Urartu 714-715 قبل الميلاد

Urartu 714-715 قبل الميلاد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


مملكة اورارتو القديمة

نشأت مملكة أورارتو في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. تم تشكيلها من قبل مجموعة من القبائل والدول كشبكة سياسية عسكرية تسكن المنطقة المحيطة ببحيرة فان في المرتفعات الأرمنية ، شمال منطقة بلاد ما بين النهرين. كانت عاصمتها توشبا فان ، وهي مدينة محمية بقلعة فان على الساحل الشرقي لبحيرة فان. كانت المدن الثلاث الأكثر أهمية للمملكة ، إلى جانب توشبا فان ، إيريبوني وأرغيشتينيلي ومساسير. البيانات الأثرية من هذه المنطقة متناثرة وقد تم جمع معظم تاريخها من القطع الأثرية الآشورية القديمة. لهذا السبب ، يغطي التاريخ الأكثر تفصيلاً لمملكة أورارتو الفترة التي اشتبك فيها أورارتو وآشور من أجل السيطرة في القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد. سقطت مملكة أورارتو في أوائل القرن السادس قبل الميلاد.

كانت الأرض التي حكمها أورارتو تتكون من مجموعات مختلفة من الشعوب. من أمثلة لوحات Urartian ، من المعروف أن سكان Urartu أشاروا إلى أنفسهم باسم "Biainili". أظهرت النصوص الأورارتية أن ملوك أورارتو أطلقوا على أنفسهم في كثير من الأحيان لقب "ملك أرض بيايني" ، وفي النصوص الآشورية ، أطلق على ملوك أورارتو لقب "ملك أرض نايري". من المعروف أن أرض نايري / بيايني هي الأرض المحيطة ببحيرة فان (أو بحر نايري). أشارت النصوص العبرية إلى أورارتو باسم "مملكة أرارات". يعتقد المؤرخون أنه على مدار حياة المملكة بأكملها ، عاش أهل ميتاني وخري والخلدية والحثي بين الأورارتيين خلال تاريخها المبكر. سكانها اللاحقون ، أولئك الذين أنهوا المملكة في نهاية المطاف ، هم الفريجيين ، وموسكيس ، وأرمينز ، والسكيثيون ، والألان ، والسيميريون. تم إحضار بعض هذه المجموعات إلى أورارتو كسجناء للغزو وغالبًا ما تم توظيفهم في القوى العاملة. غزا آخرون ، مثل السيميريين ، الذين كانوا من البدو الرحل وموسك وآلان ، الأرض من الشمال حوالي 580 قبل الميلاد.

تأتي معظم المعلومات المتعلقة بأورارتو من سلسلة من الألواح الطينية الموجودة بين الآثار الآشورية القديمة. لديهم تقارير من عملاء المخابرات الآشورية التي تم إرسالها إلى مدن مختلفة في أورارتو. تعطينا هذه الألواح الطينية سجلاً للتاريخ لفترة من الزمن حوالي 714 قبل الميلاد. خلال هذا الوقت ، كانت مملكة أورارتو في أوج هيمنتها ، لكن المملكة الآشورية استعادت قوتها مؤخرًا تحت حكم سرجون الثاني. من خلال دراسة السجلات التاريخية للنزاعات التي حدثت بين Urartu وجيرانها ، يمكن للمرء تقدير الحدود إلى حيث امتدت حدود Urartu. إلى الشمال ، امتدت أورارتو بالقرب من البحر الأسود وجبال القوقاز. من الشرق منطقة بحيرة أورميا. إلى الغرب ، استهلكت جبال طوروس وتشاركت في تحالف وحدود مع دولة تابال الساحلية على البحر الأبيض المتوسط. وإلى الجنوب جبال زاغروس التي فصلت المملكة عن بلاد آشور.

كانت الأرض التي سيطر عليها أورارتو جبلية وغابات كثيفة. هناك العديد من الأنهار والروافد التي تمر عبر الأرض أيضًا ، مثل أراكسيس والفرات ودجلة وكورا. هناك أيضًا ثلاث بحيرات كبيرة ، بحيرة فان وسيفان وأورمية. بحيرة فان وأورمية هي بحيرات ذات مياه مالحة لذا فقد وفرتا الكثير من الملح ونظامًا بيئيًا متنوعًا لمناطقها. في الوديان العديدة في الأرض ، تم زراعة القطن وأشجار التوت والعنب والمشمش (الفاكهة الوطنية لأرمينيا) والخوخ والرمان وأشجار الفاكهة الأخرى والأرز والتبغ. ركزت مدن معينة على الغابات وتربية الماشية والخيول ، وغالبًا ما استخدم الملوك والجيوش غاباتهم كمناطق للصيد وخيول مدربة على سلاح الفرسان والعربات. نظرًا لخصائص الأرض الجبلية ، يوفر التعدين كميات وفيرة من المعادن والبلورات والنفتا والنحاس والملح والحديد والرصاص والفضة والذهب والبوراكس والزرنيخ والأحجار شبه الكريمة. اقترن هذا العامل بإمكانية السلالة الحثية التي أفضت إلى القدرات الممتازة في تشغيل المعادن وقيادة العربات التي يمتلكها الأورارتيون.

نظرًا لأن أورارتو كانت جبلية جدًا ، لم يكن السفر بين البلدات والمدن أمرًا سهلاً. أدى الطقس البارد في الشتاء وتساقط الثلوج إلى زيادة صعوبة السفر. تم تقسيم المدن إلى مناطق كان يحكمها حكام اختارهم الملك ، أو نواب الملك بعد روسا الأول. ومع ذلك ، أعطت الجبال مزايا عسكرية لأورارتو. لم تكن المدن في مأمن من القوات الغازية التي قد تواجه صعوبة في المرور عبر الجبال فحسب ، بل كانت أيضًا محمية بالقلاع. كما حافظت هذه الحصون على العديد من طرق التجارة التي كانت تمر عبر Urartu. وفي القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد ، سيطرت أورارتو على طرق التجارة المؤدية إلى البحر الأبيض المتوسط. أثبتت طرق التجارة هذه أنها أصول اقتصادية بالغة الأهمية للمملكة ورفعت من هيمنتها في الشرق الأدنى خلال تلك الفترة الزمنية.

كانت مملكة أورارتو في وقت من الأوقات الدولة الأكبر والأكثر سيطرة في منطقة بلاد ما بين النهرين. لم تكن دولة واحدة ، بل كانت حكومة موحدة تسيطر على مختلف المقاطعات المستقلة وشعوب أراضيها وتحميها. بحلول نهاية المملكة في عام 585 قبل الميلاد ، كان البدو السيميريون من الشمال ، والفريجيين من الغرب ، والسكيثيون من الشرق قد غزا أورارتو ، واختلطوا في المرتفعات ، وخلطوا بين بيانيليني وأرمينز ، الذين كان معروفًا أنهم احتلوا. المنطقة الواقعة غرب بحيرة فان. بعد سقوط أورارتو ، شكلت هذه الشعوب الجديدة لاحقًا أول مملكة أرمينية.


مقدمة

استقرت أرمينيا القديمة ، الواقعة في منطقة جنوب القوقاز في أوراسيا ، في العصر الحجري الحديث ، لكن أول دولة مسجلة لها كانت مملكة أورارتو من القرن التاسع قبل الميلاد. تم دمجها في الإمبراطورية الفارسية لكورش الكبير في القرن السادس قبل الميلاد ، وحكمت سلالة Orontid حكام فارسيين ، وهي وظيفة أدواها لأسيادهم التاليين المقدونيين والإمبراطورية السلوقية في القرن الثالث قبل الميلاد. في ظل سلالات Artaxiad و Arsacid ، ازدهرت البلاد ولكن غالبًا ما كانت عالقة بين طموحات Parthia و Rome ، ثم الساسانية والإمبراطورية البيزنطية. تباينت حدود الدولة بشكل كبير على مر القرون ، لكن هذه العوامل المشتركة مثل الدين واللغة توحدت من قبل عشائر سلالات طويلة الأمد ، والتي أعطت أرمينيا هويتها الفريدة عبر العصور القديمة.


ما بعد الكارثة

في أعقاب حرب أورارتو وآشور ، لم يكن مصير أي كيان سياسي البقاء. أضعفت الفتوحات والحملات العسكرية المستمرة لآشور القوة المركزية للملك بعد وفاة آشور بانيبال. بعد بضع سنوات من بداية عام 627 قبل الميلاد ، سقطت آشور في سلسلة من الحروب الأهلية التي بلغت ذروتها في نهاية المطاف في ثورة بابل على يد نبوبولاسر وغزو الإمبراطورية الوسيطة تحت قيادة سياكساريس.

تم تدمير الإمبراطورية الآشورية من خلال سلسلة من المعارك التي دفعتهم إلى أقصى حدود أراضيهم. ما أصبح أكبر إمبراطورية في كل بلاد ما بين النهرين قد انهار بسبب عدم القدرة على الحفاظ على المتطلبات العسكرية للدفاع عن الأرض المحتلة. كانت هذه واحدة من أكبر المشاكل مع جميع الإمبراطوريات القديمة وتفاقمت بسبب نقص التواصل السريع.

إمبراطوريات بلاد ما بين النهرين (600 قبل الميلاد) - أطلس تاريخي (1923)

بعد غزو بلاد آشور ونهبها ، تم نهب بقايا حضارة أورارتو وتدميرها من قبل الميديين والسكيثيين في عام 590 قبل الميلاد. هذا من شأنه أن يؤدي إلى الانهيار الكامل لحضارتهم ولم يكن مقدرا لأورارتو أو آشور أن تكونا قوى سياسية عظمى مرة أخرى في التاريخ القديم.

حرب أورارتو-آشور أورارتو في 743 قبل الميلاد الموقع المرتفعات الأرمينية النتيجةالنتصار الآشوري المتحاربون أورارتو الإمبراطورية الآشورية الآشورية القادة والقادةروسا الأول ، أرغشتي الثاني ، روسي الثاني ، ساردور الثالث ، إريمينا ، روسا الثالث ، روسا الرابع ، إيسالاث-بيلسر الثالث ، سارجون ، قوة موثوقة ، موثوقة


Urartu 714-715 قبل الميلاد - التاريخ

الاسم الأصلي لأورارتو كان Biainele عاصمتها القلعة الصخرية Tu pa (الحديثة فان). قد يُنظر إلى البلد على أنه مستطيل كبير ، مع بحيرة فان (& quotThospitis & quot) باعتبارها جنوب غربها ، وبحيرة Urmia (& quotMatianus & quot) في الجنوب الشرقي ، وبحيرة Sevan (& quotLichnitis & quot) باعتبارها الزاوية الشمالية الشرقية لها وبحيرة إيلدير هي الزاوية الشمالية الغربية. في وسطها كان جبل Massis. هذه القمة المثيرة للإعجاب كانت في العصور الوسطى تسمى بعد المملكة: أرارات ، المشهورة جدًا من القصة التوراتية عن نوح (منشأ 8.4) والفيضان.

يبدو أنه منذ القرن التاسع فصاعدًا ، حكم أورارتو سلالة واحدة ، وسعت ثلاث ممالك إلى الجنوب في فترة كانت فيها آشور ضعيفة. أصبح نهر الفرات الحدود الغربية لأورارتو. ومع ذلك ، تعافت آشور ، وفي عام 714 قبل الميلاد ، هُزم الملك الأرمني روسا على يد الملك الآشوري سرجون ، الذي سار دون معارضة تقريبًا في جميع أنحاء البلاد واستولى على تمثال الإله الأورارتي الأعلى هالدي. (تم تسجيل الحدث في قائمة الأسماء الآشورية). بعد هذا الإذلال ، رفض روسا العيش وانتحر.


خلف Rusa Argiéte II ، الذي اختار "التوسع الداخلي": تم تطوير البلد على طول Araxes - وهو أمر أثبته علماء الآثار ، الذين أثبتوا أن هناك أكثر بكثير من مستوطنات القرن السابع. بعد قرن من التطور ، أصبحت الدولة الخصبة هدفًا طبيعيًا للبدو الرحل الذين عاشوا شمال القوقاز (المعروفين عند الإغريق باسم "السكيثيين" أو الساكسيناي أو السيميريين). اكتشف علماء الآثار أن العديد من القلاع الأورارتية قد دمرت قبل أن يشير 600 رأس سهام من نوع معروف في أوكرانيا إلى أن السكيثيين كانوا مسؤولين عن التدمير.


بعد أن عانت من غزو السكيثيين ، كانت البلاد هدفًا سهلاً لخلفاء الآشوريين والبابليين والميديين. من المحتمل أن أورارتو كان خاضعًا للإمبراطورية الوسطى في عام 585 قبل الميلاد ، لأنه في ذلك العام خاض جيش ميدي معركة في نهر هاليس في وسط تركيا ضد الملك الليدي ألياتيس. قد يكون الضم الفعلي قد حدث في وقت مبكر من 605 في هذه الحالة ، كان الفاتح المتوسط ​​Cyaxares. بدلاً من ذلك ، حدث الضم الفعلي لاحقًا ، في 547 ، في عهد كورش الكبير ، الملك الفارسي الذي أطاح بالميديين. وتجدر الإشارة إلى أن مواقع مثل "avustepe" لم يتم تدميرها من قبل السكيثيين فقط ، ولكن من قبل عدو آخر غير معروف.


عاش أورارتو في منطقة ساترابي ، ولاحقًا كمملكة مستقلة تسمى أرمينيا.


بقايا حضارة قديمة و # 8211 باحثون يعثرون على قلعة عمرها 3000 عام تحت البحيرة التركية

اكتشف باحثون من جامعة Van Yüzüncü Yıl وفريق من الغواصين ما يُعتقد أنه بقايا قلعة قديمة في قاع بحيرة فان في تركيا. قال رئيس فريق الغوص ومصور الفيديو تحت الماء تحسين جيلان إن الغواصين وعلماء الآثار الآخرين أخبرهم أنه لا يوجد شيء في الماء.

وجد الفريق بالفعل موقعًا واسعًا تبلغ مساحته حوالي كيلومتر واحد. يمكن رؤية جدران القلعة التي يتراوح ارتفاعها بين 10 و 13 قدمًا تحت البحيرة. قال جيلان ، الذي وصف هذا الاكتشاف بأنه "معجزة" ، إن علماء الآثار سيسافرون إلى المنطقة للبحث وتقديم المعلومات عن الموقع.

قال جيلان في مقابلة مع حريت ديلي نيوز أن البحيرة قد استوطنها العديد من الحضارات على مدار 600000 عام. كان يعتقد في العصور القديمة أن البحيرة لها خصائص غامضة. يعمل الفريق الآن على كشف الأسرار التي يحتوي عليها الموقع.

يعتقد الباحثون أن القلعة شيدتها حضارة أورارتو في وقت ما بين القرنين التاسع والسادس قبل الميلاد.

تقع بحيرة فان بالقرب من حدود تركيا وإيران. تشتهر بكونها أكبر بحيرة مياه مالحة في العالم ، وهي أيضًا أكبر حوض مائي داخلي على الأرض (بمعنى أنها أكبر كتلة مائية بدون اتصال بالمحيط).

ذكرت الأساطير المحلية أنه كانت هناك أطلال أورارتو تحت مياه البحيرة ، لكن علماء الآثار لم يصدقوا أن أي شيء كان هناك. تم إخبار الفريق المسؤول عن اكتشاف القلعة مرارًا وتكرارًا أن النظر تحت البحيرة كان مضيعة للوقت.

هذا المرجل المحفوظ بشكل لا يصدق من بقايا شعب أورارتو القديم. هذه القطعة موجودة في متحف حضارات الأناضول في أنقرة. EvgenyGenkin & # 8211 CC-BY SA 3.0.0 تحديث

مع عدم وجود منفذ إلى المحيط ، يمكن أن يرتفع منسوب مياه بحيرة فان وينخفض ​​بشكل كبير. بنى Urartu حضارتهم على ضفاف البحيرة عندما كانت المستويات عند نقطة منخفضة. كان الغواصون قادرين على رؤية الجدران بارتفاع من تسعة إلى أربعة عشر قدمًا ، والباقي مدفون تحت الوحل. يستعد الفريق لبدء التنقيب تحت الماء لمعرفة المزيد عن الأشخاص الذين عاشوا في المنطقة قبل ارتفاع منسوب المياه.

كان Urartu معروفًا أيضًا باسم مملكة فان. امتدت أمتهم من تركيا الحديثة عبر أرمينيا وإيران. يُعتقد أن بحيرة فان كانت مهمة جدًا لأورارتو.

جزء من قلعة أورارتو القديمة في المدينة تحت الماء أيضًا. تم إجراء الاختبارات على تلك القلعة التي تبين أن عمرها ما يقرب من 3000 عام.

الأصل الحقيقي لشعب أورارتو غير معروف. يعتقد بعض المؤرخين أن هؤلاء الأشخاص قد هاجروا من مكان ما إلى الغرب إلى الهضبة الأرمنية ، التي كانت تُعرف في الغالب باسم نايري. أطلقوا على أنفسهم اسم الخالديين أو أبناء الإله خالديس ، تمامًا كما يعكس اسم الآشوريين اسم إلههم آشور.

تُظهر هذه الخريطة مقياس حضارة أورارتو القديمة. بحيرة فان بالقرب من المركز. هذه الخريطة الممتازة بواسطة Sémhur، CC-BY SA 3.0

لقد تم تناقل اسم المملكة إلينا من الآشوريين ، وليس من Urartu أنفسهم. لا شيء معروف عن بدايات المملكة. أصبح الناس في النهاية معروفين بأعمالهم المعدنية. تحدثوا لغة مرتبطة بالحورية (التي لا يعرف ارتباطها بأي لغة أخرى في العالم). استخدم Urartu الكتابة المسمارية الآشورية للغتهم المكتوبة.

تمامًا كما ضاعت بدايات المملكة و # 8217 في ضباب الزمن ، كذلك فإن نهاية المملكة تعد لغزًا. من المعروف أن مملكة Urartu انتهت بين 585 و 590 قبل الميلاد ، ولكن لم يتم العثور على أي حساب للنهاية ، والتاريخ الدقيق لانتهاء مملكتهم محل نزاع من قبل علماء الآثار.

نفس الفريق الذي وجد هذه القلعة قام باكتشاف مختلف العام الماضي في نفس البحيرة. اكتشفوا مساحة 1.5 كيلومتر من الصواعد الغريبة التي أشاروا إليها باسم "مداخن الجنيات تحت الماء".

في وقت سابق من هذا العام ، عثر نفس الفريق أيضًا على بقايا سفينة روسية يعتقد أنها غرقت في عام 1948.


بعض حلقات التاريخ مظلمة وغامضة مثل مملكة أورارتو القديمة. نشأت مملكة فان المسماة في القرن التاسع قبل الميلاد وازدهرت في المنطقة الواقعة بين بحيرات فان وأورمية وسيفان ، في المنطقة التي تتوافق تقريبًا مع أرمينيا القديمة ، والتي تضم في الوقت الحاضر أجزاء من شرق تركيا وإيران والحديث. الجمهورية الأرمنية. بعد تدمير المملكة ، كان اختفائها كاملاً لدرجة أنه لم يكن هناك أي سجل واضح عن وجود الإمبراطورية الأورارتية على الإطلاق في الأعمال الكلاسيكية مثل تاريخ هيرودوت والمراجع البسيطة فقط في الكتاب المقدس.

أوضح موسى خوريناتسي ، المؤرخ الأرمني في القرن الخامس ، الآثار الضخمة لفان ، بنقوشها الغامضة ، على شاطئ البحيرة العظيمة ، على أنها عمل للملكة الأشورية سميراميس الأسطورية ، وهي حكاية ربما تم الحصول عليها من الفولكلور المحلي. تم إجراء أول محاولة مسجلة لدراسة هذه الآثار من قبل الباحث الألماني فريدريش إدوارد شولز في عام 1827 ، الذي أرسلته الجمعية الفرنسية الآسيوية. قام شولز بعمل نسخ من عدد من النقوش وأعادها إلى باريس. لسوء الحظ ، تعرض شولز وحزبه لهجوم من قبل قطاع طرق عام 1829 وقتل. لم تُنشر هذه النسخ حتى عام 1840 في باريس ، حيث ظهر أن هناك العديد من النقوش المسمارية بالفارسية والآشورية القديمة ، وهي نفسها لم تُترجم بالكامل ، بينما كانت باقي النقوش مكتوبة بلغة غير معروفة.

في منتصف القرن التاسع عشر ، كانت بلاد ما بين النهرين القديمة هي الغضب في أوروبا ، واستحوذت أنشطة أوستن هنري لايارد وبول إميل بوتا على الخيال العام بإعادة اكتشاف آشور وبابل. أدى الدافع الكبير لترجمة النقوش الآشورية إلى ظهور اسم "Urartri" ، على الرغم من أن هذا لم يكن مرتبطًا حتى الآن بمملكة فان.

عانت قلعة فان من نهب الباحثين عن الكنوز ، وبدأت المصنوعات اليدوية ، وخاصة البرونز ، بالظهور في سوق الآثار. تم شراء هذه الاكتشافات بشغف من قبل أمثال المتحف البريطاني ومتحف الإرميتاج في موسكو ، ولكن تم إرجاعها بشكل خاطئ إلى الآشوريين أو حتى العصر الفارسي الساساني. أرسل لايارد تلميذه هرمزد رسام للحفر في فان ، وبالقرب من توبراكالي ، في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر وأوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر. في فان ، قام الباحثون عن الكنوز بعملهم بدقة ، على الرغم من أنه في Toprakkale Rassam وآخرون تمكنوا من إعادة بعض المكتشفات. لسوء الحظ ، تم تخزين العديد من القطع الأثرية أو عرضها في الأقسام الآشورية بالمتاحف. لاحظ بوريس بتروفسكي ، الباحث الروسي الكبير في أورارتي ، بسخرية أن الكثير من آثار مملكة فان يجب أن تتم في قبو المتحف البريطاني. يجب ألا ننسى مساهمة علماء الآثار السوفييت في السنوات اللاحقة ، ومع كل ما لديهم من متاع أيديولوجي ، كان نهجهم الشامل والمنهجي بمثابة ترياق مرحب به لأنشطة صائدي الكنوز والهواة المتحمسين. أسفرت هذه الحفريات عن نتائج مذهلة في مواقع مثل Kamir Blur و Erebuni ، مما أدى إلى تقدم كبير في فهم Urartu.

كان فك رموز اللغة الأورارتية عملية بطيئة ومتعثرة مثل اكتشاف الآثار الأورارتية. لم يكن هناك حجر رشيد أو مايكل فنتريس من فك رموز Urartian. قام إدوارد هينكس بالخطوات الأولى في الدراسة وحدد أسماء العديد من الملوك الأورارتيين وكلمات مثل "مدينة". ساعدت نسخ لايارد من النقوش في فان ، والتي تم إجراؤها في عام 1850 ، على أ. س. سايس على إحراز مزيد من التقدم في دراسته لعام 1882 ، وتحديد اسم "أرض بيايني" وبالتالي ربطها بشدة بأورارتو المذكورة في السجلات الآشورية. ومع ذلك ، رفض سايس بشدة أي ارتباط بأي لغة حورية ، وهو ما تناقضه المنح الدراسية اللاحقة. كما أدى فك رموز Urartian إلى إعاقة كمية صغيرة من النقوش ، مقارنة بالنقوش الآشورية. تم تقديم المزيد من المساهمات في هذا الجهد العظيم من قبل علماء من العديد من الدول ، لذلك أخيرًا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، بدأ تاريخ مملكة فان في الظهور إلى النور ، بعد أكثر من عامين و نصف ألف سنة من الظلام.

أصول وأساس مملكة فان

المشهد الذي نشأت عليه المملكة الأورارتية غامض وقليل التوثيق. معظم التعميمات التي يمكن إجراؤها هي من العلوم غير الدقيقة للثقافة المادية والأدلة اللغوية. بحلول القرن التاسع قبل الميلاد ، كانت الإمبراطورية الحيثية العظيمة ، التي امتدت من الأناضول من بحر إيجة إلى سوريا ، مجرد ذكرى ، لكن الثقافة الحثية بقيت في العديد من الدول التي خلفتها ، والتي كانت جيران الأورارتيين ، وأنتجت نسخًا إقليمية من النحت الحثي واستخدمت. الهيروغليفية الحثية. كانت هذه الممالك حربية وطموحة في منطقتهم. إلى الجنوب الشرقي تقع الإمبراطورية الآشورية الجبارة ، القوة العسكرية العظمى في الشرق الأوسط.

في قلب أورارتو الجبلي حول بحيرة فان ، كل ما يمكننا قوله هو أنه يبدو أن هناك سكانًا مستقرين على المدى الطويل أظهروا ثقافتهم المادية في الأعمال المعدنية وخاصة الذهب ، مستوى معينًا من التطور. تحدث هؤلاء السكان بلهجة من الحوريين ، وهم مجموعة من الشعوب التي سكنت المنطقة لعدة قرون.

يمكن العثور على أقدم ذكر وثائقي لأرض أورارتو في المصادر الآشورية. أطلق الملك الآشوري شلمنصر الأول (1280 - 1261) حملة لإخضاع الأرض التي أطلقوا عليها اسم أوراتري ، مما يعني مكانًا جبليًا في اللغة الآشورية. في هذا الوقت كان من الواضح أن السكان ينقسمون إلى عدة ممالك. سجلت نقوش الملك الآشوري تاكلتي نينورتا الأول أنه تم قمع تمرد من 43 ملكًا من أراضي نايري. يمكن العثور على أقدم ذكر للأورارتيين بشكل ملحوظ في المصادر الآشورية. في هذه المرحلة ، اختبر سكان هذه الأرض الجبلية آشور على أنها غزاة عدوانيون ، لكن الثقافة الآشورية كان لها تأثير عميق على أورارتو. اعتمد الأورارتيون نفس الخط المسماري لتسجيل آثارهم ، مما أدى إلى تهميش الكتابة الهيروغليفية القديمة (على الرغم من أنها لم تختف تمامًا). اعتمد الأورارتيون بشكل حاسم الممارسات والمعدات العسكرية الآشورية ، لذلك استخدمت الجيوش الأورارتية لاحقًا الخوذات المخروطية الشكل الآشورية ، والتي حلت إلى حد كبير محل النمط الحوري للخوذة الأسطوانية المتوجة. وهكذا كان من المرجح أن يكون العدوان الآشوري في الوقت المناسب هو الدافع لتوحيد سكان الجبال ، فضلاً عن توفير الإلهام لثقافتهم.

فقط في عهد شلمنصر الثالث (858 - 825) أعطت السجلات الآشورية فكرة عن التغيير السياسي الذي حدث في أورارتو. تم تسجيل ذلك على اللوحات البرونزية المزخرفة ، والتي كانت تشكل في يوم من الأيام جزءًا من بوابة بلاوات الضخمة. توجد الأقسام الرئيسية في المتحف البريطاني اليوم. تقدم النقوش البرونزية أول تصوير مرئي للمحاربين الأورارتيين ، الذين يظهرون وهم يرتدون خوذات متوجة من النمط الحر. تذكر هذه الرواية أيضًا الخصم الرئيسي لشلمنصر باسم "أرامو الأورارتيان" ، الذي تعرضت مدينته الملكية أراشكو للنهب والحرق من قبل القوات الآشورية. مرة أخرى ، تروي بوابات البلاوات قصة احتلال الجيوش الآشورية للجميع ، ولكن من الواضح أن أورارتو كان الآن تحت سلطة ملك واحد ، على الرغم من أنه لا يمكن إثبات مدى ثبات قبضته على هذه المملكة أو الاتحاد.

حتى لو سمحنا بالمبالغة ، فمن الواضح أن الآشوريين قد وجهوا ضربة أخرى قاتلة لهذه المملكة الفتية. جاء الدليل على أن هذا الوضع قد بدأ يتغير في عام 834 قبل الميلاد. لم يتمكن شلمنصر الثالث ، الذي يعاني من صعوبات داخلية ، من قيادة الحملة بنفسه ، لذلك أرسل قائده دايان آشور لمهاجمة أورارتو. يشير المصدر إلى أن ملكًا جديدًا ساردوري الأول من أورارتو ، خرج لمواجهة الجيوش الآشورية. لم يتم الإعلان عن نتيجة المعركة ، لكن عهد ساردوري الأول بشر بعهد جديد لأورارتو ، وللمرة الأولى تم إثبات حكم الملك الأورارتي من خلال النقوش داخل أراضي أورارتيا. وضع ساردوري بصمته على العصر الجديد لأورارتو من خلال تأسيس عاصمة جديدة محصنة في فان (توشبا) ، والتي لا تزال بقاياها قائمة حتى اليوم ، تطفو على صخرة تهيمن على مدينة فان القديمة المدمرة. يوجد على هذه الصخرة نقش سجل فيه ساردوري فعلته ، واصفاً نفسه بأنه "ساردوري ، ابن لوتيبري ، الملك العظيم". من هذا يمكننا أن نرى أن أورارتو كانت الآن مملكة متحدة ذات طموحات إمبريالية على طريقة آشور. والجدير بالذكر أن النقش لم يكن فقط تقليدًا للنقوش الملكية الآشورية ، بل تمت كتابته أيضًا باللغة الآشورية. لا توجد طريقة حاليًا لمعرفة ما إذا كان ساردوري مرتبطًا بأرامو ، أو ما إذا كان مؤسس سلالة جديدة.

Meuna ، الفاتح العظيم والباني

على الرغم من إنجازاته ، فقد حكم سردوري على الأرجح مملكة متواضعة جدًا ، وقد تم تأسيسها في وقت ضعف الأشوريين. لم يكن هناك ما يضمن عدم إخمادها عندما تغيرت الرياح السياسية. كان لخلفاء ساردوري الأول أن يضيفوا إلى هذه النواة ويطوروا مملكة فان كقوة لا يستهان بها. خلف ساردوري ابنه إشبويني ، لكن في عهد مينوا ، حفيد ساردوري ، خضعت أورارتو لأكبر فترة توسع. يمكن العثور على اسم مينوا على أكبر عدد من النقوش التي تسجل هذه السياسة إلى الأمام. يمكن العثور على أدلة على فتوحات مينوا ومبانيها في أقصى الشرق مثل قلاتغار ، أسفل بحيرة أورميا في إيران الحديثة في الشرق. إلى الغرب ، ترك مينوا اسمه منقوشًا على قلعة جبلية في بالو ، بالقرب من بلدة إيلازيغ ، بالقرب من ملاطية الحديثة ، على بعد حوالي 400 كيلومتر إلى الغرب من فان. تحت قيادة مينوا أورارتيان ، تم دفعه شمالًا حتى بوشبولاك ، وإن لم يكن بعيدًا مثل بحيرة سيفان. إلى جانب هذا ، وضع مينوا اسمه في عدد من المباني أكثر من أي ملك أورارتي آخر.

سجل ما يسمى ب "Horhor Chronicle" المنقوش على الحجر في قلعة فان ، أن ابن مينوا أرغيشتي الأول وسع المملكة شمالًا إلى بحيرة سيفان ، حيث تم تعزيز الحكم الأورارتي من خلال بناء مدن حصن إريبوني ولاحقًا أرغيشتيهينيلي. ومن المثير للاهتمام أن سجلات الغنائم لا تسرد الثروات المعدنية والحيوانات فحسب ، بل تضم أيضًا آلاف الأشخاص. لا شك في أنهم استكملوا مشاريع البناء الهائلة للسكان المتناثرين في المملكة.

استندت فترة سيطرة أورارتو المحلية على أسس غير مستقرة. تشير الطبيعة الجبلية في قلب أورارت إلى انخفاض عدد السكان نسبيًا ، مقارنة بالمساحات الواسعة للأراضي الآشورية في ما يُعرف الآن بشمال العراق ، والتي كانت أكبر بكثير وأكثر ثراءً من الناحية الزراعية. تم أيضًا لحام أورارتو معًا من الأجزاء المكونة الأصغر التي توحدت لمقاومة الهجمات الآشورية المستمرة. المصادر قليلة جدًا لتخبرنا ما إذا كانت عملية التوحيد هذه تعاونية أم قسرية. ومع ذلك ، من الواضح أن العدوان الآشوري قد زرع بذرة عن غير قصد ، وكانت التطورات داخل آشور هي التي مكنت هذه البذرة من الإنبات.

قرب نهاية عهد الملك الآشوري شلمنصر الثالث ، بدأ أبناؤه في الشجار والقتال على إرث الملك القديم. أدى النضال اللاحق إلى فترة من الملوك الضعفاء والحكام الطموحين والأرملة القوية الملكة Sammurammat (الملكة سميراميس من التقاليد الكلاسيكية). في نهاية المطاف ، استولى تيغلاث بيلسر الثالث (745 - 727) على العرش بعد ثورة في كالهو ، وأصبح حاكمًا قويًا للمدرسة القديمة. من هذه النقطة فصاعدًا ، أصبحت أيام ذروة أورارتو معدودة ، على الرغم من أن المملكة كان لديها قرن ونصف آخر قبل زوالها النهائي.

من بعض النواحي ، كان سكان أراضي أوراتري وبيانيلي قد فرضوا الوحدة عليهم بأربعة قرون من الغارات ، ولم يكونوا وحدهم آرام - دمشق كانت محور تحالف شامي قصير الأمد ضد آشور.

ومع ذلك ، في حالة أورارتو ، أدى هذا إلى حكم سلالة واحدة وتطور مملكة بهوية مميزة. ينعكس هذا في تطوير أسلوب فني يمكن التعرف عليه على الفور على أنه Urartian. كان من الواضح أن هذا كان فن قصر السلالة الحاكمة ، وكان مدينًا بالنماذج الآشورية مثل فن الحكم الأورارتي. ومع ذلك ، فإن بعض القطع الأثرية المدهشة نجت مثل مجموعة من التماثيل البرونزية للآلهة والأسود ولكن معظمها مخلوقات أسطورية رائعة تجمع أجساد الثيران والأسود والنسور مع الشكل البشري. كانت هذه القطع ذات يوم جزءًا من عرش واحد ، ويُعتقد أن صائدي الكنوز اكتشفوا في توبراكالي ، وهي الآن مبعثرة بين مجموعات في باريس ولندن وسانت بطرسبرغ ونيويورك. أما بالنسبة للفن الضخم الأورارتي ، فلم يبق منه شيء تقريبًا ، باستثناء تمثال الإله تيشبا ، الموجود الآن في متحف فان ، لكننا نعلم أنه موجود من الحسابات الآشورية. كان للحكم المركزي لملوك فان أيضًا تأثير على المناظر الطبيعية في أورارتو. كان ورثة سردوري مهندسين مائيين عظماء وكانوا مسؤولين عن بناء عدد كبير من القنوات لري الأرض. كان هناك فخر واضح في هذه التعهدات حيث سجلها الملوك الأورارتيون في نقوشهم. تمتد قناة هارام-سو ، التي يعود تاريخها إلى عهد مينوا ، من وادي هوساب إلى بحيرة فان ، على مسافة 45 ميلاً ، ولا تزال تعمل حتى اليوم ، بعد أكثر من ألفي عام ونصف.

النهضة الآشورية

مع مجيء عهد تيغلاث بيلسر الثالث عام 745 قبل الميلاد ، حدث انتعاش في ثروات بلاد آشور على حساب أورارتو. في وقت مبكر من حكمه ، سجل تيغلاث بيلسر أنه هزم أورارتو وحلفائها في معركة أرباد عام 743 ، وفي عام 735 قاد حملة استكشافية ضد العاصمة في توشبا ، حيث دمر الآشوريون المدينة في الخارج ، لكنهم فشلوا في الاستيلاء على القلعة. الصخرة. كان ساردوري الثاني قد تولى رئاسة القمة ، ثم تدهور المملكة ، لكن كيف انتهى عهده غير معروف. كان من المقرر أن يترأس ابنه روسا أيامًا أكثر قتامة. بعد سنوات قليلة من الهدوء عاد الخطر الآشوري على شكل سرجون الثاني. تظهر السجلات الآشورية نشاط تجسس واسع النطاق حيث جمع سرجون معلومات عن أعدائه ، وخاصة أورارتو. في عام 714 قبل الميلاد ، اكتملت الخطط وخرج جيش آشوري ضخم من كالهو بهدف إعادة هيبة الآشوريين إلى ما وراء حدودها الشمالية. لقد أنعم الله علينا بسرد تفصيلي لهذه الرحلة الاستكشافية ، الموجودة الآن في متحف اللوفر ، حيث لا يسجل سرجون معارك ومصاعب جيشه فحسب ، بل يقدم أيضًا أحد أكثر الأوصاف تفصيلاً لأورارتو نفسه ، ليضيفها إلى نقوشهم المقتضبة. . هزمت جيوش سرجون قوات روسا في جبل عوش (اليوم جبل سهند). ثم قطع الغزاة أراضي أورارتو ، وطوقوا بحيرة فان ، ودمروا القرى وكروم العنب والبساتين وأنظمة القنوات في مسار من الدمار. لا يوجد سجل بأن فان نفسه قد تعرض للهجوم ، لكن إيماءة سرجون الأخيرة ربما كانت أكثر قسوة حيث دمر حليف أورارتو المقرب موساسير ، ودمر معبد هالدي ، إله أورارتو الرئيسي. تزعم رواية سرجون أنه عندما سمع روسا عن هذا التدنيس و "إبعاد الإله هالدي" عن آشور ، انتحر ، رغم أننا لا نستطيع التحقق من ذلك. الغريب أن ما تكشفه الرواية الآشورية هو الثراء المذهل لأورارتو وحلفائها.

تعرضت مملكة فان للتواضع لكنها كانت لا تزال قوة كبيرة. بذل الملك الجديد ، أرغشتي الثاني ، جهودًا مضنية لاستعادة هيبة المملكة على الحكام المتذبذبين وروافدهم المتمردة. كما أظهر عهد أرغشتي الثاني أن الأورارتيين كانوا لا يزالون يبنون القلاع والمعالم الأثرية. تساءل بعض علماء أورارتو عما إذا كانت النسخة الآشورية للأحداث تحكي القصة كاملة ، وأنه حتى في مواجهة هذه الهجمات كان أورارتو أكثر مرونة. كانت الطبيعة الجبلية للمملكة تعني أن الأورارتيين يمكن أن يتراجعوا داخل القلاع الجبلية ويأخذون قطعانهم إلى الوديان الخفية. يُذهل زائر هذه المنطقة أنه من نقطة عالية يمكن للمرء أن يرى حرفيًا عشرات الأميال ، وبالكاد يمكن للجيش أن يقترب دون أن يلاحظه أحد. غالبًا ما تقول السجلات الآشورية إنهم أغلقوا الأورارتيين في الحصون ، مما قد يشير إلى أنه بمجرد أن تحصن الأورارتيون في قلعة لم يكن هناك الكثير مما يمكنهم فعله ، لأن تقنيات الحصار الآشورية التي نجحت بشكل جيد في فلسطين كانت غير قابلة للتطبيق في جبال فلسطين. اورارتو.

نهاية اورارتو.

كان الهجوم الآشوري مدمرًا بلا شك ، لكن الملوك في توشبا تمكنوا من الحفاظ على سلطتهم على أراضي أورارتو. في الطرف الآخر من المملكة ، كان هناك عدو أكثر فتكًا بكثير كان يتشكل من رحل. منذ نهاية القرن الثامن قبل الميلاد كانت شعوب السهوب شمال البحر الأسود تتحرك. Stories of these migrations were still told in classical times, as Herodotus recounts that Scythians were forced southwards by the Massagetae, and fell upon a people called the Cimmerians, chasing them down into Asia Minor. Herodotus is famously unreliable, but part of the tale is supported by the facts. The Cimmerians hit Urartu first. Rusa I was compelled to devote attention to the defences of the northern frontier, and Assyrian records tell of an Urartian defeat at the hands of the Cimmerians in Rusa's reign. By the 7th century BCE the Cimmerians appear to have been accommodated, and were settled by Lake Van, and there is archaeological evidence that the Urartians employed Scythian mercenaries.

Assyria was also subject to attacks by these mounted nomads, and similarly fought the Scythians and hired them as mercenaries. At this time of instability relations with Assyria warmed, and Rusa II sent emissaries to congratulate King Ashurbanipal for his victory over the Medes in 654 BCE. The Kingdom of Van was still complete, although the last phase of Urartian history is somewhat shadowy. Rusa II and his son Sarduri III built an impressive second capital near to the rock of Van, on the hill of Toprakkale, named Rusahinili. It was also in the 7th century that the great defensive city of Teishebaini was built west of Lake Urmiah, on Urartu's north eastern edge. After this point we have the names of five consecutive rulers, but know nothing of their achievements, if any. What is clear is that an era of turbulence was reaching its peak, which would shatter the existing political map. Assyria was the first to fall. This empire, hated by its enemies, was crushed by an alliance of Babylonians and Medes. Herodotus contributes that the arrival of a Scythian army was the deciding factor in the fall of Ninevah, the last Assyrian capital, in 612 BCE.

The fall of the Kingdom of Van is shrouded in darkness. Urartu is thought to have succumbed in around 585 – 590 BCE, there is no written account and this timescale is not undisputed. Although the end of the Urartu is mysterious, we do have a witness to the fall. Boris Piotrovsky headed the excavation of the city of Teishebaini, now Karmir Blur in modern Armenia. Here we have the remains of a city that was besieged, and the archaeologists believe, was consumed in a great conflagration during a final night attack. Along with many treasures and everyday artefacts we have the remains of many Urartians, young and old, who had taken to the citadel when the city was attacked. Embedded in the walls are many arrowheads of the Scythian style, which indicate the identity of the attackers. Although Teishebaini was on the edge of the kingdom, the evidence is that the capital Rusahinili fell to a siege at around the same time, although the site was far less well preserved. At this point Urartu disappears from history, and frustratingly we cannot be sure who struck the final blows. Some Urartian treasures have turned up in Scythian burial mounds in the Caucasus, no doubt the result of plunder, and there is evidence that the power vacuum was filled by the emergent Median Empire. For the time being it is reasonable to assume that these two peoples were involved in Urartu's destruction.

At this point a new people appeared in the sources, the Armenians. Herodotus alleges they came from Phrygia in the west, but whatever the case they became dominant, giving their name to the region. As for the Urartians, although their achievements and identity were forgotten rapidly, the people themselves apparently remained where they were, and their monuments stood idle so that even locals could not say who built them.


Clearing up some misconceptions about Urartu

This is a post I've been thinking of creating for a while. I've seen quite a few comments in this subreddit (and others) recently that have an untrue or overly simplistic view of Urartu. I thought that it might be beneficial to have some quick points as references for people.

The Urartians did not call themselves Urartians. It's thought that they called themselves Shuri أو Suri. This may be related to the Armenian word for "sword", could be related to some other weapon, could be a reference to Shupria (which was a region to the west of Lake Van), or could mean something else entirely. I personally wonder if the Nairian tribe Sharuria (which predated Urartu) is somehow connected (Sharuria would be the Assyrianized version of the name).

Urartu wasn't really a kingdom but a confederacy of numerous tribes of various ethnic/cultural backgrounds, just like Nairi. Unlike Nairi, it seemed to be a little bit more centralized, mainly because the kings of Urartu held their domain together through force.

There were at least 2 and possibly 3 or more Urartian royal dynasties. The first dynasty, that of the founder Arame/Aramu, who consolidated/conquered the Nairi tribes, was based out of the city of Arzhashkun. This initial dynasty wrote in Assyrian/Akkadian and not Urartian, and the god most often associated with Urartu, the chief god Khaldi, had not yet been introduced. It's been speculated that Arame was possibly pronounced as, or a regional dialect of, Arama--which is Indo-European (compare Sanskrit راما, obviously Armenian Aram would be the modern version of Arama). Arama also didn't call his domain Shurili أو Bianili لكن Nairi, so clearly there was some continuity between the Nairi Confederation and Urartu. It seems possible that Arame was an ethnic Armenian. The name of his capital, Arzheshkun is likely of Armenian etymology (Arjesh "bright, white" in Armenian+Assyrian geographic suffix -kun). The 2nd or 3rd king, Sarduri, moved the capital to Tushpa (Tosp).

There was a Nairi tribe called Uiram. This could be a version of Aram rendered in cuneiform (where vowels as we know them are interchangeable) or perhaps (my theory) this was Ayram (heroic people?) Obviously this would be an Armenian tribe.

There was another Nairi tribe called Duisuni/Diauehi. Armen Petrosyan and others have etymologized this as "the tribe of Duis or Daias" which would mean, "born of/kin of god(s)" or "born of/kin of daylight" ("day" and "diety" come from the same root). Daiasuni was located in the general region where Hayasa had previously been some centuries before.

Urartologist Paul Zimansky speculated that the Urartians (i.e. the people that introduced the Urartian language to the Armenian Highlands) had been a relatively small tribe from northern Iraq (probably near modern Rawandiz). This is likely where Ardini/Musasir, the holy city of their chief god, Khaldi, had been located. It's unclear when they entered the Armenian Highlands, but presumably it was well before the 860s BCE when Urartu as established.

The Urartian language is the only known relative of the Hurrian language, which had apparently died out some centuries before the establishment of Urartu. Oddly enough, Urartian was most similar to the initial versions of Hurrian (Old Hurrian)--from about a millennium before Urartu--than later dialects. Together, the Hurrian and Urartian languages constituted the only two known languages in the Hurro-Urartian language family (although Kassite may belong to this family). Some linguists like Igor Diakonoff and John Greppin speculated that Proto-Hurro-Urartian and Proto-NE Caucasian were connected, either through relation or through contact. However, the relationship, if any, is a matter of controversy. Despite this, this theory has since been mischaracterized by nationalists who claim that the Urartian language is the parent to, or a dialect of, certain NE Caucasian languages. Proponents of these claims love to suggest that the name Biani (Van) and Erebuni (Yerevan) come from NE Caucasian bun (meaning "nest"). However, the NE Caucasian word bun comes from the Armenian word buyn, forms of which exist in other Indo-European languages such as Sanskrit and Albanian (in other words, this is likely a word NE Caucasians borrowed from Armenian or another Indo-European language).

The first references to Khaldi were actually within otherwise Akkadian names. The Cult of Khaldi probably wasn't introduced to Urartu until the 3rd or 4th king of Urartu, Ishpuini (who was also the first king to write in Urartian and not Akkadian). There have been numerous theories regarding the meaning of Khaldi. The name could theoretically be a version of Ardi (Armenian for "sun god"--R and L can be interchangeable). Another theory postulates that the root of Khaldi is Hal--a version of Helios (again, with the addition of Armenian دي). Yet another theory (by Michael Astour) speculates that Khaldi comes from Hurrian heldi ("high").

Despite not being an Indo-European language, there seems to have been an early Indo-European influence on the Urartian language. In addition to Arame, it is apparent in names like Argishti (likely actually pronounced Argisti--meaning "shimmering god"--compare to Areg, أرجوس, and possibly Arka و regis, تي would be the same as دي) and maybe Menua (which has been compared to Armenian Manavaz as well as Greek Minas). Many Urartian gods seem to be borrowings from Indo-Europeans like Hittites, Luwians, and potentially Armenians and Indo-Iranians (perhaps Mitanni?) as well as Hurrian pantheons, such as Siuini, Bagbarti/Arubani, Selardi, etc. Expectedly, Urartian religion also seems to have been influenced by Semitic beliefs.

TLDR: The people that introduced Urartian to the Lake Van region were not initially Armenians but they probably came into contact with Armenians early on, were influenced by Armenians, and ruled over Armenians for a couple of centuries before the Armenians re-gained control with the help of Iranians and Cimmerians. The first king of Urartu, Arame, may have been Armenian, and some of the later kings, such as Argisti, may have been Armenian, at least partially. In other words, it seems very likely that Armenian-speakers were present in the greater Armenian region prior to Urartu, during the Nairi-era at least, if not before.


Tag Archives: urartu

…it depicts the humiliation of one man by another.

Some sources identify the prostrate figure as Hanunu, a king who ruled Gaza in the 8th Century BCE. Others simply identify him as a captured enemy.

Either way, the one thing everyone agrees on is that the foot placed upon his neck belongs to Tiglath-Pileser III (745 – 727 BCE), an Assyrian king who laid the groundwork for modern imperialism and began a long line of Assyria’s greatest kings.

Whooooooo Was He/Who-Who Who-Who?

Tiglath-Pileser III is the first king we’re covering at All Mesopotamia that has been mentioned on the Assyrian King List (as well as the first Assyrian king to be mentioned in the bible). Though his reign is nowhere near being the first to occur within the traditional (and disputed) timeline of the Neo-Assyrian Empire (934 – 610 BCE or 912 – 612 BCE), some scholars believe this era began with Tiglath-Pileser III’s ascent to the throne in 745 BCE.

Being the third ruler in Assyria to carry the name Tiglath-Pileser—which is the Hebraic form of the Akkadian Tukulti-apil-Ešarra, which translates to “my trust/support is in the son of Esharra,” which refers to Ninurta, the god of war and hunting—you’d think he was related to at least one of the other two Tiglath-Pilesers. But he wasn’t. The first and second Tiglath-Pilesers ruled during what scholars have labeled the Middle-Assyrian period one was during the 11 th Century BCE, the other in the 10 th Century BCE, respectively.

The gap grows wider and the direct relation is completely taken off the table when we remember that the third Tiglath-Pileser’s reign was in the 8 th Century BCE.

Nonetheless, there is blood in this story.

Tiglath Pileser III shown in his chariot in this panel from his palace at Nimrud. (Source)

Of course, it’s not uncommon for unrelated kings to share a name, especially when the name is a nod to a deity (and truth be told, Tiglath-Pileser III never linked himself to his first two namesakes), but what makes TPIII’s choice so interesting is the inherent murkiness of his origins. (I will call him TPIII throughout the rest of this post.)

Though he presented himself as the son of Adad-nirari III (811 – 783 BCE), scholars question the truth of this relation, because there are three other guys between Adad-nirari III and TPIII on the Assyrian King List. Also, two of those guys are the actual sons of Adad-nirari III, with his grandson ruling in the gap between their reigns.

Oh, and another thing: in 1892, a stele was discovered that showed TPIII’s name imprinted على one of those three guys’ names. Add to that the scantiness of information about anyone mentioned here, including Adad-nirari III, and you’ve got yourself a fishy situation in some very murky (and bloody) waters.

The Assyrian Shady

So, how did such a shady character become one of the most powerful kings of Assyria?

Let’s start with the name Pulu.

Pulu (or Pul as he appears in the bible) was the governor of Kalhu (Nimrud), the capital of a stagnant and waning Assyrian empire, one that was dealing with regional rulers with too much power, serving (or not) under ineffectual kings who were hardly maintaining what their long-gone predecessors had built.

Meanwhile, Assyria’s army, known the ancient world over as the greatest, also began to lose its luster when in 754 BCE it met its match in the kingdom of Urartu‘s army…and lost.

This loss was a significant disaster for Assyria it grew an already-existing fissure in the empire as its vassal states and allies began to undermine Assyria and look to Urartu as an alternative power to whom they would pledge allegiance. This shift in loyalties also affected Assyria’s coffers, which had been regularly filled with tributes from those very vassal states and allies now looking for other ways to “invest,” if you will. The ripple effect of this loss was long-lasting and reached as far as Babylonia in the south, where in 749 BCE forces were dispatched to protect Assyrian interests.

Needless to say, things just weren’t going well for Assyria during this time, and poor Ashur-nirari V (754 – 745 BCE) had not been king for long before he had to bear the brunt of a half century’s worth of failure and unrest. All this led to civil war, which broke out in 746 BCE and saw the royal family slaughtered, giving way to Tiglath-Pileser III, new king and former governor of Kalhu, aka Pulu.

Really, Machiavelli would’ve given Pulu a nod of approval for slaughtering his way to the top, and, more importantly, setting things up so that the same thing wouldn’t happen to him. Because as we will see, Pulu had كثيرا of work to do, and he wanted (and apparently needed) it done right.

Since it takes one to know one, TPIII’s first order as king was to take power back from regional rulers.

He started by cutting up the larger, more rebellious provinces into little pieces. Over a period of seven years, TPIII had fashioned some 80 provinces through this technique. He then appointed eunuchs to govern all those provinces.

“Two court officials – who are beardless and, therefore, possibly identifiable as eunuchs – are shown marching toward the king. The second figure motions to the line of men that stood behind him to come forward toward the king.” (Source)

Of course, appointing eunuchs would get another Machiavellian nod, as according to Karen Rhea Nemet-Nejat (and basic biology), eunuchs were a great way to maintain control over who occupies a position of power without the complication of heirs, much less a pedigree that mattered.

As I said before, TPIII is credited by some scholars with the founding of the Neo-Assyrian Empire, which some historians believe is the world’s first true empire (sorry, Sargon of Akkad). It was a period during which Assyria grew to an area stretching from Asia Minor to Egypt by 671 BCE. This, despite being a geographically vulnerable nation.

The expansion and expanse of the Assyrian Empire–they even had Cyprus! (Source)

It was really a “domino effect” that turned a nation with vulnerable geography into the world’s first superpower, one always on the offense rather than the defense. This effect is described well by Dattatreya Mandal in a Realm of History article titled, 󈫺 Fascinating Things You Should Know About The Ancient Assyrian State And Its Army“:

“Simply put, this terrain rich in its plump grain-lands was open to plunder from most sides, with potential risks being posed by the nomadic tribes, hill folks and even proximate competing powers. This in turn affected a reactionary measure in the Assyrian society – that led to development of an effective and well organized military system that could cope with the constant state of aggression, conflicts and raids (much like the Romans).” (Source)

TPIII took over an army that had already perfected siege warfare and had genius battlefield tactics, and even featured the world’s first separate engineer corps. This History On the Net article titled “Assyrian Empire: The Most Powerful Empire in the World,” details that perfection:

“The Assyrians were the first army to contain a separate engineer corps. Assyrians moved mobile ladders and ramps right up against heavily fortified city walls. Sappers and miners dug underneath the walls. Massive siege engines became prized Assyrian armaments.” (Source)

This was also an army that had been incorporating the psychology of fear into its strategy. In an Ancient History Encyclopedia entry, the historian Simon Anglim is quoted on this combination of Assyrian war methods and its effect on warfare as we know it:

“By these methods of siege and horror, technology and terror, the Assyrians became the unrivaled masters of the Near East for five centuries. By the time of their fall, their expertise in siege technology had spread throughout the region.” (Source)

Nonetheless, this great army had just met its match and lost.

Knowing he would just be another ineffectual leader of a doomed empire if he didn’t think outside the box, TPIII created what all scholars indisputably credit him with: the world’s first truly professional army.

You and What Ar–Never Mind

Unstoppable. Not to mention incredible. (Source)

We have to acknowledge that TPIII’s predecessors accomplished a lot with what all armies were at the time: essentially part-time and made up of mostly farmers during their off-seasons, and mercenaries. As the Assyrian empire grew, however, so did its internal problems and need for a full-time force to protect its interests from within as well as without.

Being that he had more than a few corrected provinces to work with now, TPIII introduced a system that required each one of those provinces to designate a certain number of men to be professionally trained, full-time soldiers. In a DailyHistory.org post titled, “How did ancient Professional Armies develop?”, Mark Altaweel details this part of a multi-pronged approach to vamping up the Assyrian army:

“These army units began to have distinct ranks and be part of specialized units within the military,” Altaweel writes. “This included the chariotry, cavalry, and infantry units specialized units also included naval units consisting of Phoenicians. Other specialized soldiers include engineering units used for siege warfare.”

The overhaul extended further, all the way to command. “In addition, the army’s command structure became more sophisticated with developed ranks, similar to modern militaries,” Altaweel writes.

TPIII also made sure to reserve high ranks for pure Assyrians rather than those absorbed through conquest cavalry, heavy infantry, and charioteers were all native Assyrians.

This overhaul, particularly locking in individuals with nothing on their schedule but soldiering year-round, translated into a gargantuan advantage over any other army in the world at the time, all of whom, Altaweel points out, still had a shortage of men during planting and harvest seasons. I can only imagine that to be attacked by the professional Assyrian army often entailed an imminent familiarity with the element of surprise for the attacked.

In the image above, you see a small part of what a siege carried out by the Assyrian army looked like the skill of professionally-trained men with advanced weaponry, alongside technology. It was only through that multi-faceted approach to war and siege that TPIII was able to avenge Assyria’s defeat to the kingdom of Urartu and move on to destroying its difficult ally, the city of Arpad.

Arpad‘s defeat was no easy feat–it took ثلاث سنوات to bring that city down. This tidbit serves as a testament to the strength of Arpad, of course, but it also speaks to the otherworldly capabilities of TPIII’s relentless army.

In his “Assyrian Warfare” entry for Ancient History Encyclopedia, Joshua J. Mark puts into perspective what Arpad was up against during its three-year siege, and why its considerable strength was still not enough when facing TPIII’s new and improved army:

“Campaigns such as the long siege of Arpad could only have been carried out by a professional army such as the one Tiglath Pileser III had created and, as the historian [Peter] Dubovsky notes, this expansion of the Assyrian Empire could not have taken place without ‘the new organization of the army, improved logistics and weaponry’ and, in particular, the use of iron weapons instead of bronze.” (Source)

No other army had the resources the Assyrian war machine had: fast-made iron weapons and armor. Note, this could only happen by way of Assyria’s hegemony over iron ore-producing regions while everyone else’s weapons were still made of bronze. This is not including advanced engineering skills, unbeatable tactics and, of course, TPIII’s mind and ambition.

“Tiglath Pileser III’s brilliant successes in battle lay in his military strategies and his willingness to do whatever it required to succeed in his objectives,” Simon Anglim writes of TPIII’s recipe for success.

Everybody’s Gonna Protect Their Feet

Shoes really make or break an outfit, and the Assyrian army boot really tied the whole professional army thing together. (Source)

For an army to fight year round, it needs to be an all-weather and all-terrain one. This cannot happen without the proper footwear. Enter my favorite and the coolest of TPIII’s innovations and inventions: the army boot.

On the significance and features of the Assyrian army boot, Mark quotes the historian Paul Kriwaczek:

“…the Assyrian military invention that was arguably one of the most influential and long-lasting of all: the army boot. In this case the boots were knee-high leather footwear, thick-soled, hobnailed and with iron plates inserted to protect the shins, which made it possible for the first time to fight on any terrain however rough or wet, mountain or marsh, and in any season, winter or summer. This was the first all-weather, all-year army.” (Source)

Further, in his book, الجيوش العظيمة في العصور القديمة, Richard A. Gabriel describes the specific ways in which the “jackboot” was beneficial to its wearer:

“The high boot provided excellent ankle support for troops who fought regularly in rough terrain … The boot kept foot injuries to a minimum, especially in an army with large contingents of horses and other pack animals.” (Source)

There’s not much else left to say about this accomplishment by TPIII, except it was such a great one, it wasn’t long before it became an everlasting staple of every military on earth…not to mention my personal favorite style of boot.

With an area stretching as far as the Mediterranean, there was a lot of land full of people for TPIII to work with to make his empire not only bigger, but better.

Along with slaughter and slavery, the norms of war in antiquity, it was common practice and standard procedure in Assyria to deport defeated subjects, particularly if they had abilities and skills beneficial to the empire. This is a policy that TPIII is often credited with instituting, but it was actually first instituted by Adad-Nirari I in the 14th Century BCE. Nonetheless, he did it on such a big scale, it became a part of his legacy.

People of Lachish Deported and Relocated. (Source)

Now, deportation did not have the same connotation it does today. Like I said, to be deported under Assyrian rule was really to be resettled by being sent to a province where the empire needed more settlers with practicable skills.

“We must not imagine treks of destitute fugitives who were easy prey for famine and disease … the deportees were meant to travel as comfortably and safely as possible in order to reach their destination in good physical shape . . . the ultimate goal of the Assyrian resettlement policy was to create a homogeneous population with a shared culture and a common identity – that of ‘Assyrians’.” (Source)

To ensure deportations went smoothly and subjects arrived at their destinations in good physical shape, it took an organized effort that went well beyond just keeping these people moving toward their destination. Take this letter written by an official handling a deportation of Aramaeans ordered by TPIII:

As for the Aramaeans about whom the king my lord has written to me: ‘Prepare them for their journey!’ I shall give them their food supplies, clothes, a waterskin, a pair of shoes and oil. I do not have my donkeys yet, but once they are available, I will dispatch my convoy. (Source)

Even after the arrival of the deported subjects at their final destination, that official’s work of ensuring the welfare of his charges was still not done, as we see in another letter he wrote to TPIII:

As for the Aramaeans about whom the king my lord has said: ‘They are to have wives!’ We found numerous suitable women but their fathers refuse to give them in marriage, claiming: ‘We will not consent unless they can pay the bride price.’ Let them be paid so that the Aramaeans can get married. (Source)

Of course, destroying these peoples’ entire worlds and resettling them where they were to serve their conqueror’s needs does not a brownie point make, but considering the way war usually ended for the defeated in antiquity, well, it’s a little less horrible to be resettled and given a job and, apparently, a life partner.

Though Assyria had absorbed many different peoples through its expansion, there was one particular group Assyrians had done that a lot with: speakers of Aramaic.

Aramaic was a language spoken by those hailing from Aram, a group of city-states in what is modern-day Syria. They were a people Assyria had been picking fights with since the reign of the first Tiglath-Pileser in the 11th Century BCE. TPIII had resettled and assimilated so many Aramaeans as he expanded his empire, it was virtually overrun with them.

Perhaps to make things easier, what with so many people speaking it already, or perhaps because of the ease of Aramaic compared to Assyria’s Akkadian, TPIII eventually made Mesopotamian Eastern Aramaic the official language of the Assyrian Empire. One can only deduce that when the Romans made Latin their lingua franca centuries later, it was TPIII’s example they were following.

He Did it His Way

Tiglath-Pileser III’s reign lasted 17 years, filled with war, conquest, innovation and invention. He had even managed in that time to crown himself king of Babylonia in 729 BCE when a revolt broke out there after the death of its Assyrian ally king Nabonassar (747 – 734 BCE).

Pretty much everything TPIII did was carried out in the same spirit as the one in the opening image of this post–a reinforcement of Assyria’s dominance and hold on the region. By the time he died in 727 BCE from natural causes, TPIII had built an invincible empire that would continue to flourish with a line of equally consequential and notable kings, including his son Sargon II (722 – 705 BCE) and the last of the great kings of Assyria, his great-great grandson Ashurbanipal (668 – 627 BCE).

Mark sums up the legacy of the third Tiglath-Pileser best in his Tiglath-Pileser III article, and perhaps helps scholars’ argument along that the Neo-Assyrian era began with this mysterious yet determined man:

“Tiglath Pileser III’s achievements laid the foundation for the future of the Assyrian Empire, which has come to be recognized as the greatest political and military entity of its time and the model on which future empires would be based.” (Source)


Royalties similar to or like Argishti I of Urartu

Geographical region commonly used as the exonym for the Iron Age kingdom also known by the modern rendition of its endonym, the Kingdom of Van, centered around Lake Van in the historic Armenian Highlands, present-day eastern Anatolia in Turkey. Eventually conquered by the Iranian Medes in the early 6th century BC. ويكيبيديا

King of Urartu from 590 BC to 585 BC. Rusa IV was the son and a successor of Rusa III, and the successor of Sarduri IV. Mentioned on a number of clay tablets found at Karmir Blur , including tablets bearing his own royal inscriptions. ويكيبيديا

List of state leaders in the 8th century BC . Carthage Wikipedia

King of Urartu. He succeeded his father, king Sarduri II. ويكيبيديا

King of Urartu. He succeeded his father, Sarduri I, who moved the capital to Tushpa (Van). ويكيبيديا

The 8th century BC started the first day of 800 BC and ended the last day of 701 BC. Period of great change for several historically significant civilizations. ويكيبيديا

King of Urartu from 714 BC to 680 BC. He succeeded his father, King Rusa I. Responsible for orchestrating major Urartian counter-offensives against the invading Assyrians. ويكيبيديا

One of the last kings of Urartu, reigning from 615 to 595 BC. The son and successor of Rusa III. ويكيبيديا

King of Urartu, succeeding his father Argishti I to the throne. At its peak during his reign, campaigning successfully against several neighbouring powers, including Assyria. ويكيبيديا

The fifth known king of Urartu from c. 810 BC to approximately 786 BC. The name is sometimes written as Menuas or Minua. Rendered as Manavaz . ويكيبيديا

Founding of Erebuni Fortress, namesake of Yerevan, Armenia, by Argishti I of Urartu Zhou xuan wang, King of the Zhou Dynasty of China. ويكيبيديا

The first known king of Urartu. Living at the time of King Shalmaneser III of Assyria (ruled 859–824 BC), Arame fought against the threat of the Assyrian Empire. ويكيبيديا

King of Urartu between 639 BC and 635 BC. Urartian King Argishti II left a record of fourteen years of his reign on the walls of chambers hewn in the Rock of Van, while Sarduri III's victories are inscribed on a monument erected on a spot called "the Treasury Gate" in the fortress of Van. ويكيبيديا

Town in the ancient kingdom of Urartu, established during the expansion of the Urartians in the Transcaucasus under their king Argishti I, and named in his honour. It lasted between the 8th and 6th centuries BC. ويكيبيديا

9th-century BC king of Urartu. Known about him except that Vannic inscriptions claim that he was the father of his successor as king, Sarduri I. Wikipedia

One of the 12 districts of Yerevan, the capital of Armenia. Situated southeast of the city centre where Erebuni Fortress is located. ويكيبيديا

King of Urartu between around 680 BC and 639 BC. It was during his reign that the massive fortress complex, Karmir-Blur, was constructed. Known to Esarhaddon, king of Assyria, as Yaya. ويكيبيديا

One of the chronologies of the Near Eastern Bronze and Early Iron Age, which fixes the reign of Hammurabi to 1728–1686 BC and the sack of Babylon to 1531 BC. The absolute 2nd millennium BC dates resulting from these reference points have very little academic support, and have essentially been disproved by recent dendrochronology research. ويكيبيديا

List of state leaders in the 9th century BC . Carthage Wikipedia

King of Urartu in Armenian Highlands. The son of Lutipri, the second monarch of Urartu. ويكيبيديا

Iron Age kingdom centered on Lake Van in eastern Asia Minor. The Orontid Dynasty begins with King Orontes I Sakavakyats (570 BC–560 BC), after the last king of Urartu. ويكيبيديا

Urartian fortified city, located in Yerevan, Armenia. 1017 m above sea level. ويكيبيديا

Ancient city of Urartu, attested in Assyrian sources of the 9th and 8th centuries BC. Acquired by the Urartian King Ishpuini ca. 800 BC . ويكيبيديا

King of Urartu. Called "Son of Erimena," meaning that he was probably a brother of Rusa II. ويكيبيديا

Capital and largest city of Armenia and one of the world's oldest continuously inhabited cities. Administrative, cultural, and industrial center of the country. ويكيبيديا

The capital of the early kingdom of Urartu in the 9th century BC, before Sarduri I moved it to Tushpa in 832 BC. Arzashkun had double walls and towers, but was captured by Shalmaneser III in the 840s BC. Armenian name ending in -ka formed from a proper name Arzash , which recalls the name Arsene, Arsissa, applied by the ancients to part of Lake Van. ويكيبيديا

The period from 1300 to 1201 BC. Although many human societies were literate in this period, some individual persons mentioned in this article ought to be considered legendary rather than historical. ويكيبيديا

The Districts of Yerevan refers to administrative divisions of Yerevan, the capital of Armenia. Divided into twelve "administrative districts" , each with an elected community leader. ويكيبيديا

This article concerns the period 799 BC – 790 BC. Años 790 a. C. Wikipedia


شاهد الفيديو: Urartu erməni dövlətidirmi


تعليقات:

  1. Aart

    It is necessary to try all

  2. Galt

    عبورك لا تضاهى ... :)

  3. Toran

    أؤكد. لذلك يحدث. يمكننا التواصل حول هذا الموضوع.

  4. Honi

    وأنا أتفق مع كل ما سبق. دعونا نحاول مناقشة الأمر.



اكتب رسالة