كيف أثرت تقاليد السنة الجديدة القديمة على الاحتفالات اليوم؟

كيف أثرت تقاليد السنة الجديدة القديمة على الاحتفالات اليوم؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

غالبًا ما يتم الدخول في الأول من كانون الثاني (يناير) ، يوم رأس السنة الجديدة ، مع الألعاب النارية والاحتفالات التي تبدأ في الحادي والثلاثين من كانون الأول (ديسمبر). على الرغم من أن هذه الممارسة هي القاعدة في العديد من الأماكن حول العالم ، لم تحتفل كل ثقافة ببداية العام الجديد بهذه الطريقة ، أو بالضرورة في الأول من يناير. هناك العديد من الطرق لتكريم العام الجديد والعديد منها يعتمد على التقاليد القديمة.

الوحش المتعطش للدماء الذي شكل العام الصيني الجديد

السنة الصينية الجديدة هي واحدة من أقدم التقاليد الموجودة في العالم. يعود تاريخ هذه العطلة إلى ثلاثة آلاف عام ، مع أصول في عهد أسرة شانغ. ارتبط هذا المهرجان في أيامه الأولى بزرع بذور الربيع ، لكنه وجد في النهاية روابط لأسطورة رائعة.

تناقش إحدى النسخ الشائعة من الأسطورة المآثر السنوية لمخلوق متعطش للدماء يُدعى نيان - والآن الكلمة الصينية تعني "عام". لحماية أنفسهم وإخافة الوحش ، قرر القرويون تزيين منازلهم بزخارف حمراء ، وحرق الخيزران ، وإصدار أصوات عالية. نجح هذا التكتيك ، ولا تزال الألوان الزاهية والأضواء موجودة في احتفالات رأس السنة الجديدة اليوم.

في هذه الأيام ، تشتمل احتفالات رأس السنة الصينية الجديدة على الطعام ، ولم شمل الأسرة ، وإهداء أموال الحظ (عادة في مظروف أحمر) ، ووجود العديد من الأشياء الحمراء الأخرى لحسن الحظ. تملأ الشوارع في هذا اليوم رقصات الأسد والتنين والطبول والألعاب النارية والمفرقعات النارية.

رقصة التنين في رأس السنة الصينية. (BigStockPhoto)

إن استخدام التقويم القمري ، وهو تقويم يعود تاريخه إلى الألفية الثانية قبل الميلاد ، يعني أن السنة الصينية الجديدة تصادف عادةً في أواخر يناير أو أوائل فبراير ، في ثاني قمر جديد بعد الانقلاب الشتوي. ربط الصينيون كل عام بواحد من 12 حيوانًا ممثلة في دائرة الأبراج: الجرذ ، الثور ، النمر ، الأرانب ، التنين ، الأفعى ، الحصان ، الماعز ، القرد ، الديك ، الكلب ، أو الخنزير. في عام 2021 ، يصادف العام الصيني الجديد في الثاني عشر من فبراير ، وهو عام الثور.

  • اتخذ البشر قرارات السنة الجديدة لأكثر من 4000 عام
  • التقاويم المقدسة والسنوات الجديدة: دورات الزمن والأعمار
  • نظر السومريون إلى السماء عندما اخترعوا نظام الزمن ... وما زلنا نستخدمه اليوم

الولادة من جديد في نوروز - "رأس السنة الفارسية الجديدة"

نوروز (أو نوروز) هو الاسم الذي يطلق على "رأس السنة الفارسية الجديدة" - وهو مهرجان ربيعي يستمر 13 يومًا. تعود أصول العديد من التقاليد المرتبطة بهذا الاحتفال إلى الماضي القديم ولا تزال تمارس في إيران وأجزاء أخرى من الشرق الأوسط وآسيا. يتم الاحتفال بالسنة الفارسية الجديدة في أو حول الاعتدال الربيعي في شهر مارس.

غالبًا ما ترتبط هذه العطلة بالديانة الزرادشتية. ظهرت الروايات الأولى عن نوروز في القرن الثاني ، لكن العلماء يعتقدون أنها موجودة منذ القرن السادس قبل الميلاد على الأقل. نوروز هو واحد من عدد قليل من المهرجانات الفارسية القديمة التي نجت من غزو إيران من قبل الإسكندر الأكبر في 333 قبل الميلاد وصعود الحكم الإسلامي في القرن السابع الميلادي.

ركز مهرجان العام الجديد هذا على النهضة التي صاحبت عودة الربيع. تشمل تقاليد النوروز الولائم وتبادل الهدايا مع أفراد الأسرة والجيران وإضاءة النيران وصبغ البيض ورش المياه - رمز الخلق. كانت هناك تغييرات في عادات النوروز على مر السنين ، لكن نيران البون فاير وبيض التلوين لا تزال شائعة في النسخة الحديثة من العطلة ، والتي يلاحظها ما يقدر بنحو 300 مليون شخص كل عام.

لوحة تمثل عائلة قاجارية تتجمع للنوروز ، وتجلس حول هفت سين وربما تقرأ حافظ.

السنة السنهالية والتاميلية الجديدة

ينفصل السنهاليون السريلانكيون والتاميل السريلانكيون عن احتفالات رأس السنة الجديدة التي تصادف في نفس اليوم. يُقام Aluth avurudda ، رأس السنة السنهالية الجديدة ، في 13 أو 14 أبريل ويصادف نهاية موسم الحصاد. هناك اعتقاد بوجود فجوة زمنية فلكية بين نهاية السنة القديمة وبداية سنة جديدة. يحدث هذا عندما تمر الشمس من Meena Rashiya (بيت الحوت) إلى Mesha Rashiya (بيت الحمل) في الكرة السماوية.

تقام الطقوس والعادات البوذية والتجمعات الاجتماعية والحفلات الاحتفالية خلال هذا الوقت. يتم تبادل الهدايا ، وإضاءة مصباح الزيت ، كما يُصنع حليب الأرز خلال العام السنهالي الجديد. كما تحتفل الأسر الهندوسية في آسام والبنغال وكيرالا ونيبال وأوريسا والبنجاب وتاميل نادو بالعام الجديد في 14 أو 15 أبريل.

طبق كوندا كافوم ، وهو طبق سريلانكي تقليدي يتم تناوله خلال احتفالات رأس السنة الجديدة. إنها حلوى مقلية مصنوعة من دقيق الأرز والعسل الأسود. (شمال ن / CC BY SA 3.0.0 تحديث )

المصرية القديمة ويبت رينبت

كان نهر النيل شريان الحياة لمصر القديمة ، لذا فليس من المستغرب أن يتوافق عامهم الجديد مع الفيضان السنوي. جاءت السنة الجديدة عندما ظهر ألمع نجم في سماء الليل ، سيريوس ، مرة أخرى بعد غياب دام 70 يومًا. غالبًا ما يقع هذا التاريخ في منتصف شهر يوليو قبل الفيضان السنوي لنهر النيل - وهو حدث ساعد الأراضي الزراعية على الحفاظ على خصوبتها للعام التالي.

أطلق المصريون القدماء على المهرجان المصاحب لهذا الحدث اسم ويبت رينبت ، "افتتاح العام". تم تكريمه بالأعياد والاحتفالات الدينية وكان يُنظر إليه على أنه فترة ولادة جديدة وتجديد.

في عهد حتشبسوت ، أقيم "مهرجان السكر" في الشهر الأول من العام. تم الكشف عن أدلة على هذا الحدث في معبد موت. تم ربط الاحتفال بأسطورة أرادت فيها آلهة الحرب سخمت قتل جميع البشر ، ولكن تم إيقافها عندما خدعها إله الشمس رع في حالة سكر. كان هذا مهرجانًا ضخمًا تم الاحتفال به بالموسيقى والجنس والكثير والكثير من البيرة.

يُظهر رسم يستند إلى لوحة جدارية مصرية قديمة أن مهرجان الشرب قيد التنفيذ. ( بيتسي بريان )

عند عودة شيبا: الانكوتاتش الإثيوبي

يُحتفل بـ Enqutatash ، السنة الأثيوبية الجديدة ، في 11 أو 12 سبتمبر - نهاية تقريبية لثلاثة أشهر من الأمطار الغزيرة. تمتلئ الجبال والحقول بزهور الإقحوانات المزهرة في هذا الوقت ، ويبارك الكبار الشباب الذين يتوقعون آفاقًا جديدة. تقليديا ، ارتبط هذا الوقت من العام بعودة ملكة سبأ إلى إثيوبيا بعد أن زارت الملك سليمان في القدس في حوالي 980 قبل الميلاد.

تقام احتفالات كبيرة من قبل جميع الثقافات تقريبًا في جميع أنحاء البلاد. غالبًا ما تبدأ الاحتفالات بحرق شجرة غصين عشية رأس السنة الجديدة. يبدأ يوم رأس السنة الجديدة بذبح الحيوانات ومباركة الخبز والتيلا (مشروب تقليدي).

Enqutatash هي السنة الاثيوبية الجديدة. ( CC BY SA )

الاسكتلندي Hogmanay

لدى الاسكتلنديين طريقة خاصة للاحتفال بالعام الجديد. يطلقون على عطلة Hogmanay وهي تقدم دليلاً على تاريخ غزوات الفايكنج والخرافات والطقوس الوثنية القديمة. ترجع أصول Hogmanay إلى طقوس الانقلاب الشتوي الوثنية.

اختلط الاحتفال الروماني باحتفالات Saturnalia و Viking في Yule بالاحتفالات الاسكتلندية حول العام الجديد. خلال العصور الوسطى ، طغت الأعياد المحيطة بعيد الميلاد على المهرجانات الموجودة مسبقًا. جلب الإصلاح المزيد من التغييرات ، حيث تم تثبيط الاحتفال بعيد الميلاد وتم نقل تقديم الهدايا والاحتفالات المرتبطة بهذا العيد إلى العام الجديد - مما أدى إلى الاحتفال الاسكتلندي الفريد بهوجماناي.

هناك العديد من التقاليد في احتفالات رأس السنة الجديدة المحيطة بالنار. يأتي هذا من احتفالات الشتاء الوثنية عندما كانت النار رمزًا لعودة الشمس. ويعتقد أيضا أن النار تبقي الأرواح المظلمة بعيدة. في العصر الحديث ، يمكنك رؤية النار في احتفالات Hogmanay مثل مواكب المشاعل والنيران والألعاب النارية.

إحدى سفن الفايكنج الطويلة تحترق خلال احتفالات هوغماني السنوية (رأس السنة الجديدة) في إدنبرة. (لي كيندنيس / CC BY SA 3.0.0 تحديث )

"القدم الأولى" هي عادة أخرى مثيرة للاهتمام في Hogmanay. هذا اعتقاد يدعي أن أول شخص يتجاوز عتبة المنزل بعد منتصف الليل في ليلة رأس السنة الجديدة سيحدد حظ صاحب المنزل للعام الجديد. الزائر المثالي؟ رجل ذو شعر داكن يحمل هدايا مثل الويسكي أو الفحم للنار أو الكعك الصغير أو العملة المعدنية. تعود الخرافة إلى القرن الثامن عندما كان الزائر الأشقر يشبه الفايكنج - وبالتالي فأل سيئ.

  • أصل السنة القمرية الجديدة وأسطورة نيان
  • الأوقات المتغيرة: كيف تدرك الثقافات القديمة والجديدة المفهوم المحير للوقت
  • استفزازية لكنها مقدسة: مهرجان السكر المصري القديم

ستة تقاليد فريدة من نوعها للعام الجديد

هناك بالطبع العديد من العادات والتقاليد الأخرى المرتبطة برأس السنة الجديدة. على سبيل المثال ، من العادات الإسبانية لحسن الحظ أكل 12 حبة عنب في الوقت الذي تضرب فيه الساعة منتصف الليل. من المفترض أن تؤكل حبة عنب واحدة في كل مرة.

وينظم اليابانيون حفلات "نسيان العام" استعدادًا للعام الجديد ونسيان المشاكل والمخاوف الماضية. من ناحية أخرى ، تشمل حفلات العام الجديد في هولندا حرق نيران شجرة عيد الميلاد في الشارع وإطلاق الألعاب النارية.

في رأس السنة الجديدة ، يقدم اليونانيون كعكة تقليدية تسمى Vassilopitta مع عملة معدنية مخبأة بداخلها. من المفترض أن يكون لدى الشخص الذي يحصل على العملة المعدنية حظ سعيد في العام التالي. يخدم اللوز المخبأ داخل بودنغ الأرز غرضًا مشابهًا في السويد والنرويج.

مثال على كعكات السنة الجديدة Vasilopita من عام 2010. (Vassilis / CC BY SA 2.0.2 تحديث )

ضُربت الصنوج في المعابد البوذية حول العالم 108 مرات عشية رأس السنة الجديدة ، وكان كل غونغ يهدف إلى طرد نوع من الضعف البشري.


كيف أثرت تقاليد السنة الجديدة القديمة على الاحتفالات اليوم؟ - تاريخ

لقد كان المد والجزر NEW-YEAR & # 8217S مناسبة خصبة للعديد من الخرافات الطيبة والاحتفال الذي مضى عليه الزمن. وفي الوادي المثمر ، والقرية ذات الصفوف المزدوجة ، والعزلة في الأراضي المستنقعات البنية لا حتى داخل المناطق المزدحمة لمراكز التجارة - وسط & # 8220fumum et opes strepitumque Romae & # 8221 هؤلاء لا يزالون يقاومون كل تأثير عدواني. تحتفظ براعم الجذور بحيويتها لفترة طويلة بعد انهيار الجذع العملاق لعناصره. يستحق المرء التسجيل باعتباره جزءًا من نسخة أصلية بعيدة وفاجست في آن واحد ، ولاتصاله المتشعب بأنظمة الضوء المختلفة & # 8221 التي أدت إلى الضلال

لطلب ضوء في صباح العام الجديد ، يتم عقده من قبل أولئك الذين يتذكرون الوساوس القديمة ، باعتباره نذير شؤم. عدة ، لن لأي اعتبار ، حتى تسمح اقترضت النار للخروج من مساكنهم. ولتبرير إقناعهم الراسخ ، فإنهم سيقدمون مثل هذه الروابط من المقدمات والاستنتاجات ، على النحو التالي.

في منزل مزرعة ، كان على خادمة مهملة ، متجاهلة أداء واجبات حظر التجول على النار في ليلة العام القديم & # 8217 ، أن تلتزم بجيرانها ، قبل أن تشتعل في الصباح. علم سيدها بهذا الإغفال المميت ، وتوقع أن يكون بعض الشر غير المتوقع هو النتيجة ، وبالتالي ، وقت لاحق، هلكت بقرتان ثمينتان - خُنقت على المحك!

حوالي عام 746 م ، يبدو من رسالة من القديس بونيفاس إلى بوبو زاكاري ، الذي يدين العقوبة المفروضة على الاحتفالات الوثنية ، أنه & # 8220 في روما في العام الجديد ويوم # 8217 ، لن يعاني أحد من جاره لإخراج النار منها منزل ، أو أي شيء من الحديد ، أو يقرض أي شيء. & # 8221 (Hospinian ، apud ماركة. فرقعة. أنتيك. أولا 9.)

كتب Boniface رسائل ، وعبث Zachary بلا جدوى فيما يتعلق بهذه الممارسة في Northumberland ، وقد علمنا ، أن سيدات Lanarkshire الطيبين في اسكتلندا لا يزالون على نفس القدر من الملاءمة لمعارضة ما تم تسجيله منذ فترة طويلة. ديكتا ومراسيم ذلك الثنائي اللامع.

يبدو أيضًا أن جزءًا من عقيدة عشيرة يزدهر في تلك اليقظة المرحة ، والتي يتطلبها بعض محبي حساب البهجة الجيدة للاحتفال الصحيح عشية العام المنتهي ، عند الدوران حول وعاء الاحتفالية ، كما يعبر عنها الصادق بارنابي جووج ،

& # 8221 بداية جيدة للسنة التي يحكمون ويحكمون عليها مرة أخرى ،

وفقا للغطاء البارز للوثنيين فاين. & # 8221

بين القبائل السلتية ، مهرجان لا بيلتين ، كان يتم الاحتفال به سنويًا بأبهة احتفالية ، في الاعتدال الربيعي ، - بداية العام.

في تلك الليلة المليئة بالأحداث ، تم إخماد النيران في كل موقد في جميع أنحاء الأرض ، ولم يسمح لهم بإشعال النار المشتعلة حصريًا من ذلك اللهب النقي ، الذي كان الدرويدون منه حتى اندلعت نار بعل من الجبل المقدس. الأوصياء المكرسون. إذا لم يصلح أي فرد الدائرة المقدسة ، لكنه كان مدينًا بتزويد جمر جاره ، فإن الموت الفظيع للحرمان الكنسي ينتظره - التفاني للعنصر الذي لا يموت والذي كان قد احتكر فعاليته.

قد تكون تلك الانطباعات الثابتة عميقة عن تلك الليلة من العبودية ، ربما تركت آثارًا لا تزال قائمة ، في الرهبة الخرافية من الغريب أو الغريب. نار مستعارة.من جيه. هاردي & # 8217s العقيد.

مصدر: المؤرخ المحلي & # 8217 كتاب الجدول ، من الأحداث الرائعة ، والحقائق التاريخية ، والتقاليد ، والأغاني القصصية الأسطورية والوصفية ، 1844


تاريخ العام الجديد: حقائق الأعياد

ماذا يعني & # x201CAuld Lang Syne & # x201D ، ولماذا نغني الأغنية في منتصف الليل في ليلة رأس السنة و # x2019s؟
& # x201CAuld Lang Syne ، & # x201D عنوان أغنية شعبية اسكتلندية يغنيها العديد من المتحدثين باللغة الإنجليزية في منتصف الليل في ليلة رأس السنة الجديدة & # x2019s عشية ، تقريبًا & # x201Cdays مضى. & # x201D الشاعر روبرت بيرنز هو يُنسب إليه الفضل في نسخه وتعديله وإعادة كتابته جزئيًا في أواخر القرن الثامن عشر. كلماتها ، التي تسأل بلاغيا عما إذا كان يجب نسيان & # x201Cauld التعارف & # x201D ، & # x201D تم تفسيرها على أنها دعوة لتذكر الأصدقاء والتجارب من الماضي. & # xA0

على الرغم من غنائها في ليلة رأس السنة الجديدة و # x2019s منذ منتصف القرن التاسع عشر ، إلا أنها أصبحت راسخة كمعيار للعطلات عندما لعبها جاي لومباردو والكنديون الملكيون خلال بث إذاعي من فندق روزفلت في نيويورك في منتصف ليل 31 ديسمبر 1929 استمرت الفرقة في أداء الضربة كل عام حتى عام 1976 ، واستمرت مكبرات الصوت في تفجيرها بعد انخفاض الكرة السنوي في تايمز سكوير.

من كان أول من اتخذ قرارات للعام الجديد؟
لقد تعهد الناس بتغيير طرقهم في العام الجديد & # x2014 سواء من خلال الحصول على اللياقة البدنية أو الإقلاع عن عادة سيئة أو تعلم مهارة & # x2014 لما يقدر بـ 4000 عام حتى الآن. يُعتقد أن التقليد قد اشتعل لأول مرة بين البابليين القدماء ، الذين قدموا وعودًا لكسب تأييد الآلهة وبدء العام بالقدم اليمنى. (يقال إنهم تعهدوا بسداد الديون وإعادة المعدات الزراعية المقترضة.) & # xA0

العرف القديم المتمثل في كسر القرارات التي تم تشكيلها مؤخرًا في غضون عدة أشهر & # x2014a المصير الذي يصيب غالبية المصلحين المحتملين ، وفقًا للإحصاءات & # x2014 ربما نشأت بعد ذلك بوقت قصير.

متى كانت السنة الجديدة الأولى و # x2019s أسقطت كرة حواء في نيويورك & # x2019s تايمز سكوير؟
ما يقدر بمليار شخص حول العالم يشاهدون كل عام كرة مضاءة بشكل ساطع تنزل إلى أسفل عمود فوق مبنى One Times Square في منتصف الليل في ليلة رأس السنة الميلادية 2019. يعود تاريخ الاحتفال المشهور عالميًا إلى عام 1904 ، عندما كان نيويورك تايمز انتقلت الصحيفة إلى ما كان يُعرف آنذاك باسم ميدان لونجاكري وأقنع المدينة بإعادة تسمية الحي تكريماً لها. في نهاية العام ، ألقى صاحب المنشور & # x2019s حفلة صاخبة مع عرض مفصل للألعاب النارية. & # xA0

عندما حظرت المدينة الألعاب النارية في عام 1907 ، ابتكر كهربائي كرة من الخشب والحديد تزن 700 رطلاً ، وأضيئت بـ 100 مصباح كهربائي وتم إسقاطها من سارية العلم في منتصف الليل في ليلة رأس السنة الجديدة. تم تخفيضه كل عام تقريبًا منذ ذلك الحين ، وقد خضع الجرم السماوي الأيقوني لعدة ترقيات على مدار العقود ويبلغ وزنه الآن ما يقرب من 12000 رطل. في السنوات الأخيرة ، طورت العديد من البلدات والمدن في جميع أنحاء أمريكا نسخها الخاصة من طقوس تايمز سكوير ، حيث نظمت قطرات عامة من العناصر التي تتراوح من المخللات (Dillsburg ، بنسلفانيا) إلى البوسوم (Tallapoosa ، جورجيا) في منتصف الليل في ليلة رأس السنة الجديدة و # x2019s. .

من الذي جعل الأول من كانون الثاني (يناير) هو الأول من العام؟
طوال العصور القديمة ، طورت الحضارات في جميع أنحاء العالم تقاويم متطورة بشكل متزايد ، وعادة ما تعلق اليوم الأول من السنة بحدث زراعي أو فلكي. في مصر ، على سبيل المثال ، بدأ العام بالفيضان السنوي لنهر النيل ، والذي تزامن مع صعود نجم الشعرى اليمانية. في غضون ذلك ، حدث اليوم الأول من السنة الصينية الجديدة مع ظهور القمر الجديد الثاني بعد الانقلاب الشتوي. & # xA0

في روما القديمة ، كان التقويم الأصلي يتكون من 10 أشهر و 304 يومًا ، مع بداية كل عام جديد في الاعتدال الربيعي وفقًا للتقاليد ، تم إنشاؤه بواسطة رومولوس ، مؤسس روما ، في القرن الثامن قبل الميلاد & # xA0

على مر القرون ، كان التقويم غير متزامن مع الشمس ، وفي عام 46 قبل الميلاد. قرر يوليوس قيصر حل المشكلة بالتشاور مع أبرز علماء الفلك والرياضيات في عصره. قدم التقويم اليولياني ، والذي يشبه إلى حد كبير التقويم الغريغوري الأكثر حداثة الذي تستخدمه معظم البلدان حول العالم اليوم. كجزء من إصلاحه ، أسس قيصر الأول من كانون الثاني (يناير) باعتباره اليوم الأول من العام ، جزئيًا لتكريم الشهر الذي يحمل الاسم نفسه: يانوس ، إله البدايات الروماني ، الذي سمح له وجهاه بالنظر إلى الماضي وإلى الأمام في المستقبل. & # xA0

في أوروبا في العصور الوسطى ، استبدل القادة المسيحيون الأول من كانون الثاني (يناير) باعتباره الأول من العام بأيام تحمل أهمية دينية أكبر ، مثل 25 ديسمبر (ذكرى ميلاد المسيح و # x2019) و 25 مارس (عيد البشارة). أعاد البابا غريغوري الثالث عشر تأسيس يوم 1 كانون الثاني (يناير) باعتباره رأس السنة الجديدة وعيد القرن التاسع عشر في عام 1582.

ما هي بعض الأطعمة التقليدية للعام الجديد و # x2019s؟
في حفلات واحتفالات ليلة رأس السنة الجديدة و # x2019 في جميع أنحاء العالم ، يستمتع المحتفلون بالوجبات والوجبات الخفيفة التي يُعتقد أنها تمنح حظًا سعيدًا للعام المقبل. في إسبانيا والعديد من البلدان الأخرى الناطقة بالإسبانية ، قام الناس بجمع عشرات العنب & # x2014s يرمز إلى آمالهم للأشهر المقبلة & # x2014 قبل منتصف الليل. في أجزاء كثيرة من العالم ، تتميز أطباق السنة الجديدة و # x2019 التقليدية بالبقوليات ، التي يُعتقد أنها تشبه العملات المعدنية وتبشر بأمثلة النجاح المالي في المستقبل وتشمل العدس في إيطاليا والبازلاء السوداء في جنوب الولايات المتحدة. & # xA0

لأن الخنازير تمثل التقدم والازدهار في بعض الثقافات ، يظهر لحم الخنزير في رأس السنة الجديدة & # x2019s طاولة عشية في كوبا والنمسا والمجر والبرتغال ودول أخرى. الكعك والحلويات على شكل حلقة ، علامة على أن العام قد اقترب من دورة كاملة ، يكمل العيد في هولندا والمكسيك واليونان وأماكن أخرى. في السويد والنرويج ، في هذه الأثناء ، يتم تقديم بودنغ الأرز مع اللوز المخفي بداخله في ليلة رأس السنة الجديدة ويقال إن من يجد الجوز يمكنه أن يتوقع 12 شهرًا من الحظ السعيد.

ما هو القاسم المشترك بين بول ريفير وج. إدغار هوفر ولورنزو دي ميديشي وبيتسي روس والبابا ألكسندر السادس؟
دخلت كل هذه الشخصيات التاريخية إلى العالم في الأول من يناير. وفقًا للتقاليد ، فإن الأطفال الذين يولدون في الأول من العام يكبرون للاستمتاع بحياة أكثر حظًا ، مما يجلب الفرح والحظ السعيد لمن حولهم. (يمكنك أن تكون الحكم على ما إذا كان هؤلاء الأفراد المعينين يقدمون الدعم للأسطورة) & # xA0

يعود استخدام الطفل كتجسيد للعام الجديد إلى اليونان القديمة ، حيث تم عرض رضيع في سلة للاحتفال بعيد الميلاد السنوي لديونيسوس ، إله النبيذ والخصوبة. في بعض الأحيان مصحوبًا بوقت الأب ، ظهرت & # x201CBaby New Year & # x201D في لافتات ورسوم متحركة وملصقات وبطاقات لعدة مئات من السنين.


ليلة رأس السنة الجديدة في الغرب واحتفالات أخرى

بحلول عام 1800 ، بدأ الناس تقليديًا في البقاء مستيقظين حتى منتصف الليل تقريبًا لرؤية وصول العام الجديد. أصبح هذا شائعًا في المنازل في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا الشمالية ، بما في ذلك التجمعات مع العائلة والأصدقاء لرؤية العام الجديد. قد تنطوي هذه التجمعات أيضًا في بعض الأحيان على شرب الخمر. في القرن التاسع عشر ، وتحديداً في عام 1878 في بريطانيا ، تم تركيب كاتدرائية القديس بولس بأجراس جديدة ، حيث تجمعت الحشود ليلة رأس السنة واحتفلوا بقرع الأجراس لأول مرة. بمرور الوقت ، أصبح هذا التقليد أكثر اهتمامًا للجمهور ، حيث دقت الأجراس ليلة رأس السنة الجديدة. في السنوات اللاحقة ، تجمع المزيد من الناس ، وغالبًا ما ارتبط شرب الخمر بمثل هذه التجمعات وبدأ الكثيرون ، مرة أخرى ، في الاعتراض على مثل هذه الأعمال الاحتفالية العلنية. ومع ذلك ، فإن ما فعله هذا هو غرس فكرة أن الأحداث العامة والحفلات يمكن عقدها للاحتفال بالعام الجديد. في أماكن أخرى ، في اسكتلندا وأيضًا أولئك الذين قدموا من اسكتلندا في الولايات المتحدة ، تم تطوير القصيدة الاسكتلندية القديمة "Auld Lang Syne" ، والتي لها كلمات مشهورة "يجب نسيان المعارف القديمة" ، من قصيدة اسكتلندية معروفة في القرن الثامن عشر ونسخها روبرت بيرنز. بدأت هذه القصيدة في الارتباط بيوم رأس السنة الجديدة بحلول منتصف القرن التاسع عشر حيث بدأ الناس في غنائها في تجمعات مختلفة ، غالبًا في المنزل ، في ليلة رأس السنة الجديدة. كانت الفكرة أن يجتمع الناس مع الأصدقاء والعائلة ويغنون الأغنية لتذكر الآخرين ويتطلعون إلى الاجتماع في المستقبل. تم تنفيذ هذا التقليد من قبل أولئك الذين ينحدرون من أصول اسكتلندية ، ولكن في الولايات المتحدة ، بدأ هذا التقليد مرتبطًا باحتفالات ليلة رأس السنة الجديدة على نطاق أوسع بعد أن تم بثه على الراديو في 31 ديسمبر 1929 لأول مرة. ظهرت التقاليد في الولايات المتحدة أيضًا من نيويورك تايمز بدأ نمط من إقامة حفلة كبيرة في عام 1904 للموظفين في ما كان يُعرف باسم ميدان لونجاكري (أعيدت تسميته تايمز سكوير). أصبح هذا الحفل معروفًا جيدًا وفي السنوات اللاحقة أقيم ليس فقط لموظفي الصحيفة المشهورة ولكن انتشرت شعبيته واعتمدته مدينة نيويورك احتفالًا رسميًا بليلة رأس السنة الجديدة. في عام 1907 ، عندما حظرت مدينة نيويورك الألعاب النارية ، ابتكر كهربائي فكرة الكرة المضيئة 700 رطل لإسقاطها في منتصف الليل ، لتبدأ تلك التقاليد التي لا تزال قائمة. منذ ذلك الوقت ، أصبحت نيويورك مصدر إلهام لكيفية تطور حفلات وأحداث السنة الجديدة في جميع أنحاء البلاد. تبنت العديد من المدن فيما بعد تقاليد مماثلة أو طورتها من الطريقة التي أقامت بها نيويورك احتفالات ليلة رأس السنة الجديدة في أوائل القرن العشرين. تطورت التقاليد الأخرى أيضًا مع وجبات الطعام الاحتفالية في يوم رأس السنة الجديدة. أصبح لحم الخنزير ، على سبيل المثال ، طعامًا شائعًا للعديد من الأحفاد الأوروبيين في يوم رأس السنة الجديدة لأنه كان يُنظر إليه على أنه طعام مزدهر وكان يُقصد به أن يرمز إلى الازدهار في العام الجديد. بدأت الصحف أيضًا في أوائل القرن العشرين في التفكير في العام تقريبًا في شهر ديسمبر ، وكانت المنشورات غالبًا ما تسبق يوم رأس السنة الجديدة مع التركيز على الأحداث الرئيسية التي شكلت العام. [4]

في جميع أنحاء العالم ، هناك العديد من الاحتفالات بليلة أو يوم رأس السنة الجديدة ، بما في ذلك أيام مختلفة اعتمادًا على التقويم الذي يتم اتباعه. لا تزال التقويمات في الشرق الأوسط متأثرة إلى حد ما بالثقافات القديمة هناك ، مع احتفال عيد النوروز بالعام الجديد في الاعتدال الربيعي لشهر مارس في 20/21 مارس في أماكن مثل إيران والمناطق الكردية. ديوالي هي عطلة هندوسية يتم الاحتفال بها في منتصف أكتوبر حتى منتصف نوفمبر وتحتفل بانتصار النور على الظلام ، والخير على الشر ، والمعرفة على الجهل. من نواح كثيرة ، يشبه هذا كيف تغلب مردوخ على تيامات في تقاليد بلاد ما بين النهرين. بالنسبة للهندوس اليوم ، يتضمن الاحتفال ألعابًا نارية ترمز إلى النصر بالضوء. بالنسبة للسنة الصينية الجديدة ، تبدأ تقليديًا بين 21 يناير و 20 فبراير اعتمادًا على القمر الجديد خلال ذلك الوقت. على غرار تقاليد السنة الجديدة القديمة ، فقد حان الوقت للاحتفال بآلهة مختلفة لجلب الحظ السعيد في موسم الحصاد والسنة ، بينما تم الاحتفال أيضًا بالأجداد المتوفين وغالبًا ما يُصلون من أجلهم. في الواقع ، غالبًا ما تستخدم العديد من البلدان في آسيا تقويمين ، أحدهما هو التقويم التقليدي القمري أو القمري الشمسي المستخدم للاحتفال بيوم رأس السنة الجديدة في أوقات مختلفة. من ناحية أخرى ، تحتفل العديد من الدول الآسيوية أيضًا في الأول من يناير باعتباره يوم رأس السنة الجديدة في التقويم المدني. [5]


يوم السنة الجديدة

نوع العطلة: تقويم / موسمي
تاريخ الملاحظة: 1 يناير
مكان الاحتفال: أستراليا ، والجزر البريطانية ، وأمريكا الشمالية والجنوبية ، وأوروبا ، والدول الاسكندنافية ، وفي جميع البلدان التي تستخدم التقويم الغريغوري
الرموز والعادات: طفل ، قدم أولى ، ألعاب كرة قدم ، هدايا ، خنزير ، قرارات
الإجازات ذات الصلة: رأس السنة الصينية ، ديوالي ، Hogmanay ، نوروز ، ليلة رأس السنة الجديدة ، Oshogatsu ، Rosh Hashanah ، Saturnalia ، Sol ، Songkran ، Tet الأصول

يعد الاحتفال بأول يوم من العام في الأول من يناير ممارسة حديثة نسبيًا. حتى وقت يوليوس قيصر ، احتفل الرومان عمومًا بعيد رأس السنة الجديدة في مارس ، الشهر الأول من العام الروماني. كان الأول من يناير بداية العام المدني للرومان القدماء ، وهو الوقت الذي تم فيه تعيين قناصل جدد في مناصبهم. على الرغم من وجود ألعاب وولائم في هذا الوقت ، إلا أن الأول من مارس كان لا يزال يُحتفل به باعتباره يوم رأس السنة الجديدة مع احتفال المريخ ، إله الحرب الروماني.

قام قيصر بتغيير يوم رأس السنة الرومانية إلى 1 يناير تكريما ليانوس ، إله البدايات وحارس بوابات السماء والأرض. تم تمثيل جانوس دائمًا بوجهين ، أحدهما ينظر إلى الوراء إلى العام القديم والآخر يتطلع إلى العام الجديد. كان من المعتاد الاحتفال بالمهرجان على شرفه من خلال تبادل الهدايا واتخاذ القرارات لتكون ودودًا وجيدًا لبعضنا البعض.

عندما قبل الرومان تحت حكم قسطنطين المسيحية كإيمانهم الجديد ، احتفظوا بعيد يانوس كيوم رأس السنة الجديدة لكنهم حولوه إلى يوم للصوم والصلاة. لقد حان الوقت لجميع المسيحيين الجيدين لفتح صفحة جديدة ، لكن لم يحترمها جميع المسيحيين. حتى بعد اعتماد التقويم الغريغوري من قبل الدول الرومانية الكاثوليكية في عام 1582 ، استمرت بريطانيا العظمى والمستعمرات الإنجليزية في أمريكا في بدء العام في مارس. لم تعتمد بريطانيا وممتلكاتها حتى عام 1752 ما يسمى بالتقويم الجديد (الغريغوري) وقبلت الأول من يناير كبداية العام. لكن بين المتشددون في نيو إنجلاند ، كانت الروابط القديمة مع الإله الوثني يانوس مسيئة بما يكفي لإقناع العديد منهم بتجاهل اليوم تمامًا والإشارة إلى شهر يناير ببساطة على أنه "الشهر الأول".

تمت تسمية التقويم الغريغوري على اسم البابا غريغوري الثالث عشر ، الذي وضع في عام 1582 تقويمًا يصحح أخطاء حفظ الوقت في التقويم اليولياني ليوليوس قيصر ، والذي كان مستخدمًا منذ 45 قبل الميلاد. ج. ه. في عام 1852 ، طرح التقويم الغريغوري عشرة أيام من شهر أكتوبر بحيث كان 6 أكتوبر بدلاً من 15 أكتوبر. هذا التحول جعل التقويم أكثر انسجامًا مع الفصول. كما تم إنشاء يوم السنة الكبيسة وإنشاء 1 يناير باعتباره يوم العام الجديد في جميع أنحاء العالم المسيحي. تحولت الدول الكاثوليكية مثل إيطاليا وفرنسا ولوكسمبورغ وإسبانيا والبرتغال إلى التقويم الجديد في ذلك العام. الدول الأوروبية الأخرى ، في الغالب البروتستانت أو الأرثوذكسية ، لم تفعل ذلك. قبلت ألمانيا البروتستانتية التغيير في عام 1700 ، وقبلت روسيا الأرثوذكسية عام 1706. قبلت بريطانيا العظمى التقويم الغريغوري ، والعام الجديد في الأول من يناير عام 1752. وبحلول القرن العشرين ، قبلت معظم دول العالم التقويم الغريغوري للأغراض المدنية والتجارية.

اليوم ، يوم رأس السنة الجديدة موجه نحو العيد والأسرة. في كل مكان تقريبًا هو يوم لاستقبال الزوار (ارى FOOTING) و يتعافى من الجديد عشية العام الاحتفالات. غالبًا ما تكون مشاهدة ألعاب كرة القدم جزءًا من اليوم.

يُعرف الأول من يناير أيضًا باسم يوم التحرر. خلال الحرب الأهلية ، أصدر الرئيس أبراهام لنكولن إعلانًا أوليًا لتحرير العبيد في الولايات وأجزاء من الولايات "في حالة تمرد ضد الولايات المتحدة". أصبح إعلان التحرر ساري المفعول في 1 يناير 1863. بعد التوقيع على الإعلان ، تم الاحتفال بيوم التحرر في 1 يناير في العديد من مناطق الولايات المتحدة. بدأت احتفالات التحرر في التقلص بحلول الخمسينيات والستينيات ، عندما كان التركيز على اكتساب الحقوق المدنية والمساواة. عندما يتم الاحتفال بيوم التحرر اليوم ، تسلط المسيرات والخطب الضوء على أهمية الحرية.

مثلما يعتبر الرجل العجوز رمزًا تقليديًا للسنة التي تنتهي ، فإن صورة المولود الجديد هي رمز ديني للطفل المسيح وكذلك رمز علماني للولادة الجديدة والتجديد في بداية العام الجديد. عادة ما يكون "طفل السنة الجديدة" الذي يظهر على بطاقات التهنئة بالأعياد وفي زينة رأس السنة الجديدة مرحًا وليس طفلًا رسميًا وغالبًا ما يظهر مرتديًا قبعة الحفلة.

نشأت العديد من عادات يوم رأس السنة الجديدة في اسكتلندا وإنجلترا. Firstfoot هو مثال جيد. لا يزال يتم ملاحظته في اسكتلندا ، حيث يعتقد أن ثروات الأسرة في العام المقبل تتأثر بالضيف الأول الذي تطأ قدمه الباب بعد إضرابات العام الجديد. إذا كانت امرأة ، أو رجل ذو شعر فاتح ، أو متعهد دفن الموتى ، أو أي شخص يمشي مشيرة لأصابع قدمه إلى الداخل ، فإن ذلك يعتبر نذير شؤم. من ناحية أخرى ، فإن الرجل ذو الشعر الداكن يجلب الحظ السعيد. في بعض القرى ، يقوم الرجال ذوو الشعر الداكن بتوظيف أنفسهم كمتخصصين أوليين تتمثل مهمتهم في الانتقال من منزل إلى منزل فور حلول العام الجديد. يُنظر إلى ذيل الذيل الأول من الإناث على أنه حظ سيئ لدرجة أن أصحاب المطاعم الذكور قد يفيدون أحيانًا بافتتاح المطعم بأنفسهم قبل وصول النادلات في يوم رأس السنة الجديدة.

تمامًا كما هو حظ سيئ بالنسبة لشخص ذي شعر فاتح أو أحمر "السماح" بالعام الجديد ، هناك معتقدات شعبية تحيط بما يجلبه التذييل الأول معه. عند دخول المنزل ، يجب عليه أو عليها إحضار اليد- قطعة خبز أو برتقالة أو كوز ذرة يحملها في يده لحسن الحظ. في بعض الأحيان ، يجلب التذييل الأول الجبن أو الكعك لمشاركتها مع العائلة التي تتم زيارتها. الاسم الاسكتلندي لرأس السنة الجديدة هو رأس السنة، وأحد الأطعمة التقليدية التي يتم مشاركتها مع التذييل الأول هو Hogmanay Shortbread ، المخبوز على شكل الشمس - ربما يكون البقاء على قيد الحياة لعبادة الشمس الوثنية في الانقلاب الشتوي.

قدم الهولنديون الذين جاءوا للاستقرار في نيويورك عادة إجراء المكالمات في يوم رأس السنة الجديدة ، وبحلول أربعينيات القرن التاسع عشر ، كانت الزيارة في يوم رأس السنة الجديدة ممارسة منتشرة بين الطبقات الوسطى في أمريكا. وصل السادة وبطاقات الاتصال المحفورة ، وأقامت النساء طاولات مزينة بشكل جميل مليئة بالطعام ويقدمن القهوة أو الويسكي. تستمر هذه العادة في حفلات "البيت المفتوح" الشعبية التي تقام في رأس السنة الجديدة اليوم.

ربما لا توجد هواية مرتبطة بشكل وثيق بيوم رأس السنة في الولايات المتحدة مثل مشاهدة مباريات كرة القدم على التلفزيون - خاصةً وعاء الزهور لعبة في باسادينا ، كاليفورنيا ، The Cotton Bowl في دالاس ، تكساس ، لعبة Sugar Bowl في نيو أورلينز ، لويزيانا ، و Orange Bowl في ميامي ، فلوريدا. في العديد من المنازل ، حل وجود أصدقاء لمشاهدة كرة القدم محل الزيارات الاجتماعية التي تم دفعها في هذا اليوم في القرون الماضية.

تبادل الرومان القدماء الهدايا في رأس السنة الميلادية - عادة ما تكون العملات المعدنية تحمل صورة الإله ذي الوجهين ، يانوس. هذه الهدايا كانت تسمى شدة، وهو اسم موجود في الكلمة الفرنسية & # xe9trennes، مما يعني هدايا السنة الجديدة. لقد كانت مقدمة لحديثنا عيد الميلاد الهدايا ، واستندت إلى الاعتقاد بأن التصرف الأثرياء (أي من خلال إنفاق الأموال على الهدايا) من شأنه أن يجذب الحظ المالي الجيد في العام المقبل. Feasting and drinking were popular for the same reason, serving as a kind of charm to guarantee abundance. In fact, many of the customs now associated with New Year's Day were based on the principle that whatever happened on the first day of the year would affect one's fortunes throughout the year.

Although gift-giving at New Year's is rare in the United States, it remains popular in France, Italy, and some other European countries.

Roast pork or suckling pig is a favorite dish to serve at New Year's dinner. The pig is a symbol of good luck in many countries. But in this case the custom arose because the pig roots in a forward direction, making it an apt symbol of a prosperous future. Eating turkey, goose, or any other fowl is equivalent to inviting bad luck, since all fowl scratch backward in their search for food.

Ancient peoples indulged themselves in alcoholic and sexual excess at New Year's as a way of acting out the chaos that they hoped the new year would banish. The New Year's festival was an attempt to start over, and it was customary to purge oneself of excess energy and to confess one's sins in the hope that the New Year would somehow be different. The Puritans, who were never in favor of New Year's revelry, thought that this was a good time for religious renewal and spiritual resolve. They urged young people not to waste the holiday on vain and foolish amusements but to make New Year's an occasion for changing the way they lived their lives. Like Christians elsewhere, they often made New Year's vows or pledges designed to conquer their own weaknesses, to capitalize on their God-given talents, or to make themselves more useful to others.

The custom of making more secular New Year's resolutions came into vogue at the turn of the twentieth century. People started promising to be more moderate in their eating and drinking habits and to patch up their quarrels with friends, family, and business associates. But it was always understood that most of these vows would not be kept-at least not for long-since humans were backsliders by nature.

The New Year's resolutions that are so widely encouraged and talked about today are a secularized version of the vows that more religious individuals once made in their never-ending journey toward spiritual perfection. Although often made with the best of intentions, such pledges are rarely carried out and must be renewed on an annual basis.

Gaer, Joseph. Holidays Around the World. Boston: Little, Brown, 1953. Gay, Kathlyn. African-American Holidays, Festivals, and Celebrations. Detroit: Omnigraphics, 2007. Gulevich, Tanya. Encyclopedia of Christmas and New Year's Celebrations. 2nd ed. Detroit: Omnigraphics, 2003. Henderson, Helene, ed. Holidays, Festivals, and Celebrations of the World Dictionary. الطبعة الثالثة. Detroit: Omnigraphics, 2005. Ickis, Marguerite. The Book of Festivals and Holidays the World Over. New York: Dodd, Mead, 1970. Kachun, Mitch. Festivals of Freedom: Memory and Meaning in African-American Eman- cipation Celebrations. Amherst: University of Massachusetts Press, 2003. Miles, Clement A. Christmas in Ritual and Tradition, Christian and Pagan. 1912. Reprint. Detroit: Omnigraphics, 1990. Purdy, Susan. Festivals for You to Celebrate. Philadelphia: Lippincott, 1969. Santino, Jack. All Around the Year: Holidays and Celebrations in American Life. Urbana: University of Illinois Press, 1994. Schmidt, Leigh Eric. Consumer Rites: The Buying and Selling of American Holidays. Princeton: Princeton University Press, 1995. Scullard, H. H. Festivals and Ceremonies of the Roman Republic. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1981. Spicer, Dorothy Gladys. The Book of Festivals. 1937. Reprint. Detroit: Omnigraphics, 1990. Tuleja, Tad. Curious Customs: The Stories Behind 296 Popular American Rituals. New York: Harmony, 1987. Wiggins, William H. Jr. O Freedom! Afro-American Emancipation Celebrations. Knoxville: University of Tennessee Press, 2000.

New Advent Catholic Encyclopedia www.newadvent.org/cathen/11019a.htm

"The African-American Mosaic: A Library of Congress Resource Guide for the Study of Black History and Culture" www.loc.gov/exhibits/african/intro.html

"The Slave Experience: Freedom and Emancipation," part of PBS online exhibit "Slavery and the Making of America" www.pbs.org/wnet/slavery/experience/freedom/index.html


King Cake

A king cake gets a finishing touch.

Tom McCorkle for The Washington Post via Getty Images

Louisianans and Mardis Gras fans know to start their year off with a sweet ringed king cake topped with colorful icing and sprinkles and baked with a trinket, such as a plastic baby, hidden inside. The lucky person who finds the trinket is named "king" or "queen" for the day.

Bakeries in New Orleans and throughout the nation start selling the treats in early January through Fat Tuesday. They traditionally are eaten on January 6, known as Twelfth Night or Epiphany, the Catholic celebration of the Magi&aposs gifts to baby Jesus on the 12th night after his birth.

According to NPR, simple oval cakes eaten on Twelfth Night date back to Old World Europe, and the tradition was eventually brought to America. In late 19th-century New Orleans, revelers began hiding a bean in the cake during Mardi Gras balls. In the 1940s, commercial bakeries began producing king cakes en masse, and upgraded from beans, pecans or rings baked inside to porcelain dolls and eventually the plastic babies still used today.

Similarly, the vasilopita, served in Greece and Cyprus, often is baked with a coin inside and is served New Year&aposs Day. Other versions can be found in Spain (rosca de reyes), Portugal (bola-re) and France (gateau de rois).


January 1 Becomes New Year’s Day

The to the fore Roman calendar consisted of 10 months and 304 days, back each postscript year beginning at the vernal equinox according to tradition, it was created by Romulus, the founder of Rome, in the eighth century B.C. A difficult king, Numa Pompilius, is attributed when tallying the months of Januarius and Februarius. Over the centuries, the manual fell out of sync once the sun, and in 46 B.C. the emperor Julius Caesar granted to solve the hardship by consulting once the most prominent astronomers and mathematicians of his time. He introduced the Julian directory, which bordering-door to resembles the more futuristic Gregorian calendar that most countries vis--vis the world use today

As part of his reform, Caesar instituted January 1 as the first day of the year, partly to recognition the months namesake: Janus, the Roman god of beginnings, whose two faces allowed him to see by now into the late gathering and attend to into the higher. Romans commended by offering sacrifices to Janus, exchanging gifts gone one substitute, decorating their homes gone laurel branches and attending raucous parties. In medieval Europe, Christian leaders temporarily replaced January 1 as the first of the year once days carrying more religious significance, such as December 25 (the anniversary of Jesus birth) and March 25 (the Feast of the Annunciation) Pope Gregory XIII reestablished January 1 as New Years Day in 1582.


The History of New Year’s Resolutions

The ancient Babylonians are said to have been the first people to make New Year’s resolutions, some 4,000 years ago. They were also the first to hold recorded celebrations in honor of the new year—though for them the year began not in January but in mid-March, when the crops were planted. During a massive 12-day religious festival known as Akitu, the Babylonians crowned a new king or reaffirmed their loyalty to the reigning king. They also made promises to the gods to pay their debts and return any objects they had borrowed. These promises could be considered the forerunners of our New Year’s resolutions. If the Babylonians kept to their word, their (pagan) gods would bestow favor on them for the coming year. If not, they would fall out of the gods’ favor𠅊 place no one wanted to be.

A similar practice occurred in ancient Rome, after the reform-minded emperor Julius Caesar tinkered with the calendar and established January 1 as the beginning of the new year circa 46 B.C. Named for Janus, the two-faced god whose spirit inhabited doorways and arches, January had special significance for the Romans. Believing that Janus symbolically looked backwards into the previous year and ahead into the future, the Romans offered sacrifices to the deity and made promises of good conduct for the coming year.

For early Christians, the first day of the new year became the traditional occasion for thinking about one’s past mistakes and resolving to do and be better in the future. In 1740, the English clergyman John Wesley, founder of Methodism, created the Covenant Renewal Service, most commonly held on New Year’s Eve or New Year’s Day. Also known as known as watch night services, they included readings from Scriptures and hymn singing, and served as a spiritual alternative to the raucous celebrations normally held to celebrate the coming of the new year. Now popular within evangelical Protestant churches, especially African American denominations and congregations, watch night services held on New Year’s Eve are often spent praying and making resolutions for the coming year.

Despite the tradition’s religious roots, New Year’s resolutions today are a mostly secular practice. Instead of making promises to the gods, most people make resolutions only to themselves, and focus purely on self-improvement (which may explain why such resolutions seem so hard to follow through on). According to recent research, while as many as 45 percent of Americans say they usually make New Year’s resolutions, only 8 percent are successful in achieving their goals. But that dismal record probably won’t stop people from making resolutions anytime soon�ter all, we’ve had about 4,000 years of practice.


From West to East, Trephination in Ancient China

One of Galen’s contemporaries was Hua Tuo, one of the most renowned physicians of ancient China. Hua Tuo lived during the Three Kingdoms period, a well-known era thanks to the Romance of the Three Kingdoms . This is a novel written during the Ming Dynasty, and is a highly romanticized account of the Three Kingdoms period, its events, and its people.

One of the stories in the novel suggests that trephination may have been practiced in ancient China as well. In this tale, Hua Tuo is in the service of Cao Cao, the ruler of Wei (one of the three kingdoms), and a major antagonist of the novel. Cao Cao was suffering from a severe headache, and summoned Hua Tuo to treat him. Incidentally, Cao Cao is said to have gotten the headache from a hallucinatory dream that he had after attacking a sacred tree with his sword.

Portrait of the physician Hua Tuo from a Qing Dynasty edition of The Romance of the Three Kingdoms. ( Public domain )

According to the Hua Tuo’s diagnosis, however, the root of Cao Cao’s headache lied in his skull, and may have been caused by a tumor in the brain. Therefore, he sought permission from the warlord to drill a hole in his head so that he could remove the tumor. In the novel, Cao Cao is painted as a paranoid character, and this episode is an example of his distrust of others. The warlord suspected that Hua Tuo wanted to kill him. Therefore, instead of allowing Hua Tuo to operate on him, Cao Cao had the physician executed.

It may be mentioned that the story of Hua Tuo and Cao Cao is not the only Chinese account suggesting trephination. Another source, known as the Esoteric Scripture of the Yellow Emperor , dates to the around the 2 nd century BC, and is a medical text. In this work, there is an account of a metal worker performing trephination on a leper to remove a cupful of worms or parasites.

The surgical procedure seems to be supported by archaeological evidence as well. In 2005, the mummy of a woman was unearthed from the Xiaohe Cemetery, in Xinjiang, an autonomous region in western China. The mummy, which has been dated to around 1600 BC, has a hole in her skull, which the researchers interpret as evidence of trephination. The researchers also observed that there was tissue healing around the site where the trephination was done, and the extent of the healing suggests that the woman lived for at least a month after the surgical procedure.


How New Year's resolutions shifted over time

This cartoon by artist Rea Irvin depicts two families celebrating New Year's Eve. The 1867 panel shows a proper Victorian family -- father, mother and little girl -- in their parlor, taking tea. The 1917 panel shows a riotous party in a restaurant with champagne corks popping, a man dancing on the table, two men playing leapfrog, and a heavy lady in a strapless dress drinking champagne.

Rea Irvin/Library of Congress

Today, more than 5,000 years since the earliest known New Year celebration, humans still promise to enter the New Year with better conduct, whether they promise to eat more healthily, exercise more, pay off debt, pray more, drink less, quit smoking, work harder or improve relationships.

New Year's resolutions have always been about getting better, but as for when the shift from religious to nonreligious resolutions happened, Terry says "there's no hard date." Most historians agree that this transition happened during the post-Enlightenment era around the late 18th century, he says, when people may have started resolving to work harder, earn more money and things of that nature.

What we do know is that resolutions have changed with the needs of societies, Terry says.

"Ancient civilizations would pray for harvest or a sin-free life, but modern resolutions are now a projection of a society that does not have the same extreme needs from the past," he says. "We now live in a period of surplus and excess, so our resolutions have become simpler, secular and more individualized."

The information contained in this article is for educational and informational purposes only and is not intended as health or medical advice. Always consult a physician or other qualified health provider regarding any questions you may have about a medical condition or health objectives.


شاهد الفيديو: تقاليد غريبة للاحتفال بليلة رأس السنة NOËlChristmas


تعليقات:

  1. Montgomery

    انا أنضم. وركضت في هذا. يمكننا التواصل حول هذا الموضوع. هنا أو في PM.

  2. Dirn

    برأيي أنك أخطأت. يمكنني ان ادافع عن هذا المنصب. Write to me in PM.

  3. Bennet

    شكرًا. قرأته باهتمام. تمت إضافة المدونة إلى المفضلة =)

  4. Fenrizragore

    أوائل الخريف هو وقت التغيير. آمل ألا يترك هذه المدونة جانبا.

  5. Mariel

    يا لها من عبارة ... هائلة



اكتب رسالة