أمريكا الجنوبية 1400-1900 - التاريخ

أمريكا الجنوبية 1400-1900 - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


القصة المنسية للغزاة الأسبان في أمريكا الشمالية

يقول التاريخ الرسمي أن المستعمرين الأسبان في أمريكا ركزوا على الأراضي الممتدة من المكسيك إلى نهاية أمريكا الجنوبية. لعدة قرون ، كان هناك سؤال حول سبب عدم اتخاذ الإسبان قرارًا بمحاولة غزو الشمال. القطع الأثرية من القرن السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر تسلط ضوءًا جديدًا على هذا الموضوع.

من المعروف أن الأسبان طالبوا بأراضي في ما هو اليوم جزء من الولايات المتحدة الأمريكية. في القرن السادس عشر ، اكتشفوا المنطقة الجنوبية من البلاد. على سبيل المثال ، في فلوريدا ، أسس الإسبان حصن القديس أوغسطين في عام 1565. ويتجلى تأثير الطريقة الإسبانية في فهم الكاثوليكية الرومانية في هذه المنطقة. أثر الإسبان أيضًا على الاقتصاد في هذه المنطقة وهاجموا الأمريكيين الأصليين.

هناك ثلاثة من الغزاة المعروفين الذين اكتشفوا الأجزاء الجنوبية من الولايات المتحدة: خوان بونس دي ليون وهيرناندو دي سوتو وفرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو. يبدو أنه من غير المعقول أن الأسبان ، المعروفين باسم الغزاة العظماء والتجوال ، توقفوا عن استكشاف القارة بسبب الهيمنة البريطانية. أو ربما فعلوا؟


البرازيل المستعمرة

مقدمة للبرازيل المستعمرة

الشكل ( فهرس الصفحة <104> ): & ldquo شمال شرق أمريكا الجنوبية & rdquo في فالارد أطلس، ج. 1547 ، الورقة 11 (مكتبة هنتنغتون ، مكتبة جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، مكتبة الصور ، www.digital-scriptorium.org، CC BY-NC 4.0).

على الرغم من أن أخبار كريستوفر كولومبوس و rsquos & ldquodiscovery & rdquo عن الأمريكتين قد انتشرت بالفعل في جميع أنحاء أوروبا ، فقد عثر البرتغاليون على البرازيل عن طريق الصدفة. في عام 1498 ، أبحر فاسكو دا جاما بنجاح من البرتغال حول الطرف الجنوبي لأفريقيا إلى الهند ، محققًا ما كان كولومبوس يأمل في تحقيقه: إنشاء طريق عبر البحار بين أوروبا وآسيا. في عام 1500 ، انطلق بيدرو ألفاريس كابرال من البرتغال ليكرر رحلة دا جاما ورسكووس إلى الهند لكنه انحرف إلى أقصى الغرب وهبط بدلاً من ذلك على شواطئ البرازيل. على الرغم من بقاء فريق Cabral & rsquos في البرازيل لبضعة أيام فقط قبل المتابعة إلى الهند ، فقد أرسلوا رسالة إلى الملك البرتغالي لإبلاغه بالاكتشاف. تصف الرسالة التبادل السلمي مع السكان الأصليين العراة الذين اصطادوا بالأقواس والسهام وناموا في الأراجيح الشبكية.

الشكل ( PageIndex <105> ): هذا atlaس يظهر برازيليين أصليين يجلبون خشب البرازيل إلى تاجر فرنسي يرتدي ملابس سوداء. & ldquo شمال شرق أمريكا الجنوبية ، & rdquo تفاصيل التاجر الفرنسي & aring في فالارد أطلس، ج. 1547 ، الورقة 11 (مكتبة هنتنغتون ، صورة مكتبة جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، www.digital-scriptorium.org ، CC BY-NC 4.0).

كان الاستعمار البرتغالي للبرازيل مختلفًا تمامًا في البداية عن الفتح الأسباني للأمريكتين. كان البرتغاليون أكثر استثمارًا في التبشير والتجارة في آسيا وإفريقيا ، والتي تضمنت الاتجار بالبشر المستعبدين ، واعتبروا البرازيل مركزًا تجاريًا بدلاً من مكان لإرسال أعداد أكبر من المستوطنين. على عكس المدن الضخمة المبنية بالحجارة أمريكا الوسطى و ال جبال الأنديز، عاش السكان الأصليون للبرازيل في القرى. بدلاً من شن حملات عسكرية كبيرة لغزو الإمبراطوريات ، انخرط البرتغاليون في التجارة مع البرازيليين الأصليين وخاضوا معارك على نطاق أصغر ضد الجماعات المنافسة. كان أول تصدير للبرازيل ورسكووس إلى أوروبا هو brazilwood ، وهي شجرة تنتج صبغة حمراء ومنحت المنطقة اسمها. الرغبة في الوصول إلى برازيلوود ، أنشأ الفرنسيون أيضًا تحالفات مع مجموعات السكان الأصليين وتنافسوا على السيطرة على البرازيل في معظم القرن السادس عشر. الفرنسي فالارد أطلس يظهر برازيليين أصليين يجلبون خشب البرازيل إلى تاجر فرنسي يرتدي ملابس سوداء. من المحتمل أن تكون التنانير المصنوعة من الريش بمثابة تفسير خاطئ لأغطية الرأس.

المتحولين وأكلي لحوم البشر

اعتقد المستكشفون البرتغاليون أن البرازيليين الأصليين سيتم تحويلهم بسهولة إلى الكاثوليكية بمجرد التغلب على حاجز اللغة. هرع المبشرون الفرنسيسكان واليسوعيون إلى البرازيل وعاشوا مع شعوب أصلية تحولت في الدياس (قرى) منفصلة عن البلدات والمدن التي عاش فيها المستوطنون البرتغاليون. على الرغم من أن البابا قد منع استعباد الأمريكيين الأصليين في عام 1537 ، إلا أن المستكشفين اتصلوا بانديرانتس سافروا حول القبض على البرازيليين الأصليين لبيعهم في العبودية. كما هو الحال في الأمريكتين الإسبانية ، ساعد بعض المبشرين في حماية مجتمعات السكان الأصليين من الاستعباد ، بينما استغل البعض الآخر عمالة السكان الأصليين.

الشكل ( فهرس الصفحة <106> ): & ldquo يقتل الأمريكيون الأصليون سجينًا ويأكلونه ، & rdquo نقش لوحة مطوية ، 18.4 سم ، بوصة Naaukeurige Versameling der gedenk-waardigste zee en land-reysen na Oost en West-Indi & eumln & hellip zedert het jaar 1524 tot 1526(ليدن: بيتر فان دير آأ ، 1706) ، المجلد. 15 ، الجزء 1 ، ص. 56 (مكتبة جون كارتر براون)

وصفت الرسالة التي أعلنت وصول البرتغاليين إلى البرازيل السكان الأصليين بأنهم راضون وغير مؤذيين ، لكن الروايات اللاحقة للمغامرين والمبشرين تركز بشكل كبير على ممارسة طقوس أكل لحوم البشر. على الرغم من وجود القليل من الأدلة على أن ثقافات السكان الأصليين مارست أكل لحوم البشر ، فقد اعتبرت الشائعات عن مثل هذه الأفعال بمثابة تبرير للاستعباد. ال رابطة البرازيليين الأصليين مع أكل لحوم البشر كان له تأثير دائم على الفنون حتى القرن الحادي والعشرين. رسم تارسيلا دو أمارال ورسكووس أنتروبوفاجيا (على أساس الكلمة اليونانية التي تعني أكل لحوم البشر) هو مثال مشهور بشكل خاص.

الشكل ( PageIndex <107> ): خريطة للبرازيل عام 1644 ، تُظهر الأراضي الهولندية والبرتغالية (المصدر: كارل برونو، CC BY 3.0)

من السكر إلى الذهب

سرعان ما تفوق السكر على خشب البرازيل كأهم صناعة في المستعمرة و rsquos. أجبر الأوروبيون الأفارقة المستعبدين على العمل في مزارع قصب السكر ، مما وفر لأصحاب المزارع ثروة كبيرة. جذبت صناعة السكر الهولنديين ، الذين سيطروا على شمال شرق البرازيل من عام 1630 إلى عام 1654. على الرغم من أن المستعمرة الهولندية لم تدم طويلاً ، إلا أنها أنتجت عددًا كبيرًا من الأعمال الفنية. كان الحاكم يوهان موريتس فان ناسو من مؤيدي الاستكشاف العلمي. قصره في العاصمة موريستاد (ريسيفي) شمل حدائق نباتية وحديقة حيوانات ، وأحضر رسامين هولنديين ، ألبرت إيكوت و Frans Post معه لتوثيق النباتات والحيوانات والعادات في البرازيل. التاجر والرسام زكريا واغنر ، الذي كان يخدم في مهام عسكرية في البرازيل ، انضم أيضًا إلى الحاكم ومحكمة رسكووس.

منظر طبيعي برازيلي مع آكل النمل ، 1649 ، زيت على قماش 52،8 × 69،3 سم (Alte Pinakothek، Munich، CC BY-SA 4.0) & quot aria-descriptionby = & quotcaption-attachment-48260 & quot height = & quot601 & quot sizes = & quot (max-width : 782px) 100vw، 782px & quot src = & quothttps: //smarthistory.org/wp-content/. en-870x669.jpg & quot srcset = & quothttps: //smarthistory.org/wp-content/uploads/2020/04/Frans_Post_-_Paysage_brésilien-870x669.jpg 870w، https://smarthistory.org/wp-content/uploads/ 2020/04 / Frans_Post _-_ Paysage_bre & # 769silien-300x231.jpg 300 واط ، https://smarthistory.org/wp-content/uploads/2020/04/Frans_Post_-_Paysage_brésilien-1536x1181.jpg 1536w ، https: // smarthistory. org / wp-content / uploads / 2020/04 / Frans_Post _-_ Paysage_bre & # 769silien-2048x1575.jpg 2048w & quot width = & quot782 & quot & gt Figure ( PageIndex <108> ): تخصص فرانس بوست في رسم المناظر الطبيعية واستمر في إنتاج صور للبرازيل مثل مثل هذا بعد عودته إلى أوروبا. فرانس بوست ، المناظر الطبيعية البرازيلية مع آكل النمل، 1649 ، زيت على قماش 52.8 × 69.3 سم (Alte Pinakothek، ميونيخ، CC BY-SA 4.0)

بمجرد أن طرد البرتغاليون الهولنديين ، استمروا في توطين أراضي البرازيل و rsquos الشاسعة واستغلال مواردها. بالإضافة إلى الأفارقة المستعبدين الذين ينتجون السكر في الشمال الشرقي ، وجد المستكشفون الذهب والماس في منطقة داخلية تسمى ميناس جيرايس (مناجم عامة). سمح الذهب والماس الوفير ، الذي استخرجه العبيد ، بالثروة والتجارة والإنتاج الفني بالازدهار في الإمبراطورية البرتغالية بأكملها طوال القرن الثامن عشر. باعتبارها أقرب ميناء إلى منطقة التعدين ، تم تسمية ريو دي جانيرو بالعاصمة الجديدة البرازيل ورسكووس في عام 1763.

خريطة جوجل كنيسة سيدة الوردية في ريسيفي في البرازيل

البرازيليون الأفرو-برازيليون كفنانين ورعاة

تم نقل المزيد من الأفارقة المستعبدين إلى البرازيل أكثر من أي منطقة أخرى في الأمريكتين. نتيجة لذلك ، تم تأسيس اقتصاد البرازيل و rsquos والبيئة المبنية والثقافة على أنشطة الأفارقة والمنحدرين من أصل أفريقي. لم يقتصر الأمر على بناء معظم المشاريع المعمارية الاستعمارية من قبل الأفراد المستعبدين ، ولكن بعض أشهر الفنانين في البرازيل الاستعمارية كانوا أيضًا من أصل أفريقي. أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا ، المعروف باللقب اليجادينيو (Little Cripple) ، كان نحاتًا في ميناس جيرايس ، وفالنتيم دا فونسيكا إي سيلفا ، أو ميستر فالنتيم، كان مهندسًا معماريًا عمل في ريو دي جانيرو. كان البرازيليون من أصل أفريقي رعاة نشطين للفنون. انضم الملونون الأحرار والمستعبدون إلى الأخويات للاحتفال بالقديسين الكاثوليك. جمع أعضاء الأخوة مواردهم وأسسوا الكنائس حيث أقاموا شعائر دينية. تعيش الكنائس التي تنتمي إلى المجتمعات الأفروبرازيلية في جميع أنحاء البرازيل ، مثل كنيسة سيدة الوردية في ريسيفي (كما رأينا أعلاه).

الشكل ( PageIndex <109> ): بوابة أكاديمية الفنون الجميلة ، ريو دي جانيرو ، الآن في الحدائق النباتية. تم هدم باقي الأكاديمية عام 1938 (الصورة: رودريغو سولدون، CC BY-NC-SA 2.0)

نهاية غير عادية

في عام 1807 ، غزا جيش نابليون ورسكووس البرتغال وهربت العائلة الملكية البرتغالية إلى ريو دي جانيرو. حولت هذه الخطوة ريو دي جانيرو إلى عاصمة الإمبراطورية البرتغالية وغيرت بشكل كبير المشهد السياسي والاقتصادي والثقافي للبرازيل. دعا الملك البرتغالي العديد من الفنانين الفرنسيين إلى ريو دي جانيرو (تسمى هذه المجموعة بالبعثة الفنية الفرنسية) الذين كلفوا بإنشاء أكاديمية الفنون الجميلة. عادت العائلة المالكة إلى البرتغال عام 1821 ، لكن الملك و rsquos ابنه بيدرو الأول بقي في البرازيل. في العام التالي ، أعلن بيدرو الاستقلال وعين نفسه إمبراطورًا للبرازيل.

ألبرت إيكوت ، سلسلة من ثماني شخصيات

الشكل ( PageIndex <110> ): ألبرت إيكهوت ، سلسلة من ثمانية أرقام ، 1641 ، زيت على قماش (المتحف الوطني الدنماركي). الشكل ( PageIndex <111> ): خريطة للبرازيل عام 1644 ، تُظهر الأراضي الهولندية والبرتغالية (المصدر: كارل برونو، CC BY 3.0)

في عام 1630 ، احتل الهولنديون المنطقة المزدهرة المنتجة لقصب السكر في المنطقة الشمالية الشرقية من المستعمرة البرتغالية في البرازيل. على الرغم من أنها استمرت لمدة 24 عامًا فقط ، إلا أن المستعمرة الهولندية أدت إلى إنتاج فني كبير. كما شجع الحاكم يوهان موريتس فان ناساو-سيغن الاستكشاف العلمي ، وشمل قصره في موريستاد (ريسيفي حاليًا) حدائق نباتية وحديقة حيوانات و خزانة الفضول. أحضر موريتس فنانين ، ألبرت إيكهوت ورسام المناظر الطبيعية فرانس بوست ، إلى البرازيل لتوثيق النباتات والحيوانات والناس والعادات المحلية. تساعدنا إحدى سلسلة Eckhout & rsquos المكونة من ثماني لوحات على فهم كيف قام الفنان الهولندي بترميز الاختلافات العرقية بين المستعمرة وسكان rsquos.

ترتيب عالم أجنبي

تتكون سلسلة Eckhout & rsquos من أربعة أزواج بالحجم الطبيعي من الذكور والإناث ، يمثل كل منها فئة ثقافية أو عرقية مختلفة. على الرغم من تعاون إيكهوت مع العلماء في مشاريع أخرى ، فإن هذه اللوحات الزيتية الضخمة تستخدم اللغة المرئية للفنون الجميلة بدلاً من التوضيح العلمي. تستند التكوينات والوضعيات إلى اتفاقيات صورية أوروبية وتتضمن بعض اللوحات مراجع أسطورية.

ربما استخدم Eckhout نماذج حية ، ومستوى التفاصيل يعطي انطباعًا بأن هذه صور شخصية. ومع ذلك ، فهي تهدف إلى تمثيل & ldquotypes & rdquo بدلاً من الأفراد. يشبه إلى حد كبير اللغة الإسبانية الجديدة كاستا لوحات ، ينقل Eckhout الصور النمطية الأخلاقية والثقافية المرتبطة بكل مجموعة. تساعد الملابس والمجوهرات والأسلحة والسلال في تحديد فئة ومستوى تعقيد الشخصيات ، بينما يُعلن انتشار الفواكه والخضروات الاستوائية عن الوفرة الطبيعية للأراضي البرازيلية.

الشكل ( PageIndex <112> ): Hans Burgkmair ، الجانب الأيسر من الملك كوشين، من عند مجموعة من السباقات الغريبة، 1508 ، طُبع عام 1922 بواسطة Kupferstichkabinett ، Staatliche Museen zu Berlin ، نقش خشبي ، 26.6 × 35 سم (متحف متروبوليتان للفنون)

اليوم ، يدرك العلماء أن فكرة انفصال الأجناس البشرية هي فكرة اجتماعية وليست قائمة على علم الوراثة. على الرغم من أن تصنيف الشعوب إلى مجموعات له تاريخ طويل في الفن والعلم الغربيين ، إلا أن لون البشرة لم يكن عاملاً محددًا رئيسيًا حتى حوالي منتصف القرن السابع عشر و mdashar في نفس الوقت الذي رسم فيه إيكهوت هذه السلسلة. قبل ذلك ، تم تصور المجموعات العرقية على أساس الخصائص الثقافية. على سبيل المثال ، ميزت النقوش الخشبية لهانس بورغكمير في أوائل القرن السادس عشر بين شعوب إفريقيا والهند من خلال تسريحات الشعر ، والثقافة المادية ، والسلوكيات ، ولكنها وحدت جميع الشخصيات بنفس النوع من الجسم المثالي. من ناحية أخرى ، يولي إيكهوت اهتمامًا شديدًا بلون البشرة وعلم وظائف الأعضاء حيث يصنف شعب البرازيل.

الشكل ( PageIndex <113> ): ألبرت إيكهوت ، جوز الهند، ج. 1637-44 ، زيت على قماش ، 92 × 93 سم (المتحف الوطني الدنماركي)

يعتقد معظم العلماء أن هذه اللوحات تم إنتاجها في البرازيل ليتم تعليقها في قصر الحاكم & رسكوس. ربما تم ترتيبها حول غرفة كبيرة مع لوحات أخرى من قبل Eckhout ، بما في ذلك صورة يوهان موريتس ولوحات حية للفواكه والخضروات الاستوائية. كانت السلسلة بمثابة امتداد لخزانة Maurits & rsquos للفضول ، مما مكنه من & ldquopossess & rdquo الشخصيات المصورة. بعد أن فقد الهولنديون مستعمرتهم البرازيلية عام 1654 ، قدم يوهان موريتس اللوحات إلى ملك الدنمارك ، حيث أصبحت تذكيرًا غير مرحب به بالمستعمرة الفاشلة.

الشكل ( PageIndex <114> ): ألبرت إيكهوت ، اليسار: امرأة تابويا، ١٦٤١ ، زيت على قماش ، ٢٧٢ × ١٦٥ سم إلى اليمين: رجل Tapuya، 1641 ، زيت على قماش ، 176 × 280 سم (المتحف الوطني الدنماركي)

من أكلة لحوم البشر والمتحولين

يُشار إلى الزوجين باسم & ldquoTapuya & rdquo يمثلان القبائل البرازيلية الأصلية التي كان الأوروبيون غالبًا ما يخوضون معركة معها. إن عريهم ، باستثناء بعض الأوراق ، والخيوط ، والزينة الصغيرة ، يميزهم بأنهم "حضاريون" في عيون المستعمرين. يتم تقويض الإثارة الجنسية المحتملة للمرأة وعري rsquos من خلال الإشارات إلى أكل لحوم البشر و mdashin بالإضافة إلى الأطراف المقطوعة التي تحملها ، وربما يلمح الكلب عند قدميها إلى أكلة لحوم البشر التي يرأسها كلاب والتي وصفها الإغريق بأنها تعيش في مناطق بعيدة من العالم. [1] تم تسليط الضوء على عسكرة Tapuyas & rsquo من خلال أسلحة man & rsquos ، بالإضافة إلى مجموعة الشخصيات المسلحة البعيدة خلف المرأة. يؤكد الثعبان والعنكبوت عند الرجل وأقدام rsquos كذلك على التهديد الذي يمثله Tapuya للهولنديين.

الشكل ( PageIndex <115> ): ألبرت إيكهوت ، اليسار: امرأة برازيلية، 1641 ، زيت على قماش ، 183 × 294 سم إلى اليمين: رجل برازيلي، 1641 ، زيت على قماش ، 272 × 163 سم (المتحف الوطني الدنماركي)

على عكس تابويا ، تم تصوير الشخصيات المشار إليها بالبرازيليين على أنهم تم ترويضهم من خلال تحولهم إلى المسيحية. نظم المبشرون (الكاثوليك تحت حكم البرتغاليين والبروتستانت في ظل الهولنديين) البرازيليين الأصليين المتحولين إلى الدياس (قرى). يوضح المبنى المصمم على الطراز الأوروبي وصفوف الأشجار المرتبة في البستان المفاهيم الأوروبية للنظام الذي تم فرضه على الأراضي البرازيلية. كلا الشكلين يرتديان ملابس جزئية ، وتؤكد المرأة و rsquos عارية على دورها في الرعاية كأم. على عكس نادي Tapuya man & rsquos ، فإن قوس وسهام الرجل البرازيلي و rsquos ، على عكس نظرائهم الأوروبيين ، مخصصون لصيد الحيوانات بدلاً من البشر.

الشكل ( PageIndex <116> ): ألبرت إيكهوت ، اليسار: امرأة أفريقية، 1641 ، زيت على قماش ، 282 × 189 سم إلى اليمين: رجل افريقي، 1641 ، زيت على قماش ، 273 × 167 سم (المتحف الوطني الدنماركي)

الأفارقة على جانبي المحيط الأطلسي

تظهر امرأة Eckhout & rsquos الأفريقية على أنها نازحة من وطنها وأجبرت على العيش في عالم يتفاعل فيه الأفارقة والأمريكيون والأوروبيون. النباتات الأمريكية والبرازيليون الأصليون الذين يصطادون على الشاطئ يحددونها في البرازيل ، لكن قبعتها وسلةها أفريقيتان ، في حين أن مجوهراتها والأنبوب المدسوس في خصرها أوروبيان. على الرغم من أنها ربما تمثل عبدة ، إلا أن التركيز لا ينصب على المخاض بل على حياتها الجنسية ، حيث يشير الطفل وأذن الذرة إلى أعضائها التناسلية. قد تشير بشرة الطفل و rsquos الفاتحة إلى أنه من تراث مختلط: غالبًا ما كان لدى الرجال الأوروبيين علاقات جنسية ، غالبًا بالإكراه ، مع نساء أفريقيات مستعبدات.

يقف الرجل الأفريقي بعيدًا عن الشخصيات الأخرى. إنه ليس موجودًا في البرازيل ، ولكن في إفريقيا ، كما يتضح من نخيل التمر (موطنه شمال إفريقيا) وأنياب العاج على الأرض ، والتي تجسد السلع التجارية لأفريقيا والرسكوس. على الرغم من أن السيف ، الذي ربما تم تصميمه على غرار واحد في مجموعة Johan Maurits & rsquos ، هو أكثر ملاءمة لأحد النبلاء ، إلا أن المئزر والناب العاجي وشجرة النخيل ربما تنبع من مطبوعات التجار في ساحل غينيا ، وهي منطقة تجارة الرقيق الرئيسية. من المحتمل أن تهدف هذه اللوحة إلى تصوير تاجر متورط في تجارة الرقيق التي جلبت المرأة إلى البرازيل. يؤكد كل من هذين التمثيلين للشعوب الأفريقية على عضلاتهم ، مما يعزز المفهوم الأوروبي بأن الأفارقة كانوا بطبيعتهم مناسبين للعمل اليدوي ، وبالتالي ، مناسبين للاستعباد.

الشكل ( PageIndex <117> ): ألبرت إيكهوت ، اليسار: ماميلوكا النساء، ١٦٤١ ، زيت على قماش ، ٢٧١ × ١٧٠ سم إلى اليمين: رجل مولاتو، 1641 ، زيت على قماش ، 274 × 170 سم (المتحف الوطني الدنماركي)

بين عالمين

يمثل الزوج الأخير من الشخصيات أشخاصًا من أعراق مختلطة. المرأة هي ماميلوكا، من أصل أصلي وأبيض ، والرجل أ مولاتو، من أصل أبيض وأسود. تمثيل ماميلوكا لا يحتوي على إشارات إلى الزراعة أو تربية الأطفال. بدلاً من ذلك ، تقدم متعة التلصص فقط للذكور الأوروبيين وهي تبتسم بوقاحة للمشاهد. تعزز خنزير غينيا توافرها الجنسي لأن الأوروبيين ربطوا خنازير غينيا بالأرانب ، وهي رموز تقليدية للخصوبة. بالنسبة للجمهور الأوروبي ، تشير الملابس الفضفاضة والزهور إلى فلورا ، إلهة الزهور والخصوبة الرومانية التي تم تبنيها كرمز للبغايا والمحظيات. في مكان به عدد قليل من النساء البيض ، كان ماميلوكا& rsquos البياض جعلها مرغوبة بشكل خاص كمحظية.

في نظر الأوروبيين ، سمح له النسب الأبيض المولاتو ورسكووس أيضًا بالارتقاء فوق البرازيليين الأفرو-برازيليين الآخرين. تم وضعه في موقف عسكري رسمي أمام حقل قصب السكر ، المستعمرة الهولندية و rsquos أهم مصدر للإيرادات. من المحتمل أن يكون مكلفًا بحماية الحقول والإشراف على العبيد ، فإن ظهوره يؤكد مكانته داخل التسلسل الهرمي الاجتماعي بين الحر والعبد ، الأوروبي وغير الأوروبي.ملابسه هي مزيج خيالي من الملابس الأوروبية والأجنبية. بينما وُلد نسل النساء المستعبدات في العبودية ، تم إطلاق سراح أطفال الآباء البيض في بعض الأحيان. على الرغم من أن الأقدام العارية يمكن أن تكون بمثابة رمز مرئي للاستعباد ، إلا أن العبيد مُنعوا من حمل الأسلحة و mdashthus ، والبندقية والسيف تشير إلى أنه حر.

التفوق الأبيض والاستغلال

ربما كان إيكهوت قد قصد إظهار المستويات النسبية للحضارة & ldquocivilization لأنواع مختلفة من الشعوب المصورة في هذه اللوحات ، لكن العلماء يختلفون حول ترتيب هذا التسلسل الهرمي. من الواضح أن إيكهوت كان يرى أن المجموعات العرقية الممثلة أقل شأنا من الأوروبيين البيض. يشير الاهتمام الدقيق الممنوح للون البشرة وعلم الفراسة إلى أن إيكهوت وراعيه يعتقدان أن الأوروبيين لا يمتلكون ثقافة وأخلاقًا متفوقة فحسب ، بل يمتلكون أيضًا علم الأحياء. تساعد اللوحات في نقل رسالة مفادها أن للأوروبيين حق وواجب في السيطرة على الشعوب الأجنبية وثقافتها.

كان الغزو الهولندي للبرازيل ذا دوافع اقتصادية. تبرز هذه اللوحات وفرة الأرض البرازيلية وخصوبتها ، ولا سيما إبراز حقول قصب السكر المربحة. غير أن الثروة التي ولّدتها هذه المساعي تعتمد بشكل مباشر على إخضاع كل من الشعوب الأفريقية والشعوب الأصلية. خدم تصوير Eckhout & rsquos لسكان البرازيل وإفريقيا على أنهم أقل شأناً من الأوروبيين في تبرير ومناصرة كل من استعباد الأفارقة واستغلال الأراضي البرازيلية وسكانها.

1 - ريبيكا ب. برينين ، رؤى الجنة المتوحشة: ألبرت إيكهوت ، رسام البلاط في المستعمرة الهولندية البرازيل (أمستردام: مطبعة جامعة أمستردام ، 2006) ، 124.

مصادر إضافية:

كنيسة S & Atildeo Francisco de Assis ، أورو بريتو ، البرازيل

الشكل ( PageIndex <118> ): كنيسة S & atildeo Francisco de Assis (القديس فرنسيس الأسيزي) ، ج. 1766-94 ، أورو بريتو ، البرازيل (الصورة: الكسندر اموريم فوتوجرافو، CC BY-SA 4.0) الشكل ( PageIndex <119> ): أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا (نحات) ، منحوتة بارزة في مستدير من كنيسة القديس وأتيلديو فرانسيسكو دي أسيس ، أواخر القرن الثامن عشر ، أورو بريتو ، البرازيل (الصورة: ريكاردو أندرو وإيتكوت فرانتز، CC BY 3.0)

يُظهر التمثال البارز الموجود داخل دائري في مركز fa & ccedilade لكنيسة S & atildeo Francisco de Assis في أورو بريتو بالبرازيل ، القديس فرانسيس يتلقى الندبات كما يظهر يسوع المسيح في السحب أعلاه. كما لو كانت مدفوعة بقوة هذا الحدث المعجزة ، فإن الهندسة المعمارية المحيطة بهذا المشهد تنفجر إلى الخارج.

تمتلئ fa & ccedilade بترتيب متقن للزخرفة. ينحني السطح المحيط بالحلقة المستديرة ، ويدفع إلى التعرج المكسور. تم كسر زوايا التعرج (التي تظهر مثل وجهي مثلث فوق الأعمدة) بشكل حاد وملتوية للخارج.

الشكل ( PageIndex <120> ): كنيسة S & atildeo Francisco de Assis ، Ouro Preto (الصورة: سفينويرك، CC BY-NC-ND 2.0)

لمزيد من التأكيد على الإسقاط الأمامي للكرة الأرضية ، قام المهندس المعماري بدفع الأبراج الجانبية للخلف ، ووضع أعمدةها ونوافذها لجعلها تبدو وكأنها بزاوية بعيدًا عن fa & ccedilade. يخلق هذا التلاعب الديناميكي في النماذج انطباعًا بأن الهيكل يتوسع من الداخل.

فضل تصميم الكنيسة في أوائل الإمبراطورية البرتغالية الحديثة بشكل عام المخططات البسيطة والتصميمات الخارجية وتناقض حاد مع كنيسة S & atildeo Francisco ، مع الأشكال الهندسية المنحنية والزخارف الحية. كيف أصبح هذا الهيكل ، الواقع في بلدة تعدين نائية في أعماق التلال الداخلية للبرازيل ، يمثل مثل هذا النهج المبتكر في التصميم؟

& ldquoRich Town of Black Gold & rdquo

على الرغم من أن معاهدة تورديسيلاس في عام 1494 كانت تهدف إلى منح إسبانيا السيادة على الأمريكتين ، إلا أنها مكنت البرتغاليين من المطالبة بالجزء الشرقي من أمريكا الجنوبية في عام 1500.

أنشأ البرتغاليون في البداية مستوطنات على طول ساحل البرازيل لتمكين الموارد الطبيعية مثل خشب البرازيل (الذي تلقت المستعمرة اسمها منه) والسكر ليتم شحنها مرة أخرى إلى البرتغال. ومع ذلك ، في تسعينيات القرن السادس عشر ، تم اكتشاف الذهب و mdashand في وقت لاحق ، تم اكتشاف الماس و mdash في منطقة داخلية من البرازيل ، سميت فيما بعد ميناس جيرايس (& ldquoGeneral Mines & rdquo). كانت ولاية ميناس جيرايس فريدة من نوعها داخل البرازيل ، ليس فقط بسبب موقعها البعيد ، ولكن أيضًا بسبب القيود القانونية المفروضة على المنطقة: من أجل حماية مصالحهم في التعدين ، حظرت الحكومة البرتغالية دخول الأجانب في المنطقة ، والتصنيع والزراعة غير الضرورية كانت ممنوعة.

تقع كنيسة S & atildeo Francisco في قلب منطقة تعدين الذهب هذه ، في المركز التجاري الصاخب لأورو بريتو. تم تسمية المدينة في الأصل باسم Vila Rica de Ouro Preto ، وهذا يعني & ldquoRich Town of Black Gold & rdquo (سميت بهذا الاسم لأن رواسب الذهب تحتوي على خام الحديد ، مما يجعلها تبدو داكنة اللون). على الرغم من أنه يعتبر تقليديًا منعزلاً جغرافيًا وثقافيًا ، فقد تم نقل العديد من السلع ، بما في ذلك الفنانين والمواد والأدوات ، عبر المناظر الطبيعية الجبلية إلى أورو بريتو ، وجذبت الثروة المحلية الفنانين والمهندسين المعماريين من البرتغال.

الشكل ( PageIndex <122> ): المركز التاريخي لأورو بريتو ، البرازيل ، مع كنيسة S & atildeo Francisco de Assis على اليسار (الصورة: لياندرو نيومان سيوفو، CC BY 2.0)

بعيد ولكنه عالمي

تشتهر منطقة تعدين الذهب في البرازيل ورسكووس بهندسة الكنائس التي كانت فريدة من نوعها داخل الإمبراطورية البرتغالية ، وتعد كنيسة S & atildeo Francisco مثالًا رئيسيًا على ذلك. كان الفنانون والمهندسون المعماريون البرتغاليون والبرازيليون الذين عملوا في كنيسة S & atildeo Francisco على دراية جيدة بالاتجاهات الفنية المعاصرة من أوروبا. في حين كانت الكنائس الأخرى في البرازيل في ذلك الوقت تميل إلى عكس المخططات المستطيلة والزخرفة الخارجية المقيدة للكنائس المعاصرة في البرتغال ، فإن الهندسة المعمارية الديناميكية لكنيسة S & atildeo Francisco تذكرنا بتصميم الكنيسة الإيطالية وأوروبا الوسطى ، بدلاً من تصميم الكنيسة البرتغالية. على سبيل المثال ، يشير الجزء المركزي البارز من fa & ccedilade والكسر المكسور إلى كنيسة سان دومينيكو في نوتو ، صقلية.

الشكل ( PageIndex <123> ): تفاصيل كنيسة S & atildeo Francisco de Assis وأورو بريتو وكنيسة سان دومينيكو في نوتو ، صقلية ، مع أقواس مكسورة وأعمدة داعمة مظللة باللون الأخضر (الصور: سفينويركو CC BY-NC-ND 2.0 و أليساندرو سيسي، CC BY-NC 2.0)

أعظم فنان للبرازيل الاستعمارية

بالإضافة إلى الحظر المفروض على الأجانب ، تم حظر الأوامر الدينية في منطقة التعدين في البرازيل و rsquos. لذلك ، بدلاً من الانتماء إلى الرهبانية الفرنسيسكانية ، كانت كنيسة S & atildeo Francisco de Assis تنتمي إلى الأخوية ، وهي مجموعة من العلمانيين المحليين الذين انضموا معًا في إخلاصهم للقديس فرنسيس. قام أعضاء الأخوية بتمويل المشروع ، وتوظيف فنانين ومهندسين معماريين ، والإشراف على التصميم.

الشكل ( PageIndex <124> ): أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا ، تمثال بارز على فو & ccedilade لكنيسة S & atildeo Francisco de Assis ، أواخر القرن الثامن عشر ، أورو بريتو ، البرازيل (الصورة: ريكاردو أندر و إيكيوت فرانتز، CC BY 3.0)

على الرغم من أن أخوية S & atildeo Francisco لم تعترف إلا بالأعضاء البيض ، إلا أن الأفارقة المستعبدين قاموا ببناء المبنى ، ونُسب التصميم إلى النحات أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا: ابن المهندس المعماري البرتغالي مانويل فرانسيسكو ليسبوا وامرأة سوداء مستعبدة تدعى إيزابيل. يُعرف أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا بالاسم المستعار أليجادينهو (يكتب أحيانًا & ldquoO Aleijadinho & rdquo) ، ويعني & ldquo The Little Cripple ، & rdquo لأنه قيل إنه عانى من مرض مزمن تركه مشوهًا. يعتبر أعظم فنان للبرازيل الاستعمارية ، وكنيسة S & atildeo Francisco هي من بين الأسباب.

في حين أن الزخرفة الخارجية للكنائس البرتغالية الأكثر نموذجية والمحافظة قد هبطت إلى حد كبير إلى المنحوتات على الأبواب وإطارات النوافذ ، فإن fa & ccedilade في S & atildeo Francisco يحتوي على زخرفة منحوتة وفيرة. تم استبدال العين التقليدية بالنقش الدائري للقديس فرانسيس ، وينتشر التمثال المحيط بالمدخل إلى الأعلى ، ويغطي مركز fa & ccedilade مع روكايلس، والكروب ، وصورة لمريم العذراء.

الشكل ( PageIndex <125> ): Manoel da Costa Ata & iacutede ، لوحة السقف ، داخل كنيسة S & atildeo Francisco de Assis ، أواخر القرن الثامن عشر ، أورو بريتو ، البرازيل

الابتكار في التصميم

جنبا إلى جنب مع إسقاط fa & ccedilade ، تحول المذابح الموضوعة بشكل مائل في زوايا الصحن المخطط المستطيل التقليدي الذي شوهد في معظم الكنائس البرتغالية المعاصرة إلى مثمن ممدود. يتكون الجزء الداخلي للكنيسة من مساحة واحدة موحدة تتوجها لوحة سقف غزيرة لمريم العذراء ترتفع إلى الجنة ، نفذها الرسام البرازيلي مانويل دا كوستا أتا و iacutede.

الشكل ( PageIndex <126> ): مخطط كنيسة S & atildeo Francisco de Assis ، أورو بريتو ، من Germain Bazin ، L & rsquo الهندسة المعمارية Religieuse Baroque au Br & eacutesil (باريس: Librairie Plon ، 1947)

تعكس الخطة الثماني الأضلاع ومعالجة الديكور الداخلي كمتماسك كامل الاتجاهات في تصميم الكنيسة الإيطالية وأوروبا الوسطى ، حيث تمتزج الزخرفة المتقنة مع الهندسة المعمارية والنحت لخلق مساحات شفافة تهدف إلى استحضار تجربة سماوية.

على الرغم من أن ليسبوا صمم ونحت بالتأكيد الكثير من الزخرفة الزخرفية ، إلا أن مدى مساهمته في التصميم المعماري لا يزال غير واضح. أشرف على المشروع رسميًا مصممان برتغاليان (الماسون دومينغوس موريرا دي أوليفيرا والنحات Jos & eacute Antonio de Brito). ومع ذلك ، تم الدفع لشبونة لتفقد الهيكل النهائي ، وهو شرف مخصص عادةً لمهندس مشروع و rsquos. يعتقد بعض العلماء أنه صمم الكنيسة ، لكن القوانين التمييزية ضد الأشخاص المنحدرين من أصل أفريقي حالت دون الاعتراف به رسميًا كمهندس معماري.

استأجر أعضاء أخوية القديس فرنسيس أفضل فناني المنطقة ورسكووس لإنشاء تصميم أصلي وجريء يتنافس مع الكنائس الأخرى في المنطقة. تقع كنيسة S & Atildeo Francisco في مكان بارز في وسط المدينة ، وتعلن عن الأخوة و rsquos و mdashand و rsquos و mdashwealth والذوق والإخلاص الديني.

مصادر إضافية:

غوفين ألكسندر بيلي ، الروكوكو الروحي: الديكور والألوهية من صالونات باريس إلى بعثات باتاغونيا (لندن: تايلور وفرانسيس ، 2017).

تيم بينتون ونيكولا دوربريدج ldquo و rsquoيا اليجادينو& rsquo: النحات والمهندس المعماري ، & rdquo في Catherine King ، ed. ، وجهات نظر الاختلاف: وجهات نظر مختلفة للفن (نيو هافن: 1999) ، ص.146-177.

John B. Bury، & ldquo The & ldquoBorrominesque & rdquo الكنائس في البرازيل المستعمرة ، & rdquo نشرة الفن 37 ، لا. 1 (1955) ، ص 27-53.

روبرت سي سميث جونيور ، & ldquo العمارة الاستعمارية لميناس جيرايس في البرازيل ، & rdquo نشرة الفن 21 ، لا. 2 (1939) ، ص 110-159.

ميستري فالنتيم ، باسيو بوبليكو ، ريو دي جانيرو

الشكل ( PageIndex <127> ): المسلات ، ميستري فالنتيم ، باسيو بوبليكو ، ريو دي جانيرو ، بدأ عام 1779 ، افتتح عام 1783 (الصورة: رودريجوردي، CC BY-SA 4.0)

في منتصف القرن الثامن عشر اجتاحت سلسلة من الأوبئة مدينة ريو دي جانيرو بالبرازيل. يُعزى المرض إلى الهواء غير الصحي الناجم عن فضلات الإنسان والحيوان في بحيرة بوكير وأتيلديو. أمر نائب الملك Luis de Vasconcelos e Sousa بملء البحيرة وإنشاء حديقة عامة ، Passeio Publico (منتزه عام) ، في مكانها. الغرض من المتنزه و rsquos و mdash هو تجميل المدينة وتوفير مساحة صحية لقضاء أوقات الفراغ في الهواء الطلق و mdashwas التي اقترحتها النقوش المكتوبة على مسلتين ، & ldquothe الشوق لريو ، & rdquo و & ldquothe حب الجمهور. & rdquo

مثَّل Passeio Publico العديد من الإنجازات الرائدة: أول حديقة عامة على الأراضي البرازيلية ، وبعض المنحوتات البرونزية الأولى على نطاق واسع في ريو دي جانيرو ، ومُنحت لجنة تخطيط حضري كبرى لفنان من أصل أفريقي.

الشكل ( PageIndex <128> ): Karl Wilhelm von Theremin، & ldquo مدخل Passeio Publico ، & rdquo in Saudades القيام ريو دي جانيرو، 1835 ، مطبوعة حجرية وألوان مائية ، 48 × 30.5 سم (مكتبة ناسيونال ، ريو دي جانيرو)

ولد Valentim da Fonseca e Silva ، المعروف باسم Mestre Valentim (Master Valentim) ، حوالي عام 1745 في منطقة تعدين الماس بالبرازيل (سيرو دو فريو ، ميناس جيرايس). كان والديه مانويل دا فونسيكا إي سيلفا ، وهو رجل برتغالي ثري ، وأماتيلد دا فونسيكا ، وهي امرأة من أصل أفريقي. يذكر أول حساب معروف لحياة Valentim & rsquos أن الفنان سافر مع عائلته إلى البرتغال عندما كان طفلاً وتلقى تعليمًا هناك قبل العودة إلى البرازيل. بينما لم يتم التحقق من هذه القصة عن شبابه بأدلة وثائقية ، وصل فالنتيم إلى ريو دي جانيرو عندما كان شابًا وعمل هناك لبقية حياته. على الرغم من أن فالنتيم وصف نفسه بأنه كارفر ، إلا أنه كان أحد المهندسين المعماريين المفضلين لنائب الملك و rsquos وتلقى العديد من العمولات الهامة.

الشكل ( PageIndex <129> ): التفاصيل ، Jo & atildeo Francisco Muzzi ، إعادة بناء مبهجة وسريعة لكنيسة دير نوسا سنهورا دو بارتو القديم, 1789 (Museu do A & ccedilude ، ريو دي جانيرو)

لوحة تخلد ذكرى تدمير الدير تصور ميستري فالنتيم وهو يعرض خطط المبنى واستبداله إلى نائب الملك والمسؤولين الآخرين. في وقت كانت فيه البورتريه نادرًا في البرازيل ، ربما تم تضمين هذه التفاصيل لأن المهندس المعماري الأسود كان يُنظر إليه على أنه حداثة. تسلط اللوحة الضوء على بشرة Valentim & rsquos الداكنة وتواضعه وهو ينحني أمام المسؤولين الذين يرتدون ملابس أنيقة.

حديقة البرازيل ورسكووس الأولى العامة

تم تدمير أجزاء كبيرة من مدينة لشبونة والبرتغال و [مدش] عاصمة الإمبراطورية بسبب الزلزال والحرائق الناتجة في عام 1755 ، مما أدى إلى حملة إعادة البناء. كانت مبادئ التنوير لإنتاج مدينة جميلة وصحية بهواء نقي ومياه نظيفة وشوارع منتظمة وحدائق عامة ترشد إلى إعادة تصميم المدينة. دفعت هذه المثل العليا إلى بناء Passeio Publico في مدينة ريو دي جانيرو الاستعمارية. في نفس الوقت الذي عمل فيه ماركيز بومبال على تنشيط البنية التحتية والصناعة في جميع أنحاء البرتغال ، شرع نائب الملك في ريو دي جانيرو (عاصمة البرازيل) في حملة طموحة لتحديث المدينة ، مما أدى إلى العديد من حملات البناء ، وزيادة الوصول إلى النظافة المياه والتقدم التكنولوجي ، مثل تأمين الأدوات والموارد والمعرفة اللازمة لصنع منحوتات برونزية كبيرة.

الشكل ( PageIndex <130> ): مخطط لمدينة S. Sebastian of Rio de Janeiro & hellipin عام 1808 ، طُبع عام 1812 (Biblioteca Nacional ، ريو دي جانيرو).

صمم Mestre Valentim متنزهًا شبه منحرف بنهاية ضيقة تطل على الخليج ، تذكرنا بحدائق قصر الباروك والروكوكو مثل حديقة Queluz خارج لشبونة. غالبًا ما تم تنظيم هذه الحدائق في سلسلة من الأشكال الهندسية المتقاطعة.

الشكل ( PageIndex <131> ): قصر وحدائق كيلوز ، البرتغال (الصورة: جان كريستوف بينويست، CC BY-SA 4.0)

وجهت الممرات في حدائق القرن الثامن عشر مثل Queluz حركة الزوار بين قطع الأرض المرتبة بعناية والمزينة بالنباتات والمنحوتات. شكلت النوافير المتقنة قطعًا مركزية عند التقاطعات الرئيسية للممرات.

أجنحة في باسيو بابلكو

في باسيو بوبليكو,جناحان مربعان في الأصل يحيطان بالشرفة المطلة على المياه. للأسف ، اليوم ، القليل من تصميم Mestre Valentim & rsquos متبقي. تم تغيير الحديقة في مناسبات عديدة طوال القرنين التاسع عشر والعشرين. بقي القليل من منحوتات Valentim & rsquos في مواقعها الأصلية ، وتم تعديل الأجنحة أولاً إلى هياكل مثمنة ثم تم التخلص منها تمامًا ، وتم استبدال الترتيب الهندسي للممرات والنباتات بالكامل بأشكال متموجة وغير منتظمة.

الشكل ( PageIndex <132> ): لياندرو يواكيم ، صيد الحيتان، أواخر القرن الثامن عشر زيت على قماش (Museu Hist & oacuterico Nacional ، ريو دي جانيرو)

احتوت الأجنحة على عروض غريبة الأطوار تحتفل بالموارد الطبيعية للبرازيل وريو دي جانيرو. تمت تغطية الجزء الداخلي لجناح واحد بزخارف مصنوعة من الصدف ، بما في ذلك منحوتات من الأسماك المحلية. يضم هذا الجناح سلسلة Leandro Joaquim & rsquos من اللوحات لميناء ريو دي جانيرو (الآن في Museu Hist & oacuterico Nacional و Museu Nacional das Belas Artes). سلطت هذه اللوحات البيضاوية الضوء على تحسينات نائب الملك ورسكووس للمدينة ، مثل القناة والساحة الكبيرة ، والصناعات المفيدة التي أجريت على الواجهة البحرية ، مثل صيد الأسماك والتجارة عبر المحيطات.

تم تزيين الجناح الآخر بمنحوتات لطيور محلية مصنوعة من الريش. احتوى هذا الجناح على سلسلة من اللوحات (المفقودة الآن) تصور ما كان يعتبر من الصناعات البرازيلية والأكثر أهمية: الذهب والماس والسكر ومنتجات زراعية أخرى. استمر الاحتفال بموارد البرازيل ورسكووس الطبيعية في المنحوتات التي زينت الحديقة ، مثل الكيمن المتشابك الذي يظهر على أحد النوافير. في حين أن المسافرين الأوروبيين ينظرون عادةً إلى النباتات والحيوانات الاستوائية كرموز للأراضي الغريبة والمتخلفة ، احتفل Passeio Publico بريو دي جانيرو على أنها استوائية وكادحة.

الشكل ( PageIndex <133> ): ميستري فالنتيم ، نافورة التمساح ، 1783 (الصورة: دائرة الحفظ في ريو دي جانيرو)

ال باسيو بابلكو وفرت للزائرين مكانًا لمختلف أشكال الترفيه مثل الأوبرا والحفلات الموسيقية والمسرحيات والمهرجانات التي تكرم العائلة المالكة البرتغالية. كان يُنظر إلى قضاء وقت الفراغ في الهواء الطلق على أنه ضروري للسلامة الجسدية والعقلية للمدينة وسكانها الأثرياء.

تسلط إحدى نوافير المتنزه و rsquos الضوء على أهمية المتعة مع تمثال لصبي عاري يحمل لافتة تنص على "أنا مفيد حتى أثناء اللعب. & rdquo قام فالنتيم بحقن المرح في بيئته المنظمة والخاضعة للرقابة مع تجاور الطبيعة والإنسان- مصنوع. على سبيل المثال ، وضع شجرة بابايا بجانب تمثال برونزي مصبوغ لنفس النبات. كما أتاحت الزخارف الداخلية للأجنحة والريش للزوار الاستمتاع بمقارنة ما بين الطبيعي والاصطناعي.

مصادر إضافية:

جون بارو رحلة إلى كوتشينشينا ، في عامي 1792 و 1793 (لندن: T. Cadell and W. Davies ، 1806) ، 81-83.

جورج ستونتون ، حساب أصيل لسفارة من ملك بريطانيا العظمى إلى إمبراطور الصين (لندن: سي نيكول ، 1797) ، ص.162-64.

Edward J. Sullivan، & ldquo The Black Hand: Notes on the African Presence in the Visual Arts of Brazil and the Caribbean، & rdquo in Joseph J. Rishel and Suzanne Stratton-Pruitt eds.، فنون أمريكا اللاتينية 1492-1820 (فيلادلفيا: متحف فيلادلفيا للفنون ، 2006) ، ص 39-55.

ملاذ بوم جيسوس دي ماتوسينهوس من كونجونهاس دو كامبو ، 1757-1872

الشكل ( PageIndex <134> ): ملاذ بوم جيسوس دي ماتوسينهوس ، 1757-1872 ، كونجونهاس دو كامبو ، البرازيل (الصورة: S & eacutergio Mour & atildeo ، CC-BY-SA-4.0)

يسافر الحجاج بالحصان أو البغال أو سيرًا على الأقدام عبر ريف البرازيل الجبلي ، وقد عانوا من معاناة وانتصار يسوع المسيح عند وصولهم إلى مزار بوم جيسوس دي ماتوسينهوس في كونجونهاس دو كامبو. يقع الحرم على تل شديد الانحدار ويحتوي على ست مصليات صغيرة تؤدي إلى الكنيسة. مشاهد من حياة وموت المسيح ، أعيد خلقها في المنحوتات واللوحات ، تحيي الحجاج المنهكين. كان القصد من هذا المجمع المتقن من العمارة والنحت والرسم إثارة رد فعل عاطفي شديد.

الشكل ( PageIndex <135> ): بوم جيسوس دو مونتي ، بدأ عام 1722 ، براغا ، البرتغال (الصورة: PMRMaeyaert , CC-BY-SA-3.0)

تم استلهام تصميم الملاذ و rsquos من موقع Bom Jesus do Monte في براغا ، البرتغال. كانت براغا مدينة قديمة وراسخة ، في القرن الثامن عشر ، كانت كونجونهاس دو كامبو قرية صغيرة نائية ظهرت مؤخرًا نتيجة اندفاع الذهب الذي جلب عشرات الآلاف من المهاجرين إلى المنطقة. يعد الحرم شهادة على تدين سكان المنطقة ويظل موقعًا شهيرًا للحج حتى يومنا هذا. على الرغم من أن مدينة قد تشكلت حول الحرم ويمكن للحجاج الآن الوصول إلى الموقع بالسيارة ، إلا أن زيارة الحرم تظل تجربة رائعة. بجانب الكنيسة توجد غرفة تعرض المئات من الصور السابقة ، أو رموز الشكر الموهوبة للمقدس استجابة للصلوات المستجابة.

الشكل ( فهرس الصفحة <136> ): منظر لغرفة الصور السابقة في مزار بوم جيسوس دي ماتوسينهوس (الصورة: روزينو ، CC BY-SA 2.0) الشكل ( PageIndex <137> ): Bou & ccedilas Christ (Senhor de Matosinhos ، أو Senhor Bom Jesus de Bou & ccedilas) ، منتصف القرن الثاني عشر ، أو العقود الأولى من القرن الثالث عشر ، خشب متعدد الألوان ، 204 × 169 × 33 سم ، ماتوسينهوس كنيسة الرعية ، البرتغال (الصورة: & نسخة الكسندر ماني وايكوتس )

السمعة المعجزة

تم تكريس الحرم لبوم جيسوس دي ماتوسينهوس ، وهو استحضار ليسوع مرتبط بنحت خشبي متعدد الألوان [/ simple_tooltip] معروض في مدينة ماتوسينهوس ، البرتغال (انظر اليسار). يُعتقد أن هذا التمثال من صنع نيقوديموس ، وهو رجل عرف يسوع في حياته. وقيل إن التمثال كان شبهًا مثاليًا ليسوع وأول تصوير له عند وصوله إلى البرتغال.

تم تكليف الملجأ في كونجونهاس من قبل رجل يدعى فيليسيانو مينديز. في عام 1757 أصيب بمرض خطير ، وصلى إلى بوم جيسوس دي ماتوسينهوس ، وتم شفائه بأعجوبة. في المقابل ، وعد مينديز ببناء ملاذ. في نفس العام ، بدأ في جمع التبرعات ، وحصل على الموافقة الرسمية لمشروعه ، وأشرف على بناء الكنيسة. بحلول الوقت الذي توفي فيه مينديز في عام 1765 ، كان الحرم يقدم خدمات دينية منتظمة. كان محور الموقع عبارة عن نسخة من Bom Jesus do Matosinhos التي تم استيرادها من البرتغال. تم عرض التمثال المستورد في البداية على الصليب على المذبح الرئيسي ، ولكن تم نقله إلى التابوت الحجري في قاعدة المذبح عندما تم إهداء تمثال آخر للمسيح المصلوب إلى الهيكل عام 1787.

الشكل ( PageIndex <138> ): المصليات المؤدية إلى مزار بوم جيسوس دي ماتوسينهوس ، 1757-1872 ، كونجونهاس دو كامبو ، البرازيل (الصورة: المجال العام)

مثل نظيره في البرتغال ، يعتبر تمثال بوم جيسوس في كونجونهاس دو كامبو وسيلة شفاعة قوية بشكل خاص. يُعتقد أن الصلوات التي تُقال أمام التمثال لديها فرصة كبيرة للاستجابة. نتيجة لذلك ، أصبح الحرم في كونجونهاس دو كامبو موقعًا رئيسيًا للحج مع أشخاص يسافرون من بعيد لطلب المساعدة من يسوع. بعد وفاة Feliciano Mendes & rsquo ، واصل المصلين التبرع بالأموال لإنشاء الكنيسة والأتريوم والمصليات والعديد من المنحوتات واللوحات التي تم إنتاجها على مدار 75 عامًا. عمل بعض الفنانين الأكثر شهرة في المنطقة و rsquos في المشروع بما في ذلك المهندس المعماري فرانسيسكو دي ليما سيركويرا ، والنحات أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا (المعروف باسم أليجادينهو) ، والرسام مانويل دا كوستا أثيدي ، من بين آخرين كثيرين.

الشكل ( PageIndex <139> ): خريطة توضح مصليات محطات الصليب على الطريق المؤدي إلى مزار بوم جيسوس دي ماتوسينهوس ، 1757-1872 ، كونجونهاس دو كامبو ، البرازيل

رواية غنية

يواجه الحجاج أولاً سلسلة من ستة مصليات متعرجة أعلى التل. يوجد في الداخل مجموعات نحتية تمثل سبع من محطات الصليب ، وهي لحظات مهمة في نهاية يسوع و [رسقوو] الحياة من العشاء الأخير إلى الصلب. بدأ تقليد إنشاء مصليات تحتوي على صور لمحطات الصليب في إيطاليا في القرن الخامس عشر. سمح هؤلاء للمصلين بالسير من حدث إلى آخر وإعادة تمثيل المشاهد المصورة دون الحاجة إلى السفر إلى القدس حيث وقعت الأحداث في الأصل.

في Congonhas do Campo ، ابتكر أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا وورشته أربعة وستين منحوتة خشبية ملونة تشكل المشاهد السبعة ، ورسم مانويل دا كوستا أتايد المنحوتات والديكورات الداخلية الخيالية الموجودة في بعض الكنائس. بدلاً من دخول المصليات ، ينظر الزوار من خلال النوافذ ليشهدوا الأحداث التي أعيد إنشاؤها في الداخل. يتم تصوير الشخصيات بأوضاع مبالغ فيها وتعبيرات الوجه لخلق إحساس بالدراما ولإثارة استجابة عاطفية في المشاهد.

الشكل ( فهرس الصفحة <140> ): أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا ، منظر من خلال نافذة كنيسة صغيرة تظهر الاخير عشاء، ملاذ بوم جيسوس دي ماتوسينوس (الصورة: ماريافيرسا، CC-BY-SA-4.0)

بعد تسلق التل ، يصل الزوار إلى درج منحني متقن يؤدي إلى الكنيسة. يوجد على قمة الدرابزين اثنا عشر منحوتة حجرية بالحجم الطبيعي لأنبياء العهد القديم. تنبأ هؤلاء الأنبياء بمجيء يسوع ، وكل شخصية منحوتة تحمل لفافة غير منضدة مع نبوءتهم مكتوبة باللاتينية. قام أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا أيضًا بتصميم هذه المنحوتات. يتم تشويه نسبها وأشكالها لتوفير تأثير قوي عند عرضها من الأسفل.

الشكل ( فهرس الصفحة <141> ): أنطونيو فرانسيسكو ليسبوا ، منحوتات أنبياء العهد القديم ، مزار بوم جيسوس دي ماتوسينهوس ، كونجونهاس دو كامبو ، 1757-1872 ، الحجر الأملس (الصورة: ليما أندرو وسكارونكا، CC BY-SA 2.0)

أخيرًا ، يدخل الحجاج الكنيسة. تصور اللوحات الموجودة فوق الجوقة وعلى طول حواف السقف مشاهد من العهد القديم توازي أحداثًا في حياة المسيح. اللوحات على القماش معلقة على الجدران وتصور مشاهد من حياة مريم قبل أن تلد ومشاهد من حياة يسوع ، وكلها مرتبة بالتتابع مع أقدم القصص بالقرب من المدخل والمشاهد اللاحقة بالقرب من المذبح الرئيسي. تؤدي صور العهدين القديم والجديد هذه إلى اللحظات الحاسمة على المذبح الرئيسي: صلب وموت يسوع. بالإضافة إلى تماثيل الصلب والتابوت الحجري ، فإن لوحة السقف فوق المذبح تصور وضع يسوع في القبر ، محاطًا مرة أخرى بمشاهد من العهد القديم.

الشكل ( PageIndex <142> ): برناردو بيريس دا سيلفا ، لوحة السقف فوق المذبح الرئيسي ، مزار بوم جيسوس دي ماتوسينهوس (الصورة: المجال العام)

في حين أن هذا التركيز على المعاناة والموت قد يبدو قاتماً ، يُعتقد أن يسوع قد ضحى بنفسه من أجل تحرير أتباعه من الخطيئة التي ارتكبها آدم وحواء (تم تصويرهم فوق الجوقة ، مقابل المذبح الرئيسي) وتمكينهم من الحصول على الخلاص. يسلط مركز السقف في صحن الكنيسة الضوء على ذروة المعاناة التي واجهها يسوع مع رسم للثالوث: الله الآب ، يسوع يحمل الصليب ، والروح القدس ممثَّلين على شكل حمامة (انظر & ldquoVirtual Tour & rdquo في موارد إضافية أدناه). أكدت الخطة الأولية للمقدس على قيامة المسيح ورسكووس مع كنائس إضافية خلف الكنيسة ، ومع ذلك ، لم يتم بناؤها أبدًا.

مصادر إضافية:

جورج كوبلر ، & ldquo الجبال المقدسة في أوروبا وأمريكا ، rdquo في المسيحية وعصر النهضة: الصورة والخيال الديني في Quattrocento ، محرران. ت. فيردون وج. هندرسون (سيراكيوز ، 1990) ، ص. 413 و - 41.

ميريام أندرادي ريبيرو دي أوليفيرا ، يا أليجادينهو وسانتواريو دي كونجونهاس: أليجادينهو وملاذ كونجونهاس (Bras & iacutelia: IPHAN ، 2006) بي دي إف


كوبيزنيك

زجاجة رأس القطط

فيديو ( PageIndex <1> ): زجاجة رأس قطط ، القرنين الخامس عشر والخامس قبل الميلاد ، كوبيزنيك ، وادي جيكوتيبيكي (ربما تمبلاديرا) ، بيرو ، السيراميك والطلاء بعد الحرق ، 32.4 × 20.5 × 13.3 سم (متحف متروبوليتان) من الفن)
المتحدثون: د. سارة شير ود. ستيفن زوكر

صور Smarthistory للتعليم والتعلم:

الشكل ( PageIndex <24> ): المزيد من صور Smarthistory & hellip

الهجرة الأوروبية إلى أمريكا

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: اكتشاف "العالم الجديد"
تحتوي هذه المقالة على حقائق وإحصائيات مثيرة للاهتمام وتاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا. بدأ تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا بعد اكتشاف "العالم الجديد" بواسطة كريستوفر كولومبوس في عام 1492 والذي أدى إلى العصر الذهبي للاستكشاف خلال عصر النهضة في القرن الخامس عشر الميلادي.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرين الأوائل
أدى اكتشاف أمريكا إلى صراع كبير على السلطة للسيطرة على الأراضي الجديدة في المقام الأول بين أقوى ثلاث دول في أوروبا الغربية في ذلك الوقت: إسبانيا وإنجلترا وفرنسا. مولت هذه الدول الأوروبية رحلات المستكشفين الأوائل لأسباب عديدة:

قدمت هذه القوى الأوروبية الغربية العظيمة مطالبات مختلفة على أراضي أمريكا وبحلول القرن السابع عشر الميلادي تبع المستكشفون الأوائل - بدأت هجرة الأوروبيين إلى أمريكا بشكل جدي. انضم مهاجرون آخرون من قوى أوروبية مثل هولندا والدول الاسكندنافية إلى الرجال والنساء المغامرين في الرحلة المحفوفة بالمخاطر عبر المحيط الأطلسي لبدء حياة جديدة وإنشاء مستعمرات وثقافات جديدة في أمريكا. كان يُنظر إلى المستعمرات الأمريكية على أنها امتداد للأوطان الأوروبية وكانت مسؤولة عن السمات الثقافية الأمريكية الأساسية مثل القانون واللغة التي لا تزال واضحة حتى اليوم.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: أسباب الهجرة الأوروبية إلى أمريكا
لماذا أراد الأوروبيون مغادرة منازلهم والقيام برحلة 3000 ميل خطيرة إلى حياة مجهولة في أمريكا؟ استندت أسباب الموجات الأولى من الهجرة الأوروبية إلى أمريكا في البداية إلى الحصول على أرباح من الأراضي الجديدة ولكنها تغيرت بسرعة حيث قرر الناس الانتقال من أوروبا هربًا من الملاحقة الدينية والسياسية. كان احتمال بدء حياة جديدة وامتلاك بعض الأراضي أيضًا سببًا رئيسيًا للهجرة الأوروبية الأولى إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرين الإنجليز الأوائل
بدأت الهجرة الأوروبية إلى أمريكا في أواخر القرن الخامس عشر الميلادي عندما قاد السير والتر رالي (1554-1618) بعثات إلى أمريكا الشمالية من أجل البحث عن الذهب الذي وجد مستوطنات جديدة. في عام 1585 ، استقرت عدة سفن محملة بالمستعمرين الإنجليز إلى أمريكا في جزيرة رونوك حيث ولدت فيرجينيا داري ، وهي أول طفل مولود لأبوين أوروبيين ، في أمريكا. اختفى هؤلاء المهاجرون الإنجليز الأوائل في ظروف غامضة وأعطي رونوك لقب & quotthe Lost Colony & quot. سرعان ما أسس الحجاج والمتشددون مستعمرات إنجليزية أخرى. تأسست مستوطنة جيمستاون في مستعمرة فيرجينيا في عام 1607 وتأسست مستعمرة بليموث في عام 1620 على يد حجاج ماي فلاور. في عام 1630 ، غادرت مجموعة دينية من البيوريتانيين إنجلترا بحثًا عن الحرية الدينية في مستعمرة خليج ماساتشوستس.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: "الهجرة الكبرى" والمستعمرات البريطانية الثلاثة عشر
كان مصطلح "الهجرة الكبرى" هو المصطلح المستخدم لوصف موجة أكثر من 50000 من المهاجرين الإنجليز إلى أمريكا بين عامي 1620 و 1640 والتي أدت إلى إنشاء أول 13 مستعمرة: فرجينيا ، ماريلاند ، كونيتيكت ، رود آيلاند ، ماساتشوستس ، نيو هامبشاير ، ديلاوير وبنسلفانيا ونيوجيرسي ونيويورك وكارولينا الشمالية وكارولينا الجنوبية وجورجيا. تحتاج المستعمرات إلى عمالة رخيصة ووفيرة. كان معظم المهاجرين فقراء ويقدر أن 80٪ من المهاجرين جاءوا كخدم بعقود. سيطر البريطانيون على ساحل المحيط الأطلسي الشمالي لأمريكا. لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصائيات ، يرجى الرجوع إلى الهجرة الإنجليزية إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرون الفرنسيون
تم إملاء الهجرة الفرنسية المبكرة من أوروبا إلى أمريكا من خلال إنشاء مستعمرات فرنسا الجديدة (جاليا نوفا) بين الفترات الزمنية من 1534 إلى 1763. المناطق المحيطة بنهر سانت لورانس ، مما أدى في النهاية إلى المطالبة بوادي نهر المسيسيبي بأكمله. تألفت مستعمرات فرنسا الجديدة الخمس من كندا (1534) ، أركاديا (1604) ، بلايسانس (1662) ، هدسون باي (1663) والمستعمرة الفرنسية لويزيانا (1682). غطت المنطقة الضخمة التي طالب بها الفرنسيون في فرنسا الجديدة في النهاية أكثر من 3 ملايين ميل مربع لكنها انتهت بمعاهدة باريس في عام 1763 عندما تم التنازل عن فرنسا الجديدة شرق المسيسيبي ، باستثناء المنطقة المحيطة بنيو أورليانز ، إلى بريطانيا العظمى. للحصول على حقائق إضافية والتاريخ والإحصائيات تشير إلى الهجرة الفرنسية إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرون الهولنديون
طالبت هولندا (هولندا) بالأرض التي أصبحت تُعرف باسم نيو نذرلاند (Nieuw-Nederlandt) والتي غطت مناطق من ولايات وسط المحيط الأطلسي والتي أصبحت تُعرف في النهاية باسم نيويورك ونيوجيرسي ورود آيلاند وديلاوير وكونيتيكت. بسبب التحالفات التجارية ، انضم مهاجرون من الدول الاسكندنافية إلى المهاجرين الهولنديين وسافروا عبر المحيط الأطلسي على متن سفن هولندية واستقروا بين الهولنديين في أراضي نيو نذرلاند. اختار الهولنديون في نيو نذرلاند جزيرة مانهاتن كعاصمة لها وسمي مينائها الرئيسي نيو أمستردام (والذي تم تغييره لاحقًا إلى نيويورك). كانت الموجة الأولى من المهاجرين الهولنديين خلال القرن السابع عشر الميلادي عندما أنشأت شركة جزر الهند الغربية الهولندية نظام منح الأراضي باترون. فقدت أراضي نيو نذرلاند لصالح الإنجليز لكن المستوطنين الهولنديين استمروا في الهجرة. لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصاءات تشير إلى الهجرة الهولندية إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرون السويديون
استقر المستعمرون السويديون الأوائل في المستعمرة في خليج ديلاوير وأطلقوا عليها اسم السويد الجديدة (نيا سفيريج) وقدموا المقصورة الخشبية الشهيرة إلى أمريكا. تطورت النزاعات بين مستعمرات نيو نذرلاند والسويد الجديدة وفي عام 1657 سقطت كلتا المستعمرات في يد الإنجليز ولكن سُمح للمستعمرين الأصليين بالبقاء. اندلعت موجة كبيرة من الهجرة السويدية في أربعينيات القرن التاسع عشر بسبب العوامل الاقتصادية وفشل المحاصيل والمجاعة المدمرة. في أواخر القرن التاسع عشر ، هاجر ما يقرب من نصف مليون سويدي بسبب فرص العمل المتاحة خلال فترة التصنيع في الولايات المتحدة. لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصائيات ، يرجى الرجوع إلى الهجرة السويدية إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرون الألمان
تركزت الهجرة الألمانية إلى أمريكا في البداية في ولاية بنسلفانيا وشمال نيويورك خلال القرن الثامن عشر الميلادي. كان المهاجرون الألمان الأوائل يبحثون عن الحرية الدينية وفرصة التجارة. حدثت أول موجة كبيرة من الهجرة الألمانية منذ أربعينيات القرن التاسع عشر عندما عانت ألمانيا ، مثل العديد من الدول الأوروبية الأخرى ، من فشل المحاصيل الخطير بما في ذلك آفة البطاطس (1845-1849) وفر ما يقرب من مليون ألماني من وطنهم إلى حياة جديدة في أمريكا. تبع ذلك المزيد من المهاجرين الألمان حيث تضرر المزارعون الألمان من تدفق القمح الأمريكي الرخيص وغادر أكثر من مليون مزارع وعامل زراعي ألمانيا بحثًا عن آفاق زراعية أفضل في الولايات المتحدة. حدثت موجة كبيرة أخرى من الهجرة خلال فترة التصنيع في أمريكا في أواخر القرن التاسع عشر. لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصائيات ، يرجى الرجوع إلى الهجرة الألمانية إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرين الاسكتلنديين
المهاجرون من اسكتلندا ، الذين اعتنقوا الديانة البروتستانتية ، انضموا إلى اللغة الإنجليزية في أول 13 مستعمرة. زادت الهجرة الاسكتلندية إلى أمريكا بشكل ملحوظ خلال القرن الثامن عشر الميلادي بعد الهزيمة على يد الإنجليز في معركة كولودن عام 1746. استقر العديد من الاسكتلنديين في ساوث كارولينا وفيرجينيا وعملوا في تجارة التبغ. لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصائيات ، يرجى الرجوع إلى الهجرة الاسكتلندية إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرون الأسكتلنديون الأيرلنديون
يتتبع الأسكتلنديون الأيرلنديون أسلافهم في الأراضي المنخفضة الاسكتلندية ، لكنهم هاجروا إلى أيرلندا. نشأ مصطلح الاسكتلنديين الأيرلنديين في أمريكا للتمييز بين البروتستانت الأيرلنديين من أصل اسكتلندي وبين الكاثوليك الأيرلنديين. كانت هجرة الأسكتلنديين الأيرلنديين إلى أمريكا مدفوعة بتجارة الكتان الأيرلندية حيث أدخل المهاجرون الأسكتلنديون الأيرلنديون زراعة الكتان وإنتاج الكتان إلى أمريكا. غادر العديد من المستوطنين الأسكتلنديين الأيرلنديين أيرلندا ، متعبين من استبداد الحكم البريطاني ، والإيجارات المرتفعة وفشل المحاصيل واستقروا في "Backcountry" التي غطت جبال بلو ريدج ومناطق الآبالاش في أمريكا. لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصائيات ، راجع الهجرة الأسكتلندية الأيرلندية إلى أمريكا.

تاريخ الهجرة الأوروبية إلى أمريكا: المهاجرون الأيرلنديون
بدأت أسباب الهجرة المبكرة من قبل الأيرلنديين إلى أمريكا مع الهجرة القسرية للعرق الأيرلندي كخدم بعقود قسرية استمرت لمدة تتراوح بين 7 و 20 عامًا. من عام 1641 إلى عام 1652 ، تم بيع أكثر من 300000 شخص أيرلندي كعبيد افتراضيين كشكل من أشكال العقاب في أول 13 مستعمرة استمرت من 7 إلى 20 عامًا. كانت الموجة الرئيسية التالية من الهجرة الأيرلندية بسبب الدمار الذي خلفته مجاعة البطاطس الأيرلندية (1845-1849). خلال فترة مجاعة البطاطس الأيرلندية ، انخفض عدد سكان أيرلندا من 8 ملايين إلى 6 ملايين بسبب الموت من الجوع أو الهجرة. كانت الموجة العظيمة الأخيرة للهجرة الأيرلندية مدفوعة ببداية التصنيع في أمريكا وعصر القوة البخارية ، واكتسب العديد من الأيرلنديين فرص عمل في السكك الحديدية وفي البناء وفي مناجم الفحم. لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصائيات ، يرجى الرجوع إلى الهجرة الأيرلندية إلى أمريكا.

تاريخ هجرة أوروبا الشرقية إلى أمريكا للأطفال: مهاجرو أوروبا الشرقية
شهدت أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين تغيرًا في اتجاهات الهجرة من المهاجرين من أوروبا الغربية إلى المهاجرين بشكل رئيسي من جنوب وشرق أوروبا. ارتفعت أعداد المهاجرين وبدأت الولايات المتحدة في تمرير قوانين تقيد الدخول إلى البلاد وافتتح مركز الهجرة في جزيرة إليس. بحلول عام 1910 ، شكل سكان جنوب وشرق أوروبا 70٪ من المهاجرين الذين دخلوا الولايات المتحدة. تم قبول الأوروبيين الغربيين بسهولة كـ & quot مهاجرون كبار & quot لأنهم يشاركون التراث الثقافي والتاريخ واللغة وأصول المهاجرين الذين سكنوا أمريكا في البداية. اعتبر مهاجرو أوروبا الغربية أفضل من & quot المهاجرين الجدد & quot الذين قدموا من جنوب وشرق أوروبا. ذكر تقرير لجنة ديلينجهام لعام 1911 بشأن الهجرة أن & quot؛ المهاجرين الجدد & quot إلى الولايات المتحدة كانوا عمالًا أقل شأنا وغير مهرة وغير متعلمين وفشلوا في الاندماج مع الأمريكيين.لمزيد من الحقائق والتاريخ والإحصاءات تشير إلى الهجرة الإيطالية إلى أمريكا.

الهجرة الأوروبية إلى أمريكا للأطفال
تحتوي هذه المقالة على لمحة موجزة عن الهجرة الأوروبية إلى أمريكا من المهاجرين الأوائل خلال القرن السابع عشر الميلادي ، القرن الثامن عشر الميلادي ، القرن التاسع عشر الميلادي. مصدر تعليمي مفيد للأطفال حول موضوع الهجرة الأوروبية إلى أمريكا.

الهجرة الأوروبية إلى أمريكا للأطفال والمدارس والواجبات المنزلية

الهجرة الأوروبية إلى أمريكا - أوائل المهاجرين الأوروبيين - أوروبا - في وقت مبكر - حقائق - المستعمرون الأوروبيون - الهجرة الأوروبية في القرن السابع عشر - الهجرة الأوروبية في القرن الثامن عشر الميلادي - الهجرة الأوروبية في القرن التاسع عشر - الهجرة الأوروبية في القرن التاسع عشر - نظرة عامة - تدفق الهجرة الأوروبية - الأسباب - التاريخ - الإحصائيات - الإحصائيات - الهجرة الأوروبية - الهجرة الأوروبية - المهاجرين - الهجرة الأوروبية في القرن السابع عشر - الهجرة الأوروبية في القرن الثامن عشر - الهجرة الأوروبية في القرن التاسع عشر - الهجرة الأوروبية في القرن التاسع عشر - المهاجرون الأوروبيون - التاريخ الأوروبي - الولايات المتحدة - الولايات المتحدة - الإحصائيات - أمريكا - التواريخ - الهجرة الأوروبية - الولايات المتحدة - الأطفال - الأطفال - المدارس - تاريخ - واجبات منزلية - إنجلترا - مدرسون - هجرة أوروبية - تعليم - هجرة أوروبية إلى أمريكا


5. حرب التحالف الثلاثي (1864-1870)

الحرب الأكثر تدميراً على الإطلاق في أمريكا الجنوبية ، حرب التحالف الثلاثي ، حرضت الأرجنتين وأوروغواي والبرازيل ضد باراغواي. عندما تعرضت أوروغواي للهجوم من قبل البرازيل والأرجنتين في أواخر عام 1864 ، جاءت باراغواي لمساعدتها وهاجمت البرازيل. ومن المفارقات أن أوروغواي ، التي كانت آنذاك في ظل رئيس مختلف ، بدلت ولاءها وقاتلت ضد حليفها السابق. بحلول الوقت الذي انتهت فيه الحرب ، مات مئات الآلاف وكانت باراغواي في حالة خراب. سوف يستغرق الأمر عقودًا حتى تتعافى الأمة.


الدين في المنزل

كان الدين في أمريكا المبكرة يُمارس ليس فقط في دور العبادة ولكن أيضًا في المنزل ، غالبًا مع رجال الدين الذين يترأسون الأشياء الطقسية المرتجلة. كان هذا المزج بين ما هو منزلي ومقدس نموذجيًا في وقت كان يتوقع فيه الكثيرون أن يلعب الإيمان دورًا في كل جانب من جوانب الحياة.

أصبح جورج واشنطن عضوًا في الكنيسة الأنجليكانية مع تعميده في 5 أبريل 1732 ، حيث تم لفه في هذه البطانية الحريرية المزركشة. بينما تم تعميد العديد من الأطفال في ذلك الوقت في الكنائس ، غالبًا ما كانت عائلات النبلاء مثل عائلة واشنطن تؤدي هذه الطقوس في المنزل.

بطانية التعميد لجورج واشنطن ، حوالي عام 1732

التحويل من مكتب براءات الاختراع بالولايات المتحدة

تضاعف هذا المنبر الفضي ، أو وعاء كؤوس النبيذ الباردة ، كحوض تعميد للوطني جورج ميسون. كان في عائلة ميسون لأجيال. مشيرا إلى أن جميع أبنائه قد تم تعميدهم في الوعاء ، طلبت إرادة ميسون أن "يظلوا في الأسرة دون تغيير لهذا الغرض".

مونتيث لجورج ماسون ، حوالي عام 1700

قرض من مجلس الحكام ، جونستون هول


مراجعة * الفتح التأديبي: علماء الولايات المتحدة في أمريكا الجنوبية ، 1900-1945. *

الفتح التأديبي: علماء الولايات المتحدة في أمريكا الجنوبية ، 1900-1945. مطبعة جامعة ديوك ، 2016 ، 329pp.

المؤلفون)

يقدم هذا العمل لريكاردو دي سالفاتور ، أستاذ التاريخ في جامعة توركواتو دي تيلا في بوينس آيرس ، خمس دراسات حالة لعلماء من الولايات المتحدة عملوا في أمريكا الجنوبية خلال العقود الأولى من القرن العشرين - عالم الآثار هيرام بينغهام ، مفترض "مكتشف" مؤرخ ماتشو بيتشو كلارنس هارينج ، الشخصية المؤسس لدراسات أمريكا اللاتينية في الولايات المتحدة العالم السياسي ليو رو ، المدير العام لاتحاد عموم أمريكا من 1920 إلى 1946 الجغرافي إشعياء بومان ، الذي أشرف على أول رسم خرائط كامل لأمريكا الجنوبية القارة وعالم الاجتماع إي إيه روس ، الذي أخذته دراساته في الصراع الاجتماعي في أمريكا الجنوبية والمكسيك بعد ذلك إلى الصين وروسيا. حيث كان رائداً في مجال فرعي جديد في علم الاجتماع في الدراسة المقارنة للبلدان النامية. توضح الفصول الخمسة المركزية المسارات الفكرية لهؤلاء العلماء.


الأمريكتان بحلول القرن السادس عشر

"أمريكا" لها أكثر من معنى. عادة ما يُقصد بها الولايات المتحدة الأمريكية ، إحدى دول قارة أمريكا الشمالية. الأمريكتان ، صيغة الجمع ، تشير أيضًا إلى قارات وجزر أمريكا الشمالية والوسطى والجنوبية. يُعرف هذا الجزء من العالم أيضًا باسم "العالم الجديد" و "نصف الكرة الغربي" ، لأنه يقع غرب الخط الوهمي الذي يقسم العالم إلى قسمين من أعلى إلى أسفل ، خط غرينتش.

لا توجد إجابة مؤكدة على السؤال من أين يأتي اسم "أمريكا". القصة المقبولة هي أن العالم الجديد سمي على اسم Amerigo Vespucci ، المستكشف الذي جاء من فلورنسا بإيطاليا وعاش في زمن كريستوفر كولومبوس. نظريات أخرى هي أنها جاءت من اسم رجل إنجليزي ، ريتشارد أميريكي ، الذي مول استكشافات جون كابوت لأمريكا عام 1497 أو مما أطلق عليه الأمريكيون الأصليون نيكاراغوا أي الحديثة. Amerrique تعني شيئًا مثل "مكان الريح". زار كل من فسبوتشي وكولومبوس هذا المكان كثيرًا ، لأنه كان غنيًا جدًا بالذهب. قصة أخرى تقول أنها تأتي من ملحمة إسكندنافية قديمة وتعني "أرض إريك" ، البطل. يقولون إن الفايكنج ، الذين جاءوا من الدول الاسكندنافية والذين زاروا أمريكا قبل الأوروبيين الآخرين بوقت طويل ، سموا الأرض باسم إيريك.

تم استخدام America 'منذ بداية القرن السادس عشر. أقدم استخدام معروف للاسم كان عام 1507 ، على خريطة كبيرة.

تم تطوير هذا القسم من محتوى الفصل الدراسي للصف العاشر في عام 2003 لموضوع أكبر بعنوان "الإمبراطوريات والحضارات الكبيرة التي كانت موجودة في العالم في القرنين الخامس عشر والسادس عشر". لم يعد المحتوى ، كما هو موضح أدناه ، جزءًا من المنهج ولكنه يوفر مزيدًا من القراءة الرائعة ، خاصة لموضوعات المناهج الجديدة حول "التوسع الأوروبي والغزو وتجارة الرقيق من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر" و "العالم حوالي 1600".

هل كنت تعلم؟ كاسم أول لكل من الذكور والإناث ، تعني كلمة "أمريكا" "أرض الأمير". نشاط قم بملء أسماء الدول المختلفة على خريطة الأمريكتين. قم أيضًا بملء أسماء الجزر الثلاث الرئيسية الظاهرة على الخريطة: الجزيرتان الواقعة بين أمريكا الشمالية والجنوبية والجزيرة الموجودة فوق أمريكا الشمالية. نصيحة: هناك 3 دول في أمريكا الشمالية و 6 في أمريكا الوسطى و 13 في قارة أمريكا الجنوبية.

في منتصف القرن الخامس عشر ، سيطرت الإمبراطوريات القوية للأزتيك والإنكا على مناطق واسعة من الأمريكتين. لم تكن هناك تجارة عبر المحيط الأطلسي في هذه المرحلة.

كانت هناك حضارتان قديمتان في أمريكا الوسطى والجنوبية كان الإسبان مهتمين بهما بشكل خاص. امتلكت كل من إمبراطورية الإنكا في بيرو وإمبراطورية الأزتك في المكسيك ثروات كثيرة. كان الأزتيك أول حضارة أمريكية أصلية عظيمة اتصل بها الإسبان في بداية القرن الخامس عشر ، بدأت فترة في التاريخ كان لها عواقب كبيرة ليس فقط على أوروبا ، ولكن على بقية العالم. يشار إليه عمومًا باسم عصر الاكتشاف الأوروبي أو عصر الاستكشاف.

في هذا الوقت كان التجار العرب يتاجرون مع دول الشرق. كان للعرب احتكار أو سيطرة كاملة على طرق التجارة البرية عبر الأرض إلى الشرق. فرض العرب ضرائب عالية على كل التجارة التي مرت عبر الطرق البرية التي كانوا يسيطرون عليها. جعلت هذه الضرائب المرتفعة أسعار منتجات مثل الذهب والحرير والتوابل التي يريدها الأوروبيون أكثر تكلفة بالنسبة لهم لشرائها. أراد الأوروبيون إيجاد طريقهم البحري إلى الشرق الذي لا يعبر الأراضي العربية. قاتلت الدول الأوروبية مع بعضها البعض في البحر والبر للسيطرة على طرق التجارة والبلدان التي اكتشفوها.

ثم حصل المستكشفون على رعاية من خلال الملوك والملكات والأمراء والقادة الأثرياء ورجال الأعمال ليأخذوا إلى البحار. لم يكن الهدف هو معرفة ما هو موجود هناك ، ولكن اكتشاف طريق مختلف إلى الهند ، البلد الذي تمارس فيه أوروبا الكثير من التجارة. كان الطريق المعتاد فوق الأرض ، عبر ما يعرف اليوم بتركيا. عندما احتل الأتراك هذه المنطقة ، كان ذلك يعني أن الأوروبيين لا يستطيعون السفر عبرها. في ذلك الوقت ، كان هناك الكثير من العداء بين المسلمين والأوروبيين الذين كانوا تقليديًا مسيحيين.

خلال معظم القرن الخامس عشر ، حاول البرتغاليون إيجاد طريق إلى الهند عن طريق الإبحار حول إفريقيا. أحد هؤلاء المستكشفين كان بارثولوميو دياس ، الذي هبط في كيب عام 1488. ولكن لم ينجح فاسكو دا جاما إلا في عام 1498 في إنشاء طريق إلى الهند. أصبح هذا الطريق مهمًا جدًا. في عام 1652 ، أرسلت شركة تجارية هولندية كبيرة ، شركة الهند الشرقية الهولندية ، أحد موظفيها ، جان فان ريبيك ، لإنشاء مركز تجاري في كيب. للحصول على نظرة عامة واسعة على أنظمة التداول المبكرة ، راجع درس الفصل الدراسي للصف السابع.

كان الخيار الآخر هو الإبحار غربًا والوصول إلى الهند من الجانب الآخر من الكرة الأرضية. هذا ما فعله المستكشف الإسباني كريستوفر كولومبوس.

كان كريستوفر كولومبوس مستكشفًا إيطاليًا - على عكس معظم الناس في أوروبا في ذلك الوقت - اعتقد أن العالم مستدير وأراد إثبات ذلك. لإثبات وجهة نظره ، أراد الإبحار إلى الصين والهند عن طريق الذهاب غربًا بدلاً من الشرق. أعطته الملكة إيزابيلا من إسبانيا ثلاث سفن وأطقم لاستخدامها في الإبحار. كانت رحلات الاستكشاف باهظة الثمن ، حيث احتاج المستكشفون إلى سفن مجهزة جيدًا محملة بالطعام والمدافع. أبحروا في قوافل ، والتي يمكن أن تبحر في مهب الريح بدون مجاديف ، والتي كان لا بد من التجديف. يمكن أن تحمل القوافل مدافع ثقيلة تطلق قذائف مدفعية يمكن أن تلحق أضرارًا من مسافة بعيدة.

دعمت الملكة إيزابيلا ، مثل الملوك الآخرين في أوروبا ، رحلات الاستكشاف لأنهم أرادوا المال من التجارة والذهب الذي جلبه المستكشفون معهم.

جعلت البنادق والمدافع الجديدة الأوروبيين أكثر قوة وكانوا قادرين على قهر الأشخاص الذين ليس لديهم هذه الأسلحة. نمت الدول الأوروبية ثراءً من الذهب والفضة والأراضي والعمالة التي أخذتها من الناس الذين يعيشون في قارات أخرى حول العالم.

أبحر كولومبوس غربًا في عام 1492 وعندما وصل إلى الأرض ، اعتقد أنه في الهند. لقد وصل في الواقع إلى جزر الكاريبي. أطلق على الجزر اسم "جزر الهند الغربية"! كتب فيما بعد رسالة قال فيها: "هناك الكثير من الذهب في هذه الأرض. كان علي أن أعود إلى إسبانيا ، ولكن يمكن للملك والملكة أن يطمئنوا إلى أنني سأمنحهم الكثير من الذهب حسب الرغبة ، وما يكفي من التوابل والقطن ، وكذلك الخشب والعبيد إذا قاموا فقط بتمويل آخر رحلة قصيرة."

قام برحلتين أخريين ، في عامي 1493 و 1498. فتح كولومبوس الطريق أمام المزيد من المستكشفين الإسبان الذين أصبحوا معروفين باسم "الفاتحين" أو الفاتحين.

الفاتحون الاسبان

في عام 1492 ، وجد أرضًا يعتقد أنها الهند. في الواقع ، وجد ما هي جزر بربادوس في الأمريكتين اليوم. خلال السنوات القليلة التالية ، التي قام خلالها برحلات أكثر إلى أمريكا ، وجد معظم الجزر الرئيسية في تلك المنطقة بالإضافة إلى جزء من أمريكا الوسطى. كان لا يزال لديه انطباع بأنها الهند. في النهاية ، أدرك الأوروبيون أنها كانت في الواقع قارة جديدة بالكامل غير معروفة حتى ذلك الحين. أطلقوا عليه اسم العالم الجديد.

لم يكن كريستوفر كولومبوس الأوروبي الوحيد الذي "اكتشف" أمريكا في بحثه عن الهند. في عام 1497 ، نزل إيطالي يدعى جيوفاني كابوتو (يُدعى جون كابوت في إنجلترا) في أمريكا الشمالية. تم إجراء المزيد من الاكتشافات الأوروبية من قبل البرتغالي بيدرو كابرال ، الذي هبط في البرازيل عام 1500 وجيوفاني دا فيرازانو ، الذي اكتشف الساحل الشرقي لأمريكا الشمالية في عشرينيات القرن الخامس عشر. بين عامي 1519 و 1521 ، ذهب المسافر البرتغالي فرديناند ماجلان في رحلة لاكتشاف ممر إلى المحيط الهادئ حول أمريكا الجنوبية. عاش هو وطاقمه مع السكان الأصليين في جنوب الأرجنتين لفترة خلال شتاء واحد. كانت هذه الرحلة هي المرة الأولى التي أبحر فيها الغربيون حول العالم بأسره. قُتل ماجلان على يد السكان المحليين في الفلبين ، لكن أحد رجاله سيباستيان إلكانو قاد الطاقم في آخر امتداد للرحلة.

بحلول عام 1520 تقريبًا ، تم رسم معظم الساحل الشرقي لأمريكا الجنوبية والوسطى على الخريطة ، وأصبح من الواضح أنه لن يكون من السهل جدًا الإبحار إلى الهند والمحيط الهادئ عن طريق الذهاب غربًا. في هذه الأثناء ، وصلت أخبار فضل الذهب والفضة والأحجار الكريمة الأخرى إلى آذان الأوروبيين ، وأصبحوا مصممين على الحصول على بعض منها لأنفسهم. بدأ الأوروبيون في التركيز على الأمريكتين بدلاً من الطريق إلى الهند. أدى هذا إلى مرحلة أخرى في التاريخ الأمريكي ، وهي مرحلة الغزو. اجتاح الغزاة الأسبان (الفاتحون) جنوب ووسط وجزء من أمريكا الشمالية وسيطروا على الأرض وشعبها. لم يكن الأمريكيون الأصليون يضاهون الخيول الأوروبية والأسلحة النارية. سقطت المكسيك في 1591-1521 وبيرو في 1531-1538. بمرور الوقت ، تم استعمار أجزاء من أمريكا الشمالية من قبل العديد من الدول الأوروبية الأخرى ، بما في ذلك بريطانيا وفرنسا وهولندا والسويد وروسيا.

نشاط 1. في مكتبة مدرستك أو مجتمعك ، اعثر على أكبر قدر ممكن من المعلومات عن أحد المستكشفين التاليين: - كريستوفر كولومبوس - جون كابوت - بيدرو كابرال - فرديناند ماجلان 2. قد تجد الكثير من المعلومات في الموسوعات والكتب عن أمريكا التاريخ ، تاريخ المستكشفين أو تاريخ عصر النهضة في أوروبا. يمكنك أيضًا استخدام الإنترنت ، لكن حاول العثور على كتب أكثر من مواقع الويب الخاصة بالشخص الذي تبحث عنه. 3. تحديد وجهة نظر كل مصدر. هل تضع الشخص المحدد في صورة جيدة أو سيئة ، أم أنها تقدم الحقائق في ضوء أكثر حيادية؟ 4. هل جميع المصادر لها نفس النوع من المعلومات ، وهل كل الحقائق (مثل التواريخ والأرقام) هي نفسها؟ 5. إذا وجدت حقائق تختلف بين المصادر ، فابحث عن الحقائق التي من المحتمل أن تكون دقيقة. قد يكون هذا هو الذي يحدث في معظم المصادر. 6. من كل المعلومات التي جمعتها ، قم بعمل ملخص لما تعتقد أنه أهم الحقائق. 7. اكتب سيرة ذاتية قصيرة (حوالي صفحة واحدة) عن الشخص الذي قمت بالتحقيق فيه ، باستخدام المعلومات التي جمعتها. استخدم المعلومات في ملخصك. 8. بعد كتابة السيرة الذاتية ، أعطها لشخص عمل على نفس المستكشف. 9. يمكنكم معًا مناقشة مختلف القضايا وتحديد ما يجب تضمينه في جهودكم المشتركة. حاولوا تقديم بعض التحليلات للآراء المختلفة.

نشاط قسّم إلى مجموعات من 4-6. ناقشوا السؤال التالي فيما بينكم: هل اكتشف كريستوفر كولومبوس أمريكا؟ بعد المناقشة ، اكتب إجابتك مع أسبابك.

هل اكتشف كولومبوس أمريكا؟

إن القول بأن كولومبوس وكابوت وآخرين "اكتشفوا" أمريكا هو أمر مضلل. لاكتشاف شيء ما يعني أن تكون أول من يجده. هذا يعني أن لا أحد يعرف شيئًا عن أمريكا ، وأنه لم يكن هناك أحد من قبل. ولم يكن هذا هو الحال. لم تكن هناك مجتمعات تعيش في الأمريكتين فقط لمئات السنين ، وبعضها قبل وقت طويل من وصول هؤلاء "المكتشفين" ، ولكن هذه المجتمعات كانت إمبراطوريات كبيرة ومتطورة.

إن الحديث عن "الأمريكيين الأصليين" كمجموعة أو ثقافة واحدة يشبه الحديث عن كون "الأفارقة" متشابهين. هناك العديد من المجموعات الأصلية المختلفة في أفريقيا ، ولكل منها تاريخها وثقافتها ولغتها. كان هذا هو الحال أيضًا بالنسبة للسكان الأصليين في الأمريكتين. نناقش أدناه عددًا قليلاً من المجموعات التي غزاها الأوروبيون.

ماذا نسمي شعب الأمريكتين؟

الاسم الذي يطلق على الأمريكيين الأصليين هو موضوع مثير للجدل. عندما وصل كريستوفر كولومبوس إلى الأمريكتين ، اعتقد أنه وجد الهند. عندما التقى بأول سكان الأرض ، دعاهم بطبيعة الحال "الهنود". هذا اسم عالق ، وحتى اليوم يطلق الناس على الأمريكيين الأصليين اسم "الهنود". للتمييز بين الهنود من الهند والهنود من أمريكا ، بدأ الناس يتحدثون عن "الهنود الحمر" أو "الهنود الحمر". لا يزال هذا المصطلح يستخدم في العلوم الاجتماعية ، مثل التاريخ والأنثروبولوجيا.

يتفق الكثير من الناس الآن على أن مصطلح "الهنود" هو مصطلح مهين ومهين. المصطلح المفضل في الولايات المتحدة هو الأمريكيون الأصليون وفي أمريكا الجنوبية يتم استخدام "السكان الأصليين". في كندا ، يطلق عليهم اسم "الأمم الأولى" ، في إشارة إلى حقيقة أنهم كانوا أول من عاش هناك.

أمريكا الجنوبية والوسطى

في أمريكا الجنوبية والوسطى ، كان على الأوروبيين الإطاحة بإمبراطوريتين رئيسيتين قبل أن يتمكنوا من استعمار الأرض. كان هؤلاء هم الأزتيك في أمريكا الوسطى والمكسيك الحديثة والإنكا في أمريكا الجنوبية. سيطرت هذه الحضارات القوية على مناطق واسعة من الأمريكتين. لم تكن هناك تجارة عبر المحيط الأطلسي في هذه المرحلة.

الإمبراطوريات والحضارات المبكرة في الأمريكتين

إمبراطورية الأزتك

إلهة الأزتك كواتليكي ، أم الأرض. مصدر الصورة: ويكيبيديا

في عام 1345 ، سافر الأزتيك جنوبًا إلى وسط المكسيك ، حيث أسسوا مدينة كبيرة على ضفاف البحيرة تسمى تينوختيتلان. كان الأزتك شعبًا حربيًا متعطشًا للدماء ، ومن خلال غزواتهم العنيفة للمجموعات الأخرى ، أصبحوا أثرياء وأقوياء. وطالبوا من غزاهم أن يشيدوا بهم. بحلول أوائل القرن السادس عشر ، سيطر الأزتيك على المكسيك ، وخاصة الجزء الجنوبي منها. يُعتقد أن إمبراطورية الأزتك التي يزيد عدد سكانها عن 10 ملايين نسمة لها تقاليد عسكرية قوية وشبكة تجارية راسخة. سافر التجار عبر الإمبراطورية بأكملها ، وكانوا يتاجرون ويعملون كسفراء وجواسيس وأحيانًا جنود. كان النظام النقدي في الأزتك قائمًا على بذور الكاكاو ، وكانت الأسواق شديدة التنظيم. يأتي أكثر من 60 ألف شخص إلى السوق في العاصمة يوميًا. عندما جاء الأسبان إلى المكسيك ورأوا هذه الأسواق ، أعلنوا أنهم لم يروا شيئًا مثلها في أوروبا.

تقع مكسيكو سيتي الحديثة في موقع تينوختيتلان ، عاصمة الأزتك العظيمة. قاد الإمبراطور مجتمعًا معقدًا للغاية كان يحكمه جزئيًا الدين والخوف.

اعتقد الأزتيك أنهم كانوا شعب الآلهة المختار. كان إلههم الرئيسي هويتزيلبوشتلي الذي مثل الشمس. كانت الشمس المنتصرة تشرق كل صباح ، وتبتعد عن القمر والنجوم وتلتقط سماء النهار. لكن انتصار الشمس لم يدم طويلا. بعد ظهر كل يوم ومساء ، كانت الشمس تغرق في هزيمة متعبة. لكي تشرق الشمس كل يوم بنجاح ، يجب أن تتغذى بدم الإنسان. تم توفير هذه الدماء من قبل الضحايا الذين تم أسرهم خلال الحرب. لذلك ذهب الأزتيك إلى الحرب باستمرار. أولئك الذين هُزموا ودمجوا في الإمبراطورية لم يكونوا سعداء أبدًا بحكم الأزتك.

كان تقويم الأزتك يحتوي على 365 يومًا. تم استخدامه قبل أكثر من 100 عام من التقويم الغريغوري (المستخدم في عالمنا اليوم) ويظهر مستوى تطور علم الأزتك. تم تسجيل تقويم الأزتك على أنه نحت على حجر شمس الأزتك المعروض حاليًا في مكسيكو سيتي. يمتلئ حجر الشمس بالرموز التي تشير إلى التضحية البشرية. في المركز يوجد سكين قرباني يبرز من فم الإله المركزي ومخالب على جانبي وجه الإله والتي تمسك بقلوب البشر.

أرسل الملك الإسباني جنرالًا يُدعى هيرناندو كورتيس للعثور على الأزتيك. عاش الأزتك في وادٍ خصب على ارتفاع 2000 متر فوق مستوى سطح البحر ، وكانت مياه الجبال المحيطة تسقي محاصيلهم ، والتي شملت الذرة والقطن والفاصوليا والفلفل الحار. كانت العاصمة في تينوختيلين (تسمى اليوم مكسيكو سيتي) ، وهي مدينة شاسعة بها جسور وجسور ومباني حجرية ومعابد ضخمة. كان قائدهم في الوقت الذي وصل فيه كورتيس والجنود الإسبان مونتيزوما.في البداية رحب مونتيزوما بالإسبان كأفكار الأزتيك بأنهم قد يكونون رجالًا مقدسين ، لكنهم سرعان ما أدركوا أن هذا لم يكن كذلك. كان الغزاة الأسبان مهتمين فقط بالذهب.

جاء كورتيس مع 16 حصانًا (لم يرها الأزتيك من قبل) و 14 مدفعًا وسيوفًا فولاذية وأقواسًا. هذا جعلهم أقوى في المعركة ضد الأزتيك. أصبح الإسبان أقوى أيضًا من خلال قدرتهم على الحصول على المساعدة من أعداء إمبراطورية الأزتك المضطهدين الذين كانوا على استعداد لمساعدتهم.

كما ساعدهم مترجم فوري يُدعى دونا مارينا. كان اسم ولادتها Malinalli. بعد معركة مع كورتيس ، قدمها الأمريكيون الأصليون المهزومون لكورتيس كعرض سلام. عمدها الإسبان إلى الإيمان الكاثوليكي وتم تغيير اسمها. تعلمت الإسبانية وعاشت مع كورتيس وأنجبت فيما بعد ابنه. كان بإمكانها التحدث بلغة الأزتك وأخبرت كورتيس بكل ما تعرفه عن الأزتيك. في عام 1521 ، بعد عامين من المقاومة ، سقطت إمبراطورية الأزتك في يد الإسبان. قُتل مونتيزوما ، وفقد العديد من الإسبان والأزتيك حياتهم.

تأثر الأزتيك بحضارة سابقة ، تولتيك ، الذين حكموا المنطقة بين 900 و 1200 بعد الميلاد. قام عمال وتجار تولتك بتعليم الأزتيك كيفية صنع الأشياء من الريش والذهب ، وكيفية تفسير النجوم وكيفية استخدام التقويم. عرف الأزتيك كيفية استعادة الأرض من البحيرة - بمعنى آخر ، تجفيف أجزاء من البحيرة من أجل توسيع الجزر. تم ذلك عن طريق تكديس الطين على أسِرَّة من القش داخل أسوار خشبية. وبهذه الطريقة ، قاموا أيضًا ببناء مساحات جديدة من الأرض. اتبعوا نظام الكتابة الهيروغليفية ، وكتبوا وثائق على ورق مصنوع من لحاء الشجر. تضمنت الوثائق قوائم ضريبية ووثائق قانونية ونصوص دينية وكتابات تاريخية. تكشف هذه الوثائق الكثير عن الأزتيك.

العلم المكسيكي الحديث يحمل نسرًا مع ثعبان في منقاره. يأتي الرمز من أسطورة الأزتك. وفقًا لهذه الأسطورة ، وعد الآلهة أراضي الأزتك بأنهم سيكونون قادرين على التعرف عليها من خلال وجود نسر يجلس على صبار ويحمل ثعبانًا في منقاره. وجدوا النسر على جزيرة في بحيرة تيكسكوكو ، حيث استقروا.

وفقًا لأسطورة أخرى من أزتيك ، فقد هزم إله شرير الإله كويتزالكواتل واختفى في البحر الشرقي (الأطلسي). كان قد تنبأ بأنه سيعود من نفس البحر ، يقود مجموعة من الرجال الملتحين ذوي البشرة البيضاء ، لهزيمة أعدائه. عندما جاء الأسبان من الشرق ، ذوي البشرة البيضاء والملتحون ، لم يخاف الأزتيك منهم. بدلاً من ذلك ، رحبوا بهم على أنهم إلههم ومجموعته من المحاربين ، مما سهل على الأوروبيين غزو الأزتك.

المصدر أ يخبرنا هذا المصدر قليلاً عن ديانة الأزتيك: اعتقد الأزتيك أن Huitsilopochtli ، إله الشمس ، يحتاج إلى الدم كل يوم. كانوا يعتقدون أنه عندما تغرب الشمس ، كان على Huitsilopochtli خوض معركة ضد شياطين الظلام. لهذا كان بحاجة إلى القوة. إذا لم يصب بالدم ، فلن يكون للشمس القوة الكافية لتشرق في اليوم التالي. عندما ذهب الأزتك إلى الحرب ، حاولوا أسر الناس أحياء. تم التضحية بالأسرى على قمة المعابد الهرمية بقطع صدورهم وتمزيق قلوبهم. كانت القلوب إما موضوعة على مذبح أمام الإله أو في فم الرب. ثم ألقيت الجثث على درجات الهيكل. كان هذا فظيعًا حقًا ، لكن بعض الضحايا اعتبروا أن الموت بهذه الطريقة شرفًا. ظنوا أنهم يخدمون الله والمجتمع من خلال التأكد من أن الشمس ستشرق مرة أخرى ". "عندما وصل الإسبان ، أصيبوا بالرعب من التضحيات البشرية التي رأوها. لم يفهموا أسباب الذبائح وكانوا من خلالها شكلاً من أشكال "عبادة الشيطان". - My New World Grade 7 ، Gariep ، Bam et al ، 1999 ، الصفحة 133 المصدر ب يخبرنا هذا المصدر قليلاً عن ديانة الإسبان: "كانت محاكم التفتيش محكمة قضائية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية. استخدمت الكنيسة محاكم التفتيش للتعامل مع الأشخاص المتهمين بالهرطقة أو الثورة ضد السلطة الدينية. - مثُل المتهم بالهرطقة أمام المحقق واستجوبه. ثم تمت محاكمتهم بشهادة الشهود. كان استخدام التعذيب الجسدي "لانتزاع الاعترافات" مسموحًا به في عام 1252. ثم استخدمت محاكم التفتيش عدة أساليب وحشية للتعذيب الجسدي لانتزاع "الاعترافات" من الأبرياء. وحُكم علانية على أي شخص أدين. وتراوحت العقوبات من صلاة بسيطة وصيام إلى خسارة الممتلكات والسجن والسجن المؤبد. الأشخاص الذين لم يتعاونوا تم تسليمهم إلى الدولة. يمكن للدولة تنفيذ عقوبة الإعدام. بلغت محاكم التفتيش ذروتها في إسبانيا خلال أيام الملك فرديناند والملكة إيزابيلا في أواخر القرن الرابع عشر. مارس الحكام الملكيون سيطرة شبه كاملة على محاكم التفتيش وحملوها إلى أقصى الحدود. كانت هذه فترة من الإرهاب والقسوة والتطرف الديني. تشير التقديرات إلى أن حوالي 2000 شخص قد تم حرقهم أحياءً على المحك ، وأجبر أكثر من 160.000 يهودي على مغادرة إسبانيا. امتدت محاكم التفتيش الإسبانية إلى المستعمرات الإسبانية في أمريكا اللاتينية ". - مقتبس من مكتبة بريتانيكا الابتدائية 2003

صياغة الذهب ما قبل الكولومبية

قلادة من الذهب ازتيك. مصدر الصورة: إمبراطورية الأزتك: كتالوج المعرض ، متحف غوغنهايم ، نيويورك ، 2004.

كانت مناطق أمريكا الوسطى والجنوبية غنية جدًا بالذهب ، وهو معدن نادر للغاية في معظم أنحاء العالم. ربما بدأ حدادة الذهب في أمريكا الوسطى والجنوبية منذ عام 1500 قبل الميلاد. تم تطوير التقنيات الجديدة بمرور الوقت والأشياء ، التي تم صنعها واستمرارها ، أصبحت بعضًا من أبرز الأمثلة في العالم للتعبير الفني.

بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون في إمبراطورية الأزتك ، على سبيل المثال ، كانت القيمة قليلة للذهب نفسه حيث كان من السهل نسبيًا الحصول عليه. عادة فقط بعد أن يتم تحويل الذهب من قبل صائغي الذهب المهرة إلى أشياء منتهية ، أخذ المعدن قيمة وأهمية مقبولة ثقافيًا. حملت الأشياء الذهبية تعبيرات يضرب بها المثل ومعاني روحية ، تتعلق في المقام الأول بالقوى الخارقة للطبيعة.

لم يستطع السكان الأصليون الذين واجههم الإسبان فهم سبب إصرار الغزاة على إذابة الأشياء الذهبية التي استولوا عليها لتحويلها إلى سبائك. وتعليقًا على تدمير هذه الأشياء ، علق أحد زعماء السكان الأصليين على النحو التالي:

"إنني مندهش من العمى والجنون ، لأنك تدمر هذه الأشياء المصنوعة جيدًا وتصنع منها العصي وأنك - على الرغم من الأصدقاء - تقاتل بين أنفسكم على مثل هذا الشيء التافه. سيكون من الحكمة أن تكون في بلدك ، بعيدًا جدًا من هنا ، وحيث يوجد - كما تقول - الكثير من الرجال الحكماء والمثقفين ، بدلاً من المجيء إلى هنا والقتال في أرض ليست لك وحيث نعيش بسعادة ".

-مقتبس في الذهب ما قبل الكولومبي من قبل C.H. Langebaek ، 1997 ، الصفحة 2 ، Mayr & amp Cabal Ltd

لماذا كان الأوروبيون مفتونين بالذهب؟

الذهب معدن ثمين وهو نادر جدا. إنه لون الشمس ، وعلى مر الزمن ، وفي جميع الحضارات ، يُعتقد أن له قوة واهبة للحياة. وقد أطلق عليها البعض اسم "عرق الشمس". له العديد من الخصائص ، على سبيل المثال ، إنه ملون ، يلمع عند تلميعه ، جميل المظهر ، يصعب العثور عليه ، يمكن أكله ، ناعم ، ولكن يمكن تشكيله وطرقه دون أن ينكسر ، يعكس الأشعة الحرارية ، يمتزج بسهولة مع المعادن الأخرى ، رمز المكانة (يشير إلى الثروة والسلطة) لا يصدأ أو يشوه أو يتآكل.

حوالي عام 1100 بعد الميلاد ، جاء الإنكا إلى منطقة الأنديز من الجنوب وأسسوا مدينة كوزكو. بدأوا في توسيع إمبراطوريتهم من خلال قهر مجموعات صغيرة في ما يعرف اليوم بجنوب بيرو ، وفي النهاية أخضعوا كامل ساحل ومرتفعات الأنديز. في أوجها ، امتدت إمبراطورية الإنكا من شمال الإكوادور الحديث إلى وسط تشيلي وضمت أراضي في العصر الحديث بيرو وبوليفيا والإكوادور وتشيلي والأرجنتين.

أطلق على الإمبراطور لقب "الإنكا" ، وكان يُعتقد أنه ابن الشمس ، أهم إله للإنكا. تم تنظيم المجتمع في العشائر. كان لدى الإنكا شبكة واسعة من الطرق التي عبرت الإمبراطورية بأكملها ، بطول إجمالي يبلغ حوالي 40000 كم. هذا جعل من السهل على مسؤولي الإنكا السفر عبر الإمبراطورية لمراقبة جميع العشائر. ومع ذلك ، نظرًا لعدم وجود خيول أو مركبات ذات عجلات ، كان السفر يتم سيرًا على الأقدام. تم إرسال الرسائل والأخبار عبر الأرض في نظام ترحيل: كانت هناك مبان صغيرة تسمى "تامبو" على طول الطرق. كان الرسول يركض بأخباره إلى التامبو التالي ، حيث يتولى رسول آخر المهمة. كان لدى الإنكا نظام كتابة يسمى "quipo". لم تكن أبجدية ، بل كانت نظامًا من الأوتار والعقد. عدد من الخيوط معلقة من خيط رئيسي ، وكل واحدة معقودة. تمثل كل عقدة أو سلسلة من العقد حدثًا أو رقمًا. في مجتمع الإنكا ، كان على كل شخص أن يعمل بدون أجر ، لأن العمل كان يُنظر إليه على أنه شكل من أشكال الضرائب.

قبل وقت قصير من قدوم الإسبان إلى بيرو ، مات إمبراطور الإنكا. تبع ذلك حرب أهلية بين ولديه. وصل الإسبان بقيادة فرانسيسكو بيزارو في عام 1532 وتمكنوا من استغلال الوضع والاستيلاء على الدولة الضعيفة بالفعل.

بين 300 و 900 بعد الميلاد ، كانت حضارة المايا حضارة قوية جدًا ومتطورة في أمريكا الوسطى. غالبًا ما يتم مقارنتهم بالرومان. كانت لديهم كتابة هيروغليفية معقدة ونظام رياضيات ، وكان تقويمهم أكثر دقة من التقويم الأوروبي. أضعفت الحروب الأهلية والغزوات الإمبراطورية العظيمة. في حوالي 1200 غزا تولتيك المايا ، الذين استوعبوا العمارة والفن والدين المايا. حتى في وقت لاحق ، تولى الأزتيك زمام الأمور وفي نفس الوقت استولوا على جوانب تولتيك وثقافة المايا.

بحلول الوقت الذي جاء فيه الأوروبيون ، انهارت حضارة المايا الكبرى. كل ما تبقى كان مجموعات صغيرة. لم يتمكن هؤلاء من الاتحاد ضد الغزاة الأوروبيين ، وغزا الإسبان المجموعات واحدة تلو الأخرى.

معسكر أمريكي أصلي في تكساس. المصدر: www.texasindians.com

يُعتقد أن الأمريكيين الأصليين هم من نسل الأشخاص الذين قدموا من سيبيريا (في روسيا) منذ ما لا يقل عن 10000 عام. ليس من المؤكد كيف وصلوا إلى هناك. إحدى النظريات هي أنهم صادفوا عبر مضيق بيرينغ ، وهو امتداد للبحر يفصل بين آسيا وأمريكا ، ولكن ربما كان ذلك جسرًا بريًا بين القارتين في عصور ما قبل التاريخ. والشيء الآخر هو أنهم كانوا بحارة أتوا على طول الساحل. هناك نظرية مختلفة تمامًا وهي أنهم لم يأتوا من سيبيريا ، بل من إفريقيا بالفعل ، وربما أبحروا على متن قارب يشبه قارب القصب المصري القديم. ومع ذلك ، فإن معظم الديانات الأمريكية الأصلية تعتقد أنها نشأت في أمريكا في بداية كل شيء.

تظهر الأدلة الأثرية أنهم أتوا من سيبيريا في ثلاث هجرات منفصلة. ربما أدت الأولى إلى ثقافة كلوفيس ، التي نشأت منها ثقافة فولسوم التي تصطاد البيسون. انتشر هؤلاء الناس في نهاية المطاف في جميع أنحاء القارة ، حتى أقصى الجنوب مثل تييرا ديل فويغو في الأرجنتين الحديثة. تم إجراء الهجرة الثانية من قبل أسلاف شعب Na-Dene ، الذين عاشوا بشكل عام في ألاسكا وغرب كندا. هاجر البعض إلى الجنوب وكانوا أسلاف أباتشي ونافاجوس. جلبت الهجرة الثالثة أسلاف الإنويت والأليوتيين. تظهر أدلة جديدة أنه ربما كانت هناك أربع هجرات من هذا القبيل ، وأن بعض المهاجرين ربما جاءوا من أماكن بعيدة مثل أوروبا.

كان العديد من مجموعات الأمريكيين الأصليين من البدو الرحل أو شبه الرحل ، وظلوا على هذا النحو حتى الفتوحات الأوروبية. آخرون ، كما رأينا ، شكلوا إمبراطوريات كبيرة ومتطورة. يشمل سكان أمريكا الشمالية مجموعات مثل Navajo و Apache (من جنوب غرب الولايات المتحدة الأمريكية) Pawnee (من السهول في وسط الولايات المتحدة الأمريكية) ميامي (منطقة البحيرات العظمى) و Kwakiute (من شمال غرب الولايات المتحدة الأمريكية).

غالبًا ما قام المستعمرون الأوروبيون الأوائل باستعباد واستعباد الأمريكيين الأصليين. قُتل الكثيرون في الحروب ، لكن مات الكثير منهم بسبب أمراض أوروبية نموذجية مثل جدري الماء والحصبة ، التي لم يكن لديهم مقاومة طبيعية لها. يعتقد البعض أن ما يصل إلى 80 في المائة من الأمريكيين الأصليين قد تم القضاء عليهم بسبب مثل هذه الأمراض. غير مجيء الأوروبيين المجتمع الأمريكي الأصلي بشكل جذري. مع قيام المستعمرين بتوسيع أراضيهم في العالم الجديد ، مات المزيد والمزيد من الأمريكيين الأصليين أو تم استيعابهم في الثقافة الغربية. عندما جاء كولومبوس والمستكشفون الآخرون إلى أمريكا لأول مرة ، كان هناك أكثر من 20 مليون أمريكي أصلي. بعد مائة عام ، كان هناك أكثر بقليل من 2 مليون.

الإنويت هم الأمريكيون الأصليون الذين يعيشون بشكل رئيسي في كندا وغرينلاند وألاسكا. في السابق ، كان يطلق عليهم اسم "الأسكيمو" ، لكن هذا المصطلح يعتبر مسيئًا ومهينًا. كان الإنويت (ولا يزالون) صيادين للحيتان والفظ والفقمة. يستخدمون الأكواخ الثلجية كملاجئ ، ويعالجون جلود الحيوانات في الملابس. أنوراك ، سترة كبيرة بغطاء ، تأتي في الأصل من الإنويت. منذ الوصول ، ألحقت السياسات العنصرية أضرارًا جسيمة بأسلوب حياة الإنويت.

نشاط قرر كفصل دراسي ما إذا كنت ستقوم بهذا النشاط بمفردك أو في مجموعات من 5-6 أشخاص. اعثر على أكبر قدر ممكن من المعلومات عن إحدى الحضارات التالية: حضارة المايا ، والأزتيك ، والإنكا. استخدم الكتب في المدرسة أو مكتبة المجتمع وكذلك الإنترنت. (هناك بعض الروابط في هذا القسم يمكنك استخدامها.) قم بالنشاط التالي: أنت صحفي في إمبراطورية المايا أو الأزتك أو الإنكا ومهمتك هي إنتاج صحيفة صغيرة (حوالي 4-8 صفحات A3 أو أكثر إذا كنت ترغب في ذلك). في صحيفتك ، يجب أن يكون هناك مقال رئيسي ، وصفحة افتتاحية بها رسالة المحرر ، ورسائل من القراء ، وربما آراء كاتب عمود ، كما يجب أن تتضمن الصحيفة أخبارًا من جميع أنحاء الإمبراطورية ، مثل وفاة إمبراطور أو حرب. يجب أن يكون هناك أيضًا قسم للفنون والثقافة ، وإذا أمكن ، صفحة رياضية. يمكنك أيضًا إضافة إعلانات. ربما يكون شعبك قد اتصل بالفعل بأحد المستكشفين الأوروبيين. في هذه الحالة ، ما هو الشعور العام تجاهه أو تجاههم؟ يمكنك تضمين مواد مرئية مثل الصور والرسومات وحتى الرسوم المتحركة ، إن أمكن. باستخدام المعلومات التي تعلمتها ، حاول أن تكون مبدعًا قدر الإمكان.

الفتح والاستعمار

أمريكا الجنوبية والوسطى

بعد أن "اكتشف" كريستوفر كولومبوس الأمريكتين في عام 1492 ، أصبح حاكماً للأراضي الجديدة. سرعان ما أعقب هذه الفتوحات استعمار معظم أمريكا الجنوبية والوسطى وأجزاء من منطقة البحر الكاريبي والمكسيك ومعظم الولايات المتحدة الأمريكية (الولايات المتحدة الأمريكية).

في عام 1494 وقعت إسبانيا والبرتغال معاهدة تورديسيلاس ، والتي كان من المفترض أن تقسم العالم إلى مجالين من النفوذ ، بحيث لا تتدخل الإمبراطوريتان في استكشافات وغزوات بعضهما البعض. سيكون غرب الخط مجال نفوذ إسبانيا وسيكون الشرق للبرتغال. يمر الخط عبر ما يعرف اليوم بأمريكا الجنوبية وخاصة البرازيل. وكانت النتيجة أن سقطت معظم أمريكا الجنوبية والوسطى في أيدي إسبانيا. استعمرت البرتغال البرازيل التي اكتشفوها عام 1500 وتقع شرق خط تورديسيلاس.

في أوائل القرن السادس عشر ، بدأ الأسبان غزوهم للأمريكتين. بقدر ما ذهبوا ، أخضعوا السكان المحليين وفرضوا عليهم المسيحية. أطلق على الجنود الإسبان والمستكشفين وغيرهم من المغامرين الذين احتلوا هذه الأراضي اسم "الفاتحون" ، وهو ما يعني الغزاة. جاء الكثير على أمل جني ثروة.

كانت جزر الكاريبي هيسبانيولا (والتي تعني "إسبانيا الصغيرة" وهي مقسمة اليوم إلى هايتي وجمهورية الدومينيكان) ، كانت بورتوريكو وكوبا من بين أوائل الأراضي الأمريكية التي تم غزوها. في عام 1512 ، استقر الإسبان الأولون في البر الرئيسي الأمريكي في بنما. لكن لم يتم إخضاع كل الأراضي الأمريكية للسيطرة الإسبانية. في كثير من الحالات ، كان على الغزاة أن يقاتلوا خصومًا محليين أقوى قبل أن تتم المطالبة بالأرض لصالح التاج الإسباني. في المكسيك ، استغرق الأمر من هيرنان كورتيس ورجاله أكثر من عامين لإخضاع إمبراطورية الأزتك. في عام 1521 نجح بمساعدة حلفاء الأمريكيين الأصليين وأطلق على المكسيك اسم "إسبانيا الجديدة". تبع ذلك سقوط إمبراطورية الإنكا العظيمة واستكمل بحلول عام 1533.

اشتهر الغزاة بقسوتهم ووحشيتهم. تم استعباد السكان المحليين وإساءة معاملتهم وقتلهم. في عام 1542 ، تم تقديم قوانين استعمارية لحماية الهنود الحمر. في عام 1552 ، نشر بارتولومي دي لاس كاساس كتابًا عن إساءة معاملة الفاتحين. كان يسمى رواية قصيرة لتدمير جزر الهند الغربية.

يصف المقتطف التالي كيف تم غزو الإنكا: غزو ​​بيرو توفي إمبراطور الإنكا Huayna Capac قبل وقت قصير من استيلاء الإسبان على بيرو. تبعت وفاته حرب أهلية بين ولديه هواسكار (الذي سيطر على جنوب بيرو) وأتاهوالبا (الذي سيطر على الإكوادور). وصل الإسباني فرانسيسكو بيزارو (1470-1541) إلى بيرو عام 1532 ليجد البلد الذي دمرته بالفعل الحرب الأهلية. كان بيزارو يخطط لرحلته الاستكشافية لفترة طويلة لأنه سمع بالثروة الرائعة للإنكا. أحضر معه 180 مسلحًا و 37 حصانًا وبعض المترجمين. دعا بيزارو أتاهوالبا إلى اجتماع عندما وصل قتل رجال بيزارو جنود أتاهولبا واعتقلوه. شراء الحرية من أجل شراء حريته ، عرض أتاهوالبا فدية غرفة صغيرة مليئة بالذهب ومرتين بالفضة. استغرق الإنكا عدة أشهر لجمع هذا الكنز من جميع أنحاء إمبراطوريتهم. تم تضمين حتى 700 لوحة ذهبية من معبد الشمس في كوزكو. خُمس الكنز كان مخصصًا وعرضًا لملك إسبانيا وحصل كل جندي على ثروة. لكن أتاهوالبا لم يشتر حريته لأن بيزارو خنقه. بعد وفاة أتاهوالبا ، كان من السهل على بيزارو غزو بقية بيرو بحلول نهاية عام 1533. - المصدر: Machado، A. M. (1994). التنقيب في أمريكا اللاتينية. لندن: مطبعة بيليثا ، ص. 29. إعدام أتاهوالبا. تقول بعض المصادر إنه تعرض للخنق ، بينما يقول آخرون إنه قُطع رأسه - المصدر: www.arches.uga.edu

بسبب معاهدة تورديسيلاس ، لم يكن نفوذ البرتغال في الأمريكتين واسع النطاق مثل إسبانيا. في عام 1500 هبط بيدرو كابرال في البرازيل. تم إنشاء مراكز تجارية مؤقتة لجمع Brazilwood ، الذي كان يستخدم كصبغة ، حتى وصل المستوطنون الدائمون الأوائل في عام 1532. كانت أول مستوطنة دائمة تسمى ساو فيسنتي. في عام 1549 تأسست عاصمة في خليج جميع القديسين ، وهي سلفادور. سرعان ما تبع ذلك إنشاء صناعة قصب السكر ، مما أدى إلى بدء الطلب على العمالة المكثفة التي من شأنها أن تؤدي إلى العبودية. في نفس الوقت ، وصل اليسوعيون الأوائل لإنشاء محطات مهمتهم.

تأسست مدينة ريو دي جانيرو بعد أن دمر البرتغاليون مستعمرة فرنسية عمرها 10 سنوات في خليج ريو دي جانيرو بين عامي 1565 و 1567. بعد أقل من قرن ، حاولت هولندا أيضًا الاستقرار في البرازيل. بحلول عام 1640 كانوا يسيطرون على ما يقرب من نصف البلاد ، لكن الحرب مع البرتغال تبعت ذلك. فازت البرتغال ، وبحلول عام 1654 تخلت هولندا عن سيطرتها. كانت البرازيل آنذاك في يد البرتغال بالكامل وظلت مستعمرة برتغالية حتى عام 1822.

كما شارك الفرنسيون بشدة في استعمار الأمريكتين. استولوا على العديد من جزر الكاريبي ، وكذلك غيانا الفرنسية في أمريكا الجنوبية.تشمل الجزر هايتي التي أطلقوا عليها اسم سانت دومينغو ومارتينيك وجوادلوب وسانت لوسيا وجرينادا وتوباغو. اليوم ، لا تزال مارتينيك وجوادلوب في أيدي الفرنسيين. غيانا الفرنسية ، التي تم استعمارها عام 1604 ، لا تزال أيضًا دائرة خارجية تابعة لفرنسا.

كان المستعمرون الهولنديون نشيطين للغاية في الأمريكتين. في منطقة البحر الكاريبي جاءوا للسيطرة على جزر الأنتيل الهولندية وجزر فيرجن وتوباغو. في أمريكا الجنوبية استعمروا غيانا الهولندية (سورينام اليوم) وغيانا وجزء من البرازيل.

في عام 1620 بدأوا في استعمار جزيرة سانت مارتن فيما كان سيصبح جزر الأنتيل الهولندية. في عام 1816 ، بعد أن غيرت الملكية 16 مرة على الأقل ، تم تقسيمها أخيرًا بين فرنسا وهولندا. تبع ذلك الاستيلاء على عدد من الجزر الأخرى. ثم تم تحصينها لمنع الهجمات والغارات من الإسبان. وشملت هذه الجزر كوراساو وسابا وسانت أوستاسيوس وبونير وأروبا. تم منح جزر الأنتيل الهولندية الحكم الذاتي في عام 1954 (ولكن ليس الاستقلال الكامل) وفي عام 1986 أصبحت أروبا دولة تتمتع بالحكم الذاتي ، منفصلة عن الأخرى. ومع ذلك ، فإن بقية جزر الأنتيل الهولندية لا تزال أقاليم هولندية.

في عام 1625 ، شكل كل من البريطانيين والهولنديين قاعدة في جزيرة سانت كروا. أدى هذا إلى الصراع ، وبعد 25 عامًا تخلى البريطانيون عن مستعمرتهم. في الوقت نفسه ، استقر الهولنديون في تورتولا وأنيغادا وفيرجين جودو. ومع ذلك ، لم تدم هذه المستعمرات طويلًا ، منذ أن استولى البريطانيون على تورتولا عام 1672 وفيرجين جوردو عام 1680.

في القرن السابع عشر ، حاول الهولنديون عدة مرات استعمار توباغو ، لكن الصراع مع القوى الأوروبية الأخرى ترك المستوطنات في حالة خراب في كل مرة.

تم تأسيس اللقب في خمسينيات القرن السادس عشر من قبل حاكم بربادوس ، التي كانت مستعمرة بريطانية. خلال الحرب بين الهولنديين والبريطانيين ، استولى الهولنديون على المستعمرة وباعوها لشركة الهند الغربية الهولندية في عام 1683. ثم أطلق عليها اسم جويانا الهولندية. بين عامي 1799 و 1816 سيطرت إنجلترا على المستعمرة ، لكنها أعيدت أخيرًا إلى هولندا. كان اقتصادها يعتمد على الزراعة ويعتمد على العبودية الأفريقية. نالت غيانا الهولندية استقلالها في عام 1975 وتسمى اليوم سورينام.

قامت شركة الهند الغربية الهولندية ببناء حصن في عام 1616 فيما أصبح غيانا. كانوا يتاجرون مع السكان الأصليين وأسسوا مزارع قصب السكر ، حيث استخدموا عمالة العبيد الأفارقة. عندما أنشأ البريطانيون مزارعهم الخاصة في المنطقة ، اندلع الصراع وبدأت السيطرة ذهابًا وإيابًا بين الإنجليز والهولنديين. ومع ذلك ، بحلول عام 1796 ، سيطر البريطانيون بشكل كامل وتنازل الهولنديون عن مستعمراتهم في المنطقة في عام 1814.

في أواخر ثلاثينيات القرن السادس عشر ، سيطر الهولنديون على جزء كبير جدًا من البرازيل ، وكان المقر الرئيسي لشركة الهند الغربية الهولندية في ريسيفي. دعا الحاكم الفنانين والعلماء إلى الاستقرار في المستعمرة ، في محاولة لتعزيز المستعمرة وزيادة عدد سكانها. بحلول عام 1654 ، تخلى الهولنديون عن نصيبهم من البرازيل لصالح منافسهم ، البرتغال.

استعمر البريطانيون عدة جزر في البحر الكاريبي. حصل معظمهم على مستقلين في القرن العشرين ، لكن البعض منهم ظل أراضي بريطانية ، مثل برمودا وباربودا وأنغيلا وجزر فيرجن البريطانية وجزر كايمان.

تم استخدام بليز لأول مرة كمصدر للخشب ، وهي شجرة كانت تستخدم في صنع الصبغة ، منذ منتصف القرن السابع عشر. تم إنشاء مستعمرة بريطانية ، لكن الإسبان دمروها مرارًا وتكرارًا ، الذين طالبوا بالمنطقة بأنفسهم. في النهاية عندما هاجموا المرة الأخيرة في عام 1798 ، هُزموا. حتى عام 1973 ، كانت المستعمرة البريطانية تُعرف باسم هندوراس البريطانية ، وفي عام 1981 أصبحت بليز مستقلة. هناك مستوطنة بريطانية أخرى في أمريكا الوسطى هي المنطقة المعروفة باسم ساحل البعوض ، والتي استوطنها البريطانيون في عام 1630. وقد أصبحت جزءًا من هندوراس لأول مرة في عام 1859 ، ولكن في عام 1860 أصبحت جزءًا من نيكاراغوا.

في أوائل القرن السابع عشر ، بدأ البريطانيون في استعمار منطقة غويانا. على الرغم من سيطرة الهولنديين على هذه المستعمرات ، ظل النفوذ البريطاني في المنطقة. في عام 1815 ، أعطى مؤتمر فيينا (الذي استخدم أيضًا لمناقشة تقسيم إفريقيا إلى مستعمرات أوروبية) مستعمرات معينة في منطقة غويانا إلى بريطانيا ، وفي عام 1831 تم توحيدها جميعًا باسم غيانا البريطانية. في عام 1966 ، حصلت المستعمرة على الاستقلال وتم تغيير اسمها إلى غيانا.

استعمرت العديد من الدول أمريكا الشمالية وأبرزها بريطانيا وفرنسا وإسبانيا. بحلول النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، كان لدى بريطانيا 13 مستعمرة فيما كان سيصبح الولايات المتحدة الأمريكية (الولايات المتحدة الأمريكية).

أرادت هذه المستعمرات التحرر من الحكم البريطاني ، وبين 1775 و 1783 خاضوا حرب الاستقلال الأمريكية ، المعروفة أيضًا باسم الثورة الأمريكية. حصلت المستعمرات على استقلالها ، وولدت الولايات المتحدة. للقرن التالي ، توسعت الولايات المتحدة عن طريق شراء أراضي من القوى الاستعمارية الأخرى (مثل لويزيانا من فرنسا ، وفلوريدا من إسبانيا وألاسكا من روسيا) ، من خلال الحرب (مع المكسيك وكندا) ، ومن خلال الضم والغزو (تكساس وكاليفورنيا من الأرض الإسبانية والأمريكية الأصلية). في النهاية ، توسعت الولايات المتحدة لتصبح منطقة كبيرة ليس بها 13 دولة فقط ، بل 50 دولة. لا يعتبر هذا التوسع حقًا جزءًا من الاستعمار ، حيث أصبحت الولايات الـ 13 مستقلة ولم تعد مستعمرات لأي إمبراطورية أوروبية. . لمعرفة المزيد حول توسع الولايات المتحدة الأمريكية في القرن التاسع عشر ، راجع درس الفصل الدراسي للصف السابع ، الانتقال من الحدود في القرن التاسع عشر.

ظلت المكسيك في أيدي الأسبان حتى استقلالها عام 1821. بعد الاستقلال ، فقدت الولايات المتحدة العديد من الأراضي المكسيكية من خلال الحرب وشراء الأراضي الأمريكية. الدولة الأخرى في أمريكا الشمالية هي كندا ، والتي كانت تتكون في البداية من المستعمرات الفرنسية التي أصبحت بريطانية بعد ذلك في عام 1763. واليوم ، لا تزال كندا مقسمة بين الأجزاء التي يغلب عليها الطابع الفرنسي والأجزاء الناطقة باللغة الإنجليزية. الدول الأوروبية الأخرى التي كان لها في وقت أو آخر مستعمرات في أمريكا الشمالية هي السويد والدنمارك وروسيا.

امتد نفوذ إسبانيا في الأمريكتين إلى قارة أمريكا الشمالية. هنا ، استعمروا المكسيك وفلوريدا (التي شملت أجزاء من ألاباما الحديثة وميسيسيبي) وكاليفورنيا ونيو مكسيكو. بذلت محاولات للتوسع شمالاً لكنها فشلت. في عام 1720 ، أرادت مجموعة إسبانية صغيرة من سانتا في في نيو مكسيكو لقاء قادة باوني في ولاية نبراسكا الحديثة. ومع ذلك ، فقد أدى ذلك إلى مناوشة تمكن فيها 13 فقط من المجموعة الإسبانية من العودة إلى ديارهم. خلال حرب الاستقلال الأمريكية ، توجهت بعثة أخرى من ميزوري إلى أقصى الشمال حتى ميشيغان ، حيث استولوا على حصن بريطاني في غياب البريطانيين. لكن هذا التوسع لم يتم الاعتراف به ، وبالتالي فشل أيضًا.

تم استعمار المكسيك عندما هُزِم الأزتيك الأصليون أخيرًا في عام 1521. وفي عام 1810 أعلن المكسيكيون استقلالهم عن إسبانيا ، ولكن تبع ذلك حرب طويلة. في النهاية ، حصلت المكسيك على استقلالها في عام 1821. استُعمِرت فلوريدا بعد وصول الإسبان لأول مرة عام 1513. وشملت المستعمرة أراضي في كارولينا أيضًا ، وأطلقوا عليها اسم لا فلوريدا. على مدار المائة عام التالية ، استقر كل من الأسبان والفرنسيين في فلوريدا ، لكن المنطقة الإسبانية تناقصت عندما أنشأ البريطانيون مستعمراتهم في الشمال والفرنسيين في الغرب. استمر الصراع للسيطرة على أجزاء من المنطقة بين إسبانيا وبريطانيا والولايات المتحدة حتى استسلم الأسبان أخيرًا فلوريدا للولايات المتحدة في عام 1819. واجهت إسبانيا صعوبة في السيطرة على مستعمراتها في أمريكا الشمالية لأنها كانت بعيدة جدًا عن الوطن الأم. عندما استولى الأمريكيون على إحدى حصونهم ، أدرك الأسبان أنهم قد يفقدون أراضيهم. في النهاية باعوا الأرض بحوالي 5 ملايين دولار. في عام 1845 أصبحت الولاية السابعة والعشرين للولايات المتحدة الأمريكية.

كانت كاليفورنيا ونيو مكسيكو جزءًا من الأرض التي احتلها الإسبان ، لكن معظم الأراضي الداخلية لم تتم تسويتها بشكل دائم. اليوم ، تشمل هذه الأرض أجزاء من كاليفورنيا الحديثة ونيو مكسيكو وأريزونا وتكساس وكولورادو ونيفادا ويوتا وأوكلاهوما وكانساس ووايومنغ. بين عامي 1762 و 1803 سيطر الأسبان على لويزيانا بعد الحرب الفرنسية والهندية. عادت إلى السيطرة الفرنسية في عام 1803.

جاء المستكشفون الفرنسيون إلى الأمريكتين في وقت مبكر من القرن السادس عشر. في عام 1598 حاولوا استعمار جزيرة السمور ، لكنهم فشلوا ، بعد نفاد الإمدادات. نجا 12 فقط من المستعمرين للعودة إلى فرنسا عام 1605. وكانت المحاولة التالية في أكاديا عام 1603 ، والتي كانت ناجحة .. مثل البريطانيين ، شارك الفرنسيون في تجارة الفراء مع الأمريكيين الأصليين. لقد شكلوا تحالفات مع مجموعات معينة ، ولا سيما هورون وأوتاوا ، وخاضوا حروبًا ضد عدوهم ، الإيروكوا. خلال القرن السابع عشر ، توسع النفوذ الفرنسي في أمريكا الشمالية ، خاصة في الشمال والجنوب. تأسست لويزيانا في عام 1699 ، ولكن بعد الحرب الفرنسية والهندية ، تم تقسيم كل الأراضي الفرنسية في القارة بين بريطانيا وإسبانيا ، باستثناء سانت بيير وميكلون ، وهما جزيرتان قبالة الساحل الكندي. خلال حكم نابليون ، تمكنت فرنسا من استعادة معظم الأراضي. لكن بما أنهم لم يكن لديهم البحرية لتزويد مستعمراتهم ولأن نابليون لم يكن يريد أن تسقط الأرض لبريطانيا ، فقد باع نابليون لويزيانا للولايات المتحدة مقابل 12 مليون دولار فقط. تُعرف هذه الصفقة ، المعروفة باسم شراء لويزيانا ، أحيانًا بأنها "أكبر صفقة في التاريخ الأمريكي". تضمنت المستوطنات الفرنسية الأخرى سابقًا مستعمرات في كندا الحديثة وميسيسيبي وألاباما. وتشمل المدن التي أسسوها كيبيك ومونتريال (في كندا) وديترويت وميتشيغان وسانت لويس وموبايل ونيو أورليانز (الولايات المتحدة الأمريكية). اليوم ، لا يزال St Pierre و Miquelon من الأراضي الفرنسية.

انخرطت هولندا في أمريكا الشمالية في أوائل القرن السابع عشر ، عندما أمرت الحكومة الهولندية شركة الهند الشرقية الهولندية باستكشاف إمكانية المرور إلى الهند ، والحصول على أرض لم يطالب بها أحد لهولندا. في عام 1609 ، طالب المستكشف الإنجليزي هنري هدسون بالأرض لهولندا في مهمته لاكتشاف طريق إلى الهند. لقد وصل إلى اليابسة في كندا والولايات المتحدة الحديثة وأطلق عليه اسم sime of the features بعد نفسه ، وبالتحديد نهر هدسون وخليج هدسون. تأسست أول مستوطنة في عام 1615. كانت تسمى حصن ناسو ، بالقرب من ألباني الحديثة ، عاصمة ولاية نيويورك الحديثة. كانت في الأساس مركزًا تجاريًا ، لأن الهولنديين ، مثل الفرنسيين والبريطانيين ، كانوا متورطين في تجارة الفراء مع الأمريكيين الأصليين. تم استبداله لاحقًا بـ Fort Orange في ألباني الحديث.

عندما استحوذت شركة الهند الغربية الهولندية على التجارة في الأمريكتين في عام 1621 ، أرادوا إعلان المستعمرة ، المسماة نيو نذرلاند ، كمقاطعة هولندية. بعد فترة وجيزة من حدوث ذلك في عام 1623 ، بدأ المستعمرون من أوروبا في الوصول للاستقرار في المقاطعة الجديدة.

في عام 1626 ، اشترت WIC جزيرة مانهاتن من الأمريكيين الأصليين. سرعان ما تحول هذا إلى مدينة هولندية جديدة ، نيو أمستردام. تم إنشاء المزيد من المستوطنات في المنطقة ، بما في ذلك Fort Nassau في New Jersey و Fort Casimir في Newcastle و Fort Beversrede في فيلادلفيا. على الرغم من أن المستوطنات كانت تحت سيطرة الهولنديين ، إلا أن العديد من المهاجرين لم يأتوا من هولندا ، ولكن من دول أوروبية أخرى مثل إنجلترا وبلجيكا الحديثة وألمانيا. في خمسينيات القرن السادس عشر ، احتل السويديون حصن كازيمير. لكن الهولنديين استعادوا ذلك ، مع مستعمرة السويد الجديدة السويدية.

في عام 1664 ، فقد الهولنديون مستعمرتهم عندما هاجمتهم القوات البريطانية. استسلم الهولنديون لأمستردام الجديدة وحصن أورانج ، والتي تم تغيير اسمها بعد ذلك إلى نيويورك وحصن ألباني على التوالي. أدى هذا الحادث إلى اندلاع الحرب الأنجلو هولندية الثانية (1665-1667). انتهى فقط عندما تم التوقيع على معاهدة بريدا ، والتي أعطت نيويورك للبريطانيين. في المقابل ، سيطر الهولنديون على سورينام ، التي استولوا عليها لقيادة الحرب. (انظر وحدة الغزو في أمريكا الجنوبية والوسطى لسورينام). في العقد التالي ، حاول الهولنديون مرة أخرى استعادة الأراضي ، لكنهم فشلوا.

كانت أول مستعمرة بريطانية ناجحة في القارة هي جيمستاون ، فيرجينيا ، التي تأسست عام 1607. تلتها بليموث (1620) وخليج ماساتشوستس. في عام 1664 ، استولى البريطانيون على نيو أمستردام ، المستعمرة الهولندية ، وأطلقوا عليها اسم نيويورك. كان هذا يعني أن البريطانيين استولوا أيضًا على المستعمرة السويدية السابقة ، السويد الجديدة ، التي احتلها الهولنديون وأصبحت الآن جزءًا من ولاية بنسلفانيا. بعد مائة عام ، استولت بريطانيا أيضًا على المستعمرة الفرنسية الجديدة فرنسا ، التي أصبحت كندا ، وفلوريدا الإسبانية. بحلول الوقت الذي بدأت فيه حرب الاستقلال الأمريكية في عام 1776 ، كان لدى بريطانيا مستعمرات في جميع أنحاء الساحل الشرقي للقارة ، بالإضافة إلى مستعمرات على الساحل الغربي ، مثل جزيرة فانكوفر وكاليدونيا الجديدة ، والتي تم دمجها لاحقًا في كولومبيا البريطانية. تأسست كندا الحديثة بمزيج من نيو برونزويك ونوفا سكوشا ومقاطعة كندا في عام 1867. كانت الولايات الثلاثة عشر الواقعة على الساحل الشرقي ، والتي كانت ستصبح أولى الولايات الأمريكية ، هي كونيتيكت وديلاوير وجورجيا وماريلاند وماساتشوستس. ونيوجيرسي ونيو هامبشاير ونيويورك وكارولينا الشمالية وبنسلفانيا ورود آيلاند وساوث كارولينا وفيرجينيا.

لم تكن هذه هي الدول الوحيدة التي استعمرت أجزاء من أمريكا الشمالية. لفترة قصيرة ، كان لدى السويد مستعمرة بالقرب من مكان وجود ديلاوير اليوم. كان لديهم أيضًا مستوطنات في نيو جيرسي وبنسلفانيا وماريلاند الحديثة. سميت المستعمرة بالسويد الجديد ، وتواجدت في الفترة من 1638 إلى 1655. تأسست بعد الحملة السويدية إلى العالم الجديد في عام 1637. عندما وصلوا إلى خليج ديلاوير في عام 1638 ، بنى السويديون حصنًا يُدعى حصن كريستينا. في المجموع ، استقر حوالي 600 سويدي وفنلندي في المنطقة. في عام 1654 استولوا على حصن كازيمير الهولندي. لكن الهولنديين أرسلوا جيشًا إلى نهر ديلاوير في العام التالي ، واستعادوا حصن كازيمير وحصلوا على حصن كريستينا أيضًا. على الرغم من أن السويد الجديدة كانت الآن رسميًا أراضي هولندية ، إلا أن المستوطنين السويديين والفنلنديين استمروا في حكم أنفسهم حتى غزا البريطانيون المستعمرة الهولندية في عام 1664.

في عام 1732 ، اكتشف روسي شمال ألاسكا. تبع ذلك اكتشافات أخرى في عام 1741 ، ولكن بعد 50 عامًا فقط تم تأسيس أول مستعمرة روسية في ألاسكا. هنا ، تم اصطياد ثعالب البحر بحثًا عن الفراء. تم إنشاء المزيد من المراكز التجارية الروسية في ألاسكا وجزر أليوريان وكولومبيا البريطانية وولاية واشنطن وأوريجون وحتى شمال كاليفورنيا. تم بناء حصن روسي على بعد حوالي 80 كم شمال سان فرانسيسكو عام 1812 ، لكنه أغلق مرة أخرى في عام 1841.

في عام 1867 اشترت الولايات المتحدة ألاسكا مقابل 7.2 مليون دولار. كان الروس حريصين على بيع المنطقة لأنها لم تكن مربحة. ولكن عندما تم اكتشاف النفط هناك في وقت لاحق ، أصبح شراءًا مفيدًا للغاية للولايات المتحدة الأمريكية. أصبحت ألاسكا الولاية التاسعة والأربعين للولايات المتحدة الأمريكية في عام 1959.

بين عامي 1671 و 1733 ، بدأ الدنماركيون مستعمراتهم في سانت توماس وسانت جون واشتروا سانت كروا من الفرنسيين. في القرن الثامن عشر تم تقسيم جزر فيرجن بين الإنجليزية والدنماركية. كانت جزر فيرجن الدنماركية تعتمد على السخرة لإنتاج قصب السكر ، وعندما ألغيت العبودية في عام 1848 بدأ الاقتصاد في التدهور. في عام 1917 تم بيع الإقليم للولايات المتحدة الأمريكية. كانت الممتلكات الدنماركية الأخرى مستعمرات في جرينلاند ، والتي تأسست عام 1721 وما زالت تشكل جزءًا من الدنمارك ، على الرغم من أنها تتمتع الآن بالحكم الذاتي.

عواقب الاستعمار

أدى وصول الأوروبيين وغزوهم واستعمارهم للأمريكتين إلى تغيير هذه الأرض إلى الأبد. تم إخضاع شعبها ومعهم تم قمع ثقافة وحضارة مئات وآلاف السنين. مات الكثير من الأمراض الجديدة التي جلبها الأوروبيون معهم. لم تنقرض الديانات الأصلية ، ولكن كان عليها في كثير من الأحيان إفساح المجال لدين أوروبا الجديد للمسيحية. بعد فترة وجيزة من الاستعمار ، بدأت تجارة هائلة في البشر عبر المحيط الأطلسي ، حيث كانت هناك حاجة للعبيد للعمل في الأرض والمزارع في الأمريكتين. أصبحت تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي واحدة من أهم الفترات المؤلمة في تاريخ العالم. لكن الحكم الاستعماري لم يكن مقدرا له أن يستمر في الأمريكتين. بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، بدأ المستوطنون الأوروبيون للمستعمرات الأمريكية في التمرد والضغط من أجل الاستقلال. حررت حرب الاستقلال الأمريكية ، أو الثورة الأمريكية ، مستعمرات الساحل الشرقي الثلاثة عشر من الحكم البريطاني ، ومهدت الطريق لتأسيس واحدة من أكبر القوى في القرن العشرين ، الولايات المتحدة الأمريكية (الولايات المتحدة الأمريكية). سرعان ما أعقب هذه الثورة صراعات من أجل التحرر في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية في بداية القرن التاسع عشر. بحلول عام 1826 ، كانت معظم دول أمريكا اللاتينية خالية من الحكم الاستعماري.

آثار الغزو والاستعمار على الأمريكيين الأصليين

أدى وصول الأوروبيين إلى أمريكا إلى تناقص أعداد السكان الأصليين بسرعة. على سبيل المثال ، كانت المجموعة الأمريكية الأصلية الأولى التي اتصل بها كولومبوس هي الأراواك في هايتي. في ذلك الوقت ، حوالي عام 1502 ، كان هناك 250000 أراواك. ولكن بعد 50 عامًا بالكاد ، انخفض عددهم بشكل كبير إلى 500. بعد 100 عام أخرى ، ماتوا تمامًا. تشمل أسباب انخفاض عدد السكان الأمريكيين الأصليين الحرب مع الأوروبيين ، واستعباد الغزاة ، والأمراض التي جلبت من أوروبا. قد لا تكون هذه الأمراض مهددة للحياة في أوروبا ، حيث اكتسب الناس على مدى قرون مناعة طبيعية ضد أمراض مثل جدري الماء والحصبة. لكن هذه الأمراض كانت غير معروفة في أمريكا ، وبالتالي لم يكن لدى الأمريكيين الأصليين فرصة لبناء أي مقاومة لها. أثبتت تلك التي كانت قاتلة حتى للأوروبيين ، مثل الجدري ، أنها تشكل خطورة خاصة على الأمريكيين الأصليين. في بعض الحالات ، تم القضاء على قرى بأكملها بسبب الأمراض الأوروبية ويعتقد أن أكثر من نصف السكان الأمريكيين الأصليين ماتوا بهذه الطريقة. تشمل الأمراض الأخرى التي جلبها الأوروبيون الزحار والملاريا والدودة الشصية.

ليس فقط ملايين الأمريكيين الأصليين يموتون. الفتوحات الأوروبية تعني نهاية الحضارات التي كانت أكثر تقدمًا من تلك الموجودة في أوروبا. تم أخذ الذهب والفضة والكنوز الأخرى وتم إرسال معظم هذه المعادن إلى أوروبا. مليئة بالحماس الديني ، غالبًا ما دمر الغزاة المعابد والمباني الأخرى وأحرقوا الوثائق ، حتى ضاع قدر كبير من المواد الثقافية والتاريخية.

كان الاسترقاق شائعًا أيضًا. عندما بدأ الأوروبيون في الاستقرار في أمريكا ، احتاجوا للعبيد للعمل في مزارع القطن والتبغ والسكر. في كثير من الحالات ، تم استعباد مجتمعات بأكملها بعنف ، مثل الأراواك الذين واجههم كولومبوس. أضعفهم المرض ، ولم يتمكن الأمريكيون الأصليون من التعامل مع العمل اليدوي الشاق. احتاج الأوروبيون إلى عمالة بديلة وأثبت العبيد الأفارقة أنهم الحل. كان العمال الأفارقة أقوياء ، وعملوا بجد ، وكانوا محصنين ضد العديد من الأمراض ويمكن الحصول عليهم بسهولة.

جلبت تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ملايين العبيد الأفارقة إلى الأمريكتين. بدأت التجارة في أوائل القرن السادس عشر. بحلول نهاية القرن السابع عشر ، كان يتم شحن حوالي 30000 عبد إلى الأمريكتين كل عام. بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، ارتفع العدد إلى ما يقرب من 80000 في السنة. في المجموع ، تم نقل حوالي 11 أو 12 مليون عبد أفريقي إلى الأمريكتين. اشترى الأوروبيون العبيد من التجار الأفارقة ، ومعظمهم في غرب إفريقيا. كان العبيد في كثير من الأحيان أسرى حرب تم أسرهم في المعارك بين الجماعات الأفريقية الأصلية. تم الاحتفاظ بالعبيد في حصون على الساحل الأفريقي قبل نقلهم إلى أمريكا.كانت الظروف في الحصون وعلى السفن مروعة. كان هناك مساحة صغيرة للتحرك أو حتى الذهاب إلى الحمام. مات حوالي 13-30٪ من العبيد على متن السفن. في أمريكا ، تم بيعها بالمزاد العلني لأصحابها المستقبليين. غالبًا ما كان هؤلاء العبيد يعملون لمدة 10-11 ساعة يوميًا ، ستة أيام في الأسبوع. لم تكن ظروف ومعاملة العبيد هي نفسها في كل مكان في الأمريكتين. في بعض المناطق ، مثل البرازيل ، عوملوا في كثير من الأحيان بشكل أسوأ من الجنوب الأمريكي ، لأنه كان هناك العديد من العبيد وبالتالي يمكن استبدالهم بسهولة إذا ماتوا. كان هناك عدد من الثورات ضد أسياد العبيد ، ولكن تم سحقهم بعنف.

في أوائل القرن التاسع عشر ، تم حظر تجارة الرقيق. أدى ذلك إلى بعض التحسن في معاملة العبيد لضمان بقائهم على قيد الحياة لفترة أطول. في وقت لاحق من ذلك القرن تم حظر العبودية تمامًا. استمر إرث تجارة الرقيق والرق لفترة أطول. بالنسبة للعديد من الأمريكيين الأفارقة ، الذين لا يعرفون من أين أتى أسلافهم الأفارقة ، فإن تجارة الرقيق تعني أن جزءًا كبيرًا من خلفيتهم يظل لغزا.

لعبت العبودية في العالم الجديد دورًا هائلاً في اقتصادات أمريكا وأوروبا. أصبح الناس أثرياء للغاية من خلال مزارعهم ، وعمل العبيد ، ومن خلال التجارة مع إفريقيا وأوروبا.

جانب آخر مهم للغزو والاستعمار هو الدين الذي أتى به الأوروبيون ، أي المسيحية. كانت هناك عدة أسباب وراء رغبة الأوروبيين في احتلال الأمريكتين. كان أحدهما كنوز أمريكا الجنوبية الأسطورية بالذهب والفضة. الآخر كان الحماسة الدينية. ادعى العديد من الإسبان أنهم ذهبوا إلى الأمريكتين لنشر الإنجيل وتحويل الأمريكيين الأصليين إلى المسيحية. لا جدال حول ما إذا كان الدين أو الجشع قد لعب الدور الأهم. على سبيل المثال ، في المكسيك ، رحب إمبراطور الأزتك بالفاتح هيرنان كورتيس ، ربما لأن الأزتيك اعتقدوا أن إلههم كيتزالكواتل يعود من البحر الشرقي ، كما وعد. أرسل الإمبراطور إلى كورتيس هدايا من الذهب والفضة. في المقابل ، أقام كورتيس تحالفات مع أعداء الأزتك ، ودمر معابد ومدن الأزتك ، وأقام صلبان ، رمزًا للمسيحية ، على الأنقاض. علاوة على ذلك ، عندما رأى الأزتك الصلبان ، أصبحوا أكثر اقتناعًا بأن هذه كانت عودة إلههم ، لأنه كان إله مفترق الطرق. عندما أدرك الأزتيك خطأهم ، كان الأوان قد فات. هزمهم الأسبان في المعركة ، وأخيراً لم يكن لديهم أرضهم فحسب ، بل ذهبهم وفضتهم أيضًا.

لكن ليس كل المسيحيين الذين جاءوا إلى الأمريكتين خرجوا للغزو والقمع. لم يمض وقت طويل على وصول الأوروبيين إلى الأمريكتين ، حتى وصل المبشرون المسيحيون الأوائل. كان اليسوعيون نشطين بشكل خاص في أمريكا الجنوبية. عندما أراد أحفاد البرتغال في البرازيل استعباد السكان الأصليين للعمل في مزارع السكر ، دافع الكهنة اليسوعيون عنهم ضد سادة العبيد. كما أن المبشرين لم يفرضوا دائمًا لغاتهم الأوروبية الخاصة على الأشخاص الذين يريدون تغييرهم ، وفي بعض الحالات بشروا وعملوا بلغات أصلية معينة. ساعد هذا في توسيع اللغات المحلية ووضعها في الكتابة.

كثير من السكان الأصليين تحولوا فعلاً. اليوم ، المسيحية هي الدين الرئيسي لأمريكا اللاتينية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية هي الكنيسة الرئيسية ، على الرغم من أن الممارسات الدينية التقليدية لا تزال موجودة. تمثال يسوع الشهير في ريو دي جانيرو بالبرازيل. يبلغ ارتفاعه 30 مترًا وقد تم بناؤه في عشرينيات القرن الماضي.

نشاط اكتب مقالاً من صفحتين إلى صفحتين حول الموضوع التالي: بالرغم من الجوانب السلبية للغزو ، إلا أن استعمار أمريكا كان إيجابياً على المدى الطويل لأنه حول أمريكا من أرض بدائية وغير مطورة إلى أرض متحضرة ومتطورة. هل توافق؟ تذكر أن تنظم مقالتك بشكل جيد. يجب أن تكون هناك مقدمة ، توضح السؤال الذي ستجيب عليه في المقال ، وهو الجسم الذي تقدم فيه حجتك وخاتمة تجمع بين حجتك وتعطي آرائك حول ما تم طرحه سواء كنت توافق على العبارة أم لا. ليس بالضرورة أن تكون إجابتك صحيحة أو خاطئة لأنك تقدم رأيك بالأدلة والآراء التاريخية لدعمه!

نشاط انظر إلى الملخص الذي كتبته في كتابك في النشاط ضمن الاستكشافات. مع كل المعلومات التي جمعتها منذ ذلك الحين ، هل ما زلت توافق على النتيجة التي توصلت إليها أنت ومجموعتك؟


الأمريكيون الأوائل

ربما كان ما يصل إلى 80 مليون هندي يعيشون في الأمريكتين عندما وصل كولومبوس إلى العالم الجديد. عاش ما يصل إلى 65 مليون هندي بين ما يعرف الآن بالمكسيك وطرف أمريكا الجنوبية. عاش ما يصل إلى 15 مليون هندي في ما يعرف الآن بالولايات المتحدة وكندا.

شكل الهنود الحمر مئات القبائل ، ولهم العديد من اللغات وأساليب الحياة المختلفة. أسست بعض القبائل في أمريكا الوسطى والجنوبية - بما في ذلك الأزتك والإنكا والمايا - حضارات متقدمة. أسسوا مدنًا رائعة وتراكموا من الذهب والمجوهرات وغيرها من الثروات. عاش معظم الهنود الأمريكيين شمال المكسيك في قرى صغيرة. لقد اصطادوا الطرائد وزرعوا محاصيل مثل الذرة والفاصوليا والقرع. سافرت بعض القبائل باستمرار بحثًا عن الطعام ولم تنشئ مستوطنات دائمة أبدًا.

ساعدت بعض القبائل الهندية في أمريكا الشمالية المستوطنين الأوروبيين الأوائل على البقاء في برية العالم الجديد. لكن مع اندفاع المستوطنين بثبات نحو الغرب ، أصبحوا يشكلون تهديدًا لطريقة الحياة الهندية ، وأصبح الهنود والبيض أعداء.


الجدول الزمني لتاريخ الغذاء1400 إلى 1499

1403 ولد شارل السابع ملك فرنسا. كانت عشيقته ، أغنيس سوريل ، طاهية شهيرة ابتكرت العديد من الأطباق ، وكان لديها العديد من إبداعات الطهي التي سميت على شرفها .. (مقبلات حساء أغنيس سوريل ، أغنيس سوريل تيمباليس ، إلخ.

1411 في عام 1411 ، أعطى تشارلز السادس ملك فرنسا الحقوق الوحيدة لشيخوخة جبن روكفور لقرية روكفور سور سولزون ، ولا يزال يتعين على جميع روكفور في الكهوف هناك اليوم.

1415 في Christmastime ، يطلب Henry V في إنجلترا توزيع الطعام على مواطني روان المحاصرين بسبب حصاره. هنري نفسه يأكل على خنزير البحر المشوي.

1422 توفي شارل السادس ملك فرنسا. (انظر أيضًا 1368)

1439 في محاولة لوقف انتشار المرض ، تم حظر التقبيل في إنجلترا.

1444 أي تاجر يُضبط وهو يبيع الزعفران المغشوش في بافاريا يُحرق حياً.

1449 ولد Lorenzo de Medici (The Magnificent) من فلورنسا. كان العديد من هذه العائلة النبيلة الإيطالية رعاة التعلم والفنون. تُعرف حفيدة لورينزو & # 8217 ، كاثرين ، بأنها & # 8216 أم المطبخ الفرنسي الراقي & # 8217 لأنها عندما تزوجت من الملك الفرنسي هنري الثاني ، أحضرت أفضل الطهاة الإيطاليين ، وشغفها بالطعام الجيد ، معها إلى فرنسا.
(مع الاعتذار لقرائي الفرنسيين. قبول تفنيد معقول للنشر في المستقبل).

1449 ولد جورج بلانتاجنيت دوق كلارنس. شقيق إدوارد الرابع الذي اتهم بالتآمر ضده. ألقي به في السجن وأعدم سرًا في برج لندن. تقول الشائعات إنه غرق في مؤخرة (برميل كبير) من نبيذ مالزي.

1452 ولد ليوناردي دافنشي (توفي عام 1519). فنان إيطالي ، إلخ ، إلخ.

1454 ولد Amerigo Vespucci في 9 مارس (توفي في 22 فبراير 1512). المستكشف ورسام الخرائط الإيطالي ، كان أول من أدرك أن أمريكا كانت قارة جديدة لم تكن معروفة من قبل. يرجع الفضل إلى رسام الخرائط الألماني (صانع الخرائط) مارتن فالدسيمولر في أول استخدام لـ & # 39America & # 39 على الخريطة ، لتكريم Vespucci.

1461 ولد شارل السابع ملك فرنسا. (انظر 1403)

1468 توفي يوهانس جوتنبرج. اخترع طريقة الطباعة من النوع المتحرك. كانت إحدى الابتكارات المهمة في طريقته هي المطبعة الجديدة ، على غرار المكابس اللولبية المستخدمة في صناعة النبيذ.

1478 توفي جورج بلانتاجنيت دوق كلارنس. (انظر 1449)

1484 التاريخ الذي قدمه روبرت بيرتون في كتابه & # 39Anatomy of Melancholy & # 39 (1621) عندما قاد Pied Piper جميع أطفال Hamelin ، ألمانيا بعيدًا. (انظر 22 يوليو 1376 لمزيد من المعلومات).

1491 ولد هنري الثامن ملك إنجلترا. اشتهر بكونه متسامحًا مع نفسه ، وكثيراً ما كان يتم تمثيله وهو يأكل مضربًا كبيرًا.

1492 أبحر كريستوفر كولومبوس من إسبانيا في أغسطس ، ووصل إلى جزر الباهاما في أكتوبر ، ورأى هيسبانيولا في ديسمبر.

1493 عاد كولومبوس من رحلته الأولى إلى العالم الجديد.

1493 أحضر كولومبوس الماشية معه إلى العالم الجديد في رحلته الثانية. (جزر الكاريبي).

1493 اكتشف كريستوفر كولومبوس جزيرة بورتوريكو في رحلته الثانية إلى العالم الجديد. كانت الجزيرة مأهولة بما يصل إلى 50000 من هنود التاينو أو الأراواك. أطلق على جزيرة سان خوان باوتيستا اسم القديس يوحنا المعمدان.

1493 كريستوفر كولومبوس ، الذي يبحر بالقرب من جمهورية الدومينيكان ، اكتشف ثلاثة & quotmermaids & quot - كانوا في الواقع خراف البحر.

1493 بإصرار من الملكة إيزابيلا ، أخذ كريستوفر كولومبوس ثمانية خنازير في رحلته إلى كوبا عام 1493

1494 هبط كولومبوس في جامايكا والتقى بهنود الأراواك. استخدم الأراواك الفلفل الجامايكي (البهارات) لتتبيل اللحوم وتدخينها (عادة الخنازير) ، وهو الأساس الذي تطور عليه جيرك الجامايكي.

1495 أول ذكر مكتوب للويسكي الاسكتلندي موجود في Exchequer Rolls of Scotland. الراهب جون كور كان المقطر.

1497 غادر فاسكو دي جاما لشبونة بأربع سفن للبحث عن طريق بحري إلى الهند. كان أول أوروبي يبحر هناك (على الرغم من محاولة كولومبوس الباسلة) ، وفتح المنطقة أمام التجارة البرتغالية (والاستعمار).

1498 مات هيرونيموس بوك. عالم نبات ألماني ساعد في الانتقال من معتقدات العصور الوسطى إلى العلوم الحديثة.

لا تتردد في الارتباط بأي صفحات من FoodReference.com من موقع الويب الخاص بك.
للحصول على إذن لاستخدام أي من هذا المحتوى ، يرجى إرسال بريد إلكتروني: [email & # 160protected]
جميع المحتويات محمية بحقوق النشر & # 169 1990 - 2021 James T. Ehler و www.FoodReference.com ما لم يذكر خلاف ذلك.
كل الحقوق محفوظة.
يجوز لك نسخ أجزاء من هذا الموقع واستخدامها للاستخدام الشخصي غير التجاري فقط.
أي استخدام آخر لهذه المواد دون إذن خطي مسبق ليس لطيفًا جدًا وينتهك حقوق الطبع والنشر.
من فضلك خذ الوقت الكافي لطلب الاذن.

بحث احترافي وتقني مجاني ، أوراق بيضاء ، دراسات حالة ، مجلات ، وكتب إلكترونية


شاهد الفيديو: الدولة الاموية.. دولة خضع لها المشرق والمغرب. من القيام الى السقوط