هيو كرو

هيو كرو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولد هيو كرو ، ابن إدموند كرو (1730-1809) وجوديث (1737-1807) في رامزي ، جزيرة مان ، في عام 1765. في عام 1782 انتقل إلى وايتهيفن. يتذكر لاحقًا: "ذهبت إلى وايتهيفن ، حيث كنت متدربًا مقيدًا لجوزيف هاريمان ، تاجر إسق. كنت شبه معدوم من الملابس ، وفي الواقع من كل ما هو ضروري ، عندما تركت سقف أبي ، وكل ما كنت سأحصل عليه لأن عبودي لمدة أربع سنوات كانت 14 جنيهًا إسترلينيًا ، وكان عليّ أن أجد نفسي أرتدي ملابس وأغتسال أثناء فترة التدريب المهني. لكن صاحب العمل ، تكريمًا له ، دفع مصاريف تعليمي ".

عمل كرو في عدة سفن كنجار. واعترف "تلقيت عدة عروض في هذا الوقت للذهاب كزميل ثانٍ لساحل إفريقيا ، لكن مثل كثيرين آخرين لم أتغلب على التحيز الذي كنت أواجهه ضد التجارة". ومع ذلك ، وافق في النهاية على العمل كبحار على سفينة العبيد ، إليزابيث ، التي يملكها جون داوسون.

وصلت السفينة إلى Annamaboe في ديسمبر 1790. يتذكر كرو لاحقًا: "لقد جئنا إلى أنامابو في ديسمبر 1790 ، بعد مرور سبعة أسابيع. استلقينا هناك حوالي ثلاثة أسابيع دون أي تجارة ، ملك ذلك الجزء من لقد مات الساحل قبل فترة من الزمن ، ونتيجة لذلك توقفت جميع الأعمال التجارية. ووفقًا لعادات بربرية في البلاد بمناسبة وفاة أمير ، تم قتل 23 من زوجاته أثناء بقائنا ؛ شك في مصير مماثل قبل وصولنا ".

ثم ذهبت إليزابيث إلى لاغوس حيث استولت على العبيد. تم بيعها بعد ذلك في بنين: "انتقلنا إلى مكان يُدعى لاغوس ، مع الزنوج ، ومن هناك إلى بنين. كنا نتاجر بين المكانين لعدة أشهر ، حتى اكتسبت معرفة كبيرة ، كطيار ، بهذا الجزء من الساحل. لقد سررت كثيرًا بالأخلاق اللطيفة لسكان بنين الأصليين ، الذين هم حقًا عرق جيد من الناس ".

وافق كرو على لائحة تجارة الرقيق. ومع ذلك ، فقد رفض انتقادات ويليام ويلبرفورس: "اقتراحه ... أن يرتدي القباطنة الأفارقة الشارات ، الذين يكدحون في المخاطرة بحياتهم من أجل الإقامة في مستعمراتنا ، وأنه قد يستمتع هو والآخرون براحة تامة. المنزل ، كان وقحًا وكذلك فظًا ؛ وكان نظامه الذي يقضي بأن يقوم القباطنة بإنزال شحناتهم دون فقدان عدد معين من العبيد السود ، كان سخيفًا تمامًا. لم يتم قول كلمة واحدة عن العبيد البيض ، البحارة المساكين ؛ هؤلاء قد يموتون دون ندم .... وفيما يتعلق بالتلميح السائد ، في هذا البلد ، أن القادة الأفارقة يرمون أحيانًا عبيدهم في البحر ، فهذا لا يستحق الملاحظة ، لأنه ينسب إلى تجاهل مطلق للمصالح الذاتية ، وكذلك تجاه الإنسانية جمعاء . في التجارة الأفريقية ، كما هو الحال في جميع البلدان الأخرى ، كان هناك أفراد سيئون وكذلك جيدون ، وليس من العدل التمييز ، وليس إدانة الكل بسبب جنوح قلة ".

وفقًا لكاتبة سيرته الذاتية ، إليزابيث بايجنت: "في 25 أغسطس 1793 ، خلال فترة إجازة لمدة اثني عشر شهرًا بين يونيو 1793 ويونيو 1794 ، تزوج ماري هول ، وأنجب منها ولدًا في مايو 1794. رحلة ، في وقت لاحق في عام 1794 ، بصفته رفيقًا رئيسيًا لجريجسون ، تم القبض عليه من قبل الفرنسيين وقضى عامًا كسجين في فرنسا ، وفي النهاية هرب متنكراً في زي بريتون من خلال التحدث بلغة مانكس ".

تم تعيين كرو ، ومقره في ليفربول ، قبطانًا لأول سفينة عبيد له في عام 1798. على مدار السنوات التسع التالية ، قام بسبع رحلات. كقبطان لسفينة أميليا كيتي ، من المحتمل أن تكون كرو كانت آخر سفينة بريطانية تغادر غرب إفريقيا مع شحنة من العبيد.

بعد مرور 1807 على إلغاء قانون تجارة الرقيق ، اشترى كرو ، الذي أصبح ثريًا من تجارة الرقيق ، عقارًا في رامزي. في عام 1817 انتقل إلى ليفربول حيث عمل على مذكراته.

توفي هيو كرو في 13 مايو 1829 ، ودُفن في كيرك موولد تشيرشيارد في جزيرة مان. نُشرت سيرته الذاتية ، مذكرات الكابتن هيو كرو ، في عام 1830. جادلت إليزابيث بايجنت: "بعد أن كتبها خلال سنوات تقاعده في ليفربول ، وضع نصًا في وصيته لنشرها ، وهو تعهد من الواضح أنه أحرج منفذه ، الذي قام بتحرير المخطوطة. قللت كتابات القرن التاسع عشر عن كرو من تورطه في تجارة الرقيق ، واحتفلت به كقائد بحري وطني في مانكس. ولا تزال مذكراته مثيرة للاهتمام بسبب أوصافهم المبكرة لمملكة بوني في النيجر دلتا ، وتجارة الرقيق والقرصنة ، وكذلك للتبرير الذاتي لأحد أولئك الذين شاركوا في تجارة الرقيق ".

ذهبت إلى وايتهيفن ، حيث كنت متدربًا مقيدًا لجوزيف هاريمان ، إسق. كنت على وشك

حرم من الملابس ، وفي الواقع من كل ما هو ضروري ، عندما تركت سقف أبي ، وكل ما كنت أفعله

تلقي عبوديًا لمدة أربع سنوات مقابل 14 جنيهًا إسترلينيًا ، والتي كان عليّ أن أجد نفسي بها في الملابس والاغتسال

خلال فترة تدريب عملي. ومع ذلك ، فقد دفع صاحب العمل مقابل تعليمي ، عندما صادف أن أكون في الميناء ، ومن خلال التقيد الصارم بالاقتصاد ، والمساعدة الكريمة من والديّ ، تمكنت من اجتياز مبتدئي بمرسوم كبير من الراحة .

كنت قد أكملت الآن فترة التدريب المهني ، وكان سادتي القديمة ، الكابتن نيوتن والكابتن بيرنز ، اللذان كان لديهما سفن خاصة بهما ، متلهفين للانخراط في خدماتي. أعطيت الأفضلية للكابتن بيرنز ، الذي قاد عميدًا جديدًا رائعًا يسمى غروف ، ثم انتقل إلى جامايكا عن طريق ووترفورد. نظرًا لأنني كنت أعتبر خبيرًا كنجارًا ، فقد تم اشتراطي على أنه يجب أن أتقاضى أجرًا حرًا مقابل العمل بهذه الصفة ، علاوة على ذلك ، فقد وعدت بالترقية في أقرب وقت ممكن.

وصلنا إلى أنامابو في ديسمبر 1790 بعد مرور سبعة أسابيع. حسب تقليد همجي في البلاد بمناسبة وفاة أمير ، قُتل ثلاثة وعشرون من نسائه أثناء بقائنا ؛ ولا شك أن الكثيرين قد لقيوا نفس المصير قبل وصولنا. ومع ذلك ، فإن كونهن زوجات هؤلاء الرجال العظماء كان يعتبر ، من قبل آباء الإناث ، تمييزًا عالياً ومشرفاً. قيل لي أن الملك الراحل داهومي ، مملكة عظيمة في الداخل ، كان لديه سبعمائة زوجة ، تمت التضحية بهن جميعًا بعد وفاته بفترة وجيزة ؛ والكابتن فيرير ، وهو رجل نبيل يتمتع بالموهبة والمراقبة ، والذي صادف وجوده في داهومي أثناء ارتكاب هذه المذبحة المروعة ، شهد بعد ذلك على الحقيقة في مجلس العموم البريطاني. ومع ذلك ، لم تكن شهادته ذات جدوى ، فقد ألقى السيد ويلبرفورس وحزبه بالضياع على البيان بأكمله.

بعد بعض التأخير في Annamaboe (حيث تعرفت لأول مرة على صديقي الممتاز الكابتن

Luke Mann) ، انتقلنا إلى مكان يسمى لاغوس ، مع الزنوج ، ومن هناك إلى بنين. قمنا بالتداول بين كلا المكانين لعدة أشهر ، حتى اكتسبت معرفة كبيرة ، كطيار ، عن ذلك

جزء من الساحل. لقد كنت مسرورًا جدًا بالأخلاق اللطيفة لسكان بنين الأصليين ، الذين يمثلون حقًا عرقًا رائعًا من الناس. عندما يقابلون أوروبيًا يسقطون على ركبته اليمنى ويصفقون بأيديهم ثلاث مرات ويهتفون "Doe ba، doe ba؛" هذا هو "نحن نوقرك!" ثم يتصافحون ، في طريقهم ، بإعطاء ثلاث حشوات بالإصبع.

العملاء الذين تم توظيفهم في أجزاء مختلفة من الساحل من قبل مالكنا ، السيد داوسون ، الذين سقطوا جميعًا ضحايا للمناخ في غضون بضعة أشهر بعد وصولهم ، حتى نتمكن من نقل الأخبار الكئيبة إليه في أقرب وقت ممكن ، أخذنا كمية من العاج والأغراض الأخرى وأبحرنا

من بنين. وصلنا إلى ليفربول في أغسطس 1791 - حيث بعد تعافيي من نوبة اليرقان انخرطت في الذهاب كزميل في سفينة جيدة تسمى الجرس، الكابتن ريجبي ، الذي ينتمي إلى ويليام هاربر ، إسق. ومتجهة إلى كيب ماونت ، على ساحل إفريقيا المواجه للريح.

إضفاء الشرعية على التجارة الأفريقية ، والتي وافق عليها كل شخص مطلع على الأعمال التجارية. سن أحد هؤلاء أنه يجب حمل خمسة فقط من السود مقابل كل ثلاثة أطنان من وزن الجسم ؛ وبما أن السيد ويلبرفورس كان أحد المروجين لهذه اللوائح المناسبة للغاية ، فإنني أغتنم هذه الفرصة

من الثناء عليه للمرة الأولى والأخيرة. اقتراحه ، مع ذلك ، أنه ينبغي ارتداء الشارات

من قبل القباطنة الأفارقة ، الذين يكدحون في المخاطرة بحياتهم من أجل الإقامة في مستعمراتنا ، وأنه قد يستمتع هو والآخرون براحة المنزل ، كان وقحًا وغير كريم ؛ ولائحته بأن القباطنة يجب أن ينزلوا حمولاتهم دون أن يفقدوا عددًا معينًا من العبيد السود ، كان أمرًا سخيفًا تمامًا. لقد ضحكت أنا والآخرون كثيرًا في السيد ويلبرفورس وحزبه ، لقد تلقينا مكافأة قدرها مائة جنيه إسترليني. في التجارة الأفريقية ، كما هو الحال في جميع التجارة الأخرى ، كان هناك أفراد سيئون وكذلك جيدون ، وليس من العدل التمييز ، وليس إدانة الكل بسبب جنوح قلة.


تعاطف الزهور

ولد هيو في 2 يونيو 1963 وتوفي يوم الخميس 15 مارس 2018.

كان هيو مقيمًا في فينيكس بولاية أريزونا وقت الوفاة.

أرسل التعازي
ابحث عن مصادر أخرى

تحكي قصة Eternal Tribute الجميلة والتفاعلية قصة حياة هيو بالطريقة التي تستحق أن تُروى فيها كلمات, الصور و فيديو.

قم بإنشاء نصب تذكاري عبر الإنترنت لإخبار تلك القصة للأجيال القادمة ، وإنشاء مكان دائم للعائلة والأصدقاء لتكريم ذكرى أحبائك.

حدد منتجًا تذكاريًا عبر الإنترنت:

شارك تلك الصورة الخاصة لمن تحب مع الجميع. قم بتوثيق الاتصالات العائلية ومعلومات الخدمة والأوقات الخاصة واللحظات التي لا تقدر بثمن ليذكرها الجميع ونعتز بها إلى الأبد مع دعم نسخ غير محدودة.


هيو كرو تحليل

هذه الوثيقة التي كتبها هيو كرو مأخوذة من مذكراته في وقت لاحق من حياته ، مما يعني أنه يفكر في تجاربه مع شعب إيبو إلى الأوروبيين الآخرين الذين قد يقرؤونها. يبدأ بوصف شعب إيبو. تبدو سماتهم الجسدية مهمة جدًا بالنسبة لكرو ، الذي يبدو منشغلاً بتجارة الرقيق والنظام السياسي الظاهر المحيط بها. يصفهم بأنهم يتمتعون بتصرف أفضل من القبائل الأخرى عند الاتصال بالأوروبيين. هذا يتناقض مع شعب Quaw ، الذين وصفهم بأنهم غير مرغوب فيهم بشكل خاص مع أسنان حادة وعصابات مؤذية. هذه الأوصاف عنصرية في أحسن الأحوال ولا تعمل إلا كتقنيات يمكن للأوروبيين من خلالها استغلال هذه القبائل لتحقيق مكاسب شخصية ، ومع ذلك فإن النصف الثاني من الوثيقة يفصل نظامهم السياسي ويتجاهل الدلالات العرقية التي تفضل بدلاً من ذلك التحليلات الوصفية لقيادة إيبوي. كان لدى Eboe نظام اقتصادي يسمح بفرض ضرائب على البضائع التي يشتريها الأوروبيون ، وكذلك عمالة العبيد المشتراة على هذا النحو. يصف كرو أيضًا الملوك وزيهم الشخصي المزين بقبعات مزينة بالذهب ، بالإضافة إلى درجة قوتهم التي بدت مطلقة. كان لديهم سلطة مطلقة داخل مجتمع Eboe واتخذوا قرارات بشأن الأمة بأنفسهم. يصف ثقافة بلاطهم الفخمة ، فضلاً عن القصور التي أقاموا فيها ، والزوارق التي ركبوا فيها. ويصف حكم ملوك بوني بأنه أقل سيطرة وقوة أقل على القبيلة ، وقد يكون هذا جزئيًا بسبب إلى الموقع القريب من الساحل ، حيث غالبًا ما تكون المجتمعات أكثر استرخاءً ، ولكن يمكن أيضًا أن تتراجع إلى قرب التجارة الأوروبية التي هيمنت على الثقافة خلال هذه الفترة.

تتناول الفقرة الأخيرة من الوثيقة في المقام الأول تجارة الرقيق وعلاقتها بشعب بوني. سرعان ما أصبحت العبودية أقل شيوعًا لصالح زيت النخيل ، ومع ذلك لا يزال ملوك بنين يدافعون عن العبودية قائلين إنه طالما توجد حقول ستظل العبودية موجودة. يصف تجار الرقيق داخل مملكة بوني. يصفهم بأنهم يمتلكون ذكريات جيدة جدًا ، لكنهم عرضة للكذب. هذا مثير للاهتمام لأنه ربما يصف تجار الرقيق في جميع أنحاء العالم. أحد التحذيرات في التعامل مع الجسد البشري هو أنه يبدو أن النأي بالنفس عن العمل البغيض الذي يقوم به المرء سيؤدي إلى مشروع أكثر ربحية إذا كان هذا هو الهدف ، وهذا يتجاوز العرق على ما يبدو لأن الأوروبيين ليسوا وحدهم مذنبين بالعبودية. كما أشار إلى أن الأوروبيين أفسدوا الأفارقة في هذه الممارسة مما يعني ضمناً أنه بدون التدخل الأوروبي في إنشاء هذا النظام ، ربما لم يصبح شرسًا كما حدث.

بشكل عام ، يعد وصف كرو للأشخاص الذين زارهم انعكاسًا لوقته. في حين أن الأوصاف العنصرية للسكان المحليين لا تنعكس بشكل جيد على الأنظمة الأوروبية ، إلا أنها تمنح العلماء المعاصرين نافذة على مجتمع مطلع القرن التاسع عشر للأمم الأفريقية.


مراجعات المجتمع

وُلد الكابتن هيو كرو (1765-1829) في رامزي ، جزيرة مان ، وعندما كان يبلغ من العمر سبعة عشر عامًا بدأ رحلته الأولى على متن The Crown في عام 1782. أصبح نجارًا ماهرًا وشق طريقه عبر الرتب على متن عدد السفن البريطانية ، ووفقًا لإخباره الخاص ، أصبحت متورطة عن غير قصد في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي خلال أواخر القرن الثامن عشر الميلادي لأنه كان بحاجة إلى عمل مستقر. قضى كرو معظم وقته في إدارة طريق الرقيق بين بوني وكالابار على متن الكابتن الغربي هيو كرو (1765-1829) ولد في رامزي ، جزيرة مان ، وعندما كان يبلغ من العمر سبعة عشر عامًا شرع في رحلته الأولى على متن السفينة كراون في عام 1782. أصبح نجارًا ماهرًا وشق طريقه عبر الرتب على متن عدد من السفن البريطانية ، ووفقًا لإخباره الخاص ، أصبح منخرطًا عن غير قصد في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي خلال أواخر القرن الثامن عشر الميلادي لأنه كان بحاجة إلى عمل مستقر . قضى كرو معظم وقته في إدارة طريق الرقيق بين بوني وكالابار على الساحل الغربي لأفريقيا إلى كينغستون ، وجامايكا إلى ليفربول. توفي عن عمر يناهز 64 عامًا في 13 مايو 1829 ، بعد أن أمضى معظم حياته في البحر. كتب مذكراته جزئياً ليبرئ نفسه من أي مخالفة من خلال مشاركته في تجارة الرقيق ، ويقدم مبررات لهذه التجارة ، ويأسف لإلغاء بريطانيا لتجارة الرقيق التي اعتبرها ضارة بالاقتصاد البريطاني والبحارة البريطانيين ، وعلى العكس من ذلك ، الأفريقية. عبيد. تنقسم المذكرات تقريبًا إلى قسمين. الجزء الأول عبارة عن مذكرات حقيقية للكابتن كرو ويمثل الجزء الثاني عمل محرري المجلد (خلال القرن التاسع عشر) الذين يحاولون ، مستعيرًا من كتابات كرو المتنوعة ، تجميع سرد متماسك حول التاريخ والتكوين الاجتماعي والسياسي لبوني وكالابار. من المحتمل أن يكون كلاهما مفيدًا كمصادر أولية لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، ولكن مع وجود تحيزات ووجهات نظر مختلفة بشكل واضح. يكتب كرو بطريقة تخدم الذات للغاية ، ويبحث دائمًا عن طريقة لوضع نفسه كمنقذ و / أو فاعل خير للأفارقة (سواء التجار الأفارقة والعوامل ، وكذلك العبيد الذين نقلهم إلى منطقة البحر الكاريبي).

* ملاحظة ، كان علي لسوء الحظ أن أقرأ نسخة قديمة من مذكرات كرو المنشورة خلال السبعينيات ، حيث فقدت المكتبة نسخة مكتبة بودليان الحديثة التي من المفترض أنها تحتوي على مقدمة توضح بالتفصيل العديد من التحيزات والإغفالات والمراوغات حول هذه المذكرات. . أكثر


كيف شكل جيم كرو أمريكا

طوال الجزء الأكبر من قرن ، عاش الأمريكيون من أصل أفريقي تحت عبء ما يعرف الآن باسم قوانين جيم كرو. لقد أصاب هذا النظام العنصري المتمثل في فصل الناس ، وخاصة السود عن البيض ، كل قطاعات الحياة الأمريكية تقريبًا ، ووصل إلى ما هو أبعد من الجنوب حيث كان معروفًا ومارسًا بشكل أكثر قسوة.

والأسوأ من ذلك ، أن جيم كرو والجروح العميقة التي ألحقها بالمجتمع الأمريكي لم تُنزل إلى زمن الماضي. لا يزال إرثها محسوسًا ، من نواح كثيرة ، اليوم.

& quotJim Crow كان أكثر من مجرد قوانين ، & quot يقول ستيفن بيري ، أستاذ الثقافة الأمريكية في جامعة ميشيغان ومؤلف & quot The Jim Crow Routine: العروض اليومية للعرق والحقوق المدنية والفصل العنصري في ميسيسيبي. & quot & quotIt حقًا كان نظامًا شاملاً يشمل الممارسات السياسية والممارسات الاقتصادية والممارسات الاجتماعية والممارسات الثقافية. كان بعض ذلك يتعلق بأمور قانونية ، لكن بعضها لم يكن كذلك.

& quot؛ أحد التحديات التي تجعل جيم كرو يبدو غالبًا كما لو كان في الماضي ، يميل الناس إلى الاعتقاد بأنه ، "أوه ، لقد كانت بعض القوانين ، وتخلصنا من قوانين الفصل العنصري ، وحصلنا على قانون حقوق التصويت ، لذلك يجب أن يكون اعتني بها.

من كان جيم كرو؟

الشخص الواقعي ، جيم كرو ، لم يكن كذلك أبدًا. كان كرو شخصية خيالية في عرض المنشد ، وهو تمثيل لرجل أسود - تمثيل عنصري مبالغ فيه ونمطي - قام به رجل أبيض على خشبة المسرح ، بالوجه الأسود ، في أوائل القرن التاسع عشر. كان الغناء والثرثرة والنسخة الخشنة لممثل نيويورك من & quotJim Crow & quot ، نجاحًا كبيرًا لدى العديد من الجماهير ، وبحلول عام 1838 ، أصبح مصطلح & quotJim Crow & quot صفة عنصرية. عندما بدأت الولايات في إصدار قوانين لتقييد حقوق العبيد المحررين في نهاية الحرب الأهلية ، أصبحت القوانين تُعرف باسم قوانين جيم كرو.

قيل إن هذه القوانين سُنت لأسباب عديدة ، لكن أبسط تفسير لها هو: لقد كانت تهدف إلى الحفاظ على مطالبة البيض بمكانة من الدرجة الأولى في المجتمع الأمريكي ، وإبقاء السود إلى الأبد من الدرجة الثانية. من متحف جيم كرو للتذكارات العنصرية في جامعة ولاية فيريس في بيج رابيدز ، ميشيغان:

ولادة قوانين جيم كرو

حرر إعلان التحرر لعام 1863 جميع العبيد من الدول التي انفصلت عن الاتحاد ، وفي السنوات التالية ، تم إدخال ثلاثة تعديلات على دستور الولايات المتحدة - الثالث عشر (في عام 1865 ، الذي ألغى العبودية) ، والرابع عشر (1868) والرابع عشر (1870) - الحماية المضمونة والمتساوية & quot لجميع المواطنين (الرابع عشر) والحق في التصويت بغض النظر عن & الاقتراع أو اللون أو حالة العبودية السابقة & quot (المرتبة الخامسة عشر).

رد الجنوب ، الذي تعرض للإذلال بسبب خسارته في الحرب الأهلية وما شعر بأنه عقاب من قبل حكومة الولايات المتحدة ، بسن سلسلة من القوانين على مدى عدة سنوات لتقييد بشدة الحقوق التي مُنحت للسود. بعض الأمثلة المبكرة:

1866: أقر المجلس التشريعي لولاية تينيسي مشروع قانون يطالب بمدارس منفصلة للسود والبيض. بين عامي 1866 و 1955 ، أصدرت ولاية تينيسي 20 قانونًا لجيم كرو ، بما في ذلك تلك التي تحظر التمازج بين الأجيال وتطلب الفصل العنصري في الأماكن العامة.

1877: تضمن الدستور الجديد لولاية جورجيا متطلبات الفصل بين المدارس الابتدائية وإنشاء جامعة منفصلة للسود. كما فرضت ضريبة على الرأي ، والتي أثرت بشكل غير متناسب على الفقراء والسود ، وحرمتهم فعليًا من حق التصويت.

1890: يتطلب قانون إقامة سكك حديد لويزيانا (المعروف أيضًا باسم قانون السيارات المنفصلة) أن توفر السكك الحديدية و quotto أماكن إقامة متساوية ولكنها منفصلة للأجناس البيضاء والملونة.

قوانين مثل هذه منعت السود من التصويت ، وبالتالي فإن لهم رأيًا في الحوكمة منعتهم من تولي المناصب العامة ، مما أدى إلى تقييد نظام العدالة ضدهم من الناحية الاجتماعية (مطالبة السود باستخدام أكشاك هاتف مختلفة ، ونوافير الشرب ، ودورات المياه ، وما إلى ذلك) أعاقتهم. اقتصاديًا ، وبشكل عام ، منعهم من الحصول على قدم المساواة مع المواطنين البيض.

في حد ذاتها ، كانت قوانين جيم كرو مدمرة. ولكن ، كما يشير بيري ، كان الجانب القانوني لجيم كرو جزءًا فقط من المشكلة. تعرض السود أيضًا للعنف والقتل على نطاق واسع - الذي تغاضى عنه ضمنيًا الكثير من المجتمع الأبيض ونادرًا ما تمت مقاضاته - والذي استمر حتى القرن العشرين. وُلد كو كلوكس كلان ، الذي كان في الأصل نادًا لقدامى المحاربين الكونفدراليين ، في أعقاب الحرب الأهلية وأرهب السود لعقود.

أصدرت مبادرة العدالة المتساوية في عام 2015 تقريرًا بعنوان "الإعدام خارج نطاق القانون في أمريكا: مواجهة إرث الإرهاب العنصري" الذي وثق ، في الفترة ما بين 1877 و 1950 ، ما يقرب من 4000 حالة إعدام خارج نطاق القانون.

كل هذا - القوانين الخانقة والعنف المتطرف - كان له الأثر المنشود. عاش السود في خوف يومي. شعروا بالعجز. كانوا ، بكل الطرق ، يشعرون بأنهم أدنى من البيض وأجبروا على العيش بهذه الطريقة.

& quot في بعض الأحيان يكون الأمر كذلك ، يقول بيري. & quot ولكن غالبًا ما يكون الأمر أكثر دقة. في الهواء نتنفس والماء الذي نشربه. & quot


الفصل العنصري أثناء الهجرة الكبرى

خلال فترة الهجرة الكبرى ، بين عامي 1916 و 1970 ، غادر الجنوب ستة ملايين أمريكي من أصل أفريقي. تحركت أعداد كبيرة إلى الشمال الشرقي وأبلغت عن تمييز وعزل مشابه لما عاناه في الجنوب.

في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، كان لا يزال من الممكن العثور على علامات & # x201CWhites Only & # x201D على الشركات في الشمال. كانت توجد مدارس وأحياء منفصلة ، وحتى بعد الحرب العالمية الثانية ، أفاد النشطاء السود بردود فعل عدائية عندما حاول السود الانتقال إلى أحياء البيض.


أول قبطان أسود لسفينة الحرب العالمية الثانية: هيو مولزاك

أخبرتني امرأة من ترينيداد ذات مرة أنها لا تستطيع أبدًا تحمل التمييز الذي كان على السود في الولايات المتحدة تحمله. أصرت صديقة للعائلة الجامايكية منذ فترة طويلة على أنها لن تجلس أبدًا في مؤخرة الحافلة ، مثلما اضطر نيجروس ذات مرة إلى ذلك بسبب قوانين جيم كرو. أعطيتها للمرأة من ترينيداد درسًا موجزًا ​​في التاريخ وشرحت لها بصبر ما سيحدث لها إذا قاومت. ثم فهمت.

غالبًا ما يعاني السود من البلدان الأخرى من صدمة ثقافية كبيرة عند القدوم إلى أمريكا. ينحدرون من الأراضي التي يشكل السود غالبية سكانها ويتمتعون بالسلطة السياسية والاجتماعية. هذا لا يعني أن السود غير الأمريكيين لم يتعرضوا للتمييز ، لأن العديد من هذه البلدان كانت مستعمرة من قبل الأوروبيين في وقت واحد. لكن عند القدوم إلى أمريكا ، سواء من إفريقيا أو من أماكن الشتات الأفريقي ، يمكن للمرء أن يكون في صحوة وقحة.

كان هيو مولزاك أحد هؤلاء الأشخاص الذين تعرضوا لإيقاظ فظ. وهو يتمتع بامتياز كونه أول أسود يقود سفينة خلال الحرب العالمية الثانية. مشروط Mulzac:

ولد مولزاك في جزر الهند الغربية البريطانية (يونيون آيلاند ، سانت فنسنت وجزر غرينادين) عام 1886. عمل في البحر بعد المدرسة الثانوية ، مسافرًا على متن سفن بريطانية. التحق البحار بالمدرسة البحرية في سوانسي ، ويلز ، حيث حصل على رخصة القيادة الثانية لزميله. خلال الحرب العالمية الأولى أبحر كضابط سفينة.

وُجِه مولزاك المولود في منطقة البحر الكاريبي بـ "العادات البربرية لجارتنا الشمالية" ، أي الولايات المتحدة. حاول حضور كنيسة بيضاء في نورث كارولينا أثناء وجوده في ميناء نداء من سفينة نرويجية. تم رفض دخول مولزاك بسبب لونه. أصبح هذا الحادث أول تعرض له للعنصرية اللاذعة لجيم كرو ساوث الأمريكي.

هاجر مولزاك لاحقًا إلى الولايات المتحدة عام 1918 وأصبح مواطنًا. في عام 1920 حصل على 100 بالمائة في امتحان ربان السفينة في الولايات المتحدة. ومع ذلك ، لم يكن هناك تعيين ربان السفينة. كان نظام المعتقدات السائد في ذلك الوقت يجعل من الصعب على شخص أسود أن يقود سفينة. كونه طباخًا أو تنظيفًا كانت الخيارات القليلة للبحار الزنجي. في غضون ذلك ، أصبح خبيرًا في خدمة الطعام.

wikipedia.org
الكابتن هيو مولزاك مع طاقمه. (مولزاك الرابع من اليسار)

خدم هيو مولزاك في وقت لاحق كزميل في SS يارموث، سفينة البان آفريكانيست ماركوس غارفي بلاك ستارلاين ، في عام 1920. أصبح مستاء من العمليات واستقال من الخط الطموح الذي توقف عن العمل في عام 1922. مرت سنوات ، وتمسك مولزاك بحلمه في أن يصبح قائدًا سفينة. كان عضوًا مؤسسًا للاتحاد البحري الوطني في عام 1937. وقد مرت عقدين من الزمان حتى عُرض على مولزاك أخيرًا مهمة البرقوق: قائد السفينة بوكر تي واشنطن خلال الحرب العالمية الثانية. كان مولزاك يبلغ من العمر 56 عامًا.

كان لدى هيو مولزاك طاقم متكامل يمثل 18 جنسية مختلفة. تم تكليفه في الأصل بطاقم أسود بالكامل ، وهو ما رفضه. أسفرت الاحتجاجات عن طاقم متكامل. ال بوكير تي. واشنطن قام بأكثر من 22 رحلة ذهابًا وإيابًا في خمس سنوات. تحت قيادة مولزاك ، نقلت السفينة 18000 جندي وشحنة إلى أوروبا والمحيط الهادئ. لقد تحدى المياه شديدة الخطورة. عانت ميرشانت مارينز نسبة عالية من الخسائر في الأرواح مقارنة بالفروع المختلفة للجيش.

على عكس المارينز الذين نجوا من مونتفورد وهم في السبعينيات من عمرهم ، تلقى هيو مولزاك مجدًا محدودًا. بعد انتصار الحلفاء لم يتمكن من قيادة سفينة. رفع دعوى قضائية ضد مشغلي السفينة في عام 1948 وخسر. كما تم إدراجه في القائمة السوداء لكونه عضوًا في الحركة العمالية في ذروة المكارثية ، حيث تم اعتبار الجماعات المرتبطة بالشيوعية غير أمريكية. ترشح مولزاك لمكتب المراقبين في نيويورك وخسر. كان يكسب رزقه خلال العقدين التاليين في قسم المضيف على عدة خطوط ملاحية.

Usmm.org
هيو مولزاك (1886-1971)

حقق هيو مولزاك نجاحًا كرسام علم نفسه. عُرضت أعماله في مكتبة كونتي كولين بمدينة نيويورك في عام 1958. بعد ذلك بعامين ، أعيدت أخيرًا رخصته وأوراق البحار من قبل محكمة فيدرالية. تمكن القبطان السابق من العمل مرة أخرى في سن الرابعة والسبعين - كرفيق ليلي. توفي Mulzac قبل أن يفوز Merchant Marines بالحق في تلقي مزايا المحاربين القدامى.

ساعد هيو مولزاك أمريكا بنجاح على هزيمة دول المحور من خلال توفير مهاراته الملاحية التي لا تشوبها شائبة. لقد صنع التاريخ كأول أسود يقود سفينة من حقبة الحرب العالمية الثانية ، وقام مرارًا وتكرارًا برحلة محفوفة بالمخاطر لعبور المحيطات الموبوءة بالغواصات الألمانية. لم يتخلى في النهاية عن أحلامه في قيادة سفينة متكاملة.

aaregistry.org
طاقم من بوكر تي واشنطن
مع كلب التميمة.

مصادر:
maraad.dot.gov
voyagetodiscovery.org
wikipedia.org
http://hubpages.com/hub/Hugh-Mulzac-First-Black-Captain-of-a-WW2-Liberty-Ship
books.google.Hidden History: ملامح من الأمريكيين السود

الشتات الأفريقي- البلدان في جميع أنحاء العالم حيث تشتت المنحدرين من أصل أفريقي.

ماركوس غارفي (1887-1940) - زعيم سياسي جامايكي وناشر وصحفي ورجل أعمال.

المكارثية - سميت على اسم السناتور جوزيف مكارثي (1908-1957). البحث عن أشخاص يُعتقد أنهم شيوعيون في حقبة الخمسينيات من القرن الماضي وغالبًا بدون أدلة.


جيم كرو / جمب جيم كرو

نشأ مصطلح Jim Crow إلى عام 1828 عندما قام الممثل الكوميدي الأبيض من نيويورك ، توماس دارتموث "Daddy" رايس ، بأداء أغنيته ورقصته التي سماها اقفز جيم كرو. كان من المفترض أن يكون أداء رايس & # 8217 مستوحى من أغنية ورقصة رجل أسود معاق جسديًا كان قد رآه في سينسيناتي بولاية أوهايو ، يُدعى Jim Cuff أو Jim Crow. حققت الأغنية نجاحًا كبيرًا في القرن التاسع عشر وقام توماس رايس بأدائها في جميع أنحاء البلاد باسم "Daddy Jim Crow" ، وهو رسم كاريكاتوري لرجل أمريكي من أصل أفريقي يرتدي ملابس رثة.

اقفز جيم كرو بدأ شكلاً جديدًا من الموسيقى الشعبية والعروض المسرحية في الولايات المتحدة التي ركزت اهتمامها على استهزاء الأمريكيين الأفارقة. هذا النوع الجديد كان يسمى عرض المنشد. انتشر Jim Crow كترفيه سريعًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة في السنوات التي سبقت الحرب الأهلية وفي نهاية المطاف في جميع أنحاء العالم. جاء مثال على هذا التأثير عندما وصل السفير الخاص للولايات المتحدة & # 8217 لأمريكا الوسطى ، جون لويد ستيفنز ، إلى ميريدا في شبه جزيرة يوكاتان المكسيكية في عام 1841. عند وصوله عزفت فرقة نحاسية محلية اقفز جيم كرو اعتقد خطأ أنه كان النشيد الوطني للولايات المتحدة. شعبية اقفز جيم كرو كما دفع شكل الترفيه ذو الوجه الأسود العديد من البيض للإشارة إلى معظم الذكور السود بشكل روتيني باسم Jim Crow.

في نهاية المطاف ، تم تطبيق مصطلح جيم كرو على جسد قوانين وممارسات الفصل العنصري في جميع أنحاء البلاد. في وقت مبكر من عام 1837 ، تم استخدام مصطلح جيم كرو لوصف الفصل العنصري في فيرمونت. ومع ذلك ، ظهرت معظم هذه القوانين في الولايات الجنوبية والحدودية للولايات المتحدة بين عامي 1876 و 1965. لقد فرضت الفصل بين الأعراق والوضع المنفصل وغير المتكافئ للأمريكيين من أصل أفريقي. تتطلب أهم قوانين جيم كرو أن يكون للمدارس العامة وأماكن الإقامة العامة ووسائل النقل العام ، بما في ذلك الحافلات والقطارات ، مرافق منفصلة للبيض والسود. كانت المرافق التي تم إنشاؤها للأمريكيين من أصل أفريقي دائمًا أدنى بكثير من البيض ، وعززت فقرهم واستبعادهم السياسي. ولدت هذه القوانين أيضًا نضالًا دام عقودًا من أجل المساواة في الحقوق.


حقائق الغراب

الغربان أعضاء في عائلة Corvidae ، والتي تضم أيضًا الغربان ، والعقعق ، والطيور الزرقاء. غالبًا ما ترتبط الغربان بصوت عالٍ ومضطرب وذكي للغاية بتاريخ طويل من الخوف والبغضاء. إنهم يعتبرون آفات من قبل المزارعين الذين يحاولون حماية محاصيلهم وشتلاتهم. يخافهم الكثير من الناس لمجرد أن ريشهم الأسود ، الذي غالبًا ما يربطهم بالموت. لكن الأبحاث الموضحة في A Murder of Crows تثبت أن الغربان في الواقع مخلوقات اجتماعية ورعاية للغاية ، وأيضًا من بين أذكى الحيوانات على هذا الكوكب.

اين تعيش الغربان؟

تعيش الغربان في جميع أنحاء العالم ، باستثناء القارة القطبية الجنوبية.

ماذا يأكلون؟

الغربان من الحيوانات المفترسة والقمامة ، مما يعني أنها ستأكل أي شيء تقريبًا. يتكون نظامهم الغذائي من العديد من أنواع القتل على الطرق ، والحشرات ، والضفادع ، والثعابين ، والفئران ، والذرة ، والوجبات السريعة للإنسان ، وحتى بيض وأعشاش الطيور الأخرى. يحتاج الغراب البالغ إلى حوالي 11 أونصة من الطعام يوميًا.

عدد الأنواع هناك؟

هناك حوالي 40 نوعًا أو نحو ذلك في جنس Corvus. تتراوح هذه الطيور من الطيور بحجم الحمام إلى الغربان ، والتي يمكن أن يصل طولها إلى 24-27 بوصة.

الصورة بواسطة Tyler Quiring on Unsplash.

البيئة الاجتماعية

الغربان اجتماعية للغاية ولديها عائلة متماسكة. يجثمون بأعداد ضخمة (بالآلاف) لحماية أنفسهم من الأعداء مثل الصقور ذات الذيل الأحمر والبوم ذو القرون والراكون. تستخدم الغربان أيضًا ما لا يقل عن 250 مكالمة مختلفة. نداء الاستغاثة يجلب الغربان الأخرى لمساعدتهم ، حيث ستدافع الغربان عن الغربان غير المرتبطة بها. الغربان تتزاوج مدى الحياة.

الأقارب المقربين

يشمل جنس Corvus الغراب الأمريكي ، والغربان ، والغربان ، وغيرها من الاختلافات ، وتشمل العائلة الأوسع (Corvidae) طيور العقعق ، وكسر البندق ، والطيور الأخرى.

الغربان وفيروس غرب النيل

الغربان عرضة للإصابة بفيروس غرب النيل ، وتستخدم وفاتها كمؤشرات مبكرة للإصابة بأمراض بشرية محتملة في منطقة ما. قتل فيروس غرب النيل 45٪ من الغربان الأمريكية منذ عام 1999 ، على الرغم من أنها لا تزال مدرجة على أنها أقل أنواع القلق من قبل الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة.

الصورة عن طريق freestocks.org من Pexels.

ما & # 8217s قتل الغربان؟

يطلق على مجموعة من الغربان اسم & # 8220 قاتل. & # 8221 هناك عدة تفسيرات مختلفة لأصل هذا المصطلح ، ومعظمها يعتمد على الحكايات والخرافات الشعبية القديمة.

على سبيل المثال ، هناك حكاية خرافية ستجمعها الغربان وتقرر مصير غراب آخر.

ينظر الكثيرون إلى ظهور الغربان على أنه نذير موت لأن الغربان والغربان هم زبالون ويرتبطون عمومًا بالجثث وساحات المعارك والمقابر ، ويعتقد أنهم & # 8217re يدورون بأعداد كبيرة فوق المواقع التي من المتوقع أن تتواجد فيها الحيوانات أو البشر قريبًا موت.

لكن المصطلح & # 8220 قتل الغربان & # 8221 يعكس في الغالب وقتًا كان لتجمعات العديد من الحيوانات أسماء ملونة وشعرية. تشمل الأمثلة الممتعة الأخرى لأسماء & # 8220group & # 8221: تفاخر الطاووس ، وبرلمان من البوم ، وضفادع معقودة ، ومجموعة من الثعالب.


تم بناء التماثيل الكونفدرالية لتعزيز `` مستقبل التفوق الأبيض ''

Crews worked to remove the statue of Supreme Court judge and segregationist Roger Taney from the front lawn of the Maryland State House late Thursday night. Taney wrote the 1857 Dred Scott decision that defended slavery and said black Americans could never be citizens. Baltimore Sun/TNS via Getty Images إخفاء التسمية التوضيحية

Crews worked to remove the statue of Supreme Court judge and segregationist Roger Taney from the front lawn of the Maryland State House late Thursday night. Taney wrote the 1857 Dred Scott decision that defended slavery and said black Americans could never be citizens.

Baltimore Sun/TNS via Getty Images

As President Trump doubled down on his defense of Confederate statues and monuments this week, he overlooked an important fact noted by historians: The majority of the memorials seem to have been built with the intention not to honor fallen soldiers, but specifically to further ideals of white supremacy.

More than 30 cities either have removed or are removing Confederate monuments, according to a list compiled by The New York Times, and the president said Thursday that in the process, the history and culture of the country was being "ripped apart."

Groups like the Sons of Confederate Veterans defend the monuments, arguing they are an important part of history. One of the leaders of that group, Carl V. Jones, wrote a letter on Aug. 14 condemning the violence and "bigotry" displayed in Charlottesville, but he also denounced "the hatred being leveled against our glorious ancestors by radical leftists who seek to erase our history."

That letter to "compatriots" was signed the day before Trump's raucous press conference, in which he also cast blame on what he called the "alt-left" — comments for which he faced criticism from business leaders, nonprofits and members of his own party, among others.

The Two-Way

Charlottesville Victim's Mother Says She Will Not Take Trump's Calls

Yet many historians say the argument about preserving Southern history doesn't hold up when you consider the timing of when the "beautiful" statues, as Trump called them, went up.

"Most of the people who were involved in erecting the monuments were not necessarily erecting a monument to the past," said Jane Dailey, an associate professor of history at the University of Chicago."But were rather, erecting them toward a white supremacist future."

The most recent comprehensive study of Confederate statues and monuments across the country was published by the Southern Poverty Law Center last year. A look at this chart shows huge spikes in construction twice during the 20th century: in the early 1900s, and then again in the 1950s and 60s. Both were times of extreme civil rights tension.

A portion of the Southern Poverty Law Center's graph showing when Confederate monuments and statues were erected across the country. مركز قانون الفقر الجنوبي إخفاء التسمية التوضيحية

A portion of the Southern Poverty Law Center's graph showing when Confederate monuments and statues were erected across the country.

In the early 1900s, states were enacting Jim Crow laws to disenfranchise black Americans. In the middle part of the century, the civil rights movement pushed back against that segregation.

تاريخ

Who Are The Confederate Men Memorialized With Statues?

James Grossman, the executive director of the American Historical Association, says that the increase in statues and monuments was clearly meant to send a message.

"These statues were meant to create legitimate garb for white supremacy," Grossman said. "Why would you put a statue of Robert E. Lee or Stonewall Jackson in 1948 in Baltimore?"

Grossman was referencing the four statues that came down earlier this week in the city. After the violence in Charlottesville, Va., when a counterprotester was killed while demonstrating, and the action in Durham, N.C., where a crowd pulled down a Confederate statue themselves, the mayor of Baltimore ordered that city to remove its statues in the dead of night.

"They needed to come down," said Mayor Catherine Pugh, according to بالتيمور صن. "My concern is for the safety and security of our people. We moved as quickly as we could."

Thousands of Marylanders fought in the Civil War, as NPR's Bill Chappell noted, but nearly three times as many fought for the Union as for the Confederacy.

Code Switch

How Charlottesville Looks From Berlin

Around the Nation

Sitting 26 Feet High Atop A Horse, Gen. Lee Becomes A Lightning Rod For Discontent

Still, in 1948, the statues went up.

"Who erects a statue of former Confederate generals on the very heels of fighting and winning a war for democracy?" writes Dailey, in a piece for HuffPost, referencing the just-ended World War II. "People who want to send a message to black veterans, the Supreme Court, and the president of the United States, that's who."

Statues and monuments are often seen as long-standing, permanent fixtures, but such memorabilia take effort, planning and politics to get placed, especially on government property. In an interview with NPR, Dailey said it's impossible to separate symbols of the Confederacy from the values of white supremacy. In comparing Robert E. Lee to Presidents George Washington and Thomas Jefferson on Tuesday, President Trump doesn't seem to feel the same.

Dailey pointed to an 1861 speech by Alexander Stephens, who would go on to become vice president of the Confederacy.

"[Our new government's] foundations are laid, its cornerstone rests, upon the great truth that the negro is not equal to the white man," Stevens said, in Savannah, Ga. "That slavery subordination to the superior race is his natural and normal condition."

To build Confederate statues, says Dailey, in public spaces, near government buildings, and especially in front of court houses, was a "power play" meant to intimidate those looking to come to the "seat of justice or the seat of the law."

Politics

FACT CHECK: 'Whatabout' Those Other Historical Figures? Trump's Question Answered

"I think it's important to understand that one of the meanings of these monuments when they're put up, is to try to settle the meaning of the war" Dailey said. "But also the shape of the future, by saying that elite Southern whites are in control and are going to build monuments to themselves effectively."

"And those monuments will endure and whatever is going around them will not."


شاهد الفيديو: من أفضل مشاهد الأكشن للممثل هيو جاكمان


تعليقات:

  1. Derrick

    هذه معلومات قيمة للغاية.

  2. Buach

    كانوا مخطئين ، بالطبع.

  3. Balin

    في رأيي لم تكن على حق. أنا مطمئن.



اكتب رسالة