freely, allowing it to lay against the top of the finger when not in use. Amazing state of preservation for iron! Hinge pin a bit thin I would not recommend wearing it. 40 mm (1 5/8") total length. #A110212: $299 SOLD

Roman bronze key ring, 1st-3rd century AD. An excellent example, in near perfect state of preservation. Light green patina. 26 mm long. US ring size 5. #6751x2: $135 SOLD

Great Roman bronze key ring, 1st-3rd century AD. Sharp detail with extra "grip" details on band, lovely reddish-brown patina. 28 mm long, ring US size 3.75. #78190x2: $150 SOLD

Roman bronze key ring, 1st-3rd century AD. Great condition with light green patina, a couple small scuffed areas of bronze showing throuth. 27 mm long, ring US size 5.5. #78189: $125 SOLD
Ancient Rome, c. 1st - 3rd century AD. Interesting iron key. Short, tapered shaft with large loop, angular tip with 3 long pins. Intact. 52 mm (2") long. ex-Los Angeles, CA collection. #AR2317: $175 SOLD
Ancient Rome, Republican period, c. 2nd-1st century BC. Great bronze key, for use with a slide-lock bolt. 5.5 cm x 2 cm. Fully intact with nice olive-green patina. Better than this washed-out photo! A very early example. #AR2471: $225 SOLD
Ancient Roman empire, c. 3rd-4th century AD. Small bronze key, for use with a tumbler-lock bolt. Chunky head with 10 raised elements, and round handle. 42 mm (1 5/8") long. Nice red to brassy-green patina. #AR2478: $199 SOLD
روما القديمة. ج. 1st-3rd century AD. Bronze key door-lock bolt. The metal mechanism from a Roman wooden cabinet or door, moved by only the correct key in ancient times. 43 mm (1 11/16") long and perfectly preserved with olive-green patina, earthen deposits. ex-Los Angeles, CA private collection. #AR2244: $99 SOLD - Ask about alternates!
Roman, c. 2nd-3rd century AD. Bronze key-ring. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys to important boxes, etc on their fingers. Deep-cut detail, great patina. 25 mm, US size 3 3/4. ex-Los Angeles, CA collection. #JR2038x2: $175 SOLD - Ask about alternates!
Roman, c. 2nd-3rd century AD. Small bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Nice olive-green patina. 24 mm (15/16") long, about a US size 2 (hard to size as the band was bent in antiquity). #JR2191: $125 SOLD

Ancient Roman, c. 1st-3rd century AD. Beautiful large bronze key, for use with a slide-lock bolt. 65 mm (2 1/2 inches) long with nice olive-green to brassy-reddish patina, deep cut detail. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. #AR2930: $175 SOLD
Ancient Roman, c. 2nd-3rd century AD. Small bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Dark brassy tone. H: 25 mm, US ring size 2. #AR2879: $150 SOLD
Ancient Roman, c. 2nd-3rd century AD. Bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Great olive-green patina. 27 mm long, around a US size 3 1/2. Still wearable. Excellent state of preservation. ex-Los Angeles, CA collection. #AR2970: $175 SOLD
Ancient Rome, c. 1st-3rd century AD. Marvelous bronze key hairpin!
A woman's hair pin, the end of which is formed into a key to open a personal box or small safe. What an interesting design!
11 cm (4 1/4") long with olive-green patina. ex-Austrian collection. #AR2533: $225 SOLD
Ancient Roman, c. 2nd-3rd century AD. Bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Great olive-green patina. 25 mm long, around a US size 5. Still wearable. Excellent state of preservation. ex-Los Angeles, CA collection. #JR2310: $150 SOLD
Ancient Roman, c. 2nd-3rd century AD. Bronze key-ring for a box or chest. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys on their fingers. Great dark reddish brassy to olive-green patina. 3 cm long, around a US size 4. Still wearable. Excellent state of preservation. This is probably the nicest one I've ever had! ex-Los Angeles, CA collection. #AR2826: $250
SOLD - Ask about alternates!
Ancient Rome, 1st - 4th Century AD. Large Roman iron key with four tall teeth and long handle with circular suspension loop. L: 4" (10.2 cm). Oxide patination. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. #AR2865: $250 SOLD
Byzantine Empire, c. 8th-11th century AD. Phenomenal silver key ring, the head in the shape of a cross! Four holes around. For lack of pockets in their togas, the ancients often wore keys to important boxes, etc on their fingers. About US size 7. ex New Jersey private estate collection. Gorgeous! #JR2334: $350 SOLD
Ancient Roman, c. 1st-3rd century AD. Huge iron key, for use with a slide-lock bolt. 80 mm (3 1/8 inches) long and nicely preserved, deep cut detail. مجموعة خاصة لوس أنجلوس السابقين. An impressive display piece! #AR3003: $350 SOLD
Ancient Rome, c. 1st - 3rd century AD. Nice iron key. Long tapered shaft with small loop at its rounded, angular end. Completely intact, professionally conserved. 85 mm (3 1/4") long with nice silvery-black patina. ex-German private collection. #AR2315: $175 SOLD


Middle Anglo-Saxon pins

Pins are common finds on middle Anglo-Saxon sites, and they are different to those found in graves. They are generally easy to recognise, and there are three main types. One has a small head, is usually of slender proportions, and usually has a distinctive collar just beneath the head. Another has a large flat head with characteristic 8th- or 9th-century decoration. The third is the ‘ball-headed’ pin.

Occasionally the smaller middle Anglo-Saxon pins can be difficult to distinguish from some Roman pins. Both can also be bent in antiquity, to hold them into the clothing or hair, and both can have a shaft which is swollen part of the way down. The jargon term ‘hipped’ is occasionally used for the middle Anglo-Saxon pins, particularly those with a sudden stepped swelling, but this term is difficult to understand, so use ‘swollen’ instead. Luckily, middle Anglo-Saxon pins usually, but not always, have a collar Roman pins do not, and this can help to distinguish them.

Ball-headed pins occur in both the middle Anglo-Saxon and early post-medieval periods. Anglo-Saxon examples are decorated with filigree spirals and can have inlaid garnet or glass early post-medieval examples have filigree circles. There are also middle Anglo-Saxon ball-headed pins without filigree.

There are a few common shapes for small middle Anglo-Saxon pin heads, and a great many more uncommon shapes. These terms should be followed:

  • globular heads where the head is spherical, or nearly so
  • globular with flattened top
  • polyhedral explain exactly which polyhedral shape is involved (usually a cube or cuboid with the the corners cut off) and say how many faces the polyhedron has
  • biconical
  • biconical with median band where the two cones are separated by a short cylindrical area
  • flattened biconical flattened top and long tapering conical lower part, running down to the shaft

Describe other head shapes fully.

Polyhedral pinheads are often decorated with ring-and-dot motifs. Globular pinheads can be decorated with a series of deep slanting or spiralling grooves these are sometimes known as ‘wrythen-headed’, but if you use this jargon term, please explain it.

Broken shafts can occasionally have a sharp L-section break, probably due to their manufacturing technique. Note this if you see it.

The larger flat pinheads can be recognised as middle Anglo-Saxon by their chip-carved interlace or distinctive animal or vegetal art. They often have small rivet holes to attach a separate shaft (often one in the centre and one near the edge). Holes near the edge can also be used to attach linking chains or plates. Linking plates (e.g. WILT-B11376) should be recorded as ‘Linked Pin’.

Occasionally it can be hard to tell a large pinhead from a small brooch.

The date-range usually quoted for middle Anglo-Saxon pins is 8th or 9th century. Small, solid-headed pins with collars are found in later contexts in towns such as York and Winchester, and at Flixborough, but it seems likely that they are residual in these contexts as they are not found in sites that do not have substantial middle Anglo-Saxon activity.


5 Inca Puberty Rituals

For the Inca, a girl became a woman once she had her first period. When this happened, the girl would stay inside her house without eating. On the third day, she was given some corn and her mother bathed her, braided her hair, and gave her new, clean clothes.

Her relatives would visit, and she would exit the house to serve them food and drinks. This was an important ceremony where her closest uncle would give her a new, permanent name and her other relatives would give her gifts.

For noble boys in Cuzco, there was a transition ceremony in the December of their fourteenth year. Before the ceremony, they would make a pilgrimage up Huanacauri, a mountain southeast of Cuzco, to sacrifice a llama. A priest would smear the animal&rsquos blood on the boy&rsquos forehead, and he was given a sling to signify that he was a warrior. This was followed by a period of dancing, more pilgrimages, and more llama sacrifices. [6]

On one of the hikes, the closest uncle would give the boy a sling, a shield, and a mace. His legs would also be whipped to toughen them up. In the last ritual, he would get one ear pierced so that he could wear the plugs that signified his noble status.


The Egyptian Hair Pin: practical, sacred, fatal

Department of Archaeology, King's Manor, University of York, YO1 7EP, UK.
Email: [email protected]

Cite this as: Fletcher, J. 2016 The Egyptian Hair Pin: practical, sacred, fatal, Internet Archaeology 42. http://dx.doi.org/10.11141/ia.42.6.5

Generally regarded as little more than a mundane tool employed in daily life, the humble hairpin occasionally played a rather more prominent role in history than has perhaps been appreciated. As the most ancient implements associated with hair styling, simple pins of bone and ivory were commonly employed in Egypt by ج.4000 BC as a means of securing long hair in an upswept style (e.g. Petrie and Mace 1901, 21, 34). Although their occasional use by men undermines the assumption that hairpins are 'a relatively certain example of a 'gendered' artefact' (Wilfong 1997, 67), the vast majority have been found in female burials. They can be made of bone and ivory, wood, steatite, glass, gold, silver and bronze, and two 12cm long bronze examples were found within the hair of Princess Ahmosi ج.1550 BC (Fletcher 1995, 376, 441) while the hair of an anonymous woman at Gurob ج.AD 110 had been secured in a bun with pins of bone, tortoiseshell and silver (Walker and Bierbrier 1997, 209).

Figure 1: Portrait panel of a woman named Demos, portraying a hairpin, from Hawara, ج.AD 80-100 (Cairo CG.33237) Image credit: J. Fletcher.

Reflecting contemporary representations in which the pins are usually concealed within the hair mass and only occasionally allowed to protrude in a decorative manner to reveal their terminals (Figure 1) (e.g. Walker and Bierbrier 1997, 57-59 Fletcher 2008, plate 18), such visibility was also the case with a crescent-shaped 'orbis' hairpiece again found at Gurob (Figure 2), a length of plaited hair set with 62 bronze pins described as 'probably the only example surviving of a well-known hairdressing of the period of Trajan' (Petrie 1927, 5 Fletcher 2000, 499).

Figure 2: Part of a fragmentary 'orbis' of plaited hair set with 62 bronze pins, from Gurob, ج.AD 100. Image credit: J. Fletcher.

مبكرا قدر الامكان ج.2000 BC, hairpins were also portrayed as a functioning tool, the tomb scenes of Queen Nefru at Deir el-Bahari revealing the way her hairdresser Henut used a large hairpin to hold back a section of the queen's hair during the styling process (Figure 3) (Riefstahl 1952 1956). The contemporary burial of fellow royal wife Kawit at the same site again featured scenes in which a hairdresser employs such a pin to style the coiffure of a queen who was also a priestess of the goddess Hathor (Riefstahl 1956: 16 Gauthier-Laurent 1938: 676, 688-89), as was a third queen, Kemsit, likewise buried at Deir el-Bahari, Hathor's spiritual home.

Figure 3: Hairdresser Henut using a hairpin to style the hair of Queen Nefru, from Deir el-Bahari, ج.2000 BC (Brooklyn Acc. No. 54.49). Image credit: J. Fletcher.

The women's scenes emphasised the importance of hairdressing in the cult of a goddess known as 'She of the Beautiful Hair' (Fletcher 1995, 55 Riefstahl 1956, 17), whose attributes were increasingly absorbed by her fellow goddess Isis 'the fair tressed' (Griffiths 1975, 124) during the first millennium BC. Even worshipped in its own right at Abydos, Isis' hair was groomed with equipment carried in ritual processions by her priestesses who 'declared by their gestures and motions of their arms and fingers that they were ordained and ready to dress and adorn the goddess's hair' (Golden Ass XI.9, Apuleius trans. Adlington 1996, 190 Griffiths 1975, 81, 183).

With such goddesses portrayed on items ranging from the mirror handles to the hairpins that played a prominent role in the lives of female worshippers as well as in the daily lives of women throughout the Graeco-Roman world, hairpins continued to be used to secure the hair and if pierced with small holes could also be used as large sewing needles to stitch sections of hair into elaborate styles (Stephens 2008).

Yet beyond the realm of the everyday, the hairpin became a weapon with which two of the most famous women of antiquity were able to make spectacular political points as the Roman Republic imploded amidst state-sponsored murder and proscription. Instigated by Octavian and Mark Antony, the assassination of the orator Cicero in 43 BC was followed by Antony's demand that the dead man's head should be hung from the speakers' platform in the Forum in Rome in revenge for the repeated accusations Cicero had made against Antony and his third wife Fulvia. But even before the head was removed, Fulvia 'set it on her knees, opened the mouth, and pulled out the tongue, which she pierced with the pins that she used for her hair' (Roman History 47.8.4, Cassius Dio, trans. Cary 1917, 133). Similarly violent retribution was also carried out by the widow Charite who, seeking out her husband's murderer, 'took a great needle from her head and pricked out both his eyes' (Golden Ass VIII.13, Apuleius trans. Adlington 1996, 125), the sharpness of such 'needles' again highlighted when Psyche pricks Encolpius' cheek (Satyricon 21, Petronius, trans. Heseltine 1913, 29), and a downtrodden hairdresser punished by her Roman mistress who 'sticks a needle in her arm in a fit of temper', drawing both 'blood and tears' (Ars Amatoria 3.240-242, Ovid trans. Lewis May 2006, 91).

But by far the most dramatic use of a hairpin in history is surely the means by which Antony's fifth and final wife Cleopatra VII, Egypt's last native-born pharaoh, most likely took her life (Fletcher 2008, 315-18). Although the ancient sources admit 'what really took place is known to no-one' (Plutarch, trans. Dryden 1952, 779) since Cleopatra was already under house arrest, imagery of her snake-based death is based on descriptions of her posthumous wax effigy paraded around Rome. Featuring snakes coiling up her arms in the manner of Isis, who Cleopatra had claimed to represent, it was a means to express her cause of death to the Roman crowds, although it seems highly unlikely that the venom was administered directly by a snake itself. Despite assumptions it must have been smuggled to her inside a small basket, equally unlikely are claims such a snake was an asp, the North African viper, whose venom causes vomiting and incontinence before death. Like many Hellenistic monarchs well-versed in toxicology, Cleopatra would surely have selected the venom of the Egyptian cobra which causes the drowsiness and gradual paralysis felt far more suitable for the stage-managed suicide she had planned in the company of her two servants. Since a cobra with sufficient venom to kill a human is around two metres long, with venom discharged in its first bite meaning that three such creatures would have been needed to kill all three women (Whitehorne 2001, 192), alternative theories suggested a snake was already in her quarters, 'kept in a vase, and that she vexed and pricked it with a golden spindle till it seized her arm' (Plutarch, trans. Dryden 1952, 779). As an embellishment of the most believable ancient accounts, these claim that 'she had smeared a pin with some poison' and 'had previously worn the pin in her hair as usual' (Roman History 51.14.2, Cassius Dio trans. Scott-Kilvert 1987, 74-75 see also Cassius Dio trans. Cary 1917, 40) alternatively that 'she carried poison in a hollow bodkin about which she wound her hair' (Plutarch, trans. Dryden 1952, 779). With such hairpins concealed within her standard upswept 'bun' coiffure, the Roman soldiers who searched Cleopatra's clothing for concealed weapons prior to her arrest would presumably have known that the bound-up hair of a married woman was completely inviolable within Roman society (Sebesta 2001, 49). For despite her status as Egyptian pharaoh, Cleopatra had also been the last wife of Mark Antony, Rome's leading general.

It also seems rather significant that she had chosen to die with her hairdresser Eiras, previously ridiculed by Octavian who had claimed 'the generals we will fight are little more than Cleopatra's hairdressing girl', yet who nonetheless proved instrumental in depriving him of his greatest Triumph. For as royal hairdresser, Eiras would have supplied the hairpin with which Cleopatra 'made a small scratch in her arm and caused the poison to enter the blood' (Roman History 51.14, Cassius Dio trans. Scott-Kilvert 1987, 75 see also Cassius Dio trans. Cary 1917, 40), an apparently mundane hairdressing tool swiftly terminating three thousand years of pharaonic rule and changing the course of western history.

فهرس

Apuleius, (trans. Adlington, W.) 1996 الحمار الذهبي, Ware: Wordsworth Editions.

Cassius Dio (trans. Cary, E.) 1917 Roman History V-VI, Harvard: Harvard University Press.

Cassius Dio (trans. Scott-Kilvert, I.) 1987 The Roman History: the Reign of Augustus, Harmondsworth: Penguin.

Fletcher, J. 1995 Ancient Egyptian Hair: a study in style, form and function, Unpublished PhD thesis, University of Manchester.

Fletcher, J. 2000 'Hair' in P. Nicholson and I. Shaw, المواد والتكنولوجيا المصرية القديمة, Cambridge: Cambridge University Press. 495-501.

Fletcher, J. 2008 Cleopatra the Great, London: Hodder and Stoughton.

Gauthier-Laurent, M. 1938 'Les Scènes de coiffure fé minine dans l'ancienne Egypte', Mélanges Maspero I, 2, Cairo: IFAO. 673-96.

Griffiths, J.G. 1975 Apuleius of Madauros: The Isis-Book (Metamorphoses, Book XI), Leiden: E.J. بريل. http://dx.doi.org/10.1163/9789004295070

Ovid (trans. Lewis May, J.) 2006 The Love Books of Ovid (the Loves, The Art of Love, Love's Cure and the Art of Beauty), Stilwell: Digireads.

Petrie, W.M.F. 1927 Objects of Daily Use, London: British School Of Archaeology In Egypt.

Petrie, W.M.F. and Mace, A.C. 1901 Diospolis Parva: The Cemeteries of Abadiyeh and Hu, 1898-1899, London: Egypt Exploration Fund.

Plutarch 1952 The Lives of the Noble Grecians and Romans: The Dryden Translation, Chicago: William Benton.

Riefstahl, E. 1952 'An Ancient Egyptian hairdresser', Bulletin of the Brooklyn Museum 13(4). 7-16.

Riefstahl, E. 1956 'Two hairdressers of the Eleventh Dynasty', مجلة دراسات الشرق الأدنى 15. 10-17. http://dx.doi.org/10.1086/371303

Sebesta, J. 2001 'Symbolism in the costume of the Roman woman', in J. Sebesta and L. Bonfante (eds), The World of Roman Costume, Madison: University of Wisconsin Press, 46-53.

Stephens, J. 2008 'Ancient Roman hairdressing: on (hair)pins and needles', Journal of Roman Archaeology 21. 111-32. http://dx.doi.org/10.1017/S1047759400004402

Walker, S. and Bierbrier, M. 1997 Ancient Faces: Mummy Portraits from Roman Egypt, London: Routledge.

Whitehorne, J. 2001 Cleopatras, London: Routledge.

Wilfong, T. 1997 Women and Gender in Ancient Egypt: from Prehistory to Late Antiquity, Ann Arbor: Kelsey Museum of Archaeology.

The comments facility has now been turned off.

Internet Archaeology is an open access journal based in the Department of Archaeology, University of York. Except where otherwise noted, content from this work may be used under the terms of the Creative Commons Attribution 3.0 (CC BY) Unported licence, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided that attribution to the author(s), the title of the work, the Internet Archaeology journal and the relevant URL/DOI are given.

Internet Archaeology content is preserved for the long term with the Archaeology Data Service. Help sustain and support open access publication by donating to our Open Access Archaeology Fund.


Le Dauphiné, a French Region With a History Both Ancient and Personal

Driving along a winding highway in the Alps in Southeast France last August, I thought back to the Romans. When they came charging down the mountains into the Rhône River Valley in the first century B.C., how did they ever maneuver their chariots around some of the hairpin curves I was navigating? Did they ever stall, as I once did, at a pivotal juncture at the foot of the Vercors Massif, drawing the ire of Gallic motorists — or the ancient equivalent — honking behind? (As a recent convert from automatic to stick shift, it was my “baptism of the road,” as my French wife, Claudie, put it.)

One thing I knew: They braked long enough to establish the colony of Delphinatus Viennensis, which would eventually blossom into Le Dauphiné — the one-time French province where personal and ancient history are intertwined for me in a place that Claudie once lyrically called “the geography of my heart.”

I came, I saw, I was conquered. For 31 years and counting, I have had privileged access to this charmed enclave of roughly 7,695 square miles in the southeast corner of France, ringed by the lavender fields and olive groves of Provence, the vineyards of the Rhône River Valley, and the plateaus and peaks of the Alps. On past visits we invariably dashed from Claudie’s native town, Valence, near some of the country’s finest vineyards, to arrive in time for dinner at her father’s ancestral village, Les Savoyons, in the Alps. But my beloved in-laws have died. There was no one awaiting us at table this time, so we took it slow.

The French Revolution divided the royal province into three departments — the Drôme, Isère and Hautes Alpes — and though the geography varies from fertile plains to rolling hills, to highlands and vertiginous summits, the regional identity remains distinctly Dauphinois. The mood is laid-back, down-to-earth, modulated by a midday siesta and a chilled sip of pastis.

But behind that mellow mood lie centuries of upheaval.

The area was the Roman military and commercial corridor of choice between the Alps and the Rhône the Punic general Hannibal passed through with his elephants up from North Africa to challenge Rome, allegedly leaving behind the pintade (guinea hen), a succulent cousin of the turkey, traditionally raised in the Drôme. (It also became our favorite holiday fare, best roasted with chestnuts from Ardèche, across the Rhône.)

In the Middle Ages, the Dauphiné was a quasi-independent principality. Its rulers were called Dauphins, until the impecunious Dauphin Humbert II sold his holdings to the King of France in 1349, when the title fell to the king’s eldest son. The rugged terrain made it an optimal refuge for French Huguenots fleeing persecution during the Wars of Religion in the 16th century. In the 20th century, Jews fleeing the Nazi army and the Vichy Regime hid out here. It is hard for a visitor to square the scenic splendor of gorges like Grands Goulets and Combe Laval with the turmoil that took place on the Vercors where the French resistance made a valiant stand.

صورة

Valence, the capital of the Drôme, has a restored historic center, including a jewel of Renaissance architecture, the 16th-century Maison des Têtes, a palace in the late Gothic flamboyant style featuring the sculpted heads of allegorical figures and Roman emperors. The future French emperor Napoleon was posted in Valence as a young lieutenant. But the city’s present claim to fame is Pic, a Michelin three-star-rated restaurant run by Anne-Sophie Pic, France’s most celebrated female chef, where we once had my mother-in-law’s birthday, over seared fresh foie gras. (Our budget forbade a return visit on this trip.)

Next door to Valence is the Rhône River town of Tain-l’Hermitage, one of France’s wine meccas. The big names here are Paul Jaboulet Aîné and Michel Chapoutier, the latter a seventh-generation vintner. We took an electric-powered bicycle tour of Mr. Chapoutier’s vineyards, bursting with red syrah and white marsanne grapes, tended according to biodynamic principles. I’m ashamed to admit that the steep slope and hot sun got the better of us and we were forced to park our bikes below and hike up on foot. But our reward remained: a chilled glass of crisp white Chante-Alouette sipped in an old hunting lodge at the summit.

We had lunch at the home of friends, but should have skipped dessert: Our next stop was La Cité du Chocolat Valrhona, an interactive chocolate museum created by one of France’s leading commercial chocolate confectioners. For a sensual experience à la “Charlie and the Chocolate Factory,” you can touch, smell and taste your way through the process of chocolate production “from bean to bar.”

On our friends’ advice, we rounded out the day at the Domaine Bernard Ange in Clérieux, whose signature red Crozes-Hermitage is aged in the cave of an abandoned quarry. The genial Monsieur Ange hosts tastings in an open-air wine bar decorated with vintage insignia and advertisements.

That same quarry yielded the molasse rock that makes up the core of the Palais Idéal du Facteur Cheval, a marvel of outsider art about 18 miles northeast of Tain in Hauterives. I will never forget my first impression 20 years ago. The Palais Idéal looked to me like a termite hill disgorged mid-gurgle by a colossal oyster. The effect has not diminished over time. Part Khmer jungle temple, part Egyptian tomb, part Gothic cathedral, crawling with all manner of sculpted wildlife, it is the work of Ferdinand Cheval, a country postman inspired by the pictures of exotic places in the magazines he delivered. Posthumously recognized by the Surrealist André Breton and admired by Picasso, Cheval’s creation was preserved thanks to André Malraux, then the French Minister of Culture.

The Drôme is rich in artifact complementing scenic splendor. Fortified hilltop villages, like Le Poët-Laval, La Garde-Adhémar and La Motte-Chalancon, where local lords took refuge from passing marauders and where artists hide out today, are scattered among the lavender fields and forests of a pristine preserve in the Drôme Provençale, a southern subdivision of the department, much of it thankfully off-limits to industry.

Commerce made its mark elsewhere. We stopped at Saillans, in the Drôme River Valley, to visit a working magnanerie, a facility dedicated to silk farming and extraction. Silk thread was the economic mainstay of the region in the mid-19th century. A small grove of mulberry trees, the leaves of which make up the silk worm’s rarefied diet, is all that’s left of the thousands of mulberry trees that once thrived in the region. We toured the winding back streets of old Saillans with a garrulous Franco-Irish guide, David Gourdant, a blue-eyed giant who laughingly described the history of his hometown, a buffer between the embattled Catholic town, Crest, and Protestant Die, as “an ass between two chairs.”

After stopping off, as was our custom, at the Jaillance Cave Cooperative for a sip of Clairette, the local bubbly, we visited the ramparts of Die that I had long admired from afar. On closer inspection I found that the walls I had assumed to be medieval were, in fact, of Roman provenance, as is the sole surviving city gate. We found history going much further back in the form of a reconstituted Neolithic cave at the Musée Historique et Archéologique, a rich cache of ancient stones, which houses a menhir from 4,500 B.C., the tombstones of local gladiators and fragments of lavish Roman mosaics.

Die and the neighboring town of Luc-en-Diois were once important Roman outposts. But the Romans located their colonial capital in Vienne, in the department of Isère. The Musée Gallo-Romain, in Saint-Romain-en-Gal, situated beside excavated ruins on the opposite bank of the Rhône, features remarkable Gallo-Roman mosaics, including a haunting second-century depiction of Orpheus stroking his lyre.

Modern minstrels still strum their strings every summer at Jazz à Vienne, the annual festival held in a perfectly intact first-century Roman theater. We were too late this time for the festival (this year’s runs from June 28 to July 15), but I retain a vivid memory of the virtuoso guitarists George Benson and Gilberto Gil making the old stones vibrate some years back.

There is little left of the Roman presence in Grenoble, capital of Isère, though the Musée Archéologique, ingeniously conceived in the shell of a 12th-century church built atop a Gallo-Roman necropolis, reveals a layered history. But the locals still celebrate another conqueror. In 2015, they marked the 200th anniversary of Napoleon’s escape from Elba via a route that passed through town, still referred to as the Route Napoléon, in his fleeting 100-day-long return to power. A Grenoblois friend, Jean-François, recalled feeling a chill at the sight of an actor impersonating the emperor. “I stared in disbelief,” he said. “History winked back.”

Grenoble’s greatest draw is its geographic site. You can hop a cable car to the Bastille for a sweeping view, weather permitting in winter drive a mere 15 minutes to the ski slopes of Le Sappey-en-Chartreuse or seek serenity, as we did, about 25 miles due north at the 11th-century Carthusian monastery of La Grande Chartreuse, one of France’s architectural marvels. You don’t have to be a monk to commune with the surrounding mountains.

From Grenoble we took the scenic Route Napoléon (N85) through the pretty old mountain town of Corps, at the border between Isère and Hautes Alpes, proceeding to a lone 11th-century chapel, Mère-Ėglise, that pokes out of the cliff like a petrified tree above the hamlet of Saint Disdier. It was a pilgrimage of sorts. We’d last stopped by years ago to sample the trout at La Neyrette, a country inn. Someone suggested a digestive hike up to the chapel.

“Strait is the gate, and narrow is the way which leadeth unto life, and few there be that find it,” Père Théo, the parish priest, had quoted Matthew 7:14 with a chuckle on our first visit way back when, leading us in through a narrow door. Père Théo died in 1999, but a plaque on his tombstone perfectly bespeaks the spirit of the place: “If you be Christian or not, from these parts or just traveling through, joyous or distressed,” it reads, “this is your house too.”


شاهد الفيديو: de Romeinse put


تعليقات:

  1. Cranstun

    أنا أشك في ذلك.

  2. Ben

    mmyayaya… .. * فكر كثيرا *….

  3. Icarius

    يمكنني البحث عن ارتباط إلى موقع يحتوي على الكثير من المعلومات حول هذه المشكلة.

  4. Menelaus

    سآخذ نظرة في وقت ما ، ثم إلغاء الاشتراك

  5. Shk?

    معلومات قيمة رائعة



اكتب رسالة