سيناد أوكونور يمزق صورة البابا يوحنا بولس الثاني في برنامج Saturday Night Live

سيناد أوكونور يمزق صورة البابا يوحنا بولس الثاني في برنامج Saturday Night Live


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في 3 أكتوبر 1992 ، أذهلت الموسيقار الأيرلندي سيناد أوكونور الجمهور في 30 Rockefeller Plaza والمشاهدين في جميع أنحاء الولايات المتحدة عندما تمزق صورة البابا يوحنا بولس الثاني أثناء أداء ساترداي نايت لايف.

فاجأ أوكونور SNL طاقم العمل عندما اختارت أن تغني نسخة أكابيلا من أغنية بوب مارلي "الحرب" بدلاً من أغنية من ألبومها الأخير. قدمت أداءً صارخًا ومكثفًا للأغنية ، التي تدين "الأنظمة الدنيئة وغير السعيدة" التي تحبس الناس في "عبودية غير إنسانية" ، وتغير بعض الكلمات لتذكر على وجه التحديد إساءة معاملة الأطفال. في الختام ، حمل أوكونور صورة للبابا أمام الكاميرا ومزقها إلى أشلاء ، قائلاً "حارب العدو الحقيقي".

كان الجمهور صامتًا طوال الأداء ، لكن NBC ذكرت سماع ما يقرب من ألف متصل غاضب خلال الأيام القليلة المقبلة - بالإضافة إلى سبعة اتصلوا لدعم O’Connor. مادونا ، التي كانت منافسة موسيقية لأوكونور في ذلك الوقت ، انتقدت أداءها قائلة الأيرلندية تايمز: "أعتقد أن هناك طريقة أفضل لتقديم أفكارها بدلاً من تمزيق الصورة التي تعني الكثير للآخرين." الأسبوع المقبل SNL الضيف ، جو بيسكي ، كرس مونولوجه الافتتاحي لإدانة أوكونور. بعد أسبوعين ، في حفل تحية لبوب ديلان في ماديسون سكوير غاردن ، صرخ أوكونور خارج المسرح.

على الرغم من الغضب ، وقفت أوكونور إلى جانب أفعالها وأوضحت أنها تريد "مواجهة بعض الحقائق الصعبة للغاية" ، أي وباء إساءة معاملة الأطفال في بلدها الأم.

مرت سنوات قبل أن يدرك معظم الأمريكيين مدى سوء المعاملة في الكنيسة الكاثوليكية الأيرلندية والمؤسسات المرتبطة بها ، لكن الموضوع كان شخصيًا للغاية بالنسبة إلى أوكونور. عندما كان مراهقًا ، أمضى المغني 18 شهرًا في ملجأ مجدلين (يُعرف أيضًا باسم مغسلة المجدلية) ، وهي مؤسسة تهدف اسميًا إلى إيواء الشباب الضال أو غير الأخلاقي ولكن في عدد من الحالات ، كانت مواقع جسدية وجنسية و الإساءة العاطفية للأطفال على أيدي رجال الدين.

العام الذي يلي أوكونور SNL ظهر ، تم اكتشاف مقبرة جماعية على أساس إحدى هذه المؤسسات ، مما دفع لجنة الأمم المتحدة لحقوق الطفل إلى إجراء تحقيق. مع ظهور هذه الانتهاكات والآلاف من حالات إساءة معاملة الأطفال الأخرى عبر أيرلندا والولايات المتحدة أخيرًا في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، أصبح الهدف الحقيقي لاحتجاج أوكونور الصادم واضحًا بشكل متزايد.


في عام 1992 ، مزق Sinead O & # 8217Connor صورة البابا لفضح إساءة معاملة الكاهن للأطفال ، ولم يستمع أحد

منذ أكثر من 25 عامًا ، صدمت Sinead O & # 8217Connor المشاهدين عندما مزقت صورة البابا يوحنا بولس الثاني في إحدى حلقات برنامج Saturday Night Live. تم بث الفيلم على الهواء مباشرة إلى الملايين ولم يتمكن المذيعون والمعلقون من شرح سبب قيامها بما فعلته. الآن ، كما يوضح الاكتشاف المروع الأخير في ولاية بنسلفانيا ، نحن نعرف الآن سبب قيام O & # 8217Connor بذلك.

في عام 1992 ، قبل الفاصل التجاري مباشرة ، التقط O & # 8217Connor صورة البابا ، ورفعها أمام الكاميرا ، ومزقها إلى نصفين ، وأعلن أن & # 8220Good سينتصر على الشر & # 8221 وأشار إلى أنه يجب علينا & # 8220 محاربة العدو الحقيقي. & # 8221

لطالما انتشر التحرش الجنسي بالأطفال في الكنيسة الكاثوليكية. ومع ذلك ، حتى وقت قريب ، كان هؤلاء الوحوش الذين يرتدون ملابس الكهنة & # 8217 يتصرفون تحت غطاء الكنيسة - تلاشت آثامهم ، وتجاهل الأطفال ، وسمح باستمرار إساءة معاملتهم.

لكن في الآونة الأخيرة ، بدأ كل هذا يتغير بعد التقرير المروع الذي جاء من ولاية بنسلفانيا الأسبوع الماضي والذي يشرح بالتفصيل الانتهاكات المتفشية من قبل مئات القساوسة في ولاية واحدة فقط. سيكون من غير المسؤول التفكير في أن هذا الانتهاك حدث في ولاية بنسلفانيا وحدها. في الواقع ، كما يوضح O & # 8217Connor ، عبرت المحيطات.

عندما مزقت O & # 8217Connor الصورة ، كانت تحاول فضح هذه الإساءة. ومع ذلك ، قامت وسائل الإعلام والكنيسة بشطبها على أنها & # 8220voodoo & # 8221 ونسبتها خطأً إلى حركة حقوق المرأة # 8217s. كما لاحظ المحيط الأطلسي في عام 2012:

على اليمين ، جون كاردينال O & # 8217Connor in نيويورك الكاثوليكية اقترح أن المغنية استخدمت & # 8220voodoo & # 8221 أو & # 8220sympathetic magic & # 8221 لتدمير عدوها جسديًا في الفاتيكان - وهو اختيار ضعيف للغاية للصور لسلطة الكنيسة التي تحاول إسكات أنثى صريحة. على اليسار ، ريتشارد روبر في شيكاغو صن تايمز احتفل بسنيد لتقديمه & # 8220a لحظة من التلفزيون الرائع حقًا. & # 8221 افترض أنها كانت تحتج على مواقف الفاتيكان & # 8217s حول حقوق المرأة & # 8217s أو العنف المستمر في أيرلندا الشمالية ، لكنه ركز مديحه على O & # 8217Connor & # 8217s الفطنة كفنان ترفيهي.

لقد ترك الأمريكيون والعالم بشكل عام في الظلام بشأن ما تعنيه حقًا. كان هذا على الرغم من حقيقة أن O & # 8217Conner أوضحت نفسها بالضبط ما تعنيه في مقابلة مع مجلة تايم بعد شهر واحد من الأداء على SNL.

إنه & # 8217s ليس الرجل ، من الواضح - إنه & # 8217s المكتب ورمز المنظمة التي يمثلها & # 8230 في أيرلندا ، نرى أن شعبنا يظهر أعلى معدل في أوروبا لإساءة معاملة الأطفال. هذه نتيجة مباشرة لحقيقة أنهم & # 8217re ليسوا على اتصال بتاريخهم كشعب أيرلندي وحقيقة أن الكهنة في المدارس يضربون القرف من الأطفال منذ سنوات ويعتدون عليهم جنسيًا. هذا هو المثال الذي تم تعيينه & # 8217s لشعب أيرلندا. لقد خضعوا لسيطرة الكنيسة ، نفس الأشخاص الذين سمحوا بما حدث لهم ، والذين أعطوا الإذن بما حدث لهم.

نظرًا لأن إساءة معاملة الأطفال المتفشية في الكنيسة الكاثوليكية لم يتم الكشف عنها بالكامل بعد ، لم يستطع القائم بإجراء المقابلة & # 8217t أن يربط بين البابا وإساءة معاملة الأطفال ، لذلك قدمت O & # 8217Connor مزيدًا من التفاصيل حول إساءة معاملتها أثناء التحاقها بالمدرسة الكاثوليكية.

الجنسية والجسدية. نفسي. روحي. عاطفي. شفهي. كنت أذهب إلى المدرسة كل يوم مغطاة بالكدمات والدمامل والبثور وآفات الوجه ، سمها ما شئت. لم يقل أحد كلمة دموية أو فعل شيئًا. بطبيعة الحال ، كنت غاضبًا جدًا من الأمر برمته ، وكان علي أن أعرف سبب حدوث ذلك & # 8230 الشيء الذي ساعدني أكثر هو المجموعة المكونة من 12 خطوة ، الأطفال البالغون من مدمني الكحول / العائلات المختلة. كانت والدتي مدمنة على الفاليوم. ما حدث لي هو نتيجة مباشرة لما حدث لأمي وما حدث لها في منزلها وفي المدرسة.

كان O & # 8217Connor واحدًا من آلاف الأطفال في جميع أنحاء العالم الذين تعرضوا للإساءة من قبل رجال الدين في المدارس الكاثوليكية. عندما يتم القبض على الكهنة أو رجال الدين وهم يسيئون معاملة الأطفال ، لم يتم طردهم ، وبدلاً من ذلك في معظم الأحيان ، تم نقلهم ببساطة إلى أبرشية جديدة.

إننا نشهد الآن النتيجة الحتمية لهذا التستر المثير للاشمئزاز.

كما أفاد TFTP الأسبوع الماضي ، كشف تقرير لاذع لهيئة المحلفين الكبرى أن مئات القساوسة الكاثوليك في ولاية بنسلفانيا اعتدوا جنسياً على أطفال صغار ، يركز جزء منهم بشكل خاص على بيتسبرغ حيث يُتهم ما يقرب من 100 كاهن بإدارة عصابة شاذة للأطفال حيث ساعدوا بعضهم البعض على الفريسة. على الأطفال العاجزين بدون رقابة.

يدعي التقرير أن ما لا يقل عن 99 كاهنًا في أبرشية بيتسبرغ متورطون في حلقة الاستغلال الجنسي للأطفال - تسعة منهم لم يتم ذكر أسمائهم - وتلقوا المساعدة من المسؤولين المحليين الذين رفضوا التحقيق في التحقيقات في الإساءة لأنها اعتبرت "دعاية سيئة" الكنيسة الكاثوليكية.

القساوسة متهمون بالعمل معًا في حلقة مفترسة كانت مستمرة لسنوات حيث "تصنيع المواد الإباحية للأطفال ، وتبادل المعلومات الاستخبارية عن الضحايا ، وإعطاء صلبان ذهبية كبيرة لبعض الأولاد لتمييزهم على أنهم "مهيأون" بالفعل ، من أجل الإساءة، "وفقًا لتقرير من Penn Live.

بعد أسبوع واحد من قيام O & # 8217Connor بتمزيق صورة البابا ، عرض الممثل Joe Pesci نفس الصورة الممزقة ، مشيرًا إلى أنه أعاد تسجيلها معًا. قوبلت كلماته بتصفيق كبير. هددت Pesci بعد ذلك بـ & # 8220smack & # 8221 O & # 8217Connor لما فعلته ، ورد الحشد بمزيد من التصفيق.

مع ظهور المزيد من هذا الفساد وسوء المعاملة ، يبدو أن Pesci ، مشجعي SNL في 90 & # 8217s والعالم قد يدينون لـ Sinead O & # 8217Connor باعتذار لأنها كانت فوق الهدف منذ 25 عامًا - ولم يستمع أحد.


Sinead O & # 39Connor Rips Photo Of Pope On SNL

يتيح حساب الوصول السهل (EZA) الخاص بك لمن في مؤسستك تنزيل المحتوى للاستخدامات التالية:

  • الاختبارات
  • عينات
  • المركبات
  • التخطيطات
  • جروح خشنة
  • تعديلات أولية

إنه يتجاوز الترخيص المركب القياسي عبر الإنترنت للصور الثابتة ومقاطع الفيديو على موقع Getty Images على الويب. حساب EZA ليس ترخيصًا. من أجل إنهاء مشروعك بالمواد التي قمت بتنزيلها من حساب EZA الخاص بك ، تحتاج إلى تأمين ترخيص. بدون ترخيص ، لا يمكن إجراء أي استخدام آخر ، مثل:

  • العروض الجماعية المركزة
  • العروض الخارجية
  • المواد النهائية الموزعة داخل مؤسستك
  • أي مواد يتم توزيعها خارج مؤسستك
  • أي مواد يتم توزيعها على الجمهور (مثل الدعاية والتسويق)

نظرًا لأنه يتم تحديث المجموعات باستمرار ، لا يمكن لـ Getty Images ضمان توفر أي عنصر معين حتى وقت الترخيص. يرجى مراجعة أي قيود مصاحبة للمواد المرخصة بعناية على موقع Getty Images على الويب ، والاتصال بممثل Getty Images إذا كان لديك سؤال عنها. سيبقى حساب EZA الخاص بك ساريًا لمدة عام. سيناقش ممثل Getty Images معك التجديد.

بالنقر فوق الزر تنزيل ، فإنك تقبل مسؤولية استخدام المحتوى غير المنشور (بما في ذلك الحصول على أي تصاريح مطلوبة لاستخدامك) وتوافق على الالتزام بأي قيود.


هل تتذكر عندما مزق Sinead O & # 8217Connor صورة للبابا على SNL؟

مرت Sinead O & rsquoConnor بعدد من اللحظات المثيرة للجدل في حياتها المهنية التي استمرت لعقود.

ربما كان أكثر ما تم الحديث عنه هو الوقت الذي مزقت فيه صورة البابا في Saturday Night Live (SNL) صدق أو لا تصدق ، كان ذلك قبل 28 عامًا اليوم.

أصيب جمهور SNL بالذهول عندما مزق مغني Nothing Compares 2U صورة البابا يوحنا بولس الثاني خلال بث مباشر من Rockefeller في الولايات المتحدة في 3 أكتوبر 1992.

حدثت اللحظة الأيقونية الآن عندما قدمت أداء أكابيلا لأغنية بوب مارلي & lsquoWar & rsquo ، واستبدلت إحدى القصائد الغنائية بالكلمات & lsquochild abuse & rsquo.

بينما كانت تختتم ، رفعت صورة البابا أمام الكاميرا ومزقتها إلى أشلاء بينما كانت تعلن عن العدو الحقيقي. & [رسقوو]

كما يمكنك أن تتخيل ، صُدم الجمهور في المنزل بأفعال Sinead & rsquos وأفادت NBC بأنها اقتربت من 1000 مكالمة هاتفية غاضبة خلال الأيام التي تلت ذلك.

بينما خرج الكثيرون لانتقاد Sinead & ndash بما في ذلك الممثل Joe Pesci الذي ألصق نفس الصورة معًا مرة أخرى في الأسبوع التالي على SNL & ndash ، فقد وقفت على موقفها في رسالة تجادل في أنها أرادت من الناس & lsquoface بعض الحقائق الصعبة للغاية & rsquo.

بعد أدائها ، أرسلت الدبلنر خطابًا إلى عشرات المؤسسات الإخبارية ، موضحًا: "السبب الوحيد الذي جعلني أفتح فمي لأغني هو أنني أحكي قصتي وأسمعها".

"قصتي هي قصة الملايين من الأطفال الذين تمزقت عائلاتهم وأممهم باسم يسوع المسيح ،" كتبت ، كما أوردته صحيفة لوس أنجلوس تايمز.

في حديثها إلى التايم في الشهر التالي ، وفقًا لما أوردته مجلة The Atlantic ، قالت إن مشكلتها لم تكن مع البابا شخصيًا ولكن مع مكتب & lsquothe ورمز المنظمة التي يمثلها. & [رسقوو]

في عام 2010 ، كتبت في صحيفة واشنطن بوست ، أوضح المغني: & lsquo عرفت أن أفعالي ستسبب المتاعب ، لكنني أردت إجراء محادثة حيث كانت هناك حاجة إلى واحد.

في مارس 2020 ، حصلت Sinead على جائزة Time & rsquos أفضل امرأة لعام 1992 في مجلة & rsquos 100 امرأة لهذا العام.

كتبت الممثلة والمخرجة أوليفيا وايلد عن Sinead الأيقوني: & lsquo كإمرأة إيرلندية ، كانت O & rsquoConnor مدركة لخطر انتقاد كيان قوي مثل الكنيسة.

& lsquo ؛ لقد خاضت هذا الخطر من أجل المطالبة علنًا بالعدالة للأطفال الذين تعرضوا للاعتداء الجنسي من قبل رجال الدين. بعد تسع سنوات من أدائها ، اعترف البابا يوحنا بولس الثاني واعتذر عن الكنيسة وتاريخ طويل من الاعتداء الجنسي. & [رسقوو]

بعد مقال تايم ، قالت سنيد إنها & lsquohourourourate & rsquo ؛ لإدراجها ، لكن تمت إضافتها في تغريدة منفصلة: & lsquo هناك & rsquos خطأ واحد في مقالة Time ، والتي تم طباعتها لأول مرة منذ سنوات ولكنها ليست دقيقة.

& lsquo لم أتعرض للإيذاء الجنسي من قبل رجال الدين. ولم أقل إنني كنت كذلك. وأنا لا أعرف كيف استخلصها أي شخص من أي شيء قلته. المعتدي لم يكن رجال دين. & [رسقوو]


Sinéad O’Connor توضح سبب تمزيقها لصورة البابا على "SNL"

بعد سنوات من التكهنات ، كشف الموسيقي الأيرلندي Sinead O & # 8217Connor عن أسبابه وراء ظهوره الشهير & # 8220Saturday Night Live & # 8221 الذي دمر فيه صورة البابا. تثير المغنية & # 8220Trouble of the World & # 8221 ضجة كبيرة في مذكراتها الجديدة ، & # 8220Memories ، & # 8221 التي نقلتها This Week Rolling Stone.

وقع الحادث في أكتوبر 1992 ، عندما & # 8220Success جعل منزلنا فشل & # 8221 مغني ، اقتصاص صورة البابا يوحنا بولس الثاني على خشبة المسرح أثناء أدائه على & # 8220SNL & # 8221. مثل رولينج ستون تقارير ، أدت الحيلة إلى طرد الفائز بجائزة جرامي من NBC مدى الحياة ، وبعد بضعة أسابيع حتى خارج المسرح في حفل تحية بوب ديلان & # 8217s.

في ذلك الوقت ، قالت O & # 8217Connor ، البالغة من العمر الآن 54 عامًا ، إنها مزقت الصورة احتجاجًا على الاعتداء الجنسي على الأطفال من قبل الكنيسة الكاثوليكية. ومع ذلك ، فقد كشفت مؤخرًا أن القصة أعمق بكثير.

& # 8220 كانت نيتي دائمًا تدمير صورة البابا لأمي & # 8221 هي تكتب. & # 8220 تمثل أكاذيب وكذابين وإساءة. الناس الذين احتفظوا بهذه الأشياء هم الشيطان ، مثل أمي. & # 8221

قبل بضعة أشهر من أداء Sinead O & # 8217Connor على & # 8220SNL & # 8221 في يونيو 1992. Getty Images

كتبت O & # 8217Connor أنها ذهبت إلى منزل والدتها & # 8217s بعد وفاتها و & # 8220 التقطت من جدار غرفة نومها الصورة الوحيدة التي كانت لديها على الإطلاق ، صورة البابا يوحنا بولس الثاني. & # 8221

توضح الفنانة أن & # 8220 هذا تم التقاطه عندما قام بجولة في أيرلندا عام 1979. & # 8221 تذكر كيف أخبر بوب & # 8220 شباب أيرلندا & # 8221 أنها عشقتهم بعد عرض تقبيل الأرض في مطار دبلن ، حيث لو كانت الرحلة & # 8220 مخيفة جدا. & # 8221

& # 8220 ما هو التهكم ، & # 8221 سخر من مسلم نشأ في الروم الكاثوليك في المذكرات. & # 8220 لا أحد يحبنا. ولا حتى الله. بالتأكيد ، حتى آباؤنا لم يستطيعوا تحملنا. & # 8221

Sinead O & # 8217Connor & # 8217s New Memoir.Memories، & # 8220Out 1st June. صور جيتي

قال إنه احتفظ بها معه لسنوات. & # 8220 لم أكن أعرف أبدًا متى أو أين أو كيف سأدمرها ، لكنني سأدمرها عندما يحين الوقت ، & # 8221 قالت.

قبل ظهورها & # 8220SNL & # 8221 ، كانت المغنية الأيرلندية-الإنجليزية تقرأ مقالات في الصحف الأيرلندية عن الأطفال الذين تعرضوا للإيذاء من قبل القساوسة الذين ذهبوا لاحقًا بدون مرافق.

يقال إن حيلة تمزيق الصور كانت مستوحاة من حادثة عام 1978 عندما مزق بوب جيلدوف صورة لأوليفيا نيوتن جون وجون ترافولتا على & # 8220Top of the Pops & # 8221. ورد أن الموسيقي كان غاضبًا لأن سجل الثنائي & # 8217s & # 8220Summer Nights & # 8221 تصدرت المخططات لمدة سبعة أسابيع قبل أن تنجح أغنيتها المنفردة & # 8220Rat Trap & # 8221 أخيرًا.

بعد ما يقرب من 30 عامًا ، لم يندم O & # 8217Connor على التقاط بوب بالكاميرا.

& # 8220 الكل يريد نجمة البوب ​​، انظر؟ & # 8221 كتبت. & # 8220 لكني & # 8217m مغني احتجاجي. كان لدي فقط أشياء لأخرجها من صدري. لم تكن لدي رغبة في الشهرة & # 8221


سيناد أوكونور لا يزال في قطعة واحدة

براي ، إيرلندا - مكتب Sinéad O’Connor عبارة عن شرفة زجاجية على شكل خماسي يمثل أيضًا مدخل منزلها. في معظم الأيام ، قبل شروق الشمس فوق البحر الأيرلندي ، كانت تجلس هناك وتدخن سيجارة وتمرض فنجانًا من القهوة السكرية أو تتنقل عبر جهاز iPad الخاص بها. حتى أنها قد تلتقط الغيتار.

عندما تموج المياه في مهب الريح ، يمكن أن تكون البقعة جميلة بشكل مخيف ، وظهرت "يوليسيس" للحياة. لا يعني ذلك أن أوكونور ، الذي ولد على بعد أربع محطات فقط على خط القطار في ضاحية غلينجيري في دبلن ، يشعر بالرومانسية بشكل خاص بشأن المكان.

تقول: "أنا أكره العيش في أيرلندا". بيتي الروحي هو أمريكا. أعلم أن اللقلق كان يجب أن يسقطني في أمريكا. لكنه ثمل في دبلن. إنه متجمد ، إنه بائس. كل شيء باهظ الثمن حقًا. أنا أحب أمريكا ، لكن لا يمكنني مغادرة أيرلندا. لن أترك أحفادي أو أطفالي ".

هناك أربعة أطفال ، وزوج من الأحفاد ، وأربعة أزواج سابقين ، وصديقها السابق ، فرانك ، الذي يعيش على مسافة قصيرة في شارع ستراند مع ابنهما يشوا ، 13 عامًا ، وهناك والدها وأختها وثلاثة أشقاء ، جميعهم داخل محرك. إنهم لا يعرفونها على أنها نجمة البوب ​​التي صعدت إلى الشهرة وهي تغني "لا شيء يقارن 2 يو" ، ولكن بصفتها امرأة ذكية وحنونة وصعبة وخائفة ومرحة وغير متوقعة كافحت ، على المستوى الشخصي والمهني ، منذ أن مزقت تلك الصورة البابا في "ساترداي نايت لايف" عام 1992. وهم يتذكرون آخر مرة غادر فيها أوكونور المنزل.

في عام 2015 ، أجرى الأطباء في أيرلندا عملية استئصال الرحم الجذري للتخفيف من الانتباذ البطاني الرحمي المزمن في أوكونور. لكن هذا الإجراء دفعها إلى سن اليأس المبكر ، والذي لم يتم تشخيصه ولم يتلق أي علاج ، كما تقول ، وجعلها "عقلية تمامًا". انتقلت إلى شيكاغو ، حيث كان لديها أصدقاء ، ثم انتقلت إلى ووكيجان المجاورة ، وعاشت في فندق وتطوعت في مستشفى مخضرم. مع تفاقم اكتئابها ، توجهت إلى سان فرانسيسكو ودخلت مركزًا علاجيًا يحظى باحترام كبير. هبطت في نهاية المطاف في New Jersey Travelodge ، حيث نشر أوكونور ، في أغسطس 2017 ، نداءً مدته 12 دقيقة على Facebook يشير إلى محاولات الانتحار والشعور بالوحدة الشديدة. أدى ذلك إلى ظهور غير حكيم في برنامج "د. فيل. "

جون رينولدز ، زوجها الأول والمنتج منذ فترة طويلة ، سافر إلى الولايات المتحدة وجلب أوكونور إلى وطنه في أيرلندا. وبهذا ، بدا أن أحد أعظم الفنانين الأصليين في الموسيقى المعاصرة يتلاشى.

لكن الشهر الماضي ، سافر أوكونور ، 53 عامًا ، بهدوء إلى الساحل الغربي لحضور المحطة الافتتاحية لجولة مصغرة ، امتدت ثمانية عروض للنادي على مدار 12 يومًا. لقد كانت الخطوة الأولى لاستعادة مهنة تم التخلي عنها فعليًا خلال سنوات الاضطرابات والصراع العائلي والعربات الملغاة. بدا كل شيء مسامحا. كانت الحشود مندهشة مثل O’Connor ، حافي القدمين والحجاب - لقد تحولت إلى الإسلام في عام 2018 - فتنتهم بمجموعة من 17 أغنية امتدت طوال حياتها المهنية.

لقد مرت خمس سنوات منذ أن شاهد الجمهور آخر مرة Sinead O’Connor على خشبة المسرح وثلاث سنوات منذ صرخة مفجع القلب طلبا للمساعدة. (إيرين باتريك أوكونور / واشنطن بوست)

وقالت كاثلين هانا من Bikini Kill التي شاهدت العرض في 9 فبراير في مسرح El Rey في لوس أنجلوس: "القول بأنه كان دينيًا سيكون بخسًا."

لا تزال هناك لحظات ينهار فيها O’Connor ، إما في الغضب أو الدموع أو نوع من كراهية الذات. ولكن خلال إقامتها الأخيرة في المستشفى ، والتي انتهت في مايو الماضي ، تعلمت مفهومًا مهمًا أصبح شعارها: القبول الراديكالي. كفتاة ، عانت من سوء المعاملة من والدتها شديدة التدين التي بقيت معها بعد عقود من وفاة والدتها. في الماضي ، حاولت أن تقاتل وتشتيت انتباهه ، أحيانًا عن طريق مهاجمة الآخرين. لقد تعلمت أن هذا لا يساعد.

يقول أوكونور: "لأن هذا النوع من الألم لا يزول". "أنت تتعلم فقط كيف تتعايش معها. الموسيقى هي المكان الذي يمكنني إدارته ".

O & # 39Connor ، إلى اليمين ، تجلس مع Jackie Rainey ، عضو فرقتها ، في مسرح El Rey في لوس أنجلوس ، حيث قدمت غنائها في 9 فبراير (Lindsey Best for The Washington Post)

ترجمة الألم

يمكن أن تكون هادئة وصبورة بشكل لا يصدق. يمكنها أيضًا أن تنفجر. يمكنها التحدث ببلاغة عن المسيح أو القرآن أو استخدام اللون الأزرق بما يكفي لجعل إيمي شومر تحمر خجلاً ، أحيانًا في نفس المحادثة. يمكن أن تكون خجولة وغير آمنة. ومع ذلك لم تتردد في التحديق في الكاميرات على التلفزيون الأمريكي لاستدعاء أحد أقوى الرجال في العالم.

يقول بوب جيلدوف ، المنظم المشارك لبرنامج Live Aid و Boomtown Rats الذي نشأ في نفس الحي الذي نشأ فيه أوكونور: "إنها روح كل شيء". "إنها روح مضطربة وتسبب الألم ومحاولة إيجاد تفاهم من خلال صوتها ومن خلال موسيقاها. الألم يثير غضبًا عظيمًا قد لا يُفهم على الإطلاق. [الناس] لا يفهمون تمامًا شدة أو كيف يترجم الألم الشخصي إلى نوع من الغضب التعاطفي. النقطة المهمة هي أنك لست مضطرًا لذلك. يمكنك فقط الاستماع إلى إحدى أغانيها ".

الأغاني. مستوى عالٍ من القراءة والكتابة ، مع إشارات إلى ييتس وأليكس هالي والعهد القديم. مزيج من الحقيقة والخيال. شجاعة سواء بتوثيق العنصرية أو النفاق السياسي أو الصديق السيئ.

يتذكر مايكل ستيب تأثره بشدة بأوكونور في أواخر الثمانينيات. انتهى به الأمر إلى تبني سلوكياتها في أدائه الخاص في فيديو R.E.M. لـ "Losing My Religion". كما غطى إحدى أغانيها "آخر يوم من معارفنا" في حفل موسيقي.

يقول ستيب: "في خطي الزمني ، هناك خط مباشر من باتي سميث إلى سينيد أوكونور" ، مشيرًا إلى شاعر البانك الحائز على جائزة السبعينيات. "لقد رفع الكثير من الناس عنها ، مني إلى مايلي سايروس. إنها واحدة من أيقوناتنا الحية العظيمة ".

عرض O & # 39Connor في هولندا عام 1988 (Frans Schellekens / Redferns / Getty Images)

كان جاذبية المغني الأيرلندي أكثر من مجرد الموسيقى. (فرانس شيلكينز / ريدفيرنز / جيتي إيماجيس)

يقدم O & # 39Connor في هولندا عام 1988. (Frans Schellekens / Redferns / Getty Images) كان جاذبية المغني الأيرلندي أكثر من مجرد الموسيقى. (فرانس شيلكينز / ريدفيرنز / جيتي إيماجيس)

قد يكون من الصعب ، اليوم ، أن نفهم مدى الصدمة أن تواجه أوكونور عندما هبطت لأول مرة في أواخر الثمانينيات. كان هذا قبل كورتني لوف ، ألانيس موريسيت ، مشاغبو grrls ، ليز فير أو ليليث فير. مع استثناءات نادرة - مادونا ، آني لينوكس - كانت النساء على قناة MTV إما يلعبن حلوى البوب ​​أو يعملن كحلوى للعين لفرق الشعر المعدنية المخيفة. كانت أوكونور ، التي كانت لا تزال في العشرين من عمرها عندما وصلت لاول مرة ، "الأسد والكوبرا" في عام 1987 ، يمكن أن تغني مع أي شخص ، وتنتقل من الصياغة الأكثر رقة إلى العواء الكامل الحنجرة والقفز الأوكتاف. كتبت واحدة من أكثر الأغاني السياسية المفجعة في الوقت الحالي ، "Black Boys on Mopeds" وألقت قصيدة من القرن السابع عشر على إيقاع "Funky Drummer" لجيمس براون. الفيديو المذهل لـ "Nothing Compares 2 U" ، وهو لقطة مقرّبة إلى حد كبير لوجه O’Connor المعبّر ، جعلها أول فنانة تفوز بفيديو MTV لهذا العام.

وكان جاذبيتها أكثر من مجرد الموسيقى. كان هناك أيضا المظهر. رأسها مزدحم ، دوك مارتينز ، عيناها فولاذية ومكثفة إلا عندما اقتحمت ابتسامة مؤذية ومغمورة. كما لو كانت هناك مزحة لا يفهمها سوى هي.

تقول حنا ، طالبة جامعية عندما حصلت على أول شريط لها من O’Connor: "صوتها جعلني أشعر وكأنني موجود في العالم الأكبر". "يمكنها أن تغني شيئًا مع الكثير من الأجزاء الجميلة ولكن أيضًا يمكنك سماع الغضب والجنس والفكاهة."

كانت فيونا آبل في الحادية عشرة من عمرها عندما شاهدت الغرامي على التلفزيون في عام 1989. أدت أوكونور أداء "ماندينكا" بمفردها على خشبة المسرح ، مرتدية صدرية عالية وبدلة نوم ابنها جايك مدسوسة في بنطالها الجينز.

تقول آبل: "لقد ألهمتني". "لقد أوضحت لي كيف أكون نفسك خالصًا وأن أكون حراً."

الليلة الماضية ، حلمت أنني كنت مشتعلًا

شعرت النيران حولها بأنها حقيقية جدًا بالنسبة لي

وكلما ارتفعوا أعلى فأعلى.

سمعت صوتك الجميل يناديني.

تمامًا مثل ، تمامًا مثل البحر الهادئ.

هذا هو وجودك المشرق بالنسبة لي.

أنت أصغر من أن تكون مدمنًا كما أنت.

تجري كأنك ليس لديك أم أو أب.

وأنا كبير في السن ولا أستطيع ملاحقتك بعد الآن.

أسفل الطرق أو تحت الجسور أو فوق الجدران.

تعال الى المنزل. تعال إلى المنزل ، أيها الشاب.

اخماد الشوارع وتعال.

لأنهم لا ينتمون إليك.

والجنة تكمن حلوة جدا تحت قدمي والدتك.

ولست مكتمل بدونك.

الليلة سأحلم أننا في الجنة.

جالسًا تحت شجرة التفاح تلك.

ألا تكون في السادسة أو السابعة.

مجرد كونك معي.

تمامًا مثل ، تمامًا مثل البحر الهادئ.

هذا هو وجودك المشرق بالنسبة لي.

تقول أوكونور أن أكثر اللحظات فخراً لها لا تزال أشهر ظهور لها في عام 1992 في "ساترداي نايت لايف". هذا عندما قررت ، دون إخبار منتجي العرض أو مسؤول الدعاية لها ، كانت ستستخدم مظهرها الترويجي لإيصال رسالة سياسية إلى أحد أهدافها المتكررة ، الكنيسة الكاثوليكية. كان هذا قبل أكثر من عقد من الزمان قبل انتشار تقارير في الصحافة الأمريكية حول الاعتداء الجنسي والتستر من قبل رجال الدين. بحلول ذلك الوقت ، في أيرلندا ، كان أوكونور قد شاهد بالفعل تقارير أصغر عن السلوك.

بعد أداء أغنية الاحتجاج لبوب مارلي ، "الحرب" ، رفع أوكونور صورة البابا يوحنا بولس الثاني إلى الكاميرا ، ومزق الصورة إلى قطع وأعلن "محاربة العدو الحقيقي".

قطعت الكاميرا في صمت. في ذلك الأسبوع ، تعرضت أوكونور للهجوم في عناوين الأخبار (نيويورك نيوزداي: "لا شعر ، بلا طعم") ، وتراكمت تسجيلاتها في مانهاتن ، وفي حفل تكريم ماديسون سكوير غاردن المباع بالكامل لبوب ديلان ، صرخات غاضبة دفعها للخروج من المسرح.

شعرت أوكونور بسعادة غامرة هذا الشهر عندما صنفتها مجلة تايم كواحدة من 100 امرأة لهذا العام ، إلى جانب هيلاري كلينتون وأريثا فرانكلين وأنجيلا ديفيس ، وخصت المخاطرة التي اتخذتها في مثل هذا الموقف العام. لكنها تقول إن 28 عامًا منذ تمزيق صورة البابا كانت "منعزلة بشكل لا يصدق. لقد عوملت كحالة نفسية بسببها. خارج المسرح وعلى. سرا وعلانية. حتى في سريري ".

تقول حنا: "لو كان بإمكانهم حرقها على المحك ، لكانوا فعلوا ذلك".

يقف كريس كريستوفرسون مع أوكونور أثناء تكريم بوب ديلان عام 1992 في ماديسون سكوير غاردن في نيويورك ، بعد فترة وجيزة من الجدل حول الصورة "ساترداي نايت لايف". (Ron Frehm / AP)

إيجاد السلام

كانت هناك أوقات كانت فيها أوكونور حريصة على استدعاء أولئك الذين شعرت أنهم ظلموا منهم. قائمة الأهداف طويلة ، بما في ذلك أفراد العائلة ، والمديرون ، والأصدقاء ، وبونو ، ومادونا ، وبرنس ، وحتى بوب جيلدوف. دخلت في خلاف عام مع مايلي سايروس بعد كتابتها رسالة مفتوحة ، في عام 2013 ، حذرت فيها المغنية "بروح الأمومة والحب" من أن مقطع الفيديو الخاص بها "Wrecking Ball" أظهر أنها كانت "قوادة". قبل ثلاث سنوات ، اتهمت Arsenio Hall بتزويد Prince بالمخدرات ، مما أثار دعوى قضائية بقيمة 5 ملايين دولار من مضيف البرنامج الحواري السابق ، والتي أسقطها لاحقًا.

على الرغم من اعتراف أوكونور بالتواجد والتسبب في قدر كبير من الألم ، إلا أنها تقول أيضًا إن بعض الأذى كان غير مقصود.

تقول: "طبيعتي الحقيقية هي كشخص محب للغاية لا يريد إيذاء الناس أو التسبب في الأذى أو التعرض للأذى. هذا لا يعني أنني كفنان ، سأتوقف عن تحدي الفنانين الآخرين. هذا لا يعني أنني لم أعد أعمل مع Sinead O’Connor بعد الآن. هذا يعني فقط أنني لست مدفعًا سائبًا ".

اعتنق أوكونور الإسلام عام 2018 (Lindsey Best for The Washington Post)

لقد وجدت نوعًا من السلام في الإسلام ، حيث تبنت اسمًا إسلاميًا ، الشهداء ، رغم أنها استمرت في استخدام السنيد بشكل احترافي. يكمن جمال كونك مسلمة في أنها لا تضطر إلى تجاهل ما تقدره في الديانات الأخرى.

تقول: "المسيحية كذبت علي كشخص إيرلندي". "المسيحية لم تفعل شيئًا سوى اغتصاب شعب أيرلندا ، مجازيًا وحرفيًا. لهذا أحب الإسلام. لأنني أستطيع أن آخذ الأشياء التي احتضنتها معي. لا يزال يسوع موجودًا ولكن يسوع هو الذي يبدو منطقيًا بالنسبة لي ".

كانت هذه الرسائل النصية جزءًا من تبادل مع الكاتب جيف إدجرز. سأل أوكونور عن سبب شعورها بالذنب الشديد بسبب الغضب المتجذر في الإساءة التي ألحقتها والدتها.

الأربعاء ، 4 مارس ، 5:00 صباحًا بتوقيت غرينتش

أشعر أنني كنت وحشًا. اشعر بشعور فظيع _ اشعر بشعور سىء. أنا أتغلب على الأحياء - & # 8201 - & # 8201- من نفسي. أشعر بالحزن الشديد حيال ذلك سيكون أفضل طريقة لوصفه


سيناد أوكونور: "سأكون دائمًا مجنونًا بعض الشيء ، لكن هذا جيد"

كان S inéad O’Connor غير مرئي إلى حد كبير خلال السنوات القليلة الماضية. هناك سبب وجيه ، على الرغم من ذلك ، أخبرتني بتجاهلها المعتاد للمجاملات الاجتماعية. "لقد قضيت معظم الوقت في المنزل. لقد كنت أعيش عمليا هناك منذ ست سنوات ". توقفت مؤقتًا ، وأخذت عبئًا شديدًا على شذوذها ، وتحذرني من أن أكون غير صحيح سياسياً بالمثل. "نحن وحدنا نسميها الجوزاء - المرضى."

O’Connor هي موسيقى رائعة - نسختها عام 1990 من Prince’s Nothing Compares 2 U هي واحدة من أكثر الدقائق الخمس ساميًا في تاريخ البوب ​​، الدموع الانفرادية تتساقط من عينها في الفيديو المصاحب وهي واحدة من أجمل صورها. تصدرت الأغنية المخططات في جميع أنحاء العالم ، وكذلك الألبوم المأخوذ منه ، لا أريد ما لم أحصل عليه. من المثير للدهشة ، أنه خلال الـ 31 عامًا التي مرت ، لم يكن لديها مطلقًا أفضل 10 أغنية منفردة في المملكة المتحدة وألبوم واحد فقط من أفضل 10. ومع ذلك فهي لا تزال اسمًا مألوفًا.

سيناد أوكونور يغني لا شيء يقارن 2 يو

ربما كان مقدّرًا دائمًا لأوكونور أن تشتهر بكونها مجرد نفسها: حليق الرأس الملائكي الذي أقسم كالجنود وصدم العالم بمزاعم الاعتداء الجنسي على الأطفال ، وهي امرأة تسببت في أزمات صحتها العقلية في الأماكن العامة وأصبحت كاثوليكية كاهن ثم "عاد" إلى الإسلام الذي أنجب أربعة أطفال من أربعة رجال مختلفين ، عندما كانت كل هذه الأشياء غير مسموعة أو محرمة. غالبًا ما كانت ألبوماتها غير تجارية - الأغاني الأيرلندية التقليدية على Sean-Nós Nua ، وأغلفة موسيقى الريغي على Throw Down Your Arms. كانت هناك ألبومات رائعة نسبيًا من الخشخاش ، مثل Universal Mother ، ولكن حتى تلك الألبومات تضمنت جدالًا بالكلمات المنطوقة حول سبب أن المجاعة الأيرلندية لم تكن في الواقع مجاعة ، وقارنت البلد بطفل تعرض للإيذاء. يجب أن يكون O’Connor أحد أكثر نجوم البوب ​​ترددًا. عندما قيل لها لا شيء مقارنة 2 U كانت في رقم 1 بكت - وليس من السعادة.

إنها ليست مجرد شغفها بالتمسك بإصبعين في المؤتمر هو ما يجعلها رائعة إلى ما لا نهاية. أوكونور شخصية متعاطفة إلى حد كبير ، إنها نقطة ضعف يمكننا جميعًا أن نتعامل معها. وغالبًا ما ثبت أنها كانت على حق ، بعد فترة طويلة من الحدث. آخر مرة التقينا فيها ، قبل 11 عامًا ، كانت أوكونور قسيسًا كاثوليكيًا (كانت قد رُسِمت من قبل كنيسة منشقة في عام 1999) تم تبرئتها للتو. في عام 1992 ، مزقت صورة البابا يوحنا بولس الثاني في Saturday Night Live احتجاجًا على الاعتداء الجنسي على الأطفال في الكنيسة الكاثوليكية. في ذلك الوقت ، رفضها كثير من الناس ووصفوها بأنها دعاية ذاتية. بعد أسبوعين ، تم إطلاق صيحات الاستهجان عليها من المسرح في حفل تحية لبوب ديلان ، وتم تحطيم تسجيلاتها علنًا. But in 2010 Pope Benedict XVI issued an apology to the victims of decades of sex abuse by Catholic priests in Ireland, expressing his “shame and remorse” for their “sinful and criminal acts”. (She viewed the apology as wholly inadequate, calling the Vatican “a nest of devils and a haven for criminals”.)

On The Roxy TV show in 1987. Photograph: ITV/Rex/Shutterstock

Now, O’Connor is publishing her memoirs. The book, Rememberings, has been a long time in the making. For the first time, she has written about the childhood abuse she suffered at the hands of her mother. The book is a series of beautifully observed vignettes rather than a conventional autobiography: she takes us from the abuse to the kleptomania, reform school, pop stardom, pope-baiting, heresy, apostasy, breakups, breakdowns, kids, marriages and celebrity shags that have shaped her life. The writing, particularly when recounting her childhood, is lyrical, funny and anguished, and the revelations come thick and fast.

She’s at home in Wicklow when we speak, decked out in grey – grey jumper, grey hijab (she changed her off-stage name to Shuhada Sadaqat when she became a Muslim in 2018), grey cropped skinhead and grey fag ash. She’s 54 now, her cheeks more rounded but her eyes still bright. For three hours, she talks and talks – eloquent, indiscreet, potty-mouthed, poignant, conspiratorial.

‘I was born with a huge faith and it never left.’ Photograph: Linda Brownlee/The Guardian

In Rememberings, she captures the way she saw the world when she was young. She describes her fear on the day her father left, and her mother moved her and her siblings into the garden hut and locked them out of the house. She was eight years old. “I knelt on the ground in front of the gable wall and wailed up to the landing window to get her to let us into the house when it got dark. That is when I officially lost my mind and became afraid of the size of the sky.” This particular incident shaped much of her life, she tells me. “That’s why I’m agoraphobic. I find it difficult being outside. I don’t mind when it turns into black night, but once the hours of dusk come, I get very anxious.”

O’Connor grew up in Glenageary, County Dublin, the third of five children born to Marie and John. The family were middle-class, fairly well off, practising Catholics and dysfunctional. When her parents split up, she says, her father (a structural engineer turned barrister) became only the second man in Ireland awarded custody of his children and a campaigner for the right to divorce.

In the book, she recounts her mother’s physical and sexual abuse, including the times she ordered O’Connor to strip naked, lie on the floor with her arms and legs splayed open, then hit her repeatedly in her private parts. She is convinced her mother wanted to destroy her reproductive organs. “She had a thing about wanting me to be a boy. She didn’t want girls.”

Performing in 1997. Photograph: Simon Ritter/Redferns

O’Connor closely resembled her mother. Was she aware at the time of how alike they looked? “Yes. I’ve often thought she did all this to me because I was the child who reminded her most of herself.” Did it worry her that she looked like her? “Yeah. I think that’s why I continue to shave my head, because if I have hair I look more like her and I don’t like to see her in the mirror. There’s no picture of her in the book.”

She says it was her mother who forced her into thieving as a little girl. They would collect money in charity boxes, then Marie would steal all the donations – sometimes as much as £200 a night. “My mother was a kleptomaniac. She would visit houses that were for sale just so she could steal shit out of them. She would take money out of the church plate.” But her parents had plenty of money, didn’t they? “Exactly. My father was very well-off. When my mother died, we were living like she had no money, with no heat, no electricity, no hot water. The bitch dies and there’s 250 grand in the bank!”

O’Connor says she never wanted to steal, but then she found she was addicted to it, like her mother. “I became a kleptomaniac as well. My father took me on holiday with the rest of the kids when I was 13 or 14 and I stole a rug out of the hotel room. I’d steal shit for the sake of stealing it.” She would take things from shops to order for her schoolfriends. The young O’Connor was a talented sprinter she’d put on the clothes she wanted to nick, walk to the exit, then run. At the age of 14, she got caught stealing a pair of gold shoes for a mate and was sent to a reform school run by nuns.

When O’Connor was 18, her mother was killed in a car crash. In the past, she has said she loved her despite everything, and never recovered from her death. Today, she simply says she was relieved that she died. Does she think her mother was ill or just cruel? “I think she was an evil person.” But she doesn’t believe it was her fault. “When I look at photos of the woman she was before she got married, she was a joyful, gleaming, happy young woman, and I feel something possessed her. It was the devil in her.”

‘I was furious. Nobody could deal with me.’ Photograph: Linda Brownlee/The Guardian

O’Connor’s worldview has always been one of gods and devils – perhaps not surprisingly for somebody who was brought up to believe the incontestable truth of the scriptures. Of her 20-odd tattoos, all but one are scriptural. On the back of her hand is printed “The lion of Judah shall break every chain” (“My Rastafari fist”), on the other “Lumen Christi” (light of Christ), and on her chest is a huge Jesus tattoo. On her neck is “All things must pass”, another biblical quote. The exception is a tattoo saying “Vampire slayer” – which is what some friends called her after the Saturday Night Live incident.

She began writing her memoir in January 2015 when she was in a good place. But then she had a prolonged and catastrophic breakdown, brought on partly by one of her children becoming seriously ill she also had a radical hysterectomy later that year. “Everything went fucking pear-shaped. I went through what you call surgical menopause, which is like menopause multiplied by 10,000. Then I didn’t write anything again for four years. The first half I wrote on a laptop at home, the second half I dictated from the nuthouse.” The difference is obvious – the early part of the book is economic, tonally assured, poetic, writerly the latter pacy, gossipy and entertaining.

After the hysterectomy, her mental health took a dive. “Nobody had explained to me or my family that she’s going to be a crazy bitch because we took her ovaries for no reason. So the children were terrified of me.” How was she terrifying? “Angry. Raging. I was furious. I was completely gone. I was suicidal.” She says she scared everybody off. “Nobody could deal with me. I was very isolated and alone. I’d be looking at them, thinking, what the hell are they all frightened of?”

She admitted herself as an inpatient to the psychiatric hospital St Patrick’s in Dublin in 2016. O’Connor assumed the staff wouldn’t be able to cope with her either. She says she was hard work when she arrived on the locked ward. “You test them. You show them your ugly side and you’re like: ‘I bet you throw me out now.’ After about three years I realised they weren’t going anywhere. In fact they loved me very much indeed.”

Rememberings is partly dedicated to St Patrick’s. She calls the hospital her second home. “Thank God I spent a lot of the last six years there, because otherwise I wouldn’t be alive.” Most of the time, she was on an open ward, learning about her mental health. “I’m 10% bipolar, apparently, 40% complex traumatic stress and the rest is borderline personality disorder.” Did she try to kill herself in hospital? "لا. Never. I went there all the time because I was suicidal. I would take myself there. In the past I have made several suicide attempts. I would take the pills and say to God: ‘OK it’s up to you, you decide’ and then of course I would wake up three or four days later. Clearly God thinks I’m such a pain in the arse that he doesn’t want me either.” She grins. “I’m a strong little fucker. I wasn’t meant to die.”

It was the times when she signed herself out of their care that the disasters happened. In 2017, she convinced herself everybody in Ireland and Britain had given up on her, so she headed for America to see friends. In fact, she ended up living alone in a motel in not-so-quiet desperation. That was when she put a video on Facebook in tears to tell the world she was in urgent need of help: “My entire life is revolving around not dying, and that’s not living.” It was terrifying – for her and for her fans. She managed to get back to Ireland, and readmitted herself to hospital. Today, she says she wasn’t only mentally ill at the time, she was in physical agony with gallstones. Social media has often brought the worst out of her. “Twitter is really for lonesome people, isn’t it?” تقول. “And I was desperately, desperately lonely.”

In one way or another, O’Connor says, she has always had issues with self-esteem. In the book she writes about how her sister Éimear tried to boost her. “She made me look in the mirror when I was 23 or 24 and say, ‘I am loving, I am lovable, I love and accept myself exactly as I am’ and she’d make me give myself a kiss.” And did she believe it? “I probably only started believing in January of this year.” Has she kept on doing it? “Sometimes I still do it. If I’ve managed to achieve something if I’ve managed to have a shower or I’ve managed to clean the house, I’ll say to myself: ‘You’ve achieved a lot today, that was great.’ But I don’t do it looking in the mirror.” She pauses. “Now and again I’ll give myself a kiss in the mirror or say, you fucking rock!”

On stage in San Francisco in 2020. Photograph: Tim Mosenfelder/Getty Images

Her last stint at St Patrick’s was her longest – eight months. And it was this January that she and the hospital agreed she was fit to leave. “They’d been threading this thing together in me for six years. Both you and your team know when you’re ready.” How did she feel different? “I didn’t feel sad any more, I didn’t feel depressed, I didn’t spend all day terrified, I was able to go out, I was able to have fun, I was able to spend a day not beating the shit out of myself for my flaws.” She is cutting back on her work hours to focus on the essentials – paying bills, keeping the house clean and not being overwhelmed.

She puts out yet another cigarette, prepares to light the next, then stops. “Can I just take a piss?” A minute later she returns. “Wonderful piss,” she says. I ask whether she learned anything about herself from writing the book. “I learned how very, very lucky I was. Coming from where I did, and then to walk around the world having this fantastic adventure. Sometimes I would ring my father, saying something bad had happened to me, and he’d always say that’s part of the adventure, that’s part of life. You know the Harrison Ford movies, he’s always being chased by a boulder or in a pit of snakes, but it’s all part of the adventure? It’s scary, but it’s fun.”

Towards the end of her stay in hospital, she started to appreciate her talent for the first time. When she was planning to tour (before it got cancelled by the pandemic), she worried that she may have forgotten the lyrics to her songs. “So I went on YouTube to remind myself. I had never done that before and I thought, holy shit, that’s me that’s quite good!” Is she thinking of any particular songs? “A lot was about the live performance, like on Jools Holland I did two songs called Fire On Babylon and Famine. I was a skinny young lady and I thought, where did that voice come from?”

Did she think she was beautiful? “When I look back, I think, yeah, that’s a pretty girl. Not any more.” And at the time? “That was never something in my mind. I’m Irish and I grew up in the 70s when to be a good Catholic you had to think you were shit you weren’t allowed to boast, you weren’t allowed to be proud of yourself. You would never declare: I am loving and lovable!”

O’Connor says she was terrified of reading Rememberings: she thought she would find the chapters on her childhood triggering. There came a point when she couldn’t avoid it any longer, because she had to read the audio book. Did she find it tough? “No, the only bit that fucked me up was the Prince chapter. When I read it, I was like, holy fuck, that was a really scary night.”

She was in America in 1991, soon after Nothing Compares 2 U had topped the charts. Although Prince had written the song for his side project, the Family, he’d had nothing to do with her recording. One day she got a call saying he’d like to meet her. A chauffeur-driven car arrived to take her to his house. From the off, she says, Prince acted strangely. He told her he didn’t like the language she used on TV and made it clear he was unhappy she was not his protege. Things soon got tense. She says the evening ended up with him locking her in his house, insisting they have a pillow fight, then hitting her with a hard object hidden inside the pillowcase. O’Connor says she managed to get away and he chased her in his car. Eventually she escaped. She has talked about this night before now, but previously she seemed to laugh it off. Not this time.

What does she think would have happened if Prince had caught her? “I think he would have beat the shit out of me.” Even talking about it after all these years, she looks shaken. What was the scariest moment? “When he was sitting on a chair by the front door and he wouldn’t let me out. His irises dissolved and his eyes just went white. It was the scariest thing I’ve seen in my life.” If he had still been alive, does she think there would have been a #MeToo moment about Prince? There still might be, she says. “I’m interested to see if that does happen because I know one woman he put in hospital for months. And she didn’t make a complaint. I think he was a walking devil. He wasn’t called Prince for nothing.” Did they ever meet after that? “No, I wouldn’t go fucking near him, no way. And he never attempted to meet me. I could have gone to the police and made a report, but I didn’t. I was just so glad to be out of it.”

As well as the traumatic stuff, Rememberings is hilarious at times. Every minute she is falling in love with someone new – invariably a priest or yet another man called John. She describes gleefully how she had never fitted the Catholic template: “Four children by four different men, only one of whom I married, and I married three other men, none of whom are the fathers of my children.” In 2011 she made a call-out on social media for a “sweet sex-starved man”. After a few unsatisfactory responses, Mr Right offered his services, and this resulted in her brief fourth marriage.

With Peter Gabriel in 1991: ‘He had a great tenderness about him.’ Photograph: Michel Linssen/Redferns

She describes the man who took her virginity at 14 as her “deflorist”. She admits she stole the term from her brother, the celebrated novelist Joseph O’Connor. Is she surprised there’s been so much sex in her life? “No, because I was a horndog. I was like every other girl in a band. We all fucked our way around America.”

She stops, and says she has a confession. “To be honest, I exaggerated how slutty I was. I had a couple of affairs on tour with crew members, but I didn’t do my slutty years till I was 49. Then I went on a load of dating sites. I never did any one-night stands before, and then I did the entire slutty college years in six months.” Did she enjoy it? “Oh yeah, I loved هو - هي. But it was time for it to stop.”

There are also honourable – or dishonourable – mentions of celebrity boyfriends. She writes that Peter Gabriel, who was divorced from his first wife when they dated in the early 90s, regarded her as his “weekend pussy”. Did that upset her? “Yes, I was really hurt because he had chased me for about a year as if he was madly in love with me. He was the type of dude who you’d be away with and he’d put a note under the door to tell you he’s just about to go out on a date with another girl. And he’d get you down for the weekend and then say, you know this isn’t going to go any further.” She says, “Because of Peter, I’ve always drilled it into my sons that you must never tell a woman you love her to get her into bed.” She says she doesn’t want to give the wrong impression of Gabriel, though. “To be fair, he also has a great tenderness about him.”

‘Now I’ve had six years on my own, I love it.’ Photograph: Linda Brownlee/The Guardian

Anyway, this is all the past, she insists the hysterectomy has done for her libido. “I don’t even look at policemen’s arses any more,” she says sorrowfully. “I used to look at them a lot especially motorcycle cops. I’d completely objectify them.” A little smile plays across her face. “There has been quite a hot electrician around my house for the last while.” See, I say, there’s still hope. “Well, it’s six years since I either had sex or went out with anybody, and now I’ve had six years on my own, I love it. The thought of having to shave your legs, pluck your eyebrows, hold in your stomach, stick out your arse, always stress, stress.”

While we’re on sex, she’s got a joke for me. “I went to the doctor. He told me to stop wanking. I said, ‘Why?’ and he said, ‘Because I’m trying to examine you.’” She laughs. “I love that joke.”

I ask O’Connor why she thinks she has has had so few hit records. Simple, she says – it’s never been a priority. For her, music has always been a form of therapy. When she did Top Of The Pops, she just regarded it as an opportunity to get “this shit I have to get off my chest”. “The only reason to make an album is because you’ll go crazy if you don’t. If you make it because you want to be famous or impress the fella down the road or to make money, it’s not going to be a good record.”

Having said that, she did earn a fortune from music. “I made 10 million quid on the second album [I Do Not Want What I Haven’t Got] . I probably should have made more. I gave away half of it.” لماذا ا؟ “A priest told me: when you grow up and get a job, pay back the money you stole. So as soon as I got the money, I doled it out in various ways to different charities and people.” That’s not in the book, I say. She looks embarrassed. "لا. Because you’re not supposed to say when you’ve done a good deed.”

‘I am born for live performance’: in August 1989, at a gig marking the 20th anniversary of the march on the British embassy in Dublin. Photograph: Independent News and Media/Getty Images

She’s probably still most famous for ripping up the picture of John Paul II. Has that defined her career? “Yes, in a beautiful fucking way. There was no doubt about who this bitch is. There was no more mistaking this woman for a pop star. But it was not derailing people say, ‘Oh, you fucked up your career’ but they’re talking about the career they had in mind for me. I fucked up the house in Antigua that the record company dudes wanted to buy. I fucked up their career, not mine. It meant I had to make my living playing live, and I am born for live performance.”

Despite everything that has happened to her – the abuse, the breakdowns, the betrayals and fallouts – she has never lost her faith. Yes, she has been hypercritical of formalised religion, particularly the Catholicism she was born into, but that’s different. Religions are simply platforms for faith, she says, and she decided Catholicism was a lousy platform, so she chose Islam. “I guess I was born with a huge faith and it never left and nothing would shake it,” she says.

Why did she become a Muslim? “What I like about Islam is that it is anti-religious. In the same way that Jesus was a militantly anti-religious figure, Allah is saying that people are not to worship anything but God. The worst thing that happened to God is religion.” She means we’ve spent too long worshipping priests rather than God. “Islam is the most maligned religion on Earth because it has the truths that would make you not worship money, make you not steal, make you be good to your brothers and sisters, make you gentle.”

With first husband John Reynolds. Photograph: © John Reynolds

We’ve been chatting for hours, so we call it a night. But over the following days she calls and texts with corrections and additional information. There are new stories about her mother, some horrific, some funny (“One evening some friends of hers called round – she gave them dog food on toast and told them it was paté”). There are reminders of how much she adores her father, her children and two of her ex-husbands. (“My first husband, John Reynolds [who was also her producer], is still my best friend.”) And, most importantly, there are pleas not to misrepresent her. “Don’t make it all misery,” she commands. “Just remember, my story’s not Angela’s fucking Ashes.”

Last time we met it was a period of relative stability in her life. At the end of that interview I asked if she thought her state of calm could be permanent, and she bridled. “People always say to me, ‘Do you think your happiness is going to last?’ as if I’m teetering on some edge,” she said, before telling me it was “bollocks”.

Now she feels differently. She knows things are going well at the moment – she is happy living alone, she’s got a good relationship with her children – but she knows nothing is permanent. “I think I’m good now. But I’m not stupid enough to think I won’t have relapses. I’m not stupid enough to think I won’t end up in hospital again. I’m a recovering abuse survivor and it’s a life’s work. It’s not like you get reborn or something.” She lifts her hijab slightly, showing more of her cropped hair, and she smiles again. For a moment, she looks just like the angelic skinhead of old. “So yeah, I’m always going to be a bit of a crazy bitch, but that’s OK.”


Sinead O'Connor No Longer Alone In Church Protest

In this Oct. 5, 1992, image from video released by NBC, singer Sinead O'Connor tears up a photo of Pope John Paul II during a live appearance on Saturday Night Live.

In a 1992 appearance on Saturday Night Live, Sinead O'Connor sang an a cappella version of the Bob Marley song "War," but substituted the word "racism" with "child abuse" in protest of sexual abuse in the Catholic Church. What she did at the end of the song shocked viewers: She held up a picture of Pope John Paul II and ripped it in two.

Eighteen years later, amid continuing revelations of sexual abuse in the Catholic Church, O'Connor's anger is matched by the public worldwide. A Facebook page has even been started called "Apologize to Sinead O'Connor NOW."

O'Connor spoke recently with NPR's Guy Raz about ripping up the photo and how she feels about the church today.

"I'm an intelligent woman. I knew how people would react," she says. "I considered myself a spiritually, intellectually developed woman. . I was perfectly willing to deal with the consequences, the main one of which was people saying I'm a nutcase, which I agree with anyway."

I was perfectly willing to deal with the consequences, the main one of which was people saying I'm a nutcase, which I agree with anyway.

O'Connor says she wasn't looking to be vindicated.

"It's more important to realize that they [the victims] have been vindicated and believed and treated with respect after struggling for, some of them, nearly 40 years, literally, to be recognized," she says.

In spite of her objections to the church's handling of abuse, she says she loves the institution.

"A lot of people misinterpret me and think I'm somehow anti-Catholic, and I'm not," she says. "I've acted out of a passionate love of the Holy Spirit and what is good about Catholicism. . I have nothing but respect for any priest and nun that I've ever met. . They've been disrespected and misrepresented. I think there's so much that's beautiful about Catholicism, but that has been clouded by the cover-up more even than the abuse."

She questions the beliefs of those in the church who would hide abuse: "[It's] as if they don't believe in God. They certainly don't believe in a God that is watching them or what they're doing."

O'Connor says new leadership is needed in the Catholic Church and supports democratic elections for the pope. She says she feels the flurry of abuse revelations over the past few years is just evidence that the Holy Spirit is "doing some serious housekeeping" and exposing the lies.

But she's still hopeful about the future of the institution: "We don't want to throw the baby out with the bath water. There's something beautiful there."


Sinead O’Connor explains why she ripped up photo of the pope on ‘SNL’

After years of speculation, Irish-English musician Sinead O’Connor has finally revealed her rationale behind her infamous incident as a “Saturday Night Live” host in which she destroyed a photo of the Pope. The “Trouble Of The World Singer” dropped the bombshell in her new memoir “Rememberings,” which was excerpted this week by Rolling Stone.

The event occurred in October 1992, when the “Troy” singer shredded a pic of Pope John Paul II on stage while hosting “SNL.” The stunt got the Grammy winner exiled from NBC for life and also booed offstage at a Bob Dylan tribute concert a few weeks later, Rolling Stone reported.

At the time O’Connor, now 54, said she had torn up the photo to protest sexual abuse of children by the Catholic church. However, she recently revealed that the story goes much deeper.

“My intention had always been to destroy my mother’s photo of the pope,” she said. “It represented lies and liars and abuse. The type of people who kept these things were devils like my mother.”

O’Connor said she visited her mother’s home after her death and “took down from her bedroom wall the only photo she ever had up there, which was of Pope John Paul II.”

The performer explained that “it was taken when he visited Ireland in 1979.” She recounted how the Pope had told the”‘young people of Ireland” that he loved them after making a show of kissing the ground at the Dublin airport as if the flight had been “overly frightening.”

She said she kept it with her for years. “I never knew when or where or how I would destroy it, but destroy it I would when the right moment came,” she said.

Prior to her “SNL” appearance, the Irish-English singer had been reading accounts in Irish newspapers about children abused by priests, who later got off scot-free.

The photo-ripping stunt itself was reportedly inspired by a 1978 incident when Bob Geldof tore up a photo of Olivia Newton-John and John Travolta on “Top of the Pops.” The musician was reportedly furious because the duo’s record “Summer Nights” had topped the charts for seven weeks before his hit single “Rat Trap” finally bumped them off.

Almost 30 years on, O’Connor has no regrets over ripping the Pope on camera.

“Everyone wants a pop star, see?” she wrote. “But I am a protest singer. I just had stuff to get off my chest. I had no desire for fame.”

This isn’t the only bombshell the “Black Boys On Mopeds” performer divulged in her memoir. O’Connor spilled the beans on a hellish incident in 1990, when deceased pop icon Prince allegedly threatened to beat the crap out of her in broad daylight, chasing her around his car early one morning on an LA freeway.


25 Years Ago: Sinead O’Connor Tears Up a Photo of the Pope on ‘Saturday Night Live’

In 1992, long before there was a Spotlight movie, nearly a decade before its scandals became front-page news, Sinead O&aposConnor was fed up with the Catholic church. Angry and frustrated with a culture that irreparably harmed children, she struck the heart of the organization in an unlikely and unexpected way. The Irish singer-songwriter&aposs moment came on Oct. 3 of that year, during her appearance as the musical guest on NBC&aposs Saturday Night Life.

The artist who first came on the scene with the Grammy-nominated 1987 album The Lion and the Cobra performed an a cappella cover of Bob Marley&aposs "War." The track comes from his 1976 album with the Wailers, Rastaman Vibration, which drew its anti-apartheid song&aposs lyrics come from an Oct. 4, 1963 United Nations speech by਎thiopian਎mperor Haile Selassie.

But O&aposConnor਌hanged some of these lyrics to represent the plight of abused youth rather than racial inequality. As she sang about the children, she held up a photo, as she had done in rehearsal. & مثلWe have confidence in good over evil," she sang, except where she had previously਋randished an image of orphaned children, she was now holding one of Pope John Paul II —ਊnd tearing it up, tossing its tattered pieces at the camera. "Fight the real enemy," she said defiantly.

The very photo had been on her own mother&aposs wall since 1978, she told the Irish magazine, Hot Press, according to the Guardian.

The studio was stunned into silence but critics swiftly raised their voices, with NBC receiving approximately 4,400 calls in response to O&aposConnor&aposs actions. Only a handful of the calls were in praise. The network had no prior knowledge of O&aposConnor&aposs plans, but chose not to edit the performance for the delayed West Coast broadcast, although reruns of the episode use O&aposConnor&aposs rehearsal footage instead.

But that O&aposConnor would take a radical stance is itself not unexpected. The artist was on the rise, especially with her 1990 hit Prince cover "Nothing Compares 2 U" off of her second album I Do Not Want What I Haven&apost Got.਋ut her fame was also being fueled by her political pronouncements. In 1989, she announced her support for the Irish Republican Army, before renouncing it the next year. A year later, she refused to perform in New Jersey if the "Star Spangled Banner" were played before the concert began. And in 1991, she refused to accept a Grammy Award for Best Alternative Album, as a protest against the commercialism of the awards show.

The act itself, the form of protest she employed on Saturday Night Life, was inspired by Bob Geldof. She told Hot Press, "When the Boomtown Rats went to No. 1 in England with Rat Trap, [Bob] Geldof went on Top of the Pops and ripped up a photo of John Travolta and Olivia Newton-John, who had been No. 1 for weeks and weeks before. And I thought, &aposYeah, f---! What if someone ripped up a picture of the pope?&apos Half of me was just like: &aposJesus, I&aposd love to just see what&aposd happen.&apos"

A week later as Saturday Night Live&aposs host, Joe Pesci displayed the same tattered photo during his monologue, saying he had taped it back together. He received huge applause. "She&aposs lucky it wasn&apost my show. Cause if it was my show, I would have gave her such a smack," he added.

During an Oct. 16਋ob Dylan tribute at New York City&aposs Madison Square Garden, she witnessed the backlash in person. She took to the stage to perform "I Believe in You," but boos stopped it before she could begin singing. She fought back by singing "War" again, then Kris Kristofferson, the master of ceremonies for the evening, went out and gave her a big hug, telling her "don&apost let the bastards get you down."

Saturday Night Live mocked her and Kristofferson&aposs part in the Dylan event later that season.

Kris Kristofferson Stands By Sinead O𠆜onnor

It certainly wasn&apost the only public outcry against her protest. Days after the concert, a 30-ton steamroller in front of Chrysalis Records&apos Rockefeller Center offices crushed an enormous pile of records, cassettes and CDs bearing O&aposConnor&aposs name. The event was put together by the National Ethnic Coalition of Organizers, which promised to donate $10 to charity for every one of her albums sent in. They received more than 200.

"Under our system of government Sinead O&aposConnor has every right to do what she did, but we also have the right to express ourselves," said Arnold Burns, president of the organization, but their plans to send the collection of smashed album bits to O&aposConnor failed when she couldn&apost be located.

Her spokeswoman at the time, Elaine Shock, responded, "How are they going to get it to her? I don&apost even know where she is. It&aposs not like Santa Claus where you can address him in care of the North Pole. It can&apost be &aposSinead O&aposConnor, Europe.&apos"

Around the same time, O&aposConnor sent a letter to dozens of news organizations. "The only reason I ever opened my mouth to sing was so that I tell my story and have it heard," she wrote. "My story is the story of countless millions of children whose families and nations were torn apart in the name of Jesus Christ."

A month after the SNLਊppearance, she further explained herself in an interview with Time.

"It&aposs not the man, obviously—it&aposs the office and the symbol of the organization that he represents," she said. "In Ireland we see our people are manifesting the highest incidence in Europe of child abuse. This is a direct result of the fact that they&aposre not in contact with their history as Irish people and the fact that in the schools, the priests have been beating the s--- out of the children for years and sexually abusing them. This is the example that&aposs been set for the people of Ireland. They have been controlled by the church, the very people who authorized what was done to them, who gave permission for what was done to them."

O&aposConnor went on to connect her own childhood abuse to the Catholic church. "Sexual and physical. Psychological. Spiritual. Emotional. Verbal. I went to school every day covered in bruises, boils, sties and face welts, you name it. Nobody ever said a bloody word or did a thing," she said. "Naturally I was very angered by the whole thing, and I had to find out why it happened. The thing that helped me most was the 12-step group, the Adult Children of Alcoholics/Dysfunctional Families. My mother was a Valium addict. What happened to me is a direct result of what happened to my mother and what happened to her in her house and in school."

This was hard to grasp for Americans, who, in 1992, weren&apost as familiar with the abuse of the Catholic church and ensuing cover-ups. But a decade later, in an interview with Salon, O&aposConnor noted, "It&aposs very understandable that the American people did not know what I was going on about, but outside of America, people did really know and it was quite supported and I think very well understood."

On 2005&aposs Throw Down Your Arms, O&aposConnor released a studio version of her take on "War."

Though she has often maintained that she has no regrets about her Saturday Night Live performance, in 1997, in an interview with the Italian newspaper Vita, O&aposConnorਊsked the church for forgiveness.


شاهد الفيديو: نهاية العالم مع الفاشونيستا أمينة خليل- SNL بالعربي


تعليقات:

  1. Moogujar

    في بعض الأحيان تحدث أشياء أسوأ

  2. Ze'ev

    أنا مقتنع تماما أنك مخطئ. سوف يظهر الوقت.

  3. Sajinn

    هذا رأيك غير عادي

  4. Seely

    إنها تتفق ، أن هذه الفكرة الجيدة ضرورية فقط بالمناسبة



اكتب رسالة