5 محاكمات ساحرة سيئة السمعة في بريطانيا

5 محاكمات ساحرة سيئة السمعة في بريطانيا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في 5 ديسمبر 1484 ، أصدر البابا إنوسنت الثامن الخلاصة المحببة المؤثرة، ثور بابوي يصرح بالاضطهاد المنهجي للسحرة والسحرة في ألمانيا.

اعترف الثور بوجود ساحرات وأعلن أن الاعتقاد بخلاف ذلك بدعة. مهدت الطريق لمطاردة الساحرات اللاحقة التي نشرت الرعب والبارانويا والعنف لعدة قرون بعد ذلك.

بين عامي 1484 و 1750 ، تم تعذيب أو حرق أو شنق حوالي 200000 ساحرة في أوروبا الغربية. وكان معظمهن من النساء - وكثير منهن كبيرات في السن وضعيفات وفقيرات.

بحلول عام 1563 ، تم اعتبار السحر جريمة يعاقب عليها بالإعدام في إنجلترا واسكتلندا وويلز وأيرلندا. فيما يلي 5 من أكثر قضايا محاكمات الساحرات شهرة في بريطانيا.

للاحتفال بهذه الذكرى التاريخية ، يلقي هذا الفيلم الوثائقي نظرة صادقة وشاملة على عواقب رحلة ماي فلاور. للناس هنا في أوروبا وللناس على متن السفينة وللناس في أمريكا الشمالية عند وصولهم.

شاهد الآن

1. نورث بيرويك (1590)

أصبحت محاكمات نورث بيرويك أول قضية كبرى لاضطهاد السحر في اسكتلندا.

تم اتهام أكثر من 70 شخصًا من إيست لوثيان باسكتلندا بممارسة السحر - بما في ذلك فرانسيس ستيوارت ، 5 سنواتذ إيرل بوثويل.

في عام 1589 ، كان جيمس السادس ملك اسكتلندا (لاحقًا جيمس الأول ملك إنجلترا) يبحر إلى كوبنهاغن ليجمع عروسه الجديدة آن الدنمارك. لكن العواصف كانت شديدة لدرجة أنه أجبر على العودة.

الملك جيمس الأول ملك إنجلترا (وجيمس السادس ملك اسكتلندا) بقلم جون دي كريتز ، 1605 (من: متحف ديل برادو).

ألقى الملك باللوم على العواصف في السحر ، معتقدًا أن ساحرة قد أبحرت إلى فيرث أوف فورث عازمة على تدمير خططه.

تورط العديد من نبلاء المحكمة الاسكتلندية ، وعقدت محاكمات السحر في الدنمارك. اعترفت جميع النساء المتهمات بأنهن مذنبات بشعوذة ، وقرر جيمس إنشاء محكمة خاصة به.

تم القبض على 70 شخصًا ، معظمهم من النساء ، وتم تعذيبهم ومحاكمتهم ، بتهمة احتجاز الأفران واستدعاء الشيطان في سانت أندروز أولد كيرك في شمال بيرويك.

من بين الساحرات المتهمات أجنيس سامبسون ، القابلة المعروفة. قدمت أمام الملك ، واعترفت أخيرًا بأنها حضرت إلى السبت مع 200 ساحرة ، بعد تعرضها للتعذيب المروع.

قبل اعترافها ، بقيت شمشون بلا نوم ، ومثبتة على جدار زنزانتها بواسطة ما يسمى "لجام Scold's" - كمامة حديدية تحيط بالرأس. تم خنقها أخيرًا وحرقها على المحك.

سيستمر الملك في إنشاء لجان ملكية لمطاردة السحرة عبر مملكته.

إجمالاً ، ستشهد اسكتلندا حرق حوالي 4000 شخص أحياء بسبب السحر - وهو عدد هائل بالنسبة لحجمها وعدد سكانها.

2- نورثهامبتونشاير (1612)

رسم توضيحي لامرأة تم "إغراقها" من كتاب صغير يعود إلى القرن الثامن عشر (مصدر الصورة: John Ashton).

في 22 يوليو 1612 ، تم إعدام 5 رجال ونساء في أبينجتون جالوز ، نورثامبتون ، بسبب أعمال السحر المختلفة ، بما في ذلك قتل وسحر الخنازير.

كانت محاكمات الساحرات في نورثهامبتونشاير من أوائل الحالات الموثقة التي تم فيها استخدام "الغطس" كوسيلة لمطاردة السحرة.

سوف تصبح المحنة عن طريق الماء مرتبطة بمطاردات الساحرات لـ 16ذ و 17ذ قرون. وكان يعتقد أن المتهم الذي غرق بريء ومن طافيه مذنب.

في كتابه لعام 1597 عن السحر ، "Daemonologie" ، ادعى الملك جيمس أن الماء كان عنصرًا نقيًا لدرجة أنه ينفر المذنب.

ربما كانت محاكمات نورثهامبتونسير مقدمة لمحاكمات الساحرات بيندل ، التي بدأت بعد بضعة أسابيع.

يلتقي دان سنو بـ Leanda de Lisle ، التي تحاول سيرتها الذاتية الجديدة لتشارلز الأول إعادة تقييم عهد تشارلز الأول.

استمع الآن

3- بندل (1612)

كانت محاكمات ساحرات Pendle من بين أشهر محاكمات الساحرات في تاريخ اللغة الإنجليزية ، ومن بين أفضل المحاكمات المسجلة من أصل 17.ذ مئة عام.

بدأت المحاكمات عندما اتهمت امرأة شابة تدعى Alizon Device ، من بيندل هيل في لانكشاير ، بشتم صاحب متجر محلي مرض بعد ذلك بوقت قصير.

تم فتح تحقيق أدى إلى اعتقال ومحاكمة العديد من أفراد عائلة Device ، بالإضافة إلى أفراد من عائلة محلية أخرى ، وهي عائلة Redfernes.

مصدر الصورة James Stark Image caption ستُستخدم محاكمة بندل كأسبقية قانونية لمحاكمات ساحرة سالم لعام 1692.

كما تورط العديد من أصدقاء العائلات ، مثلهم مثل السحرة المفترضين من البلدات المجاورة الذين قيل إنهم حضروا اجتماعًا معًا.

إجمالاً ، تم شنق 10 رجال ونساء نتيجة للمحاكمات. ومن بين هؤلاء ، Alizon Device التي كانت ، مثل جدتها ، مقتنعة بأنها مذنبة بكونها ساحرة.

ستستمر محاكمة Pendle كأسبقية قانونية للسماح بشهادة الأطفال في محاكمات السحر.

في محاكمات ساحرة سالم 1692 في ولاية ماساتشوستس الاستعمارية ، تم تقديم معظم الأدلة من قبل الأطفال.

مصدر الصورة Wellcome Images Image caption حرق لويزا مابري في قفص مليء بالقطط السوداء المعلقة فوق النار.

4- بيدفورد (1682)

جاءت محاكمة بيدفورد الساحرة في ديفون مع اقتراب نهاية جنون مطاردة الساحرات في بريطانيا ، والذي بلغ ذروته بين عامي 1550 و 1660. لم يكن هناك سوى عدد قليل من حالات الإعدام لممارسة السحر في إنجلترا بعد عملية الاستعادة.

ثلاث نساء - اعتدال لويد ، ماري يرتجف ، وسوزانا إدواردز - كان يشتبه في التسبب في مرض امرأة محلية بوسائل خارقة للطبيعة.

تم العثور على جميع النساء الثلاث مذنبات وأعدموا في هيفيتري ، خارج إكستر.

وفي وقت لاحق ، ندد رئيس المحكمة العليا ، السير فرانسيس نورث ، بالمحاكمات ، وادعى أن المحاكمة - التي استندت بالكامل تقريبًا إلى الإشاعات - كانت معيبة للغاية.

كانت محاكمة بيدفورد واحدة من آخر محاكمة في إنجلترا أدت إلى إعدام. ألغيت عقوبة الإعدام للسحرة أخيرًا في إنجلترا عام 1736.

مصدر الصورة Johann Jakob Wick إعدام ثلاث ساحرات عام 1585 في بادن ، سويسرا.

5- Islandmagee (1711)

بين عامي 1710 و 1711 ، تمت محاكمة 8 نساء وأدين بالسحر في Islandmagee في مقاطعة أنتريم في الجزيرة الشمالية الحالية.

بدأت المحاكمة عندما ادعت السيدة جيمس هالتريدج أن امرأة تبلغ من العمر 18 عامًا ، ماري دنبار ، ظهرت عليها علامات الاستحواذ الشيطاني. ادعى هالتريدج أن الشابة كانت

الصراخ ، والشتائم ، والتجديف ، وإلقاء الأناجيل ، والدخول في نوبات في كل مرة يقترب فيها رجل دين من هنا ويقيء أشياء منزلية مثل الدبابيس والأزرار والمسامير والزجاج والصوف

تمت محاكمة 8 نساء مشيخيات محليات لقيامهن بتنظيم هذه الحيازة الشيطانية ، وحُكم عليهن بالسجن لمدة عام.

يُعتقد أن محاكمات الساحرة Islandmagee كانت آخر محاكمات الساحرات التي أجريت في أيرلندا.


Into the Fire: 5 طرق تعذيب حقيقية لمعرفة ما إذا كنت ساحرة

من التعذيب إلى المحاكمات التي لا يمكن الفوز بها عن طريق المحنة ، اكتشف خمسة اختبارات وحشية استخدمت مرة واحدة كدليل على السحر.

كانت هناك فترات عديدة لما يسمى بـ "مطاردة الساحرات" في تاريخ البشرية. ومع ذلك ، فإن أكثرها شهرة حدثت خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر في أوائل أوروبا الحديثة ، والتي كانت مركزية في المناطق الناطقة بالألمانية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة. كان معظم "السحرة" زوجات عدوانيات أو عدوانيات أو أرامل عمال زراعيين ذوي مكانة اجتماعية واقتصادية متدنية ، على الرغم من اتهام الرجال في كثير من الأحيان في روسيا وأيسلندا.

من المفترض أنهم كانوا خدامًا حاقدين للشيطان نظموا ضد العالم المسيحي في سبوت الساحرات ومارسوا السحر. أصبحت مطاردة السحرة شائعة بسبب مجموعة متنوعة من العوامل ، بما في ذلك المرسوم البابوي لعام 1468 الذي ينص على أن السحر هو "استثناء من الجريمة" أو مستثنى من القيود القانونية على التعذيب.

نتيجة لذلك ، أصبحت الأساليب أكثر بشاعة. مع وجود أسس في التشريع التاريخي ضد الشعوذة ، تعرض المتهم للتعذيب النشط والمروّع من أجل الحصول على اعتراف - بما في ذلك الأساليب الشائعة التالية.

1. الحرمان من النوم

تعود الطرق المختلفة لتحديد ذنب الساحر المحتمل إلى أيام الحضارة الإنسانية الأولى. يمكن العثور على أقدم المراجع في قانون حمورابي الذي يعود إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد ، والذي يوضح بالتفصيل عقوبات مختلفة للشعوذة. في وقت لاحق ، وسعت إمبراطورية نيقية واستبداد إبيروس في القرن الثالث عشر المحاكمات المحتملة عن طريق المحنة ، في حين أن القرن الخامس عشر Malleus Maleficarum أو مطرقة السحرة قدم كتيب إرشادي لعلماء الشياطين وصيادي الساحرات.

من بين الطرق المختلفة الموضحة في مثل هذه الوثائق والممارسات استخدام الحرمان من النوم. يُحرم المتهم تقليديًا من النوم لمدة 40 ساعة تقريبًا. طوال الوقت ، سيتم استجوابهم والضغط عليهم للاعتراف بهويتهم كخادم للشيطان. كان الحرمان من النوم طريقة شائعة في إيطاليا وإنجلترا ، على الرغم من أن السلطات في السياق الأخير تميل إلى تقييد مقدار الوقت بشكل أكثر صرامة. ومع ذلك ، كان يُنظر إلى هذه الطريقة عمومًا على أنها غير موثوقة لأن الناس سريعًا أصبحوا مهووسين بما يكفي للاعتراف بأي شيء.

الموضوعات ذات الصلة: عندما تحترق السحرة: أكثر 5 محاكمات ساحرة سيئة السمعة في التاريخ

2. تعذيب الماء

[صورة من witchcraftandwitches.com] أحد أقدم الاختبارات عن طريق المحنة هو الغمس في جسم من الماء البارد. في العصور القديمة ، تم غمر السحرة المشتبه بهم وغيرهم من المجرمين في المياه المتدفقة وتم تبرئتهم إذا نجوا. كانت الفكرة أن الله سيساعد الأبرياء ، بينما المذنب سيموت ببساطة. على الرغم من أن هذا الشكل من أشكال عقوبة الإعدام تم حظره في العديد من المجالات وكان عمومًا غير محبوب في أوروبا ، إلا أن المحاكمة بالمياه أصبحت شائعة مرة أخرى في أواخر العصور الوسطى. على وجه الخصوص ، كان يُنظر إليه على أنه أقل أشكال الإعدام وحشية وبالتالي فهو مخصص للنساء.

كطريقة لاختبار السحرة ، تم عكس النتيجة ، حيث أكد علماء الشياطين أن السحرة سوف تطفو بسبب خفتهم الخارقة للطبيعة ورفضهم للمعمودية. أكد الملك جيمس السادس ملك اسكتلندا ، عالم الشياطين نفسه ، أن الماء كان نقيًا لدرجة أنه من شأنه ببساطة أن يصد المذنب. على الرغم من ربط الحبل حول الخصر لسحب المتهم ، إلا أن الغرق كان شائعًا. ومع ذلك ، يمكن استخدام كرسي الغطس لغمر المتهم تدريجيًا وبالتالي زيادة فرص نجاح الاعتراف.

3. وخز وخدش

علامة أخرى شائعة على الشعور بالذنب كانت علامة الشيطان أو الساحرة. اعتقد صائدو الساحرات أن السحرة سيحصلون على مثل هذه العلامة عند الانتهاء من اتفاقهم مع الشيطان. على الرغم من أنه يمكن أن يغير اللون والشكل وربما حتى الموقع ، إلا أن العلامة نفسها ستكون غير حساسة للألم. خلط بعض علماء الشياطين بين هذه العلامة وحلمة الساحرة ، والتي كانت عبارة عن حلمة إضافية على جسد المتهم والتي يُفترض أنها تستخدم لامتصاص المساعدين الشيطانيين أو العفاريت.

كان هذا العيب القبيح مفهومًا جديدًا ، لذلك قام الجلادون بصنع أو شراء إبر مصممة خصيصًا للبحث عنها. تم استخدام هذه الأدوات لتفتيش لحم المتهم شبرًا بوصة بحثًا عن علامة على اتفاقهم الشيطاني. خلال جنون الساحرات ، دعمت إنجلترا واسكتلندا حتى لوخز الساحرات المحترفين ، على الرغم من أن هؤلاء الرجال من المحتمل أن يكونوا قد استخدموا إبرًا باهتة لتزوير نتائجهم.

تم تطوير اختبارات الخدش بشكل منفصل كوسيلة لتحديد الذنب ، وقد تضمنت هذه الطريقة الأبسط الضحية المفترضة حك المتهم حتى سحب الدم. إذا خفت أعراضهم بعد ذلك ، فيُفترض أن السحر متورط. تتعلق هذه الاختبارات بالمفاهيم الأنثروبولوجية للسحر المعدي ، حيث يُنظر إلى سوائل الجسم على أنها تحتوي على القوة من خلال الارتباط بشخص ما. في هذه الحالة ، تم النظر إلى الارتباط كدليل على الممارسات الشيطانية.

4. الضغط

[صورة عبر wikipedia.org] ضغط جايلز كوري خلال محاكمات ساحرة سالم في عام 1611. لطريقة الضغط تاريخ طويل ومحدد للغاية لا علاقة له بالسحر. ومع ذلك ، اعتمدت واحدة من أشهر الحالات في سالم على مثل هذه الطريقة. على وجه الخصوص ، اشتهر جايلز كوري البالغ من العمر 80 عامًا بأنه مشعوذ إلى جانب زوجته مارثا. بعد رفض تقديم إقرار بالذنب أو عدم الإدانة ، تعرض كوري لهذا النوع من التعذيب. على مدى يومين ، تم وضع حجارة أثقل بشكل متزايد على جسده على أمل الإكراه على الاعتراف. وفقًا لمعظم الروايات ، صرخ كوري مرارًا وتكرارًا "المزيد من الوزن!" قبل وفاته.

على الرغم من أن هذا كان المثال الوحيد للضغط في التاريخ الأمريكي ، إلا أن هذه الممارسة كانت مستخدمة لفترة طويلة في أوروبا. إنه يعود على وجه التحديد إلى بعض تقاليد القانون العام ، بما في ذلك الفكرة الفرنسية عن peine forte et dure أو العقوبة القاسية والصعبة. ووفقًا لهذه الأنظمة ، فإن الضغط كان يستخدم فقط عندما يرفض المدعى عليه تقديم التماس. وبالتالي ، تم استخدام هذا النوع من التعذيب فقط لإرغام المتهم على الدخول في اختصاص المحكمة ، وهو كيف ولماذا تم تطبيقه على كوري. على الرغم من أنه ربما لم يكن مذنباً بالسحر في الحياة ، يشاع أن روح جايلز كوري كانت تسير في شوارع المدينة قبل وقوع الكارثة.

الموضوعات ذات الصلة: 5 حالات شيطانية لانتزاع الجثث من العصر الفيكتوري

5. حرق على المحك

عندما يسمع معظم الناس اليوم عن معاقبة الساحرات ، فإنهم سيتصورون على الفور إحراقهم على المحك. ومع ذلك ، فإن هذه العقوبة لها تاريخ أطول بكثير وقد تم استخدامها للتعامل مع الخيانة والتمرد والبدعة أيضًا. على وجه الخصوص ، يرتبط الحرق على المحك بممارسات تلقائية مثل صب المعدن المنصهر على - أو في - مجرم. من الناحية العملية ، فإن الحرق على المحك يعني إما الاختناق بنار أكبر أو الموت البطيء بضربة شمس ، أو تلف الأعضاء الحيوية ، أو فقدان سوائل الجسم بأخرى أصغر.

فيما يتعلق بالسحر ، يمكن إرجاع المحاكمة بالنار إلى قانون حمورابي ، وهذه الطريقة مخصصة للصوص والكاهنات الذين تخلوا عن وظائفهم. في وقت لاحق ، أحرقت محاكم التفتيش في العصور الوسطى الزنادقة بانتظام ، وأصدر Constitutio Criminalis Carolina لعام 1532 مرسومًا يقضي بمعاملة الشعوذة كجريمة جنائية. على هذا النحو ، كانت العقوبة الرسمية حرق على المحك. كان هذا على الأرجح بسبب ارتباط بين النار والتطهير. على وجه الخصوص ، كان يعتقد عمومًا أن نيران الجحيم ستأكل الساحرة بسرعة ، بينما ينجو الأبرياء. مرة أخرى ، كان من المفترض أن يترك البشر مصير الفرد للإله ، حتى عندما دمروا حياة أفراد مجتمعهم بوحشية.

إذا كنت تستطيع تحمل التعذيب ، فعادة ما يتم إطلاق سراحك. ومع ذلك ، كان جنون الساحرات قادرًا على الوصول إلى حالة من الذعر الاجتماعي لأن الأفراد المتهمين سيتهمون مجموعة أكبر من الأصدقاء والجيران بدورهم. نتيجة لذلك ، يمكن أن تستهلك مناطق بأكملها بسرعة بسبب الذعر الأخلاقي والاختبارات الملتوية. في النهاية ، أدت مطاردة الساحرات في القرنين السادس عشر والسابع عشر إلى تعذيب ما يقرب من 40 إلى 60 ألف شخص وإعدامهم كسحرة. ومع ذلك ، فإن هذا الرقم لا يشمل سوى الحسابات الرسمية ، ومن المحتمل أن يكون هناك المزيد الذي لم يتم تسجيله ببساطة.

يظل إرث تلك الأيام المظلمة بمثابة تذكير بما يمكننا نحن البشر تبريره - وأهمية الفصل بين مؤسساتنا الروحية والقانونية.

اقرأ المزيد عن عالم غريب

يمكنك أيضًا الاستمتاع بهذه القصص:

  • عندما تحترق السحرة: أكثر 5 محاكمات ساحرة سيئة السمعة في التاريخ
  • مسائل خطيرة: 5 حالات شيطانية لانتزاع الجثث من العصر الفيكتوري
  • عرض غريب: القصص الحقيقية وراء 10 مشاهير من الفنانين
  • 13 قصة رعب حقيقية من جناح الطب النفسي من شأنها أن تمنحك الزحف

[أزرار مشاركة اجتماعية سهلة = & # 8221facebook ، twitter ، google ، pinterest ، طباعة ، بريد & # 8221 counters = 0 style = & # 8221icon & # 8221 message = & # 8221yes & # 8221]


5 مقابر أسطورية للسحرة والقصص الشريرة من ورائهم

ادفنهم عميقا وادفنهم جيدا لئلا تقوم الساحرات من جديد.

لطالما كانت الحكة جزءًا من تاريخنا وأساطيرنا ، وقد حُكم على العديد من النساء باتهامهن ظلماً بالسحر والاتفاقيات المبرمة مع الشيطان. خلال جنون مطاردة الساحرات الذي بدأ في القرن الخامس عشر واستمر حتى القرن السابع عشر، يُعتقد أن ما يقدر بنحو 40.000 شخص قد أعدموا بتهمة السحر في أوروبا الغربية. في أمريكا ، انتشرت عمليات الصيد في جميع أنحاء المستعمرات الاستعمارية في نيو إنجلاند وكونيتيكت ونيو هافن وبالطبع أدت إلى محاكمات ساحرة سالم سيئة السمعة في ماساتشوستس. كانت الطريقة الأكثر شيوعًا لإعدام الساحرات المُدانين هي الشنق أو الغرق أو حرقها على المحك.

في حين أن معظم أماكن الراحة الأخيرة للعديد من ضحايا مطاردة الساحرات قد ضاعت في التاريخ ، فإن المقابر الخمسة التالية ومواقع الدفن تذكرنا بشكل صارخ بأحلك أجزاء الطبيعة البشرية.

1. ساحرة Yazoo

[الصورة من ويكيبيديا]

أين في العالم: مقاطعة يازو ، ميسيسيبي ، الولايات المتحدة

تشترك ساحرة Yazoo في نفس خصائص صفارات الإنذار الأسطورية. وفقًا للأسطورة في أواخر القرن التاسع عشر ، تم القبض على ساحرة كانت تعيش على طول نهر يازو وهي تعذب صيادين كانت قد استدرجتهم من النهر. هربت الساحرة بعد اكتشاف جثتين مذبوحتين تتدلى من العوارض الخشبية في منزلها. أثناء هروبها من السلطات سقطت في الرمال المتحركة. وبينما كانت تغرق حتى وفاتها ، أعلنت أنها ستشاهد المدينة تحترق. في عام 1904 ، تحققت نبوءتها حيث أضرمت النيران في مدينة يازو منذ ذلك الحين ، وقد أُحيط قبر الساحرة بالسلاسل. تقول الأسطورة أنه إذا تم كسر السلاسل ، فسوف تحترق المدينة مرة أخرى.

الموضوعات ذات الصلة: عندما تحترق السحرة: أكثر 5 محاكمات ساحرة سيئة السمعة في التاريخ

2. قبر ميغ شيلتون

[صورة من منطقة الجنازة]

أين في العالم: وودبلومبتون ، لانكشاير ، إنجلترا

في أواخر القرن السابع عشر ، اعتقد سكان وودبلومبتون ، وهي قرية صغيرة في لانكشاير بإنجلترا ، أن امرأة تدعى ميج شيلتون ساحرة. زعموا أنها ستسرق الحليب من ماشية الآخرين وتحول نفسها إلى شكل حيوان في الليل بينما كانت تقوم بأعمالها المؤذية. وفقًا للأسطورة ، عندما تم سحق ميج حتى الموت بواسطة برميل يعلقها على الحائط ، عندما تم دفنها ، اتخذت المدينة احتياطات إضافية لمنعها هي وقواها من الصعود مرة أخرى. قام سكان البلدة بدفنها عموديًا ، ورأسها أولاً في الأرض في عمود صغير ومحكم ، بحيث إذا حاولت شق طريقها للخروج ، فسوف تمضي في الاتجاه الخطأ. ثم قاموا بتغطية الحفرة بحجر كبير حتى لا تهرب أبدًا. لا يزال الحجر موجودًا حتى يومنا هذا في باحة كنيسة سانت آن مصحوبًا بلوحة صغيرة تحذر الزائرين من أن ساحرة وودبلومبتون مدفونة تحتها.

3. ساحرة تشيسترفيل

[الصورة من ويكيبيديا]

أين في العالم: تشيسترفيل ، إلينوي ، الولايات المتحدة

في قلب ولاية إلينوي الأميش ، في مقبرة صغيرة يقع قبر ساحرة تشيسترفيل. تقول القصة أنه في أوائل القرن العشرين ، اتُهمت امرأة محلية بالسحر بعد تحديها لعقيدة الأميش. نفى شيوخ البلدة المرأة التي أطلقوا عليها اسم خادمة الشيطان ، ولكن بعد أيام عُثر على جثتها في ظروف غامضة في حقل قريب. مرعوبة من أنها ستعود إلى الحياة وتسعى للانتقام ، ودفنها سكان المدينة وزُرعت شجرة بلوط لتحديد موقعها.تمضي الأسطورة أيضًا لتقول إن الشجرة تحتوي على روح الشابة ، وأنه إذا تم قطع الشجرة أو تدميرها ، فإن شبح الساحرة سيترك قبرها ويسعى للانتقام ممن تسببوا في وفاتها.

4. قبر ليلياس عدي

[الصورة من ويكيبيديا]

أين في العالم: توريبيرن ، اسكتلندا

اتُهمت ليلياس آدي بأنها ساحرة من قبل رفاقها من سكان البلدة في اسكتلندا عام 1704. أجبرت الكنيسة على الاعتراف بكونها زوجة الشيطان ، وتوفيت في السجن قبل أن تتم محاكمتها والحكم عليها وإحراقها بتهمة السحر. تم نقل جثتها إلى الشاطئ قبالة ساحل ويست فايف ودُفنت في الوحل بين ارتفاع المد والجزر ، باستخدام شاهد قبر كبير لتغطية مكان دفنها ، وحبسها في قبرها الموحل لئلا تنهض مرة أخرى وتعذبها. معيشة. ومع ذلك ، تقول الأسطورة أن جسدها اختفى عندما جاء ارتفاع المد ، ولكن لا يزال بإمكانك العثور على قطعة الحجر الكبيرة التي استخدموها لدفنها.

الموضوعات ذات الصلة: أكثر 10 اكتشافات أثرية مروعة تم اكتشافها على الإطلاق

5. الساحرة التي أغلق فمها

[الصورة من ويكيبيديا]

أين في العالم: بيومبينو ، توسكانا ، إيطاليا

على مر التاريخ ، كان هناك العديد من الطرق الخرافية التي حاول الناس من خلالها منع السحرة من النهوض من القبر. يبدو أن الموت لم يكن عقابا كافيا. خلال التنقيب الأثري الأخير في "مقبرة السحرة" في بيومبينو ، توسكانا ، اكتشف علماء الآثار بقايا امرأة عمرها 800 عام يعتقدون أنها ماتت في العصور الوسطى. يبدو أن الناس في المنطقة كانوا قلقين للغاية من أن المرأة ستستخدم قواها لإعادة نفسها من الموت ، وأن سبعة مسامير قد تم اقتحامها في عظم فكها وتم دق المزيد في ملابسها لتثبيتها في مكانها الضحل. القبر الذي دفنت فيه. كانت ممارسة تسمير الفم مغلقاً عادة قديمة يعتقد أنها تحافظ على الموتى في قبورهم.


الأسباب الحقيقية لمطاردة ساحرة سالم: "تحت يد شريرة"

تعد محاكمات ساحرات سالم واحدة من أكثر الأحداث شهرة في أمريكا في القرن السابع عشر ، مما أدى في النهاية إلى وفاة العديد من النساء في سالم. لكن ما هي الأحداث التي تسببت في المحاكمات؟ هنا تستكشف Kaitlyn Beck تاريخ سالم ، وكيف كان للبحث عن السلطة والطب والدين تأثيرها على مطاردة السحرة.

صورة لمحاكمات ساحرة سالم بقلم فرانك أو.سمول.

في يناير 1692 ، بدأت بيتي باريس البالغة من العمر تسع سنوات في إظهار سلوك غير عادي بما في ذلك الصرخات الصاخبة والتشنجات. بحلول منتصف فبراير ، بدأت تظهر الأعراض نفسها على ابنة عمها أبيجيل ، وقرر القس باريس التشاور مع طبيب المدينة الدكتور ويليام غريغز. بعد أسابيع من الملاحظة ، خلص غريغز إلى أن "اليد الشريرة عليهم" ، وهو ما يعرفه الناس بتشخيص السحر (داشيل). كانت هذه بداية محاكمات ساحرة سالم.

في خضم الاضطرابات السياسية والثقافية ، أصبح التشخيص الطبي للدكتور ويليام غريغز للسحر هو الحافز الذي بدأ في محاكمات سالم وتشكرافت لعام 1692. قبل بدء هذه المحاكمات الشهيرة للسحرة ، كان سالم ينحرف بعيدًا عن "مدينة على تل". 'المثل العليا. مع انقسام الولاءات والتراجع البطيء عن العقيدة البيوريتانية التي تأسست عليها المدينة ، كان أعضاء بارزون في مجتمعها قلقين مما سيحدث لمدينتهم. عندما بدأت الفتيات الصغيرات في إظهار علامات السلوك غير الطبيعي التي لا يمكن لأحد أن يفسرها ، كانت المدينة في حالة ذهول. خلقت مثل هذه الظروف برميل بارود ، ولم تكن هناك حاجة إلا إلى كلمة رسمية لإحداث الانفجار الذي كان محاكمات ساحرة سالم.

ثمانينيات القرن السادس عشر في سالم

خلال ثمانينيات القرن السادس عشر ، كان سالم يمر بفترة من الاضطرابات السياسية. كانت عائلتان تتصارعان من أجل السيطرة: آل بوتنامس وال بورتر. وصل آل بوتنام في أوائل أربعينيات القرن السادس عشر ونجحوا في الحصول على مساحات كبيرة من الأرض. ولكن بحلول أواخر ثمانينيات القرن السادس عشر ، كانت ثرواتهم وتأثيرهم السياسي في حالة تراجع. في المقابل ، كان الحمالون ، وفقًا لتعداد عام 1680 ، أكثر ثراءً وأكثر ثراءً. تنافست العائلتان على السيطرة ولديهما خطط مختلفة لمستقبل سالم. أراد بوتنامز فصل القرية عن بقية سالم بينما رغب الحمالون في إبقائها موحدة. كان لكل عائلة فصائل معينة من السيطرة. بالنسبة لعائلة بوتنام ، كان لديهم حلفاء من بين أقدم العائلات التي عرفتهم في سنواتهم الأكثر ثراءً. سيطر الحمالون على المجلس وأقاموا صداقات مع أولئك الذين يرغبون في تغيير أولويات سالم. نتيجة لتصاعد التوترات ، بدأ العديد (ولكن ليس كل) أعضاء سالم بالاصطفاف مع إحدى هذه العائلات. كان هذا بالتأكيد هو الحال مع الدكتور غريغز ، الذي ارتبط بالزواج من عائلة بوتنام (هوفر 39-45). خلال المحاكمات ، دعم الدكتور غريغز بقوة الفتيات "المنكوبات" ، ومن بينهن آن بوتنام وابنة أخته إليزابيث هوبارد (داشيل). مؤيد آخر لبوتنام كان القس صموئيل باريس الذي كان على خلاف مع لجنة المدينة ، التي كانت تحت سيطرة الحمالين (هوفر 53). مع هؤلاء الأصدقاء الأقوياء الذين يتنافسون للسيطرة على كل من المدينة والكنيسة ، شعر الدكتور غريغز بالتأكيد بالضغط لإجراء تشخيص من شأنه أن يكون مفيدًا لبوتنام والذي ، بالتبعية ، سيفيده أيضًا.

لم يكن تشخيص السحر بنفس القوة لولا تأثير الطب في أمريكا المستعمرة. عندما نشأ المرض ، كانت النساء عادة مسؤولات عن رعاية المرضى إلا عندما يكون المرض طويل الأمد أو شديدًا جدًا للعلاجات العشبية الأساسية. تعود جذور دراسة الممارسة الطبية الرسمية إلى أوروبا ، ولا سيما جامعة إدنبرة (تويس). بعيدًا عن أوروبا ومدارسها ، لم يتم تدريب العديد من الأطباء الاستعماريين رسميًا (مان). في أحسن الأحوال ، عملوا كمتدربين تحت إشراف أطباء مدربين رسميًا من إنجلترا (تويس 541). بالإضافة إلى ذلك ، كافح الأطباء الاستعماريون أيضًا نقص قوانين الصرف الصحي ونقص الأدوية والمعرفة الطبية التي عفا عليها الزمن (تويس 541). عن الدكتور جريجس ، لا يُعرف الكثير عن تدريبه كطبيب. جاء في الأصل من بوسطن وكان أول طبيب يمارس في سالم (روبنسون 117). على الأرجح ، لم يتلق سوى القليل من التدريب في الطب الرسمي (داشيل). في الواقع ، يعتقد بعض المؤرخين أن الدكتور غريغز جمع بين معرفته الطبية المحدودة والسحر الشعبي. في الواقع ، تعود أصول السحر "الشعبي" إلى إنجلترا ، وقد استخدم في المستعمرات في مناسبات عديدة. بعد فترة وجيزة من تشخيص غريغز ، ولكن قبل أي اتهامات رسمية ، تمت محاولة شكل من أشكال السحر الشعبي ، يُطلق عليه "السحر الأبيض" لاكتشاف الشخص المسؤول عن مرض الفتيات. خبزت تيتوبيا وزوجها جون إنديان "كعكة ساحرة" تم إطعامها لكلب ساحرة مشتبه بها (ساحرة مألوفة). إذا نجحت ، فإن هذا المزيج من الوجبة العادية وبول الضحية سيكشف ويؤذي الساحرة (Konig 169). عندما كان تشخيص الدكتور غريغز معروفًا في جميع أنحاء سالم ، تعرضت مثل هذه الممارسات لانتقادات باعتبارها سحرًا خالصًا. نتيجة لذلك ، نظر الناس أكثر نحو الطب والإيمان البيوريتاني لإرشادهم.

الدين والطب

لم يكن الطب الاستعماري قائمًا على العلوم البحتة في الواقع فحسب ، بل غالبًا ما كان الطب متشابكًا مع الدين ، خاصة في مدينة تأسست على التزمت الصارم. نتيجة لذلك ، كان القس باريس والدكتور جريجز من أقوى الرجال في سالم (روبنسون 136). عندما بدأت بيتي في إظهار سلوكها غير العادي لأول مرة ، حاول باريس والوزراء الآخرون استدعاء قوة الصلاة لشفائها. عندما فشل هذا في العمل ، استدعى باريس في أعلى سلطة تالية ، طبيب ذكر ، لجعل بيتي أفضل (هوفر 62-63). عندما لم يجد الدكتور غريغز أي تفسيرات مادية لأمراض الفتيات ، ألقى باللوم على السحر. كان هذا اتهامًا خطيرًا في ذلك الوقت ، حيث ذكر القانون الإنجليزي (اعتبارًا من عام 1641) أن السحر كان جريمة يعاقب عليها بالإعدام (كريستيك). على الرغم من خطورة السحر ، إلا أنه كان تشخيصًا شائعًا للأمراض التي لا يمكن تفسيرها ، وكان يُعتقد أحيانًا أنه عقاب من إله غاضب (داشيل). لن يكون التشخيص الأولي للدكتور غريغز هو آخر سجلات واقعية تظهر أن الدكتور غريغز يكرر هذا التشخيص في مايو من عام 1692 ، وقد اعتبر أن السحر هو سبب مرض دانيال ويلكين وإليزابيث هوبارد وآن بوتنام جونيور وماري والكوت ( روبنسون 184 وأمبير 190). على الرغم من علم أهل سالم بالسحر ، فقد تطلب الأمر تشخيصًا رسميًا من الطبيب للآخرين لاتخاذ الإجراءات اللازمة.

التغيير في سالم

لطالما كانت الحياة في سالم صعبة. كان الشتاء شديد البرودة ، وكانت الأرض صخرية ويصعب زراعتها ، وكان خطر المرض والمرض مستمرًا (كريستيك). كانت حرب الملك فيليب ما زالت حية في ذكريات سكان المدينة. كانوا يعرفون عن مئات الرجال والنساء والأطفال الذين قتلوا في غارات الأمريكيين الأصليين. ظلت البلدة في حالة خوف دائمة ، خائفة من قربها من مستوطنات الأمريكيين الأصليين وإزاء احتمالات تجدد الهجمات (هوفر 55-56). مع تزايد تهديد القوى الخارجية ، بدأ الهيكل الداخلي في الانهيار. بني سالم على أفكار الانسجام وأهمية المجتمع التعاوني. كان التزمت هو الغراء الذي كان يربط هذا المجتمع معًا. تم أخذ الكتاب المقدس كدليل للحياة ، وصولاً إلى أدق التفاصيل. بالنسبة لهم ، كانت كلمة الله واضحة ، حيث فصلت بوضوح بين الصواب والخطأ ، كل ذلك بالأبيض والأسود (إريكسون 47). لكن في أواخر القرن السابع عشر ، كان سكان المدينة ينجرفون عن المبادئ الأصلية لهذا المجتمع. كانت الأجيال الشابة أقل حرصًا على الأمور الروحية ، مما أدى إلى انخفاض حضور الكنيسة وعضويتها (هوفر 53). قام آخرون بتحويل تركيزهم من الحياة التي تتمحور حول الكنيسة إلى واحدة من الملاحقات الدنيوية ، والتعمق في ممارسات مثل المذهب التجاري وتلبية الاحتياجات الفردية والرغبات على تلك الخاصة بالمجموعة (هوفر 40). هذا الدافع نحو المذهب التجاري كان مدفوعًا بواحدة من أبرز العائلات في سالم: الحمالون. لقد رغبوا في توحيد المدينة ليس من خلال اعتقاد مشترك ولكن من خلال سوق مشتركة (Hoffer 45). بالنسبة للأعضاء الذكور البارزين الآخرين في المدينة (خاصة بوتنامس وأنصارهم ، بما في ذلك الدكتور غريغز) ، كانت هناك حاجة لإصلاح متطرف.

السحر ليجمع سالم معا؟

كان يُنظر إلى الكثيرين ممن لم يكونوا راضين عن أسلوب حياتهم ، ولا سيما النساء ، على أنهم يشكلون تهديدًا لمجتمعهم الذي يحركه الذكور. ستصبح هذه حقيقة سائدة عندما بدأت الاتهامات ، غالبًا ما كانت النساء اللواتي لم يتبعن الدور التقليدي أول من يتم اتهامهن (Erikson 143). كان أوضح مثال على ذلك هو أول ثلاث نساء تم تقديمهن إلى المحكمة (بتهمة سحر بيتي وأبيجيل باريس) ، وهو إجراء تأثر فورًا بتشخيص الدكتور غريغز. كانت كل امرأة تجسد الصفات التي أراد زعماء سالم القضاء عليها. كانت تيتوبا امرأة ملونة انخرطت في الفودو واعتبرت تأثيرًا سيئًا على الفتيات الأصغر سنًا. كانت سارة جود امرأة كبيرة في السن وذات سلوك متعكر ، مما تسبب في شقاق مع جيرانها. لم تحضر سارة أوزبورن الكنيسة وكانت مركز فضيحة اجتماعية حيث ترددت أنها انتقلت للعيش مع رجل قبل الزواج (Erikson 143). أصبح التخلص من مثل هؤلاء النساء المستقلات وغير المطابقات أسهل من خلال التقاليد المعروفة بالسحر ، وأهمها أن السحر كان يمارس في الغالب من قبل النساء (كارلسن 39). بمجرد الإعلان عن التشخيص وبدأت الفتيات في تسمية الساحرات ، سيتم تطهير مثل هؤلاء النساء ، اللائي لم يتبعن الأدوار التقليدية التي التزمت بها لعقود ، من سالم.

كان تشخيص السحر فرصة مثالية للجمع بين سالم. سرعان ما انتشرت كلمة السحر بين القرى الصغيرة وبدأ الناس في التجمع من أجل الاتهام / الشهادة على "السحرة" الذين ابتليت بهم مدينتهم. لم تؤد الهستيريا الناتجة عن هذه التجارب إلى اضطراب كامل. في الواقع ، أصبح السحر راسخًا في مجتمعهم خلال هذا الوقت لدرجة أنه سلط الضوء على أهمية المجتمع. لسنوات عديدة قبل ذلك ، فقد الناس أهمية التزمت في عالم اقتصادي بشكل متزايد. لذلك عندما تم الإعلان عن حكم طبي "احترافي" ، استجاب المواطنون لصلاحيته لكنهم نظروا إلى جذورهم البيوريتانية. ذكّر المتشددون بمشاركتهم في الصراع الكوني بين الخير والشر (ديموس 309-310). أخيرًا ، أعادت استعادة المجتمع بالإيمان السيطرة والتوافق إلى الكنيسة والرجال الذين سيطروا عليها.

بحلول الوقت الذي انتهت فيه محاكمات الساحرات في مايو 1693 ، تم اتهام 141 شخصًا ، وتم شنق 19 ساحرة ، وتوفي 4 في السجن (كريستيك). تم إجراء خلفية هذه المحاكمات قبل سنوات من الاتهامات الأولى. بلغت النضالات على السلطة في الحكومة ذروتها وأصبح الناس غير راضين بشكل متزايد عن حياتهم. والأسوأ من ذلك أن الناس كانوا يبتعدون عن الإيمان الذي جعلهم متماسكين منذ تأسيسها. كان تشخيص الدكتور غريغز للسحر قوياً بما يكفي لبدء مثل هذه الحركة المتطرفة بسبب تأثير الطب الذي ارتبط ارتباطًا وثيقًا بالدين ، وفي حالته مع الأصدقاء الأقوياء. كان تشخيصه هو الدفعة الحقيقية التي يحتاجها سالم لبدء مطاردة الساحرات التي من شأنها أن تهز البلدة من جوهرها وتترك تداعيات لسنوات قادمة.

ما رأيك في محاكمات ساحرة سالم؟ اسمحوا لنا أن نعرف أدناه.


السحرة بندل

ربما تكون أشهر محاكمة ساحرة في القرن السابع عشر ، أسطورة ساحرات بيندل هي واحدة من العديد من الحكايات المظلمة للسجن والإعدام في قلعة لانكستر. اتُهم اثنا عشر شخصًا بممارسة السحر ، وتوفي أحدهم أثناء احتجازه ، ووجه 11 شخصًا إلى المحاكمة. حوكم أحدهم وأدين في يورك بينما حوكم العشرة الآخرون في لانكستر. تم العثور على واحد فقط غير مذنب. كانت محاكمة غير عادية حيث تم توثيقها في مطبوعة رسمية ، The Wonderfull Discoverie of the Witches في مقاطعة لانكستربواسطة كاتب المحكمة توماس بوتس. كما تم توثيقها جيدًا ، ظلت القصة أسطورة معروفة. أيضًا ، شهدت ما يزيد قليلاً عن ثلاثة قرون محاكمات ساحرة أجريت في إنجلترا ولكن تم إعدام أقل من 500 شخص على هذه الجريمة. هذه السلسلة من المحاكمات في صيف عام 1612 تمثل 2٪ من جميع السحرة الذين تم إعدامهم.

ساحرات خارج متجر Witches Galore في Newchurch في Pendle

من المهم أن نفهم خلفية أحداث هذه المحاكمات. ستة من أصل أحد عشر "ساحرات" الذين تمت محاكمتهم جاءوا من عائلتين متنافستين ، عائلة ديمديك وعائلة تشاتوكس ، وكلاهما ترأسهما أرامل كبيرات في السن يعانون من الفقر ، إليزابيث ساذرنز (المعروفة أيضًا باسم "أولد ديمديك") وآن ويتل ("الأم تشاتوكس") . عُرف أولد ديمديك بالساحرة لمدة خمسين عامًا ، وكان جزءًا مقبولًا من حياة القرية في القرن السادس عشر أن هناك معالجين قرويين يمارسون السحر ويتعاملون مع الأعشاب والأدوية. ربما يعكس مدى موجة السحر التي تم الإبلاغ عنها في Pendle في هذا الوقت المبالغ الكبيرة من المال التي يمكن للناس جنيها من خلال التظاهر بأنهم ساحرات. في الواقع ، لقد كان وقتًا لم يكن فيه السحر يخيف فحسب ، بل أذهل أيضًا أولئك من أهل القرية العاديين إلى الملك جيمس الأول.جيمس الأول كان مهتمًا جدًا بالسحر حتى قبل توليه العرش (في عام 1603) ، حيث كتب كتابًا ، Daemonologieوأصدر تعليماته لقرائه بإدانة ومحاكمة مؤيدي وممارسي السحر. انعكست شكوك الملك في مشاعر عدم الاستقرار حول السحر بين عامة الناس.

كما تم فرض آراء الملك على القانون ، حيث تم توجيه كل قاضي الصلح في لانكشاير في بداية عام 1612 لتجميع قائمة بجميع أولئك الذين رفضوا حضور الكنيسة أو أخذ القربان (جريمة جنائية). كان يُنظر إلى لانكشاير على أنها مجتمع متوحش وخالٍ من القانون ، ومن المحتمل أن يكون مرتبطًا بالتعاطف العام مع الكنيسة الكاثوليكية. أثناء تفكك الأديرة ، عارض سكان بيندل هيل علانية إغلاق دير سيسترسيان القريب وعادوا مباشرة إلى الكاثوليكية عندما اعتلت الملكة ماري العرش في عام 1553. كان يُنظر إلى منطقة لانكشاير على أنها "مكان وجود الكنيسة تم تكريمه دون فهم كثير من مذاهبها من قبل عامة الناس & # 8221. في ظل هذه الخلفية من عدم الارتياح ، أجرى القاضيان تحقيقاتهما وأصدروا أحكامًا على ساحرات بيندل.

بدأت القصة بمشاجرة بين أحد المتهمين ، Alizon Device ، و بائع متجول يدعى John Law. مررت أليزون ، سواء كانت تسافر أو تتسول على الطريق المؤدي إلى غابة تراودن ، جون لو وطلبت منه بعض الدبابيس (من غير المعروف ما إذا كانت نيتها هي دفع ثمنها أو ما إذا كانت تتسول). فرفض وشتمه أليزون. بعد فترة وجيزة ، أصيب جون لو بجلطة دماغية ألقى باللوم فيها على أليزون وسلطاتها. عندما تم عرض هذه الحادثة أمام القاضي نويل ، اعترفت أليزون بأنها طلبت من الشيطان أن يعرج جون لو. بعد مزيد من الاستجواب ، اتهمت أليزون جدتها ، أولد ديمديك ، وكذلك أفراد من عائلة تشاتوكس ، بالسحر. يبدو أن الاتهامات الموجهة لعائلة Chattox كانت بمثابة عمل انتقامي. كانت العائلات تتنازع منذ سنوات ، ربما منذ أن اقتحمت إحدى عائلة Chattox برج مالكين (منزل عائلة ديمديكس) وسرقت بضائع بقيمة 1 جنيه إسترليني (ما يعادل 100 جنيه إسترليني تقريبًا الآن). علاوة على ذلك ، ألقى John Device (والد Alizon) باللوم على المرض الذي أدى إلى وفاته على Old Chattox ، الذي هدد بإيذاء أسرته إذا لم يدفعوا سنويًا مقابل حمايتهم.

القرن السادس عشر كنيسة سانت ماري & # 8217s في Newchurch في Pendle حيث تم العثور على شاهد القبر المعروف باسم Witches & # 8217 Grave و & # 8220Eye of God & # 8221. وزُعم أن تشاتوكس قام بتدنيس القبور في فناء الكنيسة هذا لجمع الجماجم والأسنان.

أثيرت وفاة أربعة قرويين آخرين ، التي حدثت قبل سنوات من المحاكمة ، وتم إلقاء اللوم على السحر الذي يقوم به تشاتوكس. اعترف جيمس ديمديك بأن أليزون قد لعنت طفلاً محليًا في وقت ما من قبل ، واعترفت إليزابيث ، رغم أنها أكثر تحفظًا في توجيه الاتهامات ، أن والدتها كانت لها علامة على جسدها ، من المفترض أن الشيطان قد امتص دمها ، مما جعلها مجنونة. عند الاستجواب الإضافي ، اعترف كل من Old Demdike و Chattox ببيع أرواحهم. كما يُزعم أن آن (ابنة تشاتوكس) شوهدت لتخلق أشكالًا من الطين. بعد سماع هذه الأدلة ، اعتقل القاضي أليزون وآن وأولد ديمديك وأولد تشاتوكس وانتظر المحاكمة.

كانت القصة ستنتهي هناك لولا اجتماع عقده جيمس ديفين (شقيق أليزون) في برج مالكين ، حيث سرق خروفًا من الجيران. وحضر المتعاطفون مع الأسرة ولكن الخبر وصل إلى القاضي الذي شعر بأنه مضطر للتحقيق. ونتيجة لذلك ، تم استدعاء ثمانية أشخاص آخرين للاستجواب ثم المحاكمة.

عقدت المحاكمات في لانكستر بين 17 و 19 أغسطس 1612. لم تصل Old Demdike إلى المحاكمة أبدًا ، وكان الزنزانة الرطبة المظلمة التي سُجنوا فيها أكثر من أن تبقى على قيد الحياة.كانت Jennet Device البالغة من العمر تسع سنوات موردًا رئيسيًا للأدلة لمحاكمة Pendle witches التي تم السماح بها بموجب النظام من King James ، يمكن تعليق جميع قواعد الأدلة العادية لمحاكمات السحرة ، ولم يكن بمقدور شخص صغير جدًا توفير الأدلة الرئيسية بشكل طبيعي. وأدلت جانيت بشهادتها ضد من حضر الاجتماع في برج مالكين وكذلك ضد والدتها وشقيقتها وشقيقها! عندما قدمت أدلة ضد إليزابيث (والدتها) ، كان لا بد من إخراج إليزابيث من المحكمة وهي تصرخ وتشتم ابنتها. يبدو أن بعض السحرة في بندل مقتنعون حقًا بالذنب بينما قاتل آخرون لتبرئة أسمائهم. كانت Alizon Device واحدة من أولئك الذين آمنوا بسلطاتها الخاصة وكانت أيضًا الوحيدة التي تمت محاكمتها مع أحد ضحاياها ، جون لو. عندما دخل جون المحكمة ، تم توثيق أن أليزون سقطت على ركبتيها واعترفت وانفجرت بالبكاء.

في الختام ، يبدو أن مجموعة من الظروف الاستثنائية هي التي أدت إلى مدى هذه المحاكمات الساحرة. في الواقع ، كانت لانكشاير استثنائية في عدد محاكمات السحرة التي أجريت ، مقارنة بالمناطق الأخرى التي عانت من نفس الدرجة من الفساد الاجتماعي. ربما تسببت الأموال التي يمكن جنيها من المطالبة بسلطات السحر في القرن السابع عشر في التصريحات التي قدمتها العائلتان ربما كانتا تتنافسان للحصول على أفضل سمعة في المنطقة. أدى هذا إلى نتائج عكسية وتصاعدت الاتهامات الجامحة ، وغذىها شعور عام بالاضطراب والخوف من السحر في جميع أنحاء البلاد ، مما جعل هذه أكبر محاكمة ساحرة وأكثرها شهرة.

الصور مقدمة من مجلس لانكشاير وبلاكبول للسياحة


محتويات

كانت الساحرات المتهمات يعيشون في المنطقة المحيطة ببندل هيل في لانكشاير ، وهي مقاطعة اعتبرتها السلطات في نهاية القرن السادس عشر منطقة برية وخالية من القانون: منطقة "أسطورية لسرقتها وعنفها وتراخيها الجنسي ، حيث تم تكريم الكنيسة دون أن يفهم عامة الناس تعاليمها كثيرًا ". [2] تم حل الدير السيسترسي القريب في والي من قبل هنري الثامن في عام 1537 ، وهي خطوة قاومها بشدة السكان المحليون ، الذين كان للدير تأثير قوي على حياتهم حتى ذلك الحين. على الرغم من إغلاق الدير وإعدام رئيس الدير ، ظل سكان بيندل مخلصين إلى حد كبير لمعتقداتهم الكاثوليكية الرومانية وسارعوا إلى العودة إلى الكاثوليكية عند تولي الملكة ماري العرش في عام 1553. [3]

عندما اعتلت إليزابيث أخت ماري البروتستانتية العرش عام 1558 ، اضطر الكهنة الكاثوليك مرة أخرى للاختباء ، لكن في المناطق النائية مثل بندل استمروا في الاحتفال بالقداس سراً. [3] في عام 1562 ، في وقت مبكر من حكمها ، أصدرت إليزابيث قانونًا في شكل قانون ضد التشريفات والسحر والسحر (5 إليزابيث الأول ج .16). وهذا يتطلب عقوبة الإعدام ، ولكن فقط عندما يكون الضرر قد تسبب في جرائم أقل يعاقب عليها بالسجن لفترة. نص القانون على أن أي شخص يجب أن "يستخدم أو يمارس أو يمارس السحر أو السحر أو السحر أو السحر ، حيث يُقتل أو يُقتل أي شخص" ، يكون مذنباً بارتكاب جناية دون الاستفادة من رجال الدين ، وكان أعدم. [4]

بعد وفاة إليزابيث في عام 1603 ، خلفها جيمس الأول. تأثرًا بشدة بانفصال اسكتلندا عن الكنيسة الكاثوليكية خلال الإصلاح الاسكتلندي ، كان جيمس مهتمًا بشدة باللاهوت البروتستانتي ، وركز الكثير من فضوله على لاهوت السحر. بحلول أوائل التسعينيات من القرن التاسع عشر ، أصبح مقتنعًا بأن الساحرات الاسكتلنديين قد تم التخطيط له ضده. [5] بعد زيارة إلى الدنمارك ، حضر المحاكمة في عام 1590 لسحرة نورث بيرويك ، الذين أدينوا باستخدام السحر لإرسال عاصفة ضد السفينة التي نقلت جيمس وزوجته إلى اسكتلندا. في عام 1597 كتب كتابًا ، Daemonologieوتوجيه تعليماته لأتباعه بإدانة ومحاكمة أي من مؤيدي أو ممارسي السحر. بعد عام واحد من وصول جيمس إلى العرش الإنجليزي ، تم سن قانون يفرض عقوبة الإعدام في الحالات التي ثبت فيها أن الضرر قد حدث من خلال استخدام السحر ، أو تم استخراج الجثث لأغراض سحرية. [6] كان جيمس ، مع ذلك ، متشككًا في الأدلة المقدمة في محاكمات الساحرات ، حتى إلى حد الكشف الشخصي عن التناقضات في الشهادات المقدمة ضد بعض السحرة المتهمين. [7]

في أوائل عام 1612 ، عام المحاكمات ، أُمر كل قاضي صلح (JP) في لانكشاير بتجميع قائمة المرتدين في منطقتهم ، أي أولئك الذين رفضوا حضور الكنيسة الإنجليزية والتواصل ، وهي جريمة جنائية في هذا الوقت. [8] كان روجر نويل من ريد هول ، على حافة غابة بندل ، هو جي بي لبيندل. في ظل هذه الخلفية للبحث عن غير المطابقين الدينيين ، قام نويل ، في مارس 1612 ، بالتحقيق في شكوى قدمتها إليه عائلة جون لو ، المتجول ، الذي ادعى أنه قد أصيب بسبب السحر. [9] كثير ممن تورطوا فيما بعد مع تقدم التحقيق اعتبروا أنفسهم ساحرات بالفعل ، بمعنى أنهم معالجون قرويون مارسوا السحر ، ربما مقابل أجر ، لكن مثل هؤلاء الرجال والنساء كانوا شائعين في القرن السادس عشر الريف الإنجليزي ، جزء مقبول من حياة القرية. [10]

ربما كان من الصعب على القضاة المكلفين بالاستماع إلى المحاكمات - السير جيمس ألثام والسير إدوارد بروملي - فهم موقف الملك جيمس تجاه السحر. كان الملك رئيسًا للسلطة القضائية ، وكان بروملي يأمل في الترقية إلى دائرة قريبة من لندن. كان ألثام يقترب من نهاية مسيرته القضائية ، لكنه اتُهم مؤخرًا بإجهاض العدالة في York Assizes ، مما أدى إلى حكم على امرأة بالإعدام شنقًا بتهمة السحر. قد يكون القضاة غير متأكدين مما إذا كانت أفضل طريقة لكسب تأييد الملك هي تشجيع الإدانات ، أو "اختبار الشهود بحذر للتدمير". [11]

أحد المتهمين ، ديمديك ، كان يُنظر إليه في المنطقة على أنه ساحرة لمدة خمسين عامًا ، وقد حدثت بعض الوفيات التي اتهمت الساحرات بها قبل سنوات عديدة من بدء روجر نويل في الاهتمام عام 1612. [13] الحدث الذي يبدو أنه أثار تحقيق نويل ، الذي بلغ ذروته في محاكمات الساحرة بيندل ، في 21 مارس 1612. [14]

في طريقها إلى Trawden Forest ، قابلت Alizon Device حفيدة Demdike ، John Law ، متجول من Halifax ، وطلبت منه بعض الدبابيس. [15] كانت المسامير المعدنية من القرن السابع عشر مصنوعة يدويًا وباهظة الثمن نسبيًا ، ولكنها كانت مطلوبة كثيرًا لأغراض سحرية ، مثل الشفاء - وخاصة لعلاج الثآليل - والتنبؤ بالسحر ، وسحر الحب ، وهو ما قد يكون سبب حرص أليزون على ذلك. الحصول عليها ولماذا كانت لاو مترددة في بيعها لها. [16] ما إذا كانت تنوي شرائها ، كما زعمت ، ورفض لو التراجع عن حقيبته لمثل هذه الصفقة الصغيرة ، أو ما إذا كانت لا تملك المال وكانت تتوسل لهم ، كما ادعى أبراهام نجل لو ، غير واضح. [17] بعد دقائق قليلة من لقاءهم ، رأى أليزون لو يتعثر ويسقط ، ربما لأنه أصيب بجلطة دماغية تمكن من استعادة قدميه والوصول إلى نزل قريب. [18] في البداية لم توجه لو أي اتهامات ضد أليزون ، [19] ولكن يبدو أنها كانت مقتنعة بسلطاتها الخاصة عندما اصطحبها أبراهام لو لزيارة والده بعد أيام قليلة من الحادث ، ورد أنها اعترفت وطلبت العفو منه . [20]

تم استدعاء Alizon Device ووالدتها إليزابيث وشقيقها جيمس للمثول أمام Nowell في 30 مارس 1612. اعترفت Alizon بأنها باعت روحها إلى الشيطان ، وأنها أخبرته أن يعرج John Law بعد أن دعاها بـ لص. صرح شقيقها ، جيمس ، أن أخته اعترفت أيضًا بسحر طفل محلي. كانت إليزابيث أكثر تحفظًا ، حيث اعترفت فقط أن والدتها ، ديمديك ، كانت لها علامة على جسدها ، وهو أمر كان الكثيرون ، بمن فيهم نويل ، سيعتبرون أنه تركه الشيطان بعد أن امتص دمها. [21] عندما سئل عن آن ويتل (تشاتوكس) ، الأم من العائلة الأخرى التي يُزعم أنها متورطة في السحر في بيندل وحولها ، ربما رأى أليزون فرصة للانتقام. ربما كان هناك دماء سيئة بين العائلتين ، ربما يعود تاريخها إلى عام 1601 ، عندما اقتحم أحد أفراد عائلة تشاتوكس برج مالكين ، موطن الأجهزة ، وسرق سلعًا تبلغ قيمتها حوالي 1 جنيه إسترليني ، [22] أي ما يعادل حوالي 117 جنيهًا إسترلينيًا. من عام 2018. [23] اتهمت أليزون تشاتوكس بقتل أربعة رجال بالسحر ، وقتل والدها ، جون ديفيس ، الذي توفي عام 1601. وادعت أن والدها كان خائفًا جدًا من Old Chattox لدرجة أنه وافق على منحها 8 أرطال (3.6 كجم) من دقيق الشوفان كل عام مقابل وعدها بعدم إيذاء أسرته. تم تسليم الوجبة سنويًا حتى العام السابق لوفاة جون على فراش الموت ، ادعى جون أن مرضه سببه تشاتوكس لأنهم لم يدفعوا مقابل الحماية. [24]

في 2 أبريل 1612 ، تم استدعاء Demdike و Chattox وابنة Chattox آن ريدفيرن للمثول أمام Nowell. كان كل من ديمديك وتشاتوكس حينها أعمى وفي الثمانينيات من العمر ، وكلاهما قدم لنويل اعترافات ضارة. ادعت Demdike أنها أعطت روحها للشيطان قبل 20 عامًا ، و Chattox أنها أعطت روحها لـ "شيء مثل الرجل المسيحي" ، بوعده بأنها "لن تفتقر إلى أي شيء وستحصل على أي انتقام تريده ". [25] على الرغم من أن آن ريدفيرن لم تعترف بأي اعتراف ، إلا أن ديمديك قالت إنها رأتها تصنع أشكالًا من الطين. مارغريت كروك ، شاهد آخر رآه نويل في ذلك اليوم ، زعمت أن شقيقها قد مرض وتوفي بعد خلاف مع ريدفيرن ، وأنه كثيرًا ما يلومها على مرضه. [26] بناءً على الأدلة والاعترافات التي حصل عليها ، ألزم نويل ديمديك وتشاتوكس وآن ريدفيرني وأليزون ديفيس إلى لانكستر جول ، لمحاكمته ماليفيسوم - إلحاق الأذى بالسحر - في الجنايات التالية. [27]

اجتماع في تحرير برج مالكين

كان من الممكن أن يكون إحالة النساء الأربع والمحاكمة اللاحقة لهن نهاية الأمر ، لولا اجتماع نظمته إليزابيث ديفيس في برج مالكين ، منزل عائلة ديمديكس ، [28] الذي عقد يوم الجمعة العظيمة 10 أبريل 1612. [29] لإطعام الحفلة ، سرق جيمس ديفيس شاة أحد الجيران. [28]

حضر الأصدقاء وغيرهم من المتعاطفين مع العائلة ، وعندما وصل الخبر إلى روجر نويل ، قرر التحقيق. في 27 أبريل 1612 ، تم إجراء تحقيق أمام نويل وقاضي آخر ، نيكولاس بانيستر ، لتحديد الغرض من الاجتماع في برج مالكين ، الذي حضر ، وما حدث هناك. نتيجة للتحقيق ، اتُهم ثمانية أشخاص آخرين بممارسة السحر وتم تقديمهم للمحاكمة: إليزابيث ديفيس ، وجيمس ديفيس ، وأليس نوتر ، وكاثرين هيويت ، وجون بولكوك ، وجين بولكوك ، وأليس جراي ، وجانيت بريستون. عاشت بريستون عبر الحدود في يوركشاير ، لذلك تم إرسالها للمحاكمة في York Assizes ، وتم إرسال الآخرين إلى Lancaster Gaol ، للانضمام إلى الأربعة المسجونين بالفعل هناك. [30]

يُعتقد أن برج مالكين كان بالقرب من قرية Newchurch في Pendle ، [31] أو ربما في Blacko في موقع Malkin Tower Farm حاليًا ، [32] وقد تم هدمه بعد فترة وجيزة من المحاكمات. [31]

تمت محاكمة ساحرات Pendle في مجموعة ضمت أيضًا ساحرات Samlesbury ، و Jane Southworth ، و Jennet Brierley ، و Ellen Brierley ، وشملت التهم الموجهة ضدهم قتل الأطفال ، وأكل لحوم البشر ، Margaret Pearson ، ما يسمى بساحرة Padiham ، التي كانت تواجه محاكمتها الثالثة للسحر ، هذه المرة لقتل حصان وإيزوبيل روبي من Windle ، المتهمين باستخدام السحر لإحداث المرض. [33]

يبدو أن بعض ساحرات Pendle المتهمين ، مثل Alizon Device ، قد آمنوا حقًا بالذنب ، لكن آخرين احتجوا على براءتهم حتى النهاية. كانت جينيت بريستون أول من حوكم في York Assizes. [34]

يورك Assizes ، 27 يوليو 1612 تحرير

عاشت Jennet Preston في Gisburn ، التي كانت في ذلك الوقت في يوركشاير ، لذلك تم إرسالها إلى York Assizes لمحاكمتها. قضاتها هم السير جيمس ألثام والسير إدوارد بروملي. [35] اتهمت جانيت بالسحر بقتل مالك الأرض المحلي توماس ليستر من ويستبي هول ، [36] ودفعت بأنها غير مذنبة. كانت قد مثلت بالفعل أمام بروملي في عام 1611 ، متهمة بقتل طفل بالسحر ، لكن ثبتت براءتها. كان أكثر الأدلة إدانة التي قُدمت ضدها أنه عندما تم اصطحابها لرؤية جثة ليستر ، "نزفت دماء جديدة في الوقت الحاضر ، في وجود كل من كان هناك" بعد أن لمستها. [35] وفقًا لبيان أدلى به جيمس ديفيج لنويل في 27 أبريل ، حضرت جانيت اجتماع برج مالكين لطلب المساعدة في مقتل ليستر. [37] تم إدانتها وحُكم عليها بالإعدام شنقًا [38] تم إعدامها في 29 يوليو [39] في Knavesmire ، الموقع الحالي لمضمار يورك للسباق. [40]

مقاسات لانكستر ، 18-19 أغسطس 1612 تحرير

عاش جميع المتهمين الآخرين في لانكشاير ، لذلك تم إرسالهم إلى Lancaster Assizes للمحاكمة ، حيث كان القضاة مرة أخرى Altham و Bromley. كان المدعي العام هو القاضي المحلي روجر نويل ، الذي كان مسؤولاً عن جمع مختلف الأقوال والاعترافات من المتهمين. كانت جانيت ديفيس البالغة من العمر تسعة أعوام شاهدًا رئيسيًا في الملاحقة القضائية ، وهو أمر لم يكن مسموحًا به في العديد من المحاكمات الجنائية الأخرى في القرن السابع عشر. ومع ذلك ، كان الملك جيمس قد رفع دعوى لتعليق القواعد العادية للأدلة لمحاكمات السحر في بلده Daemonologie. [42] بالإضافة إلى تحديد أولئك الذين حضروا اجتماع برج مالكين ، قدمت جانيت أيضًا أدلة ضد والدتها وشقيقها وأختها.

تسعة من المتهمين - أليزون ديفيس ، وإليزابيث ديفيس ، وجيمس ديفيس ، وآن ويتل ، وآن ريدفيرن ، وأليس نوتر ، وكاثرين هيويت ، وجون بولكوك ، وجين بولكوك - أدينوا خلال المحاكمة التي استمرت يومين وشُنقوا في جالوز هيل [43] [ ب] في لانكستر في 20 أغسطس 1612 توفيت إليزابيث ساذرنز أثناء انتظار المحاكمة. [34] تم العثور على براءة واحدة فقط من المتهمين ، أليس جراي. [44]

آن ويتل (تشاتوكس) اتهمت بقتل روبرت نوتر. [45] ودفعت بأنها غير مذنبة ، لكن الاعتراف الذي قدمته لروجر نويل - تحت التعذيب على الأرجح - تمت تلاوته في المحكمة ، وقدم جيمس روبنسون ، الذي كان يعيش مع عائلة تشاتوكس قبل 20 عامًا ، الدليل ضدها. ادعى أنه يتذكر أن Nutter قد اتهم Chattox بتحويل البيرة الخاصة به ، وأنه كان يعتقد عمومًا أنها ساحرة. انهارت Chattox واعترفت بالذنب ، داعية الله للمغفرة والقضاة أن يرحموا ابنتها آن ريدفيرن. [46]

اتُهمت إليزابيث ديفيس بقتل جيمس روبنسون وجون روبنسون ، بالإضافة إلى أليس نوتر وديمديك ، قتل هنري ميتون. اليزابيث الجهاز حافظت بشدة على براءتها. [47] سجل بوتس أن "هذه الساحرة البغيضة" [48] عانت من تشوه في الوجه نتج عنه وضع عينها اليسرى في وضع أدنى من اليمين. الشاهدة الرئيسية ضد الجهاز كانت ابنتها ، جانيت ، التي كانت تبلغ من العمر تسع سنوات تقريبًا. عندما تم إحضار جانيت إلى قاعة المحكمة وطُلب منها الوقوف والإدلاء بشهادة ضد والدتها ، إليزابيث ، في مواجهة طفلها الذي يوجه اتهامات من شأنها أن تؤدي إلى إعدامها ، بدأت بالشتائم والصراخ على ابنتها ، مما أجبر القضاة على استدعائها. تمت إزالته من قاعة المحكمة قبل سماع الأدلة. [47] [49] وُضعت جانيت على طاولة وقالت إنها تعتقد أن والدتها كانت ساحرة لمدة ثلاث أو أربع سنوات. قالت أيضًا إن والدتها لديها كلب مألوف يُدعى بال ، والذي ظهر على شكل كلب بني. زعمت جانيت أنها شهدت محادثات بين بول ووالدتها ، حيث طُلب من بول المساعدة في جرائم قتل مختلفة. قدم جيمس Device أيضًا أدلة ضد والدته ، قائلاً إنه رآها تصنع شخصية طينية لأحد ضحاياها ، جون روبنسون. [50] تم العثور على جهاز إليزابيث مذنب. [48]

دافع جيمس ديفيس عن أنه غير مذنب في جرائم القتل التي ارتكبها سحر آن تاونلي وجون دكوورث. ومع ذلك ، فهو ، مثل Chattox ، قد قدم في وقت سابق اعترافًا لـ Nowell ، والذي تمت تلاوته في المحكمة. كان ذلك ، والأدلة التي قدمتها ضده أخته جانيت ، التي قالت إنها رأت شقيقها يطلب كلبًا أسودًا كان قد استحضره لمساعدته في قتل تاونلي ، كافية لإقناع هيئة المحلفين بإدانته. [51] [52]

تم الاستماع إلى محاكمات السحرة الثلاثة في Samlesbury قبل مثول آن ريدفيرن الأول أمام المحكمة ، [50] في وقت متأخر من بعد الظهر ، بتهمة قتل روبرت نوتر. تم اعتبار الأدلة ضدها غير مرضية وتم تبرئتها. [53]

لم تكن آن ريدفيرن محظوظة جدًا في اليوم التالي ، عندما واجهت محاكمتها الثانية ، بتهمة قتل كريستوفر والد روبرت نوتر ، والتي دفعت ببراءتها. تمت قراءة بيان Demdike إلى Nowell ، الذي اتهم Anne بعمل شخصيات طينية لعائلة Nutter ، في المحكمة. تم استدعاء الشهود للإدلاء بشهاداتهم بأن آن كانت ساحرة "أكثر خطورة من والدتها". [54] لكنها رفضت الاعتراف بذنبها حتى النهاية ، ولم تقدم أي دليل ضد أي متهم آخر. [55] تم العثور على آن ريدفيرن مذنبة. [56]

اتُهمت جين بولكوك وابنها جون بولكوك ، وكلاهما من نيوشيرش في بيندل ، وأدين بقتل جانيت دين بواسطة السحر. [57] نفى كلاهما أنهما حضرا الاجتماع في برج مالكين ، لكن جانيت ديفينس حددت أن جين كانت واحدة من الحاضرين ، وجون قام بتحويل البصاق لتحميص الخروف المسروق ، وهو محور اجتماع الجمعة العظيمة في منزل ديمدايك. [58]

كانت أليس نوتر غير عادية بين المتهمين لكونها ثرية نسبيًا ، أرملة مزارع يمان مستأجر. ولم تدل بأية بيان سواء قبل المحاكمة أو أثناءها ، باستثناء اعترافها ببراءتها من تهمة قتل هنري ميتون بالسحر. وزعم الادعاء أنها تسببت ، مع ديمديك وإليزابيث ديفيس ، في وفاة ميتون بعد أن رفض منح ديمديك بنسًا واحدًا كانت قد توسلت إليه منه. يبدو أن الدليل الوحيد ضد أليس هو أن James Device ادعى أن Demdike أخبره بالقتل ، وقالت Jennet Device في بيانها أن أليس كانت حاضرة في اجتماع برج مالكين. [59] ربما دعت أليس إلى الاجتماع في برج مالكين في طريقها إلى خدمة كاثوليكية سرية (وغير قانونية) الجمعة العظيمة ، ورفضت التحدث خوفًا من تجريم زملائها الكاثوليك. كان العديد من أفراد عائلة نوتر من الكاثوليك ، وأعدم اثنان منهم ككهنة يسوعيين ، جون نوتر في عام 1584 وشقيقه روبرت في عام 1600. [58] أدين أليس نوتر. [60]

كاثرين هيويت (الملقب مولد هيلس) تم اتهامها ووجدت مذنبة بقتل آن فولدز. [61] كانت زوجة لرجل ملابس من كولن ، [62] وقد حضرت الاجتماع في برج مالكين مع أليس جراي.وفقًا للأدلة التي قدمها جيمس جهاز ، أخبر كل من هيويت وغراي الآخرين في ذلك الاجتماع أنهم قتلوا طفلاً من كولن ، آن فولدز. اختارت Jennet Device أيضًا كاثرين من بين مجموعة ، وأكدت حضورها في اجتماع برج مالكين. [63]

اتهمت أليس جراي مع كاثرين هيويت بقتل آن فولدز. لا يقدم بوتس سرداً لمحاكمة أليس غراي ، حيث قام ببساطة بتسجيلها كواحدة من ساحرات سامليسبري - وهو ما لم تكن كذلك ، لأنها كانت واحدة من أولئك الذين تم تحديدهم على أنهم كانوا في اجتماع برج مالكين - وتسميتها في قائمة هؤلاء. وجد غير مذنب. [64]

تم اتهام Alizon Device ، الذي تسبب مواجهته مع John Law في الأحداث التي أدت إلى المحاكمات ، بالتسبب في ضرر بواسطة السحر. بشكل فريد من بين المتهمين ، واجهت أليزون في المحكمة من قبل ضحيتها المزعومة ، جون لو. يبدو أنها كانت تؤمن حقًا بذنبها عندما تم تقديم لو إلى المحكمة ، سقطت أليزون على ركبتيها بالبكاء واعترفت. [65] تم إدانتها. [66]

كل ما هو معروف عن المحاكمات تقريبًا يأتي من تقرير الإجراءات الذي كتبه توماس بوتس ، كاتب في لانكستر Assizes. تلقى بوتس تعليمات لكتابة روايته من قبل قضاة المحاكمة ، وكان قد أكمل العمل بحلول 16 نوفمبر 1612 ، عندما قدمه للمراجعة. قام بروملي بمراجعة وتصحيح المخطوطة قبل نشرها في عام 1613 ، معلناً أنها "تم الإبلاغ عنها حقًا" و "مناسبة وجديرة بالنشر". [67]

على الرغم من كتابته كحساب حرفي على ما يبدو ، ذا ووندرفول ديسكفري ليس تقريرًا عما قيل بالفعل في المحاكمة ولكنه يعكس بدلاً من ذلك ما حدث. [68] ومع ذلك ، يبدو أن بوتس "يعطي وصفًا جديرًا بالثقة بشكل عام ، وإن لم يكن شاملاً ، لمحاكمة ساحرة Assize ، بشرط أن يكون القارئ على علم دائمًا باستخدامه للمواد المكتوبة بدلاً من التقارير الحرفية". [69]

جرت المحاكمات بعد سبع سنوات فقط من إحباط مؤامرة البارود لتفجير مجلسي البرلمان في محاولة لقتل الملك جيمس والأرستقراطية البروتستانتية. زُعم أن سحرة بندل قد دبروا مؤامرة البارود الخاصة بهم لتفجير قلعة لانكستر ، على الرغم من أن المؤرخ ستيفن بومفري قد اقترح أن "المخطط المنافي للعقل" قد ابتكره قضاة التحقيق ووافق عليه ببساطة جيمس ديفيس في بيان شهادته. [70] لذلك قد يكون من المهم أن يكون بوتس قد كرسه ذا ووندرفول ديسكفري إلى توماس كنفيت وزوجته إليزابيث كنفيت كان الرجل الذي يُنسب إليه الفضل في القبض على جاي فوكس وبالتالي إنقاذ الملك. [71]

تشير التقديرات إلى أن جميع محاكمات الساحرات الإنجليزية بين أوائل القرن الخامس عشر وأوائل القرن الثامن عشر أسفرت عن أقل من 500 عملية إعدام ، لذا فإن هذه السلسلة من المحاكمات في يوليو وأغسطس 1612 تمثل أكثر من 2٪ من هذا المجموع. [72] تظهر سجلات المحكمة أن لانكشاير كانت غير معتادة في شمال إنجلترا لتكرار محاكمات الساحرات. تشيشير المجاورة ، على سبيل المثال ، عانت أيضًا من مشاكل اقتصادية ونشطاء دينيين ، ولكن هناك 47 شخصًا فقط تم اتهامهم بالتسبب في ضرر بالسحر بين عامي 1589 و 1675 ، أدين 11 منهم. [73]

كان بندل جزءًا من أبرشية والي ، وهي منطقة تغطي 180 ميلًا مربعًا (470 كيلومترًا مربعًا) ، وهي أكبر من أن تكون فعالة في الوعظ وتعليم مذاهب كنيسة إنجلترا: كلاً من بقاء الكاثوليكية وظهور السحر في لانكشاير تم إرجاعها إلى هيكلها الضيق الممتد بشكل مفرط. حتى حلها ، كانت الاحتياجات الروحية لسكان بيندل والمناطق المحيطة بها قد خدمت من قبل Whalley Abbey القريب ، لكن إغلاقها في عام 1537 ترك فراغًا أخلاقيًا. [74]

نتجت العديد من الادعاءات في محاكمات ساحرة Pendle عن أفراد من عائلات Demdike و Chattox يوجهون اتهامات ضد بعضهم البعض. قال المؤرخ جون سوين إن تفشي السحر في بيندل وحولها يوضح إلى أي مدى يمكن للناس أن يكسبوا لقمة العيش إما من خلال التظاهر بأنهم ساحرة ، أو من خلال اتهام الآخرين أو التهديد باتهامهم بأنهم ساحرة. [17] على الرغم من أنه يشير ضمنيًا في الكثير من الأدبيات حول السحر إلى أن المتهمين كانوا ضحايا ، غالبًا ما يكونون غير طبيعيين عقليًا أو جسديًا ، بالنسبة للبعض على الأقل ، فقد كانت تجارة مثل أي تجارة أخرى ، وإن كانت تنطوي على مخاطر كبيرة. [75] ربما كان هناك دماء سيئة بين عائلات ديمديك وتشاتوكس لأنهم كانوا في منافسة مع بعضهم البعض ، في محاولة لكسب لقمة العيش من الشفاء والتسول والابتزاز. [22] يُعتقد أن عائلة ديمديكس عاشت بالقرب من نيو تشيرتش في بندل ، وعائلة تشاتوكس على بعد حوالي ميلين (3.2 كم) بالقرب من قرية فنس. [31]

واصل ألثام مسيرته القضائية حتى وفاته في عام 1617 ، وحقق بروملي ترقيته المنشودة إلى حلبة ميدلاندز في عام 1616. تم منح بوتس حراسة سكالمي بارك من قبل جيمس في عام 1615 لتربية وتدريب كلاب الصيد الخاصة بالملك. في عام 1618 ، تم تكليفه بمسؤولية "تحصيل مصادرة القوانين المتعلقة بالمجاري لمدة 21 عامًا". [76] بعد أن لعبت دورها في وفاة والدتها وشقيقها وأختها ، ربما وجدت جانيت ديفيس نفسها في النهاية متهمة بممارسة السحر. تم إدراج امرأة بهذا الاسم في مجموعة من 20 شخصًا تمت تجربتهم في Lancaster Assizes في 24 مارس 1634 ، على الرغم من أنه لا يمكن التأكد من أنه كان نفس جهاز Jennet. [77] كانت التهمة الموجهة إليها قتل إيزابيل نوتر ، زوجة ويليام نوتر. [78] في تلك السلسلة من المحاكمات ، كان شاهد الادعاء الرئيسي صبيًا يبلغ من العمر عشر سنوات ، يُدعى إدموند روبنسون. تمت إدانة جميع المتهمين باستثناء واحد ، لكن القضاة رفضوا إصدار أحكام بالإعدام ، وقرروا بدلاً من ذلك إحالة القضية إلى الملك تشارلز الأول. ] ولكن على الرغم من العفو عن أربعة من المتهمين في النهاية ، [79] ظلوا جميعًا محتجزين في لانكستر جول ، حيث يُرجح أنهم ماتوا. سجل رسمي مؤرخ في 22 أغسطس 1636 يسرد جانيت ديفيس كواحدة من أولئك الذين ما زالوا محتجزين في السجن. [80] كانت محاكمات لانكشاير للسحر هذه موضوع مسرحية معاصرة كتبها توماس هيوود وريتشارد بروم ، أواخر ساحرات لانكشاير. [81]

في العصر الحديث ، أصبحت السحرة مصدر إلهام للسياحة والصناعات التراثية في Pendle ، حيث تبيع المتاجر المحلية مجموعة متنوعة من هدايا الساحرات. ينتج Burnley's Moorhouse's بيرة تسمى Pendle Witches Brew ، وهناك ممر Pendle Witch Trail يمتد من مركز Pendle Heritage إلى قلعة لانكستر ، حيث تم احتجاز السحرة المتهمين قبل محاكمتهم. [14] تم تسمية مسار الحافلات X43 الذي تديره شركة Burnley Bus Company باسم The Witch Way ، حيث تم تسمية بعض المركبات التي تعمل عليه على اسم السحرة في التجربة. [82] لا يزال Pendle Hill ، الذي يهيمن على المناظر الطبيعية في المنطقة ، مرتبطًا بالسحر ، ويستضيف قمة تل تجمع كل عيد الهالوين. [83]

تم تقديم التماس إلى وزير الداخلية البريطاني جاك سترو في عام 1998 يطالب بالعفو عن الساحرات ، لكن تقرر أن تظل قناعاتهن سارية. [84] [85] بعد عشر سنوات ، تم تنظيم عريضة أخرى في محاولة للحصول على عفو عن Chattox و Demdike. وجاء الالتماس الأخير في أعقاب عفو الحكومة السويسرية في وقت سابق من ذلك العام عن آنا جولدي ، التي قُطعت رأسها عام 1782 ، ويُعتقد أنها آخر شخص في أوروبا يُعدم بصفته ساحرة. [86]

كتب الروائي الفيكتوري ويليام هاريسون أينسورث رواية رومانسية عن ساحرات بندل: سحرة لانكشاير، التي نُشرت لأول مرة في عام 1849 ، هي الرواية الوحيدة من رواياته الأربعين التي لم تنفد طبعها مطلقًا. [87] قدم الكاتب البريطاني روبرت نيل أحداث 1612 في روايته بشكل درامي ضباب فوق بندل، نُشر لأول مرة في عام 1951. عالج الكاتب والشاعر بليك موريسون الموضوع في مجموعته الشعرية السحرة بندل، نُشر في عام 1996. روى الشاعر سيمون أرميتاج فيلمًا وثائقيًا لعام 2011 على بي بي سي فور ، الطفل الساحرة بندل. [88]

الرواية فأل الخير بواسطة Terry Pratchett و Neil Gaiman (تم تكييفه لاحقًا للتلفزيون) يضم العديد من الشخصيات الساحرة التي سميت على اسم ساحرات Pendle الأصلية ، بما في ذلك Agnes Nutter ، نبي محترق على المحك ، وسليلها Anathema Device. أكد جايمان التكريم في تغريدة عام 2016. [89] [90]

الرواية الأصدقاء (2019) من تأليف Stacey Halls يتضمن شخصيات تاريخية كشخصيات في قصة تستند إلى وقت محاكمات الساحرات Pendle. تركز القصة على فليتوود شاتلوورث ، وهي امرأة نبيلة تحمل في سن السابعة عشرة ، وتشارك في محاكمة القابلة أليس جراي المتهمة بممارسة السحر. [91]

تحرير الذكرى السنوية 2012

تضمنت الأحداث التي أقيمت للاحتفال بالذكرى الأربعمائة للمحاكمات في عام 2012 معرضًا بعنوان "اكتشاف رائع: ساحرة لانكشاير 1612-2012" ، في قاعة غوثورب نظمها مجلس مقاطعة لانكشاير. [92] مصير تشاتوكس، قطعة من تأليف David Lloyd-Mostyn للكلارينيت والبيانو ، مستوحاة من الأحداث التي أدت إلى زوال Chattox ، قام بها Aquilon في مهرجان Chorlton للفنون. [93]

تم كشف النقاب عن تمثال بالحجم الطبيعي لأليس نوتر ، للنحات ديفيد بالمر ، في قريتها ، روغلي. [94] في أغسطس ، تم تسجيل الرقم القياسي العالمي لأكبر مجموعة ترتدي زي السحرة بواسطة 482 شخصًا ساروا فوق بيندل هيل ، حيث تم تثبيت تاريخ "1612" بأرقام بطول 400 قدم بواسطة الفنان فيليب هاندفورد باستخدام البستنة الصوف. [95] أعرب أسقف بيرنلي ، القس جون جودارد ، عن قلقه بشأن الاحتفال بالذكرى السنوية على جانب التل. [96]

تشمل المنشورات في عام 2012 المستوحاة من التجارب روايتين ، بوابة النهار بواسطة جانيت وينترسون و طفل مالكين بواسطة ليفي مايكل. نشر بليك موريسون مجلداً شعرياً ، اكتشاف السحرة. [97]


محاكمات الساحرات في المملكة المتحدة

لعبة اللوم: The Pendle Witches & # 8211 لانكشاير ، إنجلترا 1612

السحر ينقسم المجتمعات. لقد كانت قضية اتهام أو اتهام & # 8211 ومعظم الناس لم & # 8217t ينتظر حدوث هذا الأخير. كانت العقوبات لكونك ساحرة مروعة لدرجة أن الأصدقاء والجيران وحتى العائلات انقلبوا على بعضهم البعض من أجل إنقاذ أنفسهم. المثال الأكثر شهرة على ذلك حدث في لانكشاير ، كجزء من محاكمات الساحرات الشائنة بيندل في عام 1612.

وشهدت جانيت ديفيس ، وهي فتاة تبلغ من العمر تسع سنوات ، ضد والدتها وشقيقين. لا يُسمح للأطفال عادة بالمثول أمام المحكمة ، ولكن كانت هناك استثناءات في حالات الخيانة أو السحر. بناءً على كلمتها ، تم سجنهم في قلعة لانكستر وشنقوا لاحقًا على تل جالوز.

تصوير Gidzy بموجب رخصة المشاع الإبداعي

لم يكن أحد آمنًا: The Hedingham Witchcraft Case & # 8211 Essex ، إنجلترا 1864

غالبًا ما يربط الناس بين محاكمات الساحرات في المملكة المتحدة وبين النساء ، لكن العديد من الحالات شملت الرجال أيضًا. واحدة من أكثر هذه الحالات وحشية هي حالة السحر من Sible Hedingham 1864. أراد بائع متجول أصم وبكم البقاء في نزل ، لكن إيما سميث ، صاحبة الفندق ، رفضته لأنه كان غريبًا. غير مفهومة ، لوح الرجل بعصا مشيها وأتى عليها قبل أن يغادر.

بعد فترة وجيزة ، مرضت إيما. اعتقدت أن الرجل قد شتمها ، لذلك أرسلت إليه وطلبت منه البقاء في النزل حتى يتمكن من عكس السحر. لكن الرجل رفض ، لأنه كان يخشى أن تؤذيه إيما. وفعلت. ضربت إيما سميث الرجل ودفعته إلى نهر قريب. مات نتيجة لذلك ، وحُكم على إيما بالسجن ستة أشهر فقط.

العصي والحجارة: The Witches of Berwick & # 8211 East Lothian ، اسكتلندا 1590

كلما حدث خطأ ما ، بحث الناس عن السحرة. كان هناك العديد من محاكمات السحرة في المملكة المتحدة بسبب هذا الجنون الشائع. في عام 1590 ، وقع الملك جيمس السادس ملك اسكتلندا وزوجته الأميرة آن ملكة الدنمارك في عاصفة في البحر. كان من المفترض تلقائيًا أن السحرة قد خربوا رحلتهم.

كان يعتقد أن السحرة قد اجتمعت في Auld Kirk Green في بلدة North Berwick لإلقاء تعويذة العاصفة. في اسكتلندا ، لم يتم تقييد استخدام التعذيب في قضايا السحر. تضمنت بعض الأساليب الأكثر تطرفاً المستخدمة العلامات التجارية ، والتشويه ، وخز الدبابيس الطويلة ، والحرمان من النوم. أدى التعذيب إلى اعتراف العديد من الأشخاص بأي شيء من أجل إيقافه ، وتم استخدامه في أعضاء معسكر شمال بيرويك.

أكثر المتهمين توثيقًا هي أغنيس سامبسون ، وهي سيدة مسنة من شمال بيرويك اعترفت بـ 53 رواية عن السحر تحت التعذيب في إدنبرة & # 8217s Old Tolbooth. تم تحصينها وحرقها كساحرة في يناير 1591.

هاي ستريت ، إدنبرة حيث كان تولبوث القديم وحيث تم احتجاز السحرة للمحاكمة.

صورة & # 8220 The High Street ، إدنبرة & # 8221 بواسطة Kim Traynor & # 8211 العمل الخاص. مرخصة بموجب CC BY-SA 3.0 عبر العموم

المعتقدات الحقيقية: Hag Riding & # 8211 Weston-super-Mare ، إنجلترا 1875

في الماضي ، كانت الأشياء التي تبدو سخيفة اليوم ، أو الظواهر التي فسّرها العلم منذ ذلك الحين ، تُعامل بجدية بالغة. وبالطبع ، كانوا يقصدون أن السحرة كانوا حاضرين. يظهر هذا في The Hag Riding from Weston-super-Mare. طعنت هيستر آدامز البالغة من العمر 72 عامًا امرأة أصغر سناً تُدعى ماريا برينج في وجهها ، وعندما استجوبت في المحكمة أوضحت أنها فعلت ذلك لأن برينج كانت تتسابق مع زوجها في الليل.

كان ركوب الهاغ مصطلحًا يستخدم لوصف الرعب في الليل ، والذي وصفه آدامز بأنه روح تصدر أصواتًا مروعة في غرفهم في الليل. في محاولة يائسة لإنهاء العذاب ، طعن آدمز برينج لسحب دمها وإنهاء السحر. ومع ذلك ، لم تؤخذ آدامز على محمل الجد من قبل المحاكم التي غرمت لها شلنًا واحدًا.

اليوم ، يُعرف ركوب العفريت باسم متلازمة الحاج القديمة. وهو شكل من أشكال شلل النوم ، حيث يستيقظ بعض الناس أثناء الليل ويجدون أنفسهم غير قادرين على الحركة ويعانون من الهلوسة. لم يكن هناك سحر متورط & # 8211 عانى هستر آدامز للتو من هذه الحالة النفسية المخيفة. لكن كان الإيمان بالسحر متأصلاً للغاية ، لدرجة أنها اعتبرت أن طعن امرأة بريئة هو أكثر الأشياء منطقية.

لا شك في أن محاكمات السحرة في المملكة المتحدة مقنعة. يشبه إلى حد كبير ملف محاكمات ساحرة سالم هنا في الولايات المتحدة، هناك شيء ما حول هذا التاريخ المظلم يجذبنا إليه.

هل لديك قطعة مثيرة للاهتمام من التاريخ المظلم من جانبك من الكرة الأرضية؟ نود أن نسمع عنها التعليقات أدناه!

متعلق ب

حول ايمي إليز

إيمي إليز كاتبة وراوية شغوفة بالفولكلور والحكايات الخيالية. درست الكتابة الإبداعية في جامعة وينشستر ، وتعيش حاليًا في اليابان وتعمل مدرسًا للغة الإنجليزية.

نحن نحب سماع أفكارك وقصصك ومغامراتك. شاركهم هنا: إلغاء الرد

يستخدم هذا الموقع Akismet لتقليل البريد العشوائي. تعرف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.

وضع عاصف على جزيرة سكاي

بحث

اشترك هنا

على تويتر


6. آن بولين

كانت آن بولين الزوجة الثانية للملك سيئ السمعة هنري الثامن ملك إنجلترا في القرن السادس عشر. يقول العلماء إن آن بولين لم تكن ساحرة ، لكن هذا يعتمد على تعريفك. شاركت في ممارسات صوفية ويفترض أنها وظفت مستشارين سحريين. طوال سنوات عملها كملكة إنجلترا ، أصبحت آن بولين امرأة متعلمة وذكية للغاية تتمتع بالسلطة. على الرغم من الشائعات والاتهامات بالخيانة والزنا وسفاح القربى والشعوذة ، والتي أدت إلى قطع رأسها ، تُعرف آن بأنها واحدة من الملكات والساحرات الأكثر نفوذاً في التاريخ.


في مثل هذا اليوم من عام 1612 ، أجريت واحدة من أكثر محاكمات الساحرات شهرة في بريطانيا

في مثل هذا اليوم من عام 1612 ، مثل "السحرة" بيندل وسامليسبري أمام المحكمة ربما في أكثر محاكمات الساحرات شهرة في بريطانيا.

اتُهمت نساء سامليسبري - جين ساوثوورث وجانيت بريرلي وإلين بريرلي - بقتل الأطفال وأكل لحوم البشر في لانكستر أسيزيز وأثبتت براءتهن. وفي نفس المكان ، في نفس اليوم ، اتُهمت تسع نساء ورجلين من بيندل بممارسة السحر على صلة بجريمة قتل. تم العثور على عشرة مذنبين وتم إعدامهم.

كانت محاكمات السحرة شائعة في معظم أنحاء أوروبا. انطلاقًا من الاعتقاد بأن عبدة الشيطان يشكلون تهديدًا منظمًا للمسيحية ، أمضت القارة ثلاثة قرون في خضم الذعر الأخلاقي المنتشر والخوف من السحر والتنجيم.

أحدث العروض الحصرية وأدق التحليلات المنسقة لصندوق الوارد الخاص بك

لم يتطلب الأمر الكثير "لإثبات" أن شخصًا ما قد قطع عهدًا مع الشيطان ، وبحلول عام 1750 - عندما بدأ جنون مطاردة الساحرات في الانخفاض - تم إعدام ما يصل إلى 50000 شخص بسبب ما يسمى بجرائمهم.

خلال فترة الخرافات الدينية ، لم يكن أحد في مأمن من اتهامه بالسحر. في ذكرى محاكمات الساحرات بيندل وسامليسبري ، نلقي نظرة على بعض التاريخ وراء هذه الظاهرة.


5 محاكمات ساحرة بريطانية

قد تكون محاكمات ساحرة سالم من 1692 إلى 1993 من بين المحاكمات الأكثر شهرة في التاريخ لكنها لم تكن وحدها بأي حال من الأحوال - ولم تكن جنون العظمة التي أحاطت بمطاردات الساحرات القاتمة في القرنين السابع عشر والثامن عشر فريدة من نوعها في نيو إنجلاند. كانت محاكمات السحرة تجري في جميع أنحاء أوروبا حتى حوالي عام 1800. إليكم القصص وراء خمس محاكمات للسحرة من جميع أنحاء بريطانيا العظمى.

1. بيدفورد ، ديفون

كانت محاكمة بيدفورد الساحرة التي جرت في ديفون في أقصى جنوب غرب إنجلترا عام 1682 واحدة من آخر محاكمة في إنجلترا أدت إلى إعدام. كانت النساء الثلاث المتورطات هن ديبرانس لويد ، وهي أرملة محلية (تمت تبرئتها بالفعل من قتل رجل بالسحر عام 1671) ، واثنتان من المتسولات ، ماري تريمبلز وسوزانا إدواردز ، التي يُزعم أنه شوهدت تتحدث وتتسول للحصول على الطعام مع اعتدال. معًا ، تم الاشتباه في أن الثلاثة تسببوا في مرض امرأة محلية ، جريس توماس ، بوسائل خارقة للطبيعة - على الرغم من أن القائمة الكاملة للاتهامات التي ألقيت على الثلاثي تضمنت ادعاءً بأن شخصية شيطانية في الاتحاد مع درجة الحرارة قد حولت نفسها إلى طائر العقعق و عبر نافذة جريس لتنقر عليها بينما كانت نائمة ، ذكرت غريس لاحقًا أنها عانت من "آلام وخز ، كما لو أن دبابيس ومخازرات قد دخلت في جسدها ، من تاج رأسها إلى باطن قدميها".

على الرغم من أن الكثير من الأدلة المقدمة ضد النساء ليست أكثر من مجرد إشاعات ، فقد أدين الثلاثة وأعدموا في 25 أغسطس في هيفيتري ، خارج إكستر. لوحة تخلد ذكرى النساء على جدار قلعة روجيمونت في إكستر ، حيث أجريت المحاكمات ، مكرسة لـ "الأمل في إنهاء الاضطهاد والتعصب".

2. WARBOYS ، كامبريدج

في عام 1589 ، انتقلت عائلة شابة تدعى Throckmortons إلى منزل مانور بجوار الكنيسة في قرية Warboys الإنجليزية الريفية الصغيرة ، على بعد 20 ميلاً شمال كامبريدج. بعد ذلك بوقت قصير ، بدأت جين ، إحدى بنات العائلة الصغيرات ، في المعاناة من نوبات صرع ونوبات ، وجد الأطباء المحليون أنه من المستحيل تخفيفها أو علاجها.ثم ذات يوم قام جيران Throckmortons - جون وأليس صموئيل وابنتهما أغنيس - بزيارة الأسرة ، ولكن بمجرد وصول أليس وجلست بجوار النار ، ساءت حالة جين فجأة ، وبدأت في الإشارة بعنف في أليس ، صارخًا ، "انظر أين تجلس الساحرة العجوز!" سرعان ما وبخت الأم جين ولم تفكر في شيء أكثر من ذلك. ولكن مع ظهور أعراض متشابهة على عدد أكبر من الأطفال وعدم تمكن الطبيب المحترم من اكتشاف السبب ، عادت الشكوك إلى عائلة صموئيل.

حتى ليدي كرومويل ، زوجة جد أوليفر كرومويل وصديق مقرب من عائلة ثروكمورتون ، واجهت أليس ذات مرة بشأن جرائمها الظاهرة عندما ماتت الليدي كرومويل بعد أكثر من عام بقليل ، تمت إضافة "قتلها" إلى قائمة الجرائم التي ارتكبها اتُهمت عائلة صموئيل في النهاية. سُجنوا وحوكموا أمام أسقف لنكولن وأليس وجون وأجنيس صموئيل أدينوا بالسحر وشنقوا في أبريل 1593.

3. شمال بيرويك ، شرق لوثيان

كانت محاكمات الساحرات في نورث بيرويك في أواخر القرن السادس عشر ملحوظة ليس فقط للعدد الهائل من الأشخاص المتورطين (على مدار العامين من عام 1590 إلى عام 92 ، كان هناك حوالي مائة من السحرة والمشعوذين المفترضين متورطين في القضية) ، ولكن لأن المحاكمات كانوا ، لجزء كبير من مدتهم ، تحت إشراف الملك نفسه ، جيمس السادس ملك اسكتلندا. كان جيمس مقتنعًا بأن مجموعة ساحرات محلية قد أثارت معًا عاصفة لتدمير السفينة التي كان على متنها هو وعروسه الجديدة ، آن الدنمارك ، عائدين إلى الوطن من زفافهما في النرويج. وبمجرد أن أثيرت الشكوك ، كان من أوائل المتهمين جيليس "جيلي" دنكان ، الخادم الشاب لحارس محلي ، الذي اعترف تحت التعذيب بممارسة السحر عندما أثارت موهبتها الواضحة لعلاج المريض الشكوك. ورّطت دنكان ثلاثة أشخاص آخرين في اعترافها ، وقد ورط كل منهم عدة أشخاص آخرين ، تم إحضارهم جميعًا بعد ذلك للاستجواب. أحد المتهمين ، أغنيس سيمبسون ، قابلة ومعالج محلي ، تم عرضه على الملك نفسه لاستجوابه بعد اعترافه بأكثر من 50 جريمة ضدها - بما في ذلك تخفيف آلام امرأة أثناء المخاض من خلال معاناتها نفسها ، وحتى تعميد قطة - تم إعدام سيمبسون في يناير 1591. آخر ، إيفام ماك كالزين ، تم حرقه حياً دون أن يُمنح "رحمة" شنقها أولاً ، وهي عقوبة قاسية بشكل مذهل حتى في القرن السادس عشر. في المجموع ، تم إعدام ما مجموعه ستة من السحرة المفترضين.

في النهاية ، أدت الشبكة المفترضة للسحر جيمس ومحكمته التي تم الكشف عنها إلى الاعتقاد بأن ابن عمه فرانسيس ستيوارت (أو ستيوارت) ، إيرل بوثويل الخامس ، كان وراء المؤامرة بأكملها ، وعمل مع السحرة للتآمر لقتل الملك ويؤمن العرش لنفسه. في عام 1593 ، شن بوثويل انقلابًا قصير الأمد في محكمة جيمس واغتنم الفرصة ليبرئ نفسه من التهم الموجهة إليه. بعد أن استعاد جيمس السيطرة ، هرب بوثويل إلى المنفى وتوفي في نابولي عام 1612.

4. بندل هيل ، لانكاشير

تعد محاكمات الساحرات بيندل هيل عام 1612 من بين المحاكمات الأكثر شهرة في التاريخ البريطاني ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن أحداثها موثقة جيدًا ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن عددًا من المتورطين يعتقدون حقًا أن لديهم قوى خارقة للطبيعة ، وجزئيًا لأن العديد من المتهمين كانوا في نهاية المطاف. تم إعدامه: تم الحكم على شخص واحد فقط من بين عشرات الأشخاص المتورطين في القضية ، أليس جراي ، بأنه غير مذنب ، وحُكم على واحدة ، وهي مارغريت بيرسون ، بتهمة التشهير ، لكنها نجت من المشنقة.

بدأت المحاكمات عندما اتُهمت امرأة شابة تدعى Alizon Device ، من بيندل في لانكشاير في شمال غرب إنجلترا ، بشتم صاحب متجر محلي عانى بعد ذلك بفترة وجيزة من نوبة من اعتلال الصحة ، يُعتقد الآن أنها كانت على الأرجح سكتة دماغية خفيفة. عندما وصلت أخبار ذلك إلى السلطات ، بدأ تحقيق أدى في النهاية إلى اعتقال ومحاكمة العديد من أفراد عائلة أليزون (بما في ذلك جدتها إليزابيث ساذرنز ، وهي ممارس السحر المعروف محليًا باسم "ديمديك") ، بالإضافة إلى أفراد من عائلة محلية أخرى ، هي عائلة Redfernes ، الذين قيل إنهم كان لديهم نزاع طويل الأمد معهم. كما تورط العديد من أصدقاء العائلات في المحاكمة ، وكذلك عدد من السحرة المفترضين من البلدات المجاورة الذين يُزعم أنهم حضروا اجتماعًا في منزل إليزابيث ساذرنز ليلة الجمعة العظيمة 1612.

أول من حوكم (في قضية مختلفة ولكنها ذات صلة) كانت جينيت بريستون ، التي أدينت وأعدم في يورك في 29 يوليو / تموز ، وآخرها كانت Alizon Device نفسها ، التي ، مثل جدتها ، كانت مقتنعة أنها بالفعل تتمتع بصلاحيات السحر واعترف بذنبه بحرية. إجمالاً ، تم شنق 10 رجال ونساء نتيجة للمحاكمات.

5. SAMLESBURY ، لانكاشير

بعد إلقاء القبض على Alizon Device في Pendle في عام 1612 ، تسبب اكتشاف ممارسة السحر في لانكشاير في موجة من جنون العظمة اجتاحت المقاطعة وأدت في النهاية إلى تورط ثلاث نساء - جين ساوثوورث وجانيت بيرلي وابنتها إلين (أو إيلين) بيرلي - من قرية سامليسبري المجاورة. حاولوا في نفس جلسة استماع لانكشاير مثل ساحرات بندل ، اشتبه الثلاثي في ​​السحر من قبل حفيدة جانيت البالغة من العمر 14 عامًا ، وابنة أخت إلين ، غريس سوربوتس. اتهمت شهادتها القاتمة النساء بكل شيء بدءًا من تغيير الشكل (يقال إن جانيت حولت نفسها إلى كلب أمام عيني جريس مباشرة) ، إلى الرهبة مع الشياطين ("الأشياء السوداء تسير في وضع مستقيم ، ولكن ليس مثل الرجال في الوجه" ، كما وصفت جريس هم) ، إلى أكل لحوم البشر (من المفترض أن النساء الثلاث قد اختطفن طفلًا صغيرًا من تاجر محلي ، توماس والشمان ، وشربن الدم من سرته عندما مات الطفل بعد بضعة أيام ، واتهموا بسرقة القبر وطهي الرفات) .

على عكس محاكمة ساحرات Pendle ، انقلبت محاكمة Samlesbury سريعًا رأسًا على عقب. مع الانتهاء من الأدلة ضدهم ، مُنحت الفرصة أخيرًا لجين وجانيت وإلين للتحدث وتوسلوا على الفور إلى القاضي ليس من أجل الرأفة أو الرحمة ، كما كان متوقعًا ، ولكن لإجبار غريس على إخبار المحكمة من الذي أجبرها على ذلك. توجيه الاتهامات إليهم. أثار نظرة جريس الفورية بالذنب شكوك القاضي ، وأمر بإخراجها من المحكمة واستجوابها من قبل اثنين من قضاة الصلح. عندما عادوا ، اتضح أن القصة المروعة بأكملها تم اختلاقها من قبل كاهن محلي - في وقت شهد اضطرابات دينية كبيرة في بريطانيا - كان لديه نعمة قوية التسليح لتجريم أقاربها البروتستانت. تمت تبرئة النساء الثلاث.


شاهد الفيديو: مقاطعه ونزر بريطانيا