بروفيدنس الثالث - التاريخ

بروفيدنس الثالث - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الثالث بروفيدنس

(غوندالو: 1. 53'4 "؛ ب. 15'6" ، dph. 3'10 "؛ cpl. 45 ، a. 1 12-pdr.
2 9 سنين ؛ 8 يدور)

أثناء ال الحرب الثورية ، تم بناء بروفيدنس ، غوندالو ، في سكينسبورو ، نيويورك ، على بحيرة شامبلين من قبل الجيش القاري لأسطول العميد بنديكت أرنولد على بحيرة شامبلين في عام 1776.

تحت قيادة الكابتن سيموندز ، ضابطة في الجيش شاركت في الاشتباك بين أسطول أرنولد وسرب بريطاني في جزيرة فالور في 11 أكتوبر 1776. بعد المعركة ، استنفدت ذخيرتهم تقريبًا ، تراجع الأمريكيون نحو نقطة التاج ، مع العدو في المطاردة وفي صباح اليوم التالي (الثاني عشر) تعرضت بروفيدنس لأضرار بالغة ، وأغرقت في جزيرة Sehuyler من قبل طاقمها لمنع الأسر. كانت هذه الهزيمة التكتيكية انتصارًا استراتيجيًا للأمريكيين لأن أسطول أرنولد الصغير مكّن المستعمرين المتمردين من الاستعداد للهجوم البريطاني المتجدد في الصيف التالي والذي انتهى بهزيمة بورغوين في ساراتوجا.


بروفيدنس

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

بروفيدنس، الصفة في الألوهية التي يبني عليها الجنس البشري الإيمان بالتدخل الخير في الشؤون الإنسانية وشؤون العالم. تختلف الأشكال التي يتخذها هذا الاعتقاد ، اعتمادًا على سياق الدين والثقافة التي يعمل فيها.

من وجهة نظر واحدة ، يمكن تسمية مفهوم العناية الإلهية ، والرعاية الإلهية للبشر والكون ، بالإجابة الدينية على حاجة البشر إلى معرفة أنهم مهمون ، أو يتم الاعتناء بهم ، أو حتى أنهم معرضون للتهديد ، بسبب هذه النظرة تتركز جميع الأديان على البشر ، الذين هم فرديًا وجماعيًا في حاجة دائمة إلى الطمأنينة بأنهم ليسوا مهملين في عالم غير مبالٍ. إذا لم يستطع المرء أن يشعر بالراحة ، فإن التهديد أفضل من أن يكون وحيدًا في فراغ فارغ من العدم. للإجابة على مثل هذا الكون ، يجب أن تقدم الأديان وجهة نظر متماسكة عن وجود أو نظام إلهي أو متسامي أو خارق للطبيعة وتفسير واضح مماثل للعالم والبشرية. يجب عليهم أيضًا منح البشر ورفاههم الجسدي أو النفسي ، أو كليهما ، مكانًا بارزًا في مثل هذه النظرة للعالم. وبالتالي ، فإن العناية الإلهية أو ما يعادلها في جميع الأديان هي عنصر مهم إلى حد ما.


محتويات

في عام 1840 ، بناءً على دعوة من الأسقف سيمون بروتي من أبرشية فينسينز بولاية إنديانا ، أرسلت راهبات بروفيدنس رويل سور لوير بفرنسا الأخت سانت ثيودور غيرين لفتح مدرسة وتقديم الخدمة لأبناء أبرشية فينسين. كانت برفقتها خمس شقيقات أخريات: الأخت سانت فنسنت فيرير (فيكتوار) جاجي ، الأخت باسيليد (جوزفين) سينشال ، الأخت أوليمبياد (تيريز) بوير ، الأخت ماري كزافييه (فرانسيس لويز) ليريه ، والأخت ماري ليغوري (لويز فرانسيس) تيرسين .

بعد رحلة شاقة عبر المحيط الأطلسي وشرق الولايات المتحدة ، وصلت الأختان إلى سانت ماري أوف ذا وودز ، إنديانا ، في 22 أكتوبر 1840. [6] مكثوا مع عائلة محلية ، جوزيف وسارة ثرالس. (تم تكريم هذا الموقع الآن بعلامة تاريخية من مكتب إنديانا التاريخي.) [7]

تأسست راهبات بروفيدنس في سانت ماري أوف ذا وودز كمجتمع منفصل عن الجماعة التأسيسية في رويل سور لوير. تلقت القواعد والدساتير الموافقة النهائية من الكرسي الرسولي في عام 1887. [6]

وزارة التربية والتعليم تحرير

المعلمون منذ البداية ، بدأت الأخوات في بناء مدرسة للبنات تسمى "الأكاديمية" في عام 1840. وصلت أول طالبة في الأكاديمية للتسجيل في 4 يوليو 1841. تعرف الأكاديمية الآن باسم كلية سانت ماري أوف ذا وودز وهي أقدم كلية رومانية كاثوليكية للنساء في الولايات المتحدة. في وقت مبكر من عام 1846 ، منحت الدولة ميثاقًا يمكّن المؤسسة من منح مرتبة الشرف الأكاديمية والدرجات الجامعية. [6]

سرعان ما وجدت الأخوات أنفسهن مسؤولات عن العديد من المدارس المحلية أو يعمل فيها موظفون ، بما في ذلك مدرسة سانت جوزيف الأبرشية الكاثوليكية ، ومدرسة سانت بنديكت الألمانية الكاثوليكية ، ومدرسة القديس باتريك النهارية ، وكلها في Terre Haute القريبة. [8] مع نمو سمعتهم ، عملت "راهبات بروفيدنس" في النهاية على تعيين موظفين في المدارس عبر ولاية إنديانا. سيقومون أيضًا بتوسيع وزارتهم إلى إلينوي ، وماساتشوستس ، وكاليفورنيا ، وفلوريدا ، وتكساس ، وأوكلاهوما ، والولايات الأخرى ، ومقاطعة كولومبيا. لقد قاموا أيضًا بتزويد مدارس دولية في الصين وتايوان وكوليجيو سان خوسيه في أريكويبا ، بيرو. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير الحرب الأهلية

في مايو 1861 ، طُلب من راهبات بروفيدنس تولي إدارة مستشفى المدينة في إنديانابوليس ، عندما تفشى مرض الحصبة في مخيم الولاية المجاور. حولته حكومة الولايات المتحدة إلى مستشفى عسكري طوال فترة الحرب. في يونيو 1864 ، تم نقل 75 Hoosiers من جيش شيرمان من مستشفيات في Louisville و Jeffersonville. كما اعتنى المستشفى بالجنود الكونفدراليين الجرحى. تحت إشراف ماري سيسيليا بيلي ، تولت الأخوات مسؤولية غسل وطهي وتنظيف العديد من الأخوات كممرضات. في "تقرير الجراحين بالمستشفى العسكري" للمفتش العام الطبيبان جون إم كيتشن و P.H. كتب جيمسون: "في الختام ، نشعر أنه. مهما كان النجاح الذي قد يكون قد حضره إدارة المستشفى ، فإنه يرجع إلى حد كبير إلى الجهود النبيلة والتضحية بالنفس التي بذلتها هؤلاء النساء الوديعات والجديرات - أخوات بروفيدنس." [9]: 31

كان سجن الكونفدرالية موجودًا أيضًا في إنديانابوليس ، والذي كان يضم في وقت واحد 7000 سجين. وفقًا للعقيد وهران بيري من الفوج 69 بولاية إنديانا ، "من المحتمل أن تكون جميع الأخوات في الخدمة في المدينة هنا ، في بعض الأحيان ، في الخدمة في هذا السجن. وقد شوهدت الأخوات في كل مكان ، على متن القوارب ، في الثكنات ، في الشوارع ، تقدم دائما عناية فائقة للجنود ". [9]: 52

بعد معركة حصن دونالدسون ، عرض أسقف فينسينز استخدام المدرسة الدينية للمرضى والجرحى ومساعدة الأخوات لرعايتهم. تمت رعاية جنود فوج إلينوي التاسع عشر في مرفق الطوارئ هذا. عملت الأخوات أيضًا على جناح العدوى الذي تم إنشاؤه في الكلية في فينسين. [9]: 62

في نهاية الحرب ، أعيد المستشفى إلى المدينة وفتحت الأخوات مستوصف القديس يوحنا لهؤلاء الجنود الذين ليس لديهم مكان يذهبون إليه ، لكنهم ليسوا أقوياء بما يكفي للسفر.

مهمة في آسيا تحرير

كانت راهبات بروفيدنس أوف سانت ماري أوف ذا وودز أول تجمع للنساء الأميركيات المتدينات يؤسس بعثة في الصين.

الوزارة في تحرير كايفنغ

في صيف عام 1919 ، التقى المطران جوزيف تاكوني من كايفنغ بالصين مع الأم ماري كليوفاس فولي ، الرئيسة العامة لراهبات بروفيدنس ، لطلب الراهبات لمدرسة للشابات في كايفنغ. قادت الأخت ماري جراتيا لوكينج هذه المجموعة من الأخوات إلى كايفنغ لفتح مدرسة ابتدائية ومدرسة إعدادية للفتيات. وصلت Luking ورفاقها إلى مدينة كايفنغ في 24 نوفمبر 1920. بعد وقت قصير من وصولهم ، افتتحت الأخوات مستوصفًا طبيًا ومدرسة Hua Mei للبنات. عملت الأخوات هنا حتى عام 1927 عندما وصل الجيش الشيوعي لماو تسي تونغ إلى كايفنغ. أُجبرت الأخوات على المغادرة ، واللجوء إلى الأخوات Maryknoll في كوريا.

في عام 1929 عادوا إلى كايفنغ وافتتحوا دارًا للأيتام وكذلك مبتدئة للنساء الراغبات في دخول الحياة الدينية. حصلت هذه الجماعة الأصلية ، بروفيدنس أخت كاتشيس ، على الموافقة البابوية في عام 1932. افتتحت مدرسة تشينغ الأول المتوسطة في 12 سبتمبر 1932.

تحرير الحرب العالمية الثانية

بدأت اليابان في تهديد الصين بحلول عام 1935 ، وأصبحت الغارات الجوية والتفجيرات وهجمات الجنود شائعة. تم قصف مدينة كايفنغ في 25 مارس 1938. وسرعان ما أصبحت المدرسة والمبتدئين مكانًا يلجأ إليه الأشخاص الذين يبحثون عن ملاذ آمن. على الرغم من سقوط كايفنغ لليابانيين في 6 يونيو 1938 ، وأصبحت الحياة أكثر صعوبة بالنسبة للأخوات ، فقد بقوا في مجمعهم.

في 8 ديسمبر 1941 ، هاجم الجنود اليابانيون مجمع الأخوات في كايفنغ. أُجبرت الأخوات من الولايات المتحدة على الانتقال إلى مجمع البعثة المعمدانية ثم مجمع الأخوات البينديكتين في كايفنغ. في 22 مارس 1943 ، تم اعتقال راهبات بروفيدنس وجميع المبشرين الأمريكيين الآخرين في مجمع Weihsien ، وهو معسكر اعتقال في شاندونغ. بعد خمسة أشهر ، تم نقل المعتقلين الأمريكيين مرة أخرى ، هذه المرة إلى بكين حيث تم وضعهم تحت الإقامة الجبرية مع بنات يسوع الأسبان.

في سبتمبر 1945 ، بعد انتهاء الحرب ، عادت الأختان إلى كايفنغ وأصلحا مجمعهما ، مدرسة I Ching ، والمبتدئين. ومع ذلك ، سرعان ما ابتليت الصين سياسيًا بالصراع الداخلي بين الشيوعيين والقوميين. مع تقدم الجيوش الشيوعية إلى كايفنغ ، نصحت القنصلية العامة للولايات المتحدة المواطنين الأمريكيين بالمغادرة. قضت الأخوات بعض الوقت مع ديني القلب المقدس في شنغهاي.

تحرير تايوان

عندما سقطت الصين تحت الحكم الشيوعي ، انتقلت 23 راهبات بروفيدنس وبروفيدنس أخت كاتشيسس إلى تايوان ، التي كانت تعرف آنذاك باسم فورموزا ، واستقروا في تايتشونغ. بدأ Luking والأخوات الأخريات في بناء كلية جديدة. المدرسة ، المعروفة الآن باسم جامعة بروفيدنس ، افتتحت في عام 1949 وانتقلت إلى شالو ، تايتشونغ ، في عام 1987. [10]

تعمل راهبات بروفيدنس حاليًا في عدة وزارات في تايوان. بالإضافة إلى جامعة بروفيدنس ، تقوم الأخوات بتوظيف العديد من المرافق لرعاية الأطفال والبالغين ذوي الإعاقات العقلية و / أو الجسدية بما في ذلك مركز سانت تيريزا للفرص في يوتشنغ ، ومدرسة ريد في هسينشو ، ومركز سانت كاميلوس دي ليليس للتحديات العقلية في بينغو ، و Miracle Place في Taishan.

وفقًا لبيان رسالتهم ، تكرس راهبات العناية الإلهية "مهمة أن نكون عناية الله في العالم من خلال إلزام أنفسنا بأعمال المحبة والرحمة والعدالة في خدمة شعب الله". [4]

وللأخوات الحرية في العبادة بطريقتهن وأماكن خدمتهن. على أراضي المنزل الأم للقديس ماري أوف ذا وودز ، لدى المصلين قداس يومي متوفر في كنيسة الحبل بلا دنس. تعد الأراضي أيضًا موطنًا للعديد من الأضرحة والأماكن المقدسة ، بما في ذلك كنيسة القربان المقدس ، ومصلى القديسة آن شل ، ومغارة سيدة لورد ، والضريح الوطني لسيدة بروفيدانس ، ومتاهة المشي. مجموعة في الهواء الطلق من محطات الصليب تؤدي إلى مقبرة دير راهبات بروفيدنس. [11]

تعمل راهبات العناية الإلهية في مجالات التعليم والرعاية الصحية والسلام والعدالة والخدمات الاجتماعية والتنمية الروحية. بالإضافة إلى الخدمات الفردية لأخواتها ، تمول الجماعة العديد من المنظمات الخدمية.

تحرير بروفيدنس الروحانيات ومركز المؤتمرات أمبير

بروفيدنس روحانيتي آند كونفرنس سنتر هو المركز الترحيبي للحجاج وزوار راهبات بروفيدنس في سانت ماري أوف ذا وودز. يقدم خلوات وأحداث أخرى. هذا المرفق بمثابة مدخل لضريح القديسة الأم ثيودور غيران. يوجد أيضًا في المركز مجموعة من اثني عشر ديوراما تاريخية ، بدأها هنري مارشاند وأكملها جريجوري كامكا. [12]

يوجد أيضًا محل لبيع الهدايا وخدمات تناول الطعام في O'Shaughnessy Dining Hall و National Shrine of Our Lady of Providence.

مركز الأبيض البنفسجي لتحرير العدالة البيئية

يركز مركز White Violet للعدالة البيئية على الزراعة العضوية وتعليم العدالة البيئية والإيكولوجيا الروحية والدعوة الاجتماعية. تأسس المركز في عام 1995 ، ويحتفظ بقطيع من الألبكة ، 343 فدانًا (1.39 كم 2) من الأراضي الزراعية العضوية المعتمدة من الدولة ، والنحل ، ورقعة التوت ، وسوق المزارعين ، والغابات المصنفة ، والبساتين. [13] يعتبر مركز White Violet بمثابة "مشروع مشارك" من قبل منتدى جامعة ييل للدين والبيئة. [14]

تعديل وزارات التواصل في غيررين

تتكون وزارات التوعية في Guerin من وزارتين: Providence Family Services في West Humboldt Park ، شيكاغو ، و Providence in the Desert في جنوب كاليفورنيا. توفر هذه الوزارات محو أمية الكبار / تعليم GED ، والدروس الخصوصية للأطفال في سن المدرسة ، ودروس اللغة الإنجليزية كلغة ثانية ، ودروس المواطنة ، ودروس الموسيقى ، ودروس محو الأمية على الكمبيوتر ، والاستشارات ثنائية اللغة. [15]

اختارت المصلين التركيز على العديد من قضايا العدالة الاجتماعية: النساء في الكنيسة / المجتمع ، والعدالة البيئية ، والعنصرية ، والاستراتيجيات اللاعنفية للسلام ونزع السلاح ، وحقوق المهاجرين ، والأشخاص الذين يعيشون في فقر.

تتناول العديد من وزارات راهبات العناية الإلهية هذه القضايا ، بما في ذلك مركز البنفسج الأبيض للعدالة البيئية ، ووزارات توعية في جيرين ، ووزارات الاكتفاء الذاتي.

تدير راهبات بروفيدنس منحًا لمجموعات التغيير المنهجي غير الهادفة للربح مع وصول محدود إلى التمويل الآخر من خلال صندوق الفقر والعدالة. هم أيضًا جماعة مؤسِّسة وعضو راعي لمركز اليوم الثامن للعدالة ، ومقره شيكاغو. [16]

عقوبة الإعدام وإصلاح السجون Edit

تشارك العديد من راهبات العناية الإلهية في وزارة السجون ، وتزور النزلاء وتكتب إليهم. تبنى المجلس العام لراهبات العناية الإلهية موقفاً علنياً ضد عقوبة الإعدام في عام 1995 بالتعاون مع المؤتمر القيادي للراهبات. تخطط منظمة راهبات بروفيدنس للسهرات ، وتكتب رسائل إلى قادة الحكومة وتقدم الدعم للعلاقات الإعلامية لهذه القضية.

تقع غرفة الإعدام الفيدرالية الوحيدة في الولايات المتحدة في المجمع الإصلاحي الفيدرالي جنوب تير هوت بولاية إنديانا ، على بعد خمسة أميال فقط من المنزل الأم لراهبات بروفيدنس في سانت ماري أوف ذا وودز بولاية إنديانا.

تحرير اللاعنف

يعمل فريق راهبات بروفيدنس لمناهضة العنصرية على تفكيك العنصرية المنهجية داخل راهبات بروفيدنس ، والمؤسسات التي ترعاها ، وأماكن الوزارة ، والمجتمع الأكبر. تقرأ راهبات بروفيدنس ليتاني من اللاعنف ، جزئيًا ، "انقذنا من الصمت الذي يعطي الموافقة على الإساءة والحرب والشر. امنحنا الرغبة والشجاعة للمخاطرة بالتحدث والعمل من أجل الصالح العام". [17]

سجناء الرأي

منذ عام 1990 ، شاركت العديد من أخوات بروفيدنس في مدرسة مراقبة الأمريكتين احتجاجًا على تدريب ضباط عسكريين من أمريكا اللاتينية بشكل رئيسي من قبل وزارة الدفاع الأمريكية ، في مدرسة الأمريكتين في فورت بينينج ، جورجيا.

اختارت العديد من أخوات بروفيدنس اتخاذ إجراءات مباشرة احتجاجًا ، حيث تواجه تداعيات قانونية لعبورها إلى الممتلكات الفيدرالية في Fort Benning. لاتخاذ إجراء في نوفمبر / تشرين الثاني 2001 ، أدينت الأخت كاثلين ديساوتلز بتهمة التعدي الفيدرالي على ممتلكات الغير وقضت عقوبة بالسجن لمدة ستة أشهر في معسكر السجن الفيدرالي في جرينفيل ، إلينوي. [18] تم القبض على أخوات أخريات وحكم عليهن بالاقامة الجبرية وخدمة المجتمع والمراقبة.

تحرير المشاريع الخضراء

تحتفظ راهبات بروفيدنس ببرنامج إعادة تدوير كبير وتستخدم نظام ري مستدامًا للحدائق العضوية والبساتين. [19]


تاريخ ولاية رود آيلاند ومزارع بروفيدانس: السيرة الذاتية

جورج لوثر بيرس - كان اسم بيرس شائعًا في إنجلترا في سن مبكرة جدًا ، وكان له العديد من طرق التهجئة ، مثل Parr و Piers و Pierce و Pears و Pearce و Pearse و Peers و Peirce و Purse. يعود تاريخه إلى فترة بعيدة ، ويتم توزيعه على نطاق واسع في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، وهناك سبب للاعتقاد بأن بعض حامليها ، إن لم يكن جميعهم ، يستمدون أصولهم من عائلة بيرسي القديمة في نورثمبرلاند (هوت سبورز في شمال). فهي لا تمتلك فقط سجلًا استعماريًا مشرفًا ، ولكنها احتلت مكانة بارزة في الحرب من أجل الاستقلال الوطني ، وتميزت بشكل خاص بأنها قدمت الرئيس الرابع عشر للولايات المتحدة. هذا الفرع من عائلة بيرس هو واحد من أقدم المستوطنين ومن أوائل المستوطنين في نيو إنجلاند. تم تهجئة الاسم بأشكال مختلفة في سجلات ماساتشوستس ورود آيلاند ، وتم اعتماد الشكل الحديث ، بيرس ، من قبل معظم أحفاد الاسم في هذا البلد. في العالم القديم ، كان أعضاء هذه العائلة بارزين جدًا ، ويمكن تتبع الاسم من خلال خط طويل ومميز يعود إلى أيام الفتح النورماندي.

(1) الكابتن مايكل بيرس ، ابن ريتشارد بيرس الابن ، من الجيل العشرين المنحدر مباشرة من بريف جالفريد ، ولد في إنجلترا حوالي عام 1615 ، وقتل على يد الهنود يوم الأحد 28 مارس 1676 في الملك فيليب. حرب. استقر في هنغهام ، وبعدها في سيتوات ، ماساتشوستس. توفيت زوجته الأولى عام 1662 ، وتزوج (الثانية) حوالي عام 1663 ، هانا جيمس ، أرملة ، وأنجب منها ابنًا ، مارك جيمس ، وابنته أبيجيل جيمس ، التي تزوجت تشارلز. ستوكبريدج ، ابن جون ، حوالي عام 1638. كان منزله على طريق Cohasset ، على بعد ميل واحد من North Meeting House الحالي. كان في معركة Narragansett ، في ديسمبر 1675. كان الكابتن مايكل بيرس بارزًا في الحياة الرسمية للمستعمرة ، وتم تكليفه من قبل المحكمة العامة في 1669 ، وكان ضابطًا وملازمًا قبل ذلك. في ربيع عام 1676 قاد حملة استكشافية ضد الهنود بقيادة كانونشيت ، وتعرض للهجوم بالقرب من باوتوكيت من قبل قوة متفوقة وقاد أمره على الإبادة. قصة القتال ، التي رواها ماذر وآخرين ، معروفة جيدًا في التاريخ. سقط الكابتن بيرس في وقت مبكر من القتال. قُتل خمسة وخمسون من أصل 63 إنجليزًا ، وعشرة من عشرين من الحلفاء الهنود. كان الهنود تحت قيادة Nanuntenoo ، المعروف باسم Canonchet ، ويطلق على مكان المعركة الآن اسم Quinsniket.

تم تأريخ وصية الكابتن بيرس في 15 يناير 1675 ، "يجري الآن بتعيين الله في الحرب ضد الهنود". ساعد في بناء أول منشرة للخشب في المستعمرة ، أحرقها الهنود في 20 مايو 1676. الأطفال: 1. برسيس ، عمد 1646. 2. بنيامين ، عمد 1646. 3. جون ، تزوج باتينس دوبسون. 4. افرايم المذكور ادناه. 5. إليزا. 6. ديبوراه. 7. آنا. 8. أبياه. 9. راعوث. 10. أبيجيل ، تزوج جون هولبروك.

(II) إفرايم بيرس ، نجل النقيب مايكل بيرس ، أقام لفترة في ويموث ، ماساتشوستس ، حيث انتقل إلى وارويك ، آر آي ، حيث ولد طفله الأول. أصبح حرًا في مستعمرة رود آيلاند في بروفيدنس في 3 مايو 1681 وتوفي في 14 سبتمبر 1719. تم إثبات وصيته في 18 يوليو 1718 في 23 سبتمبر 1719 في وارويك بولاية رود آيلاند. وله هولبروك أولاد: 1. عزريقيم. 2. افرايم (2) المذكور ادناه. 3. مايكل مواليد 1676. 4. راشيل ولدت عام 1678. 5. حنا ولدت عام 1680. 6. خبرة ولدت عام 1682. 7. جون مواليد 1684. 8. بنجامين ولد عام 1686.

(الثالث) إفرايم (2) بيرس ، ابن إفرايم (1) وهانا (هولبروك) بيرس ، ولد عام 1674 ، على الأرجح في وارويك ، رود آيلاند. تزوج من ماري لو ، وأقام لاحقًا في ريهوبوث وسوانزي ، ماساتشوستس ، حيث هو كان مواطنًا بارزًا ومحترمًا. الأطفال: 1. ميال المذكورة أدناه. 2. ماري ، ولدت في 16 نوفمبر 1697. 3. ديفيد ، ولد في 26 يوليو ، 1701. 4. إليزابيث ، ولدت في 30 مايو ، 1703. 5. كلوثير ، ولدت في 24 مايو ، 1708. 6. إفرايم.

(4) ديكون ميال بيرس ، ابن إفرايم (2) وماري (منخفضة) بيرس ، ولد في 24 أبريل 1692 ، وتوفي في 18 أكتوبر 1786 ، عن عمر يناهز أربعة وتسعين عامًا. تزوج من جوديث إليس ، ابنة القاضي إليس. ولدت عام 1686 وتوفيت في 6 أكتوبر 1744. كانوا من سكان وارويك ، ريهوبوث وسوانسي ، ماساتشوستس. الأطفال: 1. إفرايم ، ولد في 9 نوفمبر 1712. 2. ويلر ، ولد في 11 يوليو ، 1714. 3. ناثان ، المذكورة أدناه. 4. ماري ، ولدت في 18 أكتوبر 1718. 5. جوديث ، ولدت في 21 أكتوبر 1720. 6. ميال ، ولدت في 24 مارس 1722. 7. جوبي ، من مواليد 25 أبريل 1723. 8. كالب ، من مواليد 8 يونيو ، 1726. 9. يشوع.

(الخامس) القس ناثان بيرس ، ابن ديكون ميال وجوديث (إليس) بيرس ، ولد في 21 فبراير 1716 ، وتوفي في 14 أبريل 1793. القس ناثان بيرس كان القس ناثان بيرس القس المعمداني ، وعظ لمدة أربعين عاما في كنيسة واحدة ، يسمى بيت اجتماعات بيرس. ابنه القس بيرس ، بشر أيضًا في نفس المنزل لمدة أربعين عامًا. تم تعيين الشيخ دانيال مارتن ، ابن الشماس ميلاتيا مارتن ، راعيًا للكنيسة بيرس أو الكنيسة الثانية في ريهوبوث ، في 8 فبراير 1753 ، وكان هناك ما بين ثلاثين أو أربعين عضوًا تحت رعايته. توفي الشيخ مارتن في 18 نوفمبر 1781 ، بعد سنوات قليلة من تعيين ناثان بيرس. تزوج القس ناثان بيرس ، 6 أكتوبر 1736 ، ليديا مارتن ، ابنة إفرايم مارتن ، المولود في 17 يوليو 1718 ، وتوفيت في 21 ديسمبر 1798. كانت من بارينجتون بولاية رود آيلاند ، وقيل إنها كانت "امرأة ذكية بشكل ملحوظ" ، قصيرة ، سوداء العينين ووسامة ، مشهورة بتعلمها. لقد عاشوا في ريهوبوث وسوانسي ، ماساتشوستس. تم إثبات إرادة القس ناثان بيرس في 4 يونيو 1793 ، وكان حزقيا مارتن هو المنفذ ، وتم إثبات وصيتها في 18 يناير 1799 ، حيث عمل حزقيا مارتن كمنفذ. الأطفال: 1. ديفيد ، ولد في 11 أبريل 1739. 2. ليديا ، ولدت في 1 أبريل 1741. 3. فريلوف ، من مواليد 8 أكتوبر 1742. 4. ناثان ، ولد في 22 يناير 1745. 5. جوزيف ، ولد في سبتمبر .7 ، 1746. 6. بنجامين ، ولد في 29 يناير 1748. 7. عفو ، ولد في 23 أكتوبر 1749. 8. ماري ، ولدت في 23 مارس 1751. 9. مارتن ، ولد في 15 فبراير 1752. 10. يهوذا ، ولد في 23 أكتوبر 1754. 11. حزقيا ، ولد في 25 يناير 1755. 12. فالج ، ولد في 15 نوفمبر 1756. 13. محفوظ ، من مواليد 28 يوليو ، 1758. 14. إسحاق ، المذكور أدناه. 15. كلوي ، من مواليد 18 نوفمبر 1765.

(السادس) إسحاق بيرس ، ابن القس ناثان وليديا (مارتن) بيرس ، ولد في 22 سبتمبر 1763 ، وتوفي في 26 نوفمبر 1849 ، في بلدة ريهوبوث ، حيث أقام. خدم إسحاق بيرس في الثورة الأمريكية عندما كان عمره ستة عشر عامًا فقط ، عندما كان البريطانيون في نيوبورت. عاش فترة بعد زواجه من جده ديكون ميال بيرس ، وبعد عامين عاد إلى مزرعة والده ، حيث عاش بقية حياته. التحق بكنيسة أبيه عندما بلغ الثامنة عشرة من عمره ، لكنه حرم كنسياً في الخامسة والعشرين من عمره لأنه ذهب مرتين للاستماع إلى واعظ عالمي. تزوج (أولًا) في 7 أكتوبر 1782 من آنا فيتش ، ابنة النقيب عاموس فيتش ، من سوانزي. ولدت في 1 مارس 1763 وتوفيت في 15 نوفمبر 1809 ودُفنت في مقبرة بيرس في ريهوبوث. تزوج (الثاني) في 1 نوفمبر 1810 ، بولي بوين ، حفل يؤديه إلدر المحفوظة بيرس ، ولدت في 21 أغسطس 1789 ، وتوفيت في 10 مارس 1838. وتزوج (الثالثة) إليزابيث كاربنتر. الأبناء: 1. حنا ، ولدت في 18 سبتمبر 1783. 2. نانسي ، ولدت في 15 أبريل 1786. 3. توفي سايروس ، المولود في 9 يونيو 1788 ، في مارس 1789. 4. إسحاق ، ولد في 21 ديسمبر ، 1789. 5. المحلة ، من مواليد 29 أبريل 1792. 6. أنجيا ، من مواليد 1 يونيو 1794. 7. ليفي ، من مواليد 8 يونيو 1797. 8. ماري أ. ، ولدت في 29 مايو 1799. 9. رجل الماء ، المذكور أدناه. 10. حيرام و. ، ولد في 19 فبراير 1804. 11. بيتي ، ولد في 3 فبراير ، 1807. 12. ليمون ، ولد في 1 يناير 1813. 13. هولوفانيس ، ولد في 21 فبراير 1816. 14. إرميا ، ولد في 20 أغسطس 1820. 15. ديلانا ، من مواليد 13 يوليو 1823 ، تزوج في 29 ديسمبر 1844 ، فيليب ألين مونرو. 16. لورا أ. ، من مواليد 18 مايو 1825. 17. سيفرونا ، من مواليد 12 أغسطس 1827.

(السابع) القس ووترمان بيرس ، ابن إسحاق بيرس ، ولد في ريهوبوث ، ماساتشوستس ، 24 ديسمبر 1801. تزوج في 15 يونيو 1820 ، في سن التاسعة عشرة ، بيتسي بيكر ، وبعد فترة وجيزة من زواجه. إلى Seekonk ، RI Rev. Waterman Pierce كان قس الكنيسة المعمدانية Free Will Baptist في بارنيفيل ، شمال سوانسي ، ماساتشوستس ، وشغل هذا المنصب لأكثر من أربعين عامًا ، خلال جزء من ذلك الوقت تقاسم المنبر مع حفيده. كان والد الأطفال التالية أسماؤهم ، وقد حصل جميع أبنائه على درجة كبيرة من التميز في الحياة العامة في بروفيدنس: 1. برادفورد ب. ، من مواليد 7 نوفمبر 1821. 2. سارة ف. ، من مواليد 25 يوليو ، 1826. 3. إليشا و. ، من مواليد 22 يناير 1829. 4. ماري إي. ، التي ولدت في 27 أبريل 1831 ، وتوفيت في 10 مارس 1845. 5. ماريا ب. ، ولدت في 1 فبراير 1835. 6. ذكر جورج لوثر أدناه. 7. جوليا إي ، ولدت في 16 نوفمبر 1839. 8. ميرسي أ. ، ولدت في 14 يوليو 1842 ، وتزوجت في 17 يونيو 1864 ، بوردن مونرو. 9. ريتشموند ، المولود في 2 يوليو 1847 ، توفي في 13 مارس 1848.

(الثامن) جورج لوثر بيرس ، ابن القس ووترمان وبيتسي (بيكر) بيرس ، ولد في 9 سبتمبر 1837. تلقى تعليمه في مدارس بلدة سيكونك ، ماساتشوستس ، حيث أعد لمعهد فورت إدوارد ، من مقاطعة واشنطن ، ولاية نيويورك ، والتي حضرها لاحقًا. اتخذ قرارًا بشأن مهنة تجارية بدلاً من الحياة المهنية ، وعاد إلى بروفيدنس ، بعد أن أكمل دراسته ، ودخل في مؤسسة البقالة الكبيرة للبيع بالتجزئة والجملة لشركة EW Pierce & amp Company ، والتي كان أشقاؤه إليشا دبليو وبرادفورد بي. الرؤساء التنفيذيين. كان مهيأ بشكل بارز للحياة التجارية ، وأثبت جدارته في الشركة بعد فترة وجيزة من دخوله في عمله. في عام 1854 ، تم قبول جورج لوثر بيرس كشريك للشركة ، واحتفظ بعلاقته بالشركة لمدة تزيد عن خمسة وثلاثين عامًا ، وأصبح معروفًا كواحد من أفضل الرجال وأكثرهم امتيازًا في الأعمال التجارية والدوائر التجارية في بروفيدنس. والأراضي المحيطة. كان قاضيًا قويًا للقيم ، وقد تم التماس مشورته واستشارته في المجالس التنفيذية للعديد من المؤسسات التجارية الكبيرة في المدينة. عُرف بأنه رجل يتمتع بأقصى درجات النزاهة والتعامل العادل في جميع علاقاته ، وقد تم تكريمه واحترامه في العديد من الدوائر في بروفيدانس.

كان السيد بيرس نشطا في الحياة السياسية للمدينة وكثيرا ما تم تكريمه بمنصب عام. كان عضوا في الحزب الجمهوري ، ولسنوات عديدة مكانة مرموقة في مجالسها في المدينة والولاية. لعدة سنوات كان عضوا في اللجنة الجمهورية لمدينة بروفيدانس ، ابتداء من عام 1886 أو 1887. في عام 1886 انتخب عضوا في مجلس مدينة بروفيدانس ، وأدى واجباته بشكل جيد بهذه الصفة حتى عاد إلى المكتب كل عام لعدد من السنوات. من عام 1886 إلى عام 1895 كان عضوًا في مجلس بروفيدانس المشترك ، ومن عام 1895 إلى عام 1898 كان عضوًا في مجلس ألدرمان. من يناير 1895 ، حتى وقت وفاته ، كان مفوضًا لأرض دفن الشمال في بروفيدنس. تم الاعتراف بالسيد بيرس كرجل عام من أعلى الفئات وأكثرها عدم اكتراث ، وكان يتم البحث عنه باستمرار لمنصب. من مايو 1886 إلى 1887 ، كان عضوًا في الجمعية العامة لجزيرة رود ، وفي ربيع عام 1898 تم اختياره مرة أخرى كعضو في مجلس النواب ، وخدم حتى عام 1902. أعيد انتخابه في نوفمبر 1904 لعام 1905 بأغلبية كبيرة بشكل غير عادي. لمدة ثلاث سنوات ، عمل السيد بيرس كعضو في لجنة المالية ، ولمدة عامين في لجنة المؤسسات الخيرية والإصلاحيات الحكومية ، ولمدة عام في لجنة الشؤون العسكرية. كان يحظى باحترام كبير طوال فترة خدمته العامة ، وأنجز خلال هذه الفترة الكثير من التشريعات المفيدة والمطلوبة.

تزوج جورج لوثر بيرس من سارة إي كوري ، التي توفيت في 24 أغسطس 1910. وكانا أبوين للأطفال التاليين: 1. أرشي ليجراند ، توفي في طفولته. 2. ويلتون كوري ، مات في طفولته. 3. غريس ، خريجة جامعة براون ، تخرجت بامتياز مع مرتبة الشرف ، كانت رئيسة فصلها تدرس لفترة في الدرجات النحوية لمدرسة بوينت ستريت ، تزوجت من راسل دبليو ريتشموند ولديهما ولدان: كوري بيرس ريتشموند وبارسونز بيرس ريتشموند وابنتها باربرا التي توفيت عن عمر يناهز عامين ونصف العام. 4. إثيل ، توأم جريس ، تخرجت من مدرسة رود آيلاند للتصميم وكانت مشرفة على الرسم في وارويك ، آر آي ، وهي الآن تدرس الرسم في المدرسة الثانوية الفنية في بروفيدنس. 5. تشونسي جايلز ، مات في طفولته. 6. بيرثا. 7. جورج لوثر الابن ، من مواليد 2 أكتوبر 1886 وتخرج من مدرسة بروفيدنس الثانوية التقنية وجامعة براون. تزوج من روث بروكس ، ولديهما ابن واحد ، جورج ريموند ، ولد في 26 أغسطس 1916. كان جورج ل.بيرس الابن في مكتب مهندس المرور بشركة هاتف بروفيدنس ، عندما أصيب بالإنفلونزا وتوفي فجأة ، 30 سبتمبر 1918.

توفي جورج لوثر بيرس في منزله الصيفي في إيست بروفيدنس ، آر آي ، 21 أكتوبر ، 1909.
ص. 373 - 377:

ويليام وود - الخشب اسم محلي في اشتقاقه ويعني "عند الغابة". إنه شائع في كل سجل العصور الوسطى في إنجلترا.

بالنسبة للرجل الذي يمتلك في نفسه الرغبة في النجاح ، لا توجد عقبة أكبر من أن تسد طريق الإنجاز. الرجال الذين يفشلون هم أولئك الذين يهاجمون مشاكل الحياة ويعملون باستعداد فاتر للنجاح إذا لم يكن الجهد المبذول عظيماً. بالإضافة إلى ضرورة العمل من أجل إعالته ، كان لدى السيد وود الرغبة في الإنجاز ، والتي كانت ستجعله ناجحًا في الحياة دون حافز الطموح الذي قدمه الظرف السابق. ما لم تكن ضرورة العمل مدعومة بالرغبة في العمل ، فإن النجاح مستحيل.

وُلد ويليام إتش وود في بروفيدنس ، آر آي ، في 13 نوفمبر 1849 ، وهو ابن ويليام وديليا (بوندي) وود. جاء والده ، الذي كان من مواليد إنجلترا ، إلى أمريكا بالكاد قبل قرن من الزمان برفقة زوجته. استقروا في بروفيدنس. عندما اشتعلت حمى الذهب البلاد ، مع رياح التنقيب والتعدين المصاحبة لها ، انضم ويليام وود ، الأب ، إلى صفوف "الأربعين والتسعينيات" وتوجه غربًا إلى كاليفورنيا ، حيث توفي بعد وقت قصير من وصوله. حدثت وفاة والده عندما كان ويليام إتش وود صبيًا صغيرًا ، واستلزم ذلك إضافته إلى دعم الأسرة بمجرد أن يكون قادرًا على ذلك. ومع ذلك ، فقد أتيحت له أكبر الفرص الممكنة للحصول على التعليم في المدارس العامة المحلية. ومع ذلك ، تم قطع هذا الأمر مبكرًا ، لكنه واصل دراسته في المنزل وبعد ساعات ، أصبح رجلًا يتمتع بتعليم سليم وأذواق مثقفة في مجال الأدب. تقديراً للتعليم كما لو كان ممنوعاً من امتيازاته فقط ، بذل قصارى جهده لتكملة عمله في المدارس الحكومية ، ونجح بشكل مثير للإعجاب. كان لديه طموح قوي للنجاح ، وفي كل منصب شغله كان أفضل ما فيه. حصل السيد وود على أول وظيفة له في مكتب جيسون ستون ، تاجر آلات الخياطة ، واستمر في هذا النوع من العمل لمدة عدة سنوات.

ولأنه يتمتع بذكاء شديد وعقل تحليلي ، كان راغبًا بشدة في دخول مهنة المحاماة ، وبذل قصارى جهده لإكمال الدراسات لتحقيق هذه الغاية. ومع ذلك ، لم يكن قادرًا على تحقيق هذا الطموح ، وتخلي عن الفكرة في النهاية. دخل السيد وود مجال العقارات ، حيث أصبح فيما بعد قوة في مدينة بروفيدانس ، بناء على اقتراح الراحل دانيال لايمان ، في ذلك المكان. بدأ حياته المهنية كوكيل للممتلكات العقارية الكبيرة للسيد ليمان ، ومن هذه البداية غير المهمة نسبيًا ارتقى تدريجياً إلى موقع الشهرة الذي شغله لاحقًا. كان السيد وود مهيأ بشكل بارز لتحقيق النجاح في هذا المجال. لقد كان قاضيًا مخلصًا لقيم الأعمال ، وتوقع في كثير من الحالات بدقة كبيرة اتجاه تطوير العقارات في بروفيدنس ، والبلد المحيط. اشتُهر بإنصاف مبادئ عمله وعُهد إليه بالعديد من أكبر الصفقات العقارية التي تم إبرامها في مدينة بروفيدانس في أيامه. لقد قام بعمل واسع النطاق ومربح للغاية. في وقت وفاته ، كان مسؤولاً عن ممتلكات كبيرة من عقارات فينتون وبارنابي ، وعقار نانسي بيشوب. كان أول مكتب للسيد وود يقع في بروفيدنس ، على ناصية شارعي إكستشينج وويستمنستر ، واستمر في ممارسة الأعمال التجارية هناك حتى وفاته.

بصفته أحد الشخصيات الرائدة في عالم العقارات ، كان السيد وود مرتبطًا بشكل وثيق بأكبر المصالح التجارية والمالية في المدينة. كان أمين صندوق شركة رود آيلاند للاستثمار وشركة بيكويث لاند. He was appointed by the heirs of the Lemuel Bishop estate administrator of the funds received from the French spoilation claims, rising out of the destruction of the brigantine 'Nancy' in the year 1799.

Mr. Wood was also identified with the political and public life of the city of Providence, and always active in any movement which had for its end the betterment of conditions in the city of Providence. He served as a member of the City Council from 1883 to 1885, and in the latter year was elected to the State Legislature, where he served honestly and well the interests of the people, unswayed by partisan lines of influence. He was defeated for reelection to this office by which is known in the politics of Rhode Island as the 'May Deal'. The obvious unfairness of this treatment was the direct cause of Mr. Wood's premature retirement from public life, and was responsible for a loss to the city of Providence, and the State of Rhode Island, of a man who had conserved with all his strength the interests of both, and gave promise of greater achievement in the future. Mr. Wood was a Republican in political affiliation, and upheld the finest and best of the traditions of the Grand Old Party.

He was also active in the social and club life of Providence. He was a man of magnetic personality and fine character, and possessed numerous friends in all walks of life. He was a member of the Masonic fraternity, and was prominent in the affairs of the What Cheer Lodge and St. John's Commandery. He was a member of the Hope Club, and the Metacomet Golf Club of Providence.

William Henry Wood married, October 2, 1872, Adele S. Remington, daughter of William H. and Jane (Smith) Remington. Mrs. Wood is a native of Providence, and actively identified with the social life of the city. She is a woman of wide culture, and has also greatly traveled, having made a trip around the world in 1910. (See Remington IX.) Mr. and Mrs. Wood were the parents of two children: 1. William Remington, born in Providence, Jan. 14, 1876 received his education in the Providence High School, and was graduated from the Massachusetts Institute of Technology on completing his training he became a naval architect, gaining a position of prominence in this field, in which he was engaged at the outbreak of the war upon America's entry into the conflict he offered his services to Secretary Daniels and was commissioned assistant superintendent of the Hull division buying department of the Mare Island Naval Base, San Francisco Mr. Wood is now engaged in this work he married Caroline Jonsen, of Boston, Mass. Mr. Wood owns a large ranch in California. Children: i. Remington, who after making a determined effort to enlist in some branch of service in the United States Army or Navy, who is now but sixteen years of age, went to Canada, enlisted in the Canadian army, and is now serving with Canadian troops. ثانيا. ريتشارد. ثالثا. Elizabeth. 2. Florence, born Jan. 28, 1878, in Providence, R. I. married George Owen, an instructor in the Massachusetts Institute of Technology, in the department of marine architect they reside at Newton, Mass. Children: i. جورج. ثانيا. فلورنسا.

Mr. Wood died suddenly on May 8, 1905, at Wilmington, Del., while on his way from Washington to Providence, passing away on the train.

Remington is an English surname of local derivation, meaning 'of Rimmington', a township in the parish of Gisburn, West Riding, York. It has also been found in Lancashire for a number of centuries.

(I) John Remington, progenitor of the branch of which the late William Humphrey Remington was a member, was a native of England, and emigrated to America from Yorkshire. He arrived in the Massachusetts Colony in 1637, and settled first in Newbury, where he was made a freeman, May 22, 1639. He later removed to Rowley, where he remained for considerable period. About 1662 he removed to Roxbury, Mass. in the early Colonial records of Massachusetts he calls himself late of Rowley, now of Roxbury. He became a man of prominence in the community. John Remington received a two-acre lot in the division of public lands in Rowley. His home was located on Wethersfield street. In 1647 he was a lieutenant of militia under Captain Sebastian Brigham. He died in Roxbury, June 8, 1667. He married (first) in England, prior to his coming to America, and his wife, Elizabeth, accompanied him here. She died on December 24, 1658. He married (second) Rhoda ----- . John Remington had two sons, John and Thomas, whose names are not found on the records of Rowley. Children, whose names are recorded in Rowley: 1. Jonathan, born Feb. 12, 1640. 2. Daniel, born Oct. 2, 1641. 3. Hannah, born June 19, 1643. 4. Elizabeth, born April 5, 1645, died in 1646. 5. Elizabeth, born about 1648. 6. Mary, born March 31, 1653, died in 1654.

(II) John (2) Remington, son of John (1) and Elizabeth Remington, was born about 1628 or 1630 in Yorkshire, England, and accompanied his parents to America. He resided first in Rowley, Mass., but later removed to Andover, where there is record of him from 1654 to 1656. He settled in Haverhill, Mass., as early as the year 1661. Shortly after 1664 he was a member of the colony at Jamestown, R. I., and later removed to Warwick, R. I., where he took up his permanent abode, and died in 1709. He married Abigail ----- . Their children were: 1. John, born in Rowley, March 12, 1651. Abigail, born in Rowley, Sept. 14, 1652. 3. Joseph, born Nov. 29, 1654. 4. Thomas, born Feb. 4, 1656. 5. Prudence, born in Rowley, July 14, 1657. 6. Joseph, mentioned below. 7. Daniel, born Oct. 18, 1661. 8. Hannah, born July 3, 1664, in Haverhill, as was also David.

(III) Joseph Remington, son of John (2) and Abigail Remington, was born about the year 1658, according to Rhode Island records. He was a resident of Jamestown, R. I. Records, further than the fact that he served on the jury at Jamestown, on September 5, 1682, cannot be found of him.

(IV) John (3) Remington, son of Joseph Remington, was born in Jamestown, R. I., on April 12, 1680, and resided there all his life.

(V) John (4) Remington, son of John (3) Remington, was born in Jamestown, R. I., and resided there during his entire life-time. He married Susanna ----- . Their children were: 1. Benjamin, born Sept. 19, 1733. 2. Peter, born July 1, 1737. 3. Penelope, born April 15, 1739. 4. Sarah, born March 21, 1741. 5. Abigail, born in May, 1743. 6. John, born Jan. 6, 1745. It is thought within a reasonable degree of certainty, that he, John (4) Remington, was also the father of Enoch Remington, mentioned below.

(VI) Enoch Remington, son of John (4) and Susanna Remington, was born in Jamestown, R. I., about 1735. He later removed to Warren, R. I., with his wife, Molly. Two children are recorded in Warren: 1. Molly, born Nov. 11, 1757. 2. Lydia, born July 20, 1765. They are thought to have been the parents also of Enoch, mentioned below.

(VII) Enoch (2) Remington, son of Enoch (1) and Molly Remington, was born in Warren about 1768. He resided in the town of Barrington, R. I., and died there January 1, 1795. He married in Barrington, R. I., August 5, 1790, Ruth Armington, daughter of John and Ruth (Kent) Armington. (See Armington IV.) Their children were: 1. Samuel Watson, born Jan. 4, 1791. 2. Enoch, mentioned below. 3. Ruth, born Dec. 28, 1794. Ruth (Armington) Remington was a member of a prominent New England family established here in the early part of the eighteenth century. She was born in Rehoboth, Mass., June 29, 1771.

(VIII) Enoch (3) Remington, son of Enoch (2) and Ruth (Armington) Remington, was born in Barrington, R. I., May 3, 1792. He was a citizen of considerable prominence in the affairs of the community, and was a farmer on a large scale. He died in Providence, August 6, 1864. Enoch Remington married, March 13, 1814, Phebe Short, daughter of John and Betsey (Scott) Short. She was born April 9, 1797, and died July 31, 1870. John Short was born in Warren, R. I., February 14, 1757, the son of John and Phebe Short married in Barrington, September 30, 1779, Elizabeth (Betsey) Scott, of Cumberland. Their daughter, Phebe Short, married Enoch Remington. Children: 1. Samuel Watson, born Sept. 30, 1817. 2. Lucretia S., born June 15, 1820. 3. William Humphrey, mentioned below. 4. George A., born Sept. 26, 1824. 5. Jeremiah S., born Sept. 6, 1827. 6. Daniel S., born March 3, 1829. 7. Phebe A., born March 12, 1831. 8. George A. (2), born March 31, 1833.

(IX) William Humphrey Remington, son of Enoch (3) and Phebe (Short) Remington, was born in Barrington, R. I., March 29, 1822. He received his early educational training in Barrington. Early in life he embarked on a business career for himself, and secured his first employment in the dry goods business in Providence, R. I., to which city he went because he realized that it presented greater opportunities. He entered the business in the capacity of a clerk, and solely through his own efforts and energy, intelligently applied, he became a proprietor. After a period spent in learning the business in every detail, and in becoming thoroughly grounded in its inner workings, he engaged independently as a fancy dry goods merchant. Shortly afterward he went into partnership with his brother, Jeremiah S. Remington, and opened a store in the Arcade, in Providence. This business prospered greatly, and came to have a reputation for the highest principles of business dealing. The one store was found inadequate to meet the demands of the trade, and another was added to it. At the time of Mr. Remington's death the one store had grown to four, and it is highly probable that he would have been influential in increasing his business to greater size had he lived longer. His death occurred in the very prime of life, at the age of forty-two years, on September 9, 1844. William Humphrey Remington was one of the most thoroughly respected and honored business men of his day.

He married Jane Smith, daughter of Richard and Elizabeth (Phillips) Smith, of Providence, R. I., a descendant of one of the oldest families of New England (See Smith VIII). Mrs. Remington died July 17, 1902. She was a devoted member of the Baptist church. Their children were: 1. Florence, died 1860. 2. William R., died in 1873. 3. Adele W., married William H. Wood, of Providence (deceased) resides in Providence, R. I. (See Wood).

Arms -- Per chevron or and azure, in chief two lions rampant combatant of the second, in base a lion rampant of the first.

The Armington family in America dates from the opening years of the eighteenth century. Joseph Armington, the founder and ancestor of all of the name in America, whose ancestry is traced to the Colonial period, was a native of England. It is judged from the fact that he returned to the mother country on affairs of business that he was a man of large interests. A genius for mercantile and financial affairs has been largely evident in one line of his descendants. There have been professional men among them also. Southeastern Massachusetts and that part of the Colony and later the State of Rhode Island which borders upon it has been the home of the family since the time of its founding in America. The family, though comparatively small, contributed many of its sons to the defence of the Nation in the American Revolution, the War of 1812 and the Civil War.

(I) Joseph Armington, immigrant ancestor, was born on the Island of Guernsey, Great Britain. He came to the New England Colonies from England in 1714, settling in Boston, where he remained for a year. In 1715 he returned to England, and died there in that year. His wife, who had accompanied him to America, was a woman of excellent education, well-born and cultured.. After her husband's death she established a school in Roxbury, Mass., where she taught French.

(II) Joseph (2) Armington, son of Joseph (1) Armington, was born in the year 1707 on the Island of Guernsey, Great Britain, and accompanied his parents to New England in 1714. He settled in Rehoboth, Mass., on attaining his majority, and followed the trade of brickmaker there until his death. He married, May 27, 1729, Hannah Chaffee, daughter of Jonathan and Hannah (Carpenter) Chaffee, who was born October 3, 1707, and died February 22, 1799, at Rehoboth. Joseph Armington died in Rehoboth, August 15, 1746.

(III) John Armington, son of Joseph (2) and Hannah (Chaffee) Armington, was born June 12, 1735, at Rehoboth, Mass., where he resided during the greater part of his life. In his latter years he removed to Waterford, Vt., where he died. He married (first) January 11, 1757, Ruth Kent, born March 3, 1737, daughter of Hezekiah and Ruth (Cooper) Kent. He married (second) January 13, 1788, Chloe Newman, of Rehoboth.

(IV) Ruth Armington, daughter of John and Ruth (Kent) Armington, was born June 29, 1771, in Rehoboth, Mass. She married, August 5, 1790, Enoch Remington, of Barrington, R. I. (See Remington VII.)

The Smith immigrants to America in the seventeenth century were numerous, and their progeny forms one of the greatest of American families of Colonial date. Rhode Island, which has been the home of the family herein under consideration since the year of the founding of Providence when John Smith, called the Miller, to distinguish him from others who came after him, was one of the five men who accompanied Roger Williams to Rhode Island in the spring or summer of 1636, and made the first settlement of white persons in the territory.

(II) John (2) Smith, son of John (1) and Alice Smith, was born probably about 1630 in England, and died in Providence, in 1682. He was a miller and succeeded his father in the management of the property, which was confirmed to him and his mother by the town after the father's death. He purchased two shares in the town, April 27, 1655, and drew twenty-one acres in his father's right at a division made February 19, 1665. He had various parcels confirmed to him by the town, May 24, 1673. His house was burned by the Indians, March 30, 1676, and with difficulty he saved the town records which were in his custody, by throwing them into the mill pond. John Smith was ensign of the military company, November 6, 1654 in 1661 he was juryman, deputy 1666 and 1672, and town clerk, from 1672 to 1676. He married Sarah Whipple, born in 1642, died after 1687, daughter of John and Sarah Whipple.

(III) William Smith, son of John (2) and Sarah (Whipple) Smith, was born in 1682, and died December 11, 1753, in Smithfield, R. I. He built the county court house, for which he received six hundred and sixty-four pounds, nine shillings. For many years he was major in the militia, and one of the foremost men in the colony. He was deputy to the General Court, in 1714-16-1720-21-24-27-29 assistant in 1729-30-31, and moderator of Smithfield in 1733-34-35-40, deputy from Smithfield to the General Court, in 1735-44. The inventory of his estate amounted to £547 6s. Major William Smith married Mary Sayles, born May 30, 1689, died after 1754, daughter of John and Elizabeth Sayles.

(IV) Daniel Smith, son of Major William and Mary (Sayles) Smith, was born September 28, 1712, in Providence. He resided in Smithfield, and in Burrillville, which was a part of the original town of Smithfield. He married in Smithfield, August 3, 1735, Mary Aldrich, who was born in Mendon, Mass., February 15, 1714, daughter of Moses and Hannah (White) Aldrich.

(V) Martin Smith, son of Daniel and Mary (Aldrich) Smith, was born October 15, 1747, in Burrillville, and was married in Smithfield, November 4, 1764, to Mary Mowry, who was born October 30, 1745, daughter of Uriah and Urania Mowry.

(VI) Pitts Smith, son of Martin and Mary (Mowry) Smith, was born October 10, 1766, in Smithfield, R. I., resided there all his life, and married, May 31, 1795, Susanna ----- . (No record of the surname of his wife has been found it was possibly Steere.)

(VII) Richard Smith, son of Pitts and Susanna Smith was born May 15, 1796, in Smithfield, and died in Providence, August 28, 1864. In early life he resided in Glocester, and when a young man, in 1820, removed to Providence, and took possession of the Bull Dog Tavern, which was built in 1798 at Bull Dog Square, now known as Randall Square. He succeeded Calvin Dean in the management of the hotel, and continued until 1840, when it was sold to Mary Ann Madden. During the time Richard Smith conducted the hotel, the large assembly room in it was devoted on Sunday to religious meetings, with steadily increasing congregations, until the attendance was gathered into the Fourth Baptist Church Society. Baptisms were performed in the Moshausick river, which flowed near the tavern. Later Colonel Smith conducted successfully the Franklin House, the Eagle House and American Hotel, and was one of the best known hotel men in the State in his day. He was among the 'forty-niners', who went to California in search of gold, but soon returned to Providence, and continued to make his home there until his death. He married Elizabeth Phillips, daughter of David Phillips. The Phillips coat-of-arms is as follows:


There is so much Black history in Providence, and still so much to learn

Take a self-guided tour that explores Providence’s Black history from the early days of the Rhode Island colony to today.

We didn’t know that Frederick Douglass, the great Black abolitionist and orator, spent an enormous amount of time in Providence, advocating for an end to slavery, Black suffrage and a woman’s right to vote. “In one trip, he spoke six times,” says Ray Rickman, cofounder of Stages of Freedom, a nonprofit dedicated to empowering city youth and showcasing Rhode Island’s African-American history.

We didn’t know that America’s first Black opera diva, who sang for four US presidents, grew up in Providence, or that the first artist in America to receive a national award was a Black man named Edward M. Bannister, who cofounded the Providence Art Club, the second oldest art club in the country.

We didn’t know that University Hall at Brown University was built by enslaved men, and that by the mid-1700s, Rhode Island slave traders were a dominant force in the trans-Atlantic slave trade. We didn’t know that the state was also one of the largest producers of “Negro cloth,” supplying the plantation market with cheap, low-quality fabric worn by enslaved people.

Apparently, we were not alone in our ignorance.

University Hall on Brown University's campus in Providence, in 2012. Gretchen Ertl for The Boston Globe

“The most surprising thing about Black history in Providence is that it is so unknown,” says Debra Sharpe, executive director of the Center for Reconciliation, a nonprofit organization dedicated to fostering racial justice and racial reconciliation. “We don’t teach it, and we don’t do a good job lifting it up, and that’s why the trail was developed.”

Sharpe is talking about the Early Black History Walking Tour, part of the “Providence Walks” series produced by the Providence Warwick Convention & Visitors Bureau, in collaboration with The Center for Reconciliation, Stages of Freedom, and Rhode Island Historical Society.

“We realized how little people know about Providence’s rich and compelling African-American history,” says Rickman about the impetus to create the trail. “The tour teaches Providence’s deep involvement in the slave trade and reveals Black folks’ extraordinary accomplishments in politics, religion, the arts, business, education, and the economy of Providence.”

Edward Mitchell Bannister cofounded the Providence Art Club, the second oldest art club in the country. ويكيبيديا

The trail includes a map and descriptions that you can download here. It’s a compact tour, with 18 sights and four other points of interest within about a 25-block radius.

We began at the North Burial Ground. Established in 1700, the cemetery sprawls some 110 acres and includes more than 40,000 gravestones. We were looking for the gravestone of Patience Borden, who, according to our map, was a free woman of color who donated all of her money to “the relief of poor people of colour.” It’s a simple gravestone, but clearly stated her pride of being free, and wealthy enough to provide for others. It’s representative of the types of gravestones that free African-Americans bought for themselves after emancipation.

We left the cemetery and walked to the Rhode Island State House and nearby Roger Williams National Memorial, with a cluster of notable sites, including the Cathedral of St. John & Burial Ground. The church, where enslaved people and enslavers both worshipped, was built in 1722 with money earned from the Triangle Trade. In the burial ground is the grave of an enslaved family, marked with one stone.

The burial ground behind the Cathedral of St. John has the grave of an enslaved family, marked with one stone. Pamela Wright

We learned that the State House was built on the site of Snowtown, a predominantly Black community. “Following the Gradual Emancipation Act of 1784, newly emancipated, indentured and freeborn Black Rhode Islanders needed places to live, work, play and build community,” we read. “In a pattern typical to the U.S., a statewide social, legal and economic system of white supremacy replaced the social, legal and economic system of slavery.” Black residents settled in marginalized Providence neighborhoods like Snowtown, which were often targets of oppression and violence. A nearby plaque recalls the 1831 Snowtown Riot, when a white mob terrorized the neighborhood for four days, resulting in the death of five people, and the damage and destruction of 18 buildings.

It began to snow as we made our way up Main Street to the next cluster of sites along the trail: the 1769 Old Brick School House, which, beginning in 1828, housed a separate school for “students of color,” and the Congdon Street Baptist Church, the oldest continually operating Black church in Providence. We hopped back in the car to warm up, enjoyed sandwiches we’d brought from home, and read about some other Providence personalities. Thomas Howland was the first Black man elected to public office in Providence but was denied a US passport. Pero Paget was an enslaved laborer and stonemason who worked on buildings throughout the city, including Market House and Brown’s University Hall. The “Shoemaker Family” was enslaved to Jacob Shoemaker, and when Jacob died, they became the property of Providence. They were freed on the condition that their labor was not needed to pay their enslaver’s debts.

We bundled up — neck-ups, hats, gloves and masks — to complete the tour. We saw the grand Stephen Hopkins House, where the 10-time governor of Rhode Island and signer of the Declaration of Independence enslaved at least six people. The Sally Gallery at John Brown House was closed because of COVID-19. However, we later took a virtual look inside, where exhibits tell the somber and cruel story of the slave ship Sally and its devastating 1764-1765 passage from Providence to West Africa to Antigua and back. (Virtual visits are held on Saturdays, $5 per connecting device, www.rihs.org/locations/the-john-brown-house-museum). Original bookkeeping ledgers show that deaths were marked as a “business expense.” The house was owned by John Brown, who’s family’s shipping business included privateering and the Triangle Trade.

It’s not a pretty history, but as Rickman says, “It’s essential that all of us engage with our shared Black and white history, the good and the bad, as we move toward creating a unified community.”


ملحوظات

Addeddate 2009-04-10 14:35:22 Call number 31735059609416 Camera Canon 5D External-identifier urn:oclc:record:1035386113 Foldoutcount 0 Identifier recordsofcolonyo01rhod Identifier-ark ark:/13960/t5k93jr9h Ocr ABBYY FineReader 8.0 Openlibrary_edition OL23328932M Openlibrary_work OL1493926W Page-progression lr Pages 558 Possible copyright status NOT_IN_COPYRIGHT Ppi 500 Scandate 20090413163558 Scanfactors 11 Scanner scribe8.indiana.archive.org Scanningcenter indiana

Thanks to you our first ever Virtual 5K raised over $28,000 with 108 participants and over 300 individual donors! Whether you participated in the walk or donated toward a friend or family member's efforts, we're so grateful you chose to celebrate the moms in your life by supporting the moms in our residences!

The outpouring of pain, sadness, and outrage we’ve seen across the country recently highlights more than ever the need for non-violence and compassion in our world. Every day brings more images of turmoil and grief that reminds us how much work is ahead for individual and community healing, but seeing our nation come together and not remain silent has offered an encouraging glimpse of hope.

Providence House has been committed to advancing social and racial justice since 1979 by providing women and families with a safe place and resources to advance themselves, while fighting for greater availability of services, criminal justice reform, and policies that assist the most vulnerable. These goals can only be pursued in an open and collaborative community, and we are eternally grateful to our residents, volunteers, donors, board, and staff for creating such an uplifting community.

Providence House will continue to do everything we can to fight racism and we vow to keep our organization responsive and proactive. We will be reaching out to even more women and families, providing opportunities for stability, healing, and empowerment, and advocating for the types of programming that let our communities lift themselves up. Most importantly, we’ll stay focused on our core values of community, hospitality, non-violence, and compassion. These values are needed today more than ever.


Paul Adams, III

Born September 14, 1940, Paul Joseph Adams III learned the value of education from his parents, Patsy Lois and Paul Adams, Jr., who enrolled him in private elementary and high schools in his hometown of Montgomery, Alabama. بعد حصوله على بكالوريوس from Alabama State University, Adams moved north to Chicago, where he worked in mental health education while earning his M.A. in psychology from Northeastern Illinois University.

In 1971, Adams was hired as director of guidance for Providence-St. Mel School, a private Catholic high school in Chicago. He became the school's principal a year later. When the Archdiocese of Chicago withdrew funding for the school in 1978, Adams spearheaded a national campaign to raise money for the school. In response to his publicity-seeking efforts and the support of the Providence-St. Mel students and community, the school received local and national media attention. Donations poured in from across the country, and Adams transitioned Providence-St. Mel into a not-for-profit independent school.

At Providence-St. Mel, Adams focused on developing a strong academic standard while enforcing strict disciplinary codes. To guarantee the safety of his students, he moved into the vacant convent inside the school to ward off thieves and vandals. His dedication became legendary and during the next two decades, Adams successfully transformed Providence-St. Mel into a premier learning institution for African American students.

Since 1996, Adams has served as president of Providence-St. Mel School, managing an annual budget in excess of $6 million. He is still very active in planning the curriculum for the school, which has expanded to include elementary and middle grades. Under Adams' leadership, every one of Providence-St. Mel's graduating seniors has been accepted to institutions of higher learning.

Adams has received numerous awards for his efforts, including the McDonald's Education Achievement Award, the African-American Male Image Award, the Rozell R. Nesbitt Community Education Award, and four honorary doctorates. Adams was named an American Hero in Education by Reader's Digest and was voted Man of the Year by the Chicago Urban League.


Лижайшие родственники

About Richard Pearce, of Providence

Azrika and his family were the first of this lineage to come to America from Bristol, England. It was at this time the spelling of the name in this lineage was changed from Percy to Pearce and Peirce. They arrived on the ship "Lyons" which his brother William Pierce was the master. Not sure exactly when they arrived in America, but it must have been prior to 1639 based on his brother Williams known history. This was a period in history when the "Indian Wars" were just getting started as settlers started to claim their land. Slavery already had a foothold in the southern colonies, and it had been only 20 years since the "Pilgrims" settled in the new country.

Fabricated genealogy

See Captain Michael Pierce and the Fake Genealogy of Frederick Clifton Pierce for an excellent examination of the misinformation about the Pierce family. حلقة الوصل

  • Pearce genealogy, being the record of the posterity of Richard Pearce, an early inhabitant of Portsmouth, in Rhode Island, who came from England, and whose genealogy is traced back to 972. With an introduction of the male descendants of Josceline de Louvaine .. (1888)
  • From the foregoing historical sketch of the English branch of the Percies it will be seen that Peter17 Percy* was son of Ralph16 Percy he (Peter17) was born in 1447 and his descent is as follows from the first ancestor: Galfred1, William2, Alan3, William4, William5, Agnes6, Henry7, William8, Henry9, Henry10, Henry11, Henry12, Henry13, Henry14, Henry15, Ralph16.
  • Peter17 Percy had a son Richard18. The father was standard bearer to Richard the Third at the battle of Bosworth Field in 1485.
  • Richard18 founded Pearce Hall in York, England, where he lived and died leaving an eldest son Richard19, Jr.
  • Richard19, Jr. resided on the homestead of his father and had two sons Richard20, Jr., b. 1590, and William20. It was at this time that the spelling of the name in this branch was changed from Percy to Pearce.
  • Richard20 Pearce, Jr. (Richard19) b. 1590 m. in England Martha ---- .
  • He resided in Bristol, England, and came to America in the ship "Lyons" from that place. His brother, Capt. William Pearce, was master of the ship. أطفال:
    • ‘. أنا. Richard21, b. 1615 m. Susannah Wright.
    • & # x00092. ثانيا. John21, b. --- m. Mary ---, and Mrs. Rebecca Wheeler.
    • & # x0009iii. Samuel, b.
    • iv. Hannah, b.
    • v. Martha, b.
    • vi. Sarah, b.
    • vii. William, b.
    • viii. Mary, b..
    • Richard Pearce's Will. . إلخ.
    • ‘+i. Richard, b. Oct. 3, 1643 m. Experience --- .
    • & # x0009ii. Martha, b. Sept. 13, 1645 m. Mahershallalhashboz Dyer of Portsmouth, born about 1643 d. 1670. He was the son of William and Catharine Dyer of England, Boston, Portsmouth and Newport. March 22, 1661, he signed certain articles relative to Westerly lands. She d. س. ص. Feb. 24, 1744.
    • ’+iii. John, b. Sept. 8, 1647 m. Mary Tallman.
    • & # x00093. رابعا. Giles, b. July 22, 1651 m. Elizabeth Hall.
    • v. Susannah, b. Nov. 22, 1652 m. Dec. 4, 1673, George Brownell, b. 1646. She d. Dec. 24, 1743. Ch.— Susanna, b. Jan. 25, 1676 m. John Reed of Freetown, who was town clerk there for thirty-five years Sarah, b. June 14, 1681 Mary, b. Dec. 8, 1683 m. William Hall Martha, b. Feb. 18, 1686 m. Samuel Forman Thomas, b. June 1, 1688 Joseph, b. Dec. 5, 1690, m. Ruth Cornell he was a representative to the General Court for six years Wait, b. Oct. 3, 1693 m. Joshua Sandford Stephen, b. Dec. 3, 1695, m. Martha Earle. George, d. April 20, 1718, in Portsmouth. In 1699-1702 he was deputy 1706-7-8-9-10-11 an assistant 1708, April, he was appointed on the committee in regard to vacant lands in Narragansett. His will is proved May 12, 1718, with wife Susannah executor. His inventory was 򣥡 5s 10d. George was the eldest son of Thomas and Ann ( ---- ) Brownell, who was in Pourtsmouth as early as 1647.
    • vi. Mary, b. May 6, 1654, m. 1678 Thomas Brownell, Jr., b. 1650. Ch.— Thomas, b. Feb. 16, 1679 John, b. Feb. 21, 1682 George, b. Jan. 19, 1685 Jeremiah, b. Oct. 10, 1689 Mary, b. Mar. 22, 1692 Charles, b. Dec. 23, 1694, d. 1694 Thomas, d. May 18, 1732. She d. May 4, 1736 in Portsmouth, R. I.
    • Thomas Brownell, Jr., was the son of Thomas and Ann ( ---- ) Brownell of Portsmouth. His will was
    • proved June 20, 1732 wife Mary and son Thomas executors. His inventory was ਱,807. Mary's will was presented for probate June 9, 1735 and proved Nov. 19, 1736. Her brother George was executor. She gives her brother George a mare by his paying to her son John ਸ. Her inventory was £l75 12s 4d.
    • vii. Jeremiah b. Nov. 17, 1656. He res. in Narragansett or South Kingston, R. I.
    • viii. Isaac, b. Dec. 1658. He res. in Newport, R. I.
    • & # x00094. التاسع. Samuel, b. Dec. 22, 1664 m. ---- ---- .
    • & # x00095. + George, b. July 10, 1662 m. Alice Hart and Temperance Kirby.
    • American ancestry: giving name and descent, in the male line, of . Volume 4 edited by Thomas Patrick Hughes, Frank Munsell
    • Pg.97
    • PEARCE, WALDO A. of Boston, Mass., b. at Warren, R. I., Mar. 14, 1837 (m. Nov. 29, 1864, Emma C. Webster) son of Abner T. of Santiago, Chile, South America, b. at Llittle Compton, R. I., Oct. 4, 1811, d. at Valparaiso, Chile, Dec. 3, 1864 (m. Sept. 1, 1831, Sarah R. Briggs) son of Thomas of Little Compton, R. I., b. there Sep. 6, 1784, d. there (m. Feb. 26, 1810, Eliphal Tompkins) son of Wright of Little Compton, b. there July 27, 1750, d. there Apr. 8, 1829 (m. 1771 Antrace Sawyer) son of James of Little Compton, b. there Sep. 24, 1719, d. there Sep. 14, 1767 (m. Sep. 14, 1749, Sarah Simmons) son of James of Little Compton, b. there Sep. 4, 1691, d. there Sep. 24, 1755 (m. 1712, Martha Wilbur) son of George of Portsmouth, R. I., b. at Little Compton, July 10, 1662, d. at Portsmouth Aug. 30, 1752 (m. Apr. 7, 1687, Alice Hart) son of Richard of Portsmouth, R. I., b. in England 1615, d. at Portsmouth 1678 (m. 1642, Susannah Wright) son of Richard of Bristol, Eng., who came to America in the ship Lyons commanded by his brother, Capt. William Pearce. At that time the spelling of the name was changed from Percy to Pearce and the record follows back to Peter Percy, b. 1447, son of Ralph.
    • Pierce DNA Project Northern U.S. and the U.K.
    • ID Ancestry 1 (Group H)
    • 1. Richard Pearce was born 1590 in England. He married Martha.
    • 2. Richard Pearce was born 1615 in England, and died 1678 in Portsmouth, Rhode Island. He married Susanna Wright. She was born 1620, and died Bef. 1678.
    • 3. George Pierce/Pearce was born July 10, 1662 in Portsmouth, Rhode Island, and died August 30, 1752 in Little Compton, Rhode Island. He married Alice Hart. She was born March 08, 1663/64, and died March 11, 1717/18 in Little Compton, Rhode Island.
    • 4. James Pierce/Pearce was born 1691, and died 1755. He married Martha Wilbore. She was born 1690, and died 1760.
    • 5. William Pierce/Pearce was born January 19, 1712/13 in Little Compton, Rhode Island. He married Elizabeth Woodman. She was born September 10, 1713 in Rhode Island, and died 1752.
    • 6. James Pierce/Pearce was born October 09, 1740 in Little Compton, Rhode Island, and died 1821 in Little Compton, Rhode Island. He married Deborah Hunt. She was born May 06, 1739 in Little Compton, Rhode Island.
    • 7. William L. Pierce was born June 07, 1766, and died 1846. He married Eleanor Pearce. She was born January 05, 1769, and died January 23, 1834.
    • 8. Henry Leighton Pierce was born April 30, 1793 in Little Compton, Rhode Island, and died June 13, 1861 in Athens, Michigan. He married Hailey Turner Manley. She was born December 17, 1792 in Little Compton, Rhode Island, and died December 30, 1859 in Naples, New York.
    • 9. William Henry Pierce was born February 13, 1818, and died 1868 in Bristol, New York. He married Rowena T. Carpenter. She was born July 10, 1819 in Middlesex, New York, and died December 29, 1893 in Canandaigua, New York.
    • 10. George Washington Pierce was born April 19, 1860 in Bristol, New York, and died August 05, 1951 in Canandaigua, New York. He married Fannie F. Francis. She was born September 12, 1865 in Elyria, Ohio, and died September 29, 1947 in Canandaigua, New York.
    • 11. Irmin Leighton Pierce was born October 16, 1886 in Bristol, New York, and died January 03, 1962 in Canandaigua, New York. He married Mary Isabel Fox. She was born July 09, 1894 in East Bloomfield, New York, and died February 23, 1979 in Canandaigua, New York.
    • 12. Sherwood George Pierce was born February 26, 1927 in Canandaigua, New York, and died September 28, 1995 in Canandaigua, New York. He married Dorothy Mae Mumerow. She was born July 30, 1931 in Canandaigua, New York, and died May 03, 1981 in Rochester, New York.
    • This information was taken from Pearce Genealogy Being the Record of the Posterity of Richard Pearce an Early Inhabitant of Portsmouth, in Rhode Island, Who came from England, and whose Genealogy is traced back to 974 with an Introduction of the Male Descendants of Josceline De Louvaine, the Second House of Percy, Earls of Northumberland, Barons Percy and Territorial Lords of Alnwick, Warkworth and Prudhoe Castles in the County of Northumberland, England, by Col. Frederick C. Pierce, Author of Peirce History, Pierce Genealogy, etc. Member of the British Harlequin and other historical societies. 1888 Rockford, Illinois.
    • Page 36
      • THE AMERICAN BRANCH.
      • ‘. أنا. RICHARD21, b. 1615 m. Susannah Wright.
      • & # x00092. ثانيا. JOHN21, b. _____ m. Mary ____, and Mrs. Rebecca Wheeler.
      • & # x0009iii. SAMUEL, b.
      • iv. HANNAH, b.
      • v. MARTHA, b.
      • vi. SARAH, b.
      • vii. WILLIAM, b.
      • viii. MARY, b.
      • ‘. i RICHARD, b. Oct. 3, 1643 m. Experience ____.
      • & # x0009ii. MARTHA, b. Sept. 13, 1645 m. Mahershallalhashboz Dyer of Portsmouth, born about 1643 d. 1670. He was the son of William and Catharine Dyer of England, Boston, Portsmouth and Newport. March 22, 1661, he signed certain articles relative to Westerly lands. She d. s.p. Feb. 24, 1744.
      • & # x00092. ثالثا. JOHN, b. Sept. 8, 1647 m. Mary Tallman.
      • & # x00093. رابعا. GILES, b. July 22, 1651 m. Elizabeth Hall.
      • v. SUSANNAH, b. Nov. 22, 1652 m. Dec. 24, 1743. Ch.-Susanna, b. Jan.25, 1676 m. John Reed of Freetown, who was town clerk there for thirty-five years Sarah, b. June 14, 1681 Mary, b. Dec. 8, 1683 m. William Hall Martha, b. Feb. 18, 1686 m. Samuel Forman Thomas, b. June 1, 1688 Joseph, b. Dec. 5, 1690, m. Ruth Cornell he was a representative to the General Court for six years Wait, b. Oct. 3, 1693 m. Joshua Sandford Stephen, b. Dec. 3, 1695, m. Martha Earle. George, d. April 20, 1718, in Portsmouth. In 1699-1702 he was deputy 1706-7-8-9-10-11 an assistant 1708, April, he was appointed on the committee in regard to vacant lands in Narragansett. His will is proved May 12, 1718, with wife Susannah executor. His inventory was 򣥡 5s 10d. George was the eldest son of Thomas and Ann (____) Brownell, who was in Portsmouth as early as 1647.
      • vi. MARY, b. May 6, 1654, m. 1678 Thomas Brownell, Jr., b. 1650. Ch. ___ Thomas, b. Feb. 16, 1679 John, b. Feb. 21, 1682 George, b. Jan. 19, 1685 Jeremiah, b. Oct. 10, 1689 Mary, b. Mar. 22, 1692 Charles, b. Dec. 23, 1694, d. 1694 Thomas, d. May 18, 1732. She d. May 4, 1736 in Portsmouth, R.I. Thomas Brownell, Jr., was the son of Thomas and Ann (--) Brownell of Portsmouth. His will was.
      • Richard Pearce, III
      • Birth: 1590 Waltham, Essex, England
      • Death: Oct. 7, 1666 Portsmouth, Newport County, Rhode Island, USA
      • Richard is a direct descendant of Joscelin, Count of Louvain [Belgium] and Agnes de Percy of Alnwick, Northumberland, England and the first of this line to immigrate to America.
      • Family links:
      • زوج:
      • Martha [Unknown] Pearce*
      • أطفال:
        • Richard Pearce (1615 - 1678)*
        • Richard Pearce
        • M, #26282, b. 1590, d. 7 October 1666
        • Father Richard Pearce b. c 1563
        • Richard Pearce was born in 1590 at of Pearce Hall, Yorkshire, England. He married Martha in 1615. Richard Pearce died on 7 October 1666 at Portsmouth, Newport, RI.
        • Family Martha
        • طفل
          • Richard Pearce+ b. 1615, d. 1678

          1630- Departed Bristol, England for America on the ship Lyon. His children remained in England. He settled in Portsmouth, RI.

          1639- Author of an almanac.

          1641- Killed at Providence, RI.

          Was granted land near Jamestown, Va. in 1636.

          Richard PEARCE was born in 1590 in York Co., ENG. He immigrated in 1632 to Cambridge, Middlesex Co., MA. He died in RI. He arrived on the ship Lyon.

          He was married to Martha (Mrs. Richard Pearce) in ENG.

          Children were: Richard PEARCE , John PIERCE, Samuel PEARCE , Hannah PEARCE, Martha PEARCE, Sarah PEARCE, William PEARCE, Mary PEARCE.


          Providence

          So when Providence scored the first 10 points, it wasn’t much of a shock.

          Georgetown will now have at least a full week in between games if it’s able to play at Providence on Saturday.

          In nearby Providence , another 600-bed field hospital in the city’s convention center is accepting patients.

          Among the cities currently considering some form of rent control are Chicago, Philadelphia, Providence , and Orlando.

          So that company goes from 100 employees in Providence , Rhode Island, to zero employees.

          “Basically, I was contacted and asked if an appeal could be opened on my behalf,” she told me from her home in Providence .

          Buddy Cianci knows the soul of Providence —and voters apparently know the ex-mayor a little too well to forgive and forget.

          That crazy image stayed in my mind all the way up from Washington on a train, which I fell out of in Providence , R.I.

          The ex-convict mayor of Providence , Rhode Island is coming back for more.

          How do you frame this guy as the mayor of a 21st-century Providence ?

          Providence , interposing, made him a painter, and the gaiety of nations has been increased by the possession of some storks.

          Divine Providence is about to place independence within our reach, in a manner most acceptable to a free and independent people.

          "The feelin' you 'ave in your 'eart for a father, wot's planted there by Providence ," explained Jane.

          This would be an awful blow to us out here, would be a sign that Providence had some grudge against the Dardanelles.

          Think of the immeasurable wealth of a Providence who could create such a wonder for just two insignificant human beings.


          شاهد الفيديو: التاريخ الفصل الثالث الغزو البرتغالي الصف الثالث


تعليقات:

  1. Waren

    آسف لهم جميعا.

  2. Goltisho

    أخبرني ، هل لديك خلاصة RSS على هذه المدونة؟

  3. Donnan

    أعتقد أن هناك دائما احتمال.

  4. Zololmaran

    أنا أقبل بكل سرور.

  5. Radley

    ممتاز! شكرا: 0

  6. Mckale

    موضوع مفيد

  7. Josilyn

    هم مخطئون. دعونا نحاول مناقشة هذا. اكتب لي في PM ، إنه يتحدث إليك.



اكتب رسالة