فن الحرب بواسطة صن تزو

فن الحرب بواسطة صن تزو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


لدى Ts`ao Kung ملاحظة مفادها: "من يرغب في القتال يجب عليه أولاً أن يحسب التكلفة" ، وهو ما يعدنا لاكتشاف أن موضوع الفصل ليس ما قد نتوقعه من العنوان ، ولكنه في المقام الأول اعتبار للطرق. والوسائل.

قال سون تزو: في العمليات الحربية ، حيث يوجد في الميدان ألف عربة سريعة ، مثل عدد المركبات الثقيلة ، ومائة ألف جندي يرتدون بريدًا ، #

كانت "العربات السريعة" خفيفة البناء ، ووفقًا لما ذكره تشانغ يو ، كانت "العربات الثقيلة" أثقل ، ومصممة لأغراض الدفاع ، في الهجوم. صحيح أن لي تشوان يقول إن الأخير كان خفيفًا ، لكن هذا يبدو غير محتمل. من المثير للاهتمام أن نلاحظ التشابهات بين الحروب الصينية المبكرة وحرب الإغريق الهومريين. في كل حالة ، كانت العربة الحربية هي العامل المهم ، حيث شكلت كما فعلت النواة الدائرية التي جمعت عددًا معينًا من الجنود المشاة. فيما يتعلق بالأرقام الواردة هنا ، فقد علمنا أن كل عربة سريعة كانت برفقة 75 راجلًا ، وكل عربة ثقيلة ب 25 راجلًا ، بحيث يتم تقسيم الجيش بأكمله إلى ألف كتيبة ، كل منها مكونة من مركبتين وعربة. مائة رجل.

بما يكفي لحملهم ألف لي ، #

2.78 LI الحديث أذهب إلى ميل. قد يختلف الطول قليلاً منذ زمن صن تزو.

سيصل الإنفاق في المنزل والأمام ، بما في ذلك ترفيه الضيوف ، والأشياء الصغيرة مثل الغراء والطلاء ، والمبالغ التي يتم إنفاقها على المركبات والدروع ، إلى إجمالي ألف أوقية من الفضة يوميًا. هذه هي تكلفة تربية جيش قوامه 100 ألف رجل. #

عندما تنخرط في قتال حقيقي ، إذا كان النصر طويلاً ، فإن أسلحة الرجال ستضعف وستضعف حماستهم. إذا فرضت حصارًا على بلدة ، فسوف تستنفد قوتك. #

مرة أخرى ، إذا طال أمد الحملة ، فلن تكون موارد الدولة مساوية للتوتر. #

الآن ، عندما تضعف أسلحتك ، وتضعف حماسك ، وتستنفد قوتك ويتم إنفاق كنزك ، سينطلق الزعماء الآخرون للاستفادة من أقصى درجاتك. عندها لن يتمكن أي رجل ، مهما كان حكيما ، من تجنب العواقب التي يجب أن تترتب على ذلك. #

وهكذا ، على الرغم من أننا سمعنا عن التسرع الغبي في الحرب ، إلا أن الذكاء لم يسبق له مثيل مرتبطًا بالتأخيرات الطويلة. #

لم يتم شرح هذه الجملة الموجزة والصعبة بشكل جيد من قبل أي من المعلقين. لدى Ts`ao Kung و Li Ch`uan و Meng Shih و Tu Yu و Tu Mu و Mei Yao-ch`en ملاحظات مفادها أن الجنرال ، على الرغم من كونه غبيًا بطبيعته ، قد ينتصر من خلال قوة السرعة المطلقة. يقول Ho Shih: "قد يكون التسرع غبيًا ، لكنه بأي حال من الأحوال يوفر إنفاق الطاقة والكنز الذي طال أمده قد يكون ذكيًا جدًا ، لكنهم يجلبون كارثة في قطارهم". يتجنب وانغ هسي الصعوبة بملاحظة: "العمليات المطولة تعني شيخوخة الجيش ، وإنفاق الثروة ، وخزانة فارغة وضيق بين الناس يؤمن الذكاء الحقيقي ضد حدوث مثل هذه الكوارث". يقول تشانغ يو: "طالما يمكن تحقيق النصر ، فإن التسرع الغبي أفضل من التمدد الذكي". الآن ، لا يقول Sun Tzu أي شيء ، باستثناء ربما ضمنيًا ، عن التسرع غير المدروس في كونه أفضل من العمليات البارعة ولكن الطويلة. ما يقوله هو شيء أكثر حذرًا ، وهو أنه في حين أن السرعة قد تكون أحيانًا غير حكيمة ، فإن التأخير لا يمكن أن يكون سوى حماقة و mdashif فقط لأنه يعني إفقار الأمة. عند النظر في النقطة التي أثارها هنا سن تزو ، فإن المثال الكلاسيكي لـ Fabius Cunctator سيحدث حتمًا للعقل. قاس هذا الجنرال عن عمد قدرة روما على التحمل مقابل جيش حنبعل المعزول ، لأنه بدا له أن الأخير كان أكثر عرضة للمعاناة من حملة طويلة في بلد غريب. لكن السؤال جدال حول ما إذا كانت تكتيكاته ستثبت نجاحها على المدى الطويل. عكسهم هذا صحيح ، أدى إلى Cannae ولكن هذا فقط يؤسس افتراضًا سلبيًا لصالحهم.

لا يوجد مثيل لدولة استفادت من حرب مطولة. #

إن الشخص الوحيد المطلع على شرور الحرب هو الذي يمكنه أن يفهم تمامًا الطريقة المربحة لمواصلة الحرب. #

هذا هو ، بسرعة. فقط الشخص الذي يعرف الآثار الكارثية لحرب طويلة يمكنه أن يدرك الأهمية القصوى للسرعة في إنهاء الحرب. يبدو أن اثنين فقط من المعلقين يفضلان هذا التفسير ، لكنه يتناسب جيدًا مع منطق السياق ، في حين أن تقديم "من لا يعرف شرور الحرب لا يقدر على تقدير فوائدها" هو بلا معنى بشكل واضح.

لا يقوم الجندي الماهر برفع ضريبة ثانية ، ولا يتم تحميل عربات الإمداد الخاصة به أكثر من مرتين. #

بمجرد إعلان الحرب ، لن يضيع وقته الثمين في انتظار التعزيزات ، ولن يعيد جيشه مرة أخرى للحصول على إمدادات جديدة ، بل يعبر حدود العدو دون تأخير. قد تبدو هذه سياسة جريئة يجب التوصية بها ، ولكن مع كل الاستراتيجيين العظماء ، من يوليوس قيصر إلى نابليون بونابرت ، فإن قيمة الوقت و mdasht هي ، أن تكون متقدمًا قليلاً على خصمك و mdashhas أكثر من مجرد التفوق العددي أو ألطف الحسابات فيما يتعلق بالمفوضيات .

أحضر معك مواد الحرب من المنزل ، لكن احضر العلف على العدو. وهكذا سيكون لدى الجيش ما يكفي من الغذاء لاحتياجاته. #

الكلمة الصينية المترجمة هنا على أنها "مادة حربية" تعني حرفيًا "الأشياء التي سيتم استخدامها" ، وهي تعني بأوسع معانيها. وهي تشمل جميع معوقات الجيش ، بصرف النظر عن المؤن.

يتسبب فقر خزانة الدولة في الحفاظ على الجيش من خلال المساهمات عن بعد. المساهمة في الحفاظ على الجيش على مسافة تؤدي إلى إفقار الناس. #

بداية هذه الجملة لا تتوازن بشكل صحيح مع التي تليها ، على الرغم من النية الواضحة للقيام بذلك. علاوة على ذلك ، فإن الترتيب محرج للغاية لدرجة أنني لا أستطيع المساعدة في الشك في وجود بعض الفساد في النص. لم يخطر ببال المعلقين الصينيين أبدًا أن التعديل قد يكون ضروريًا للحس ، ولا نحصل على أي مساعدة منهم هناك. الكلمات الصينية التي استخدمها سون تزو للإشارة إلى سبب إفقار الشعب تشير بوضوح إلى بعض الأنظمة التي من خلالها أرسل الفلاحون مساهماتهم من الذرة إلى الجيش مباشرة. لكن لماذا يقع على عاتقهم الحفاظ على جيش بهذه الطريقة ، إلا لأن الدولة أو الحكومة فقيرة جدًا للقيام بذلك؟

من ناحية أخرى ، يتسبب قرب الجيش في ارتفاع الأسعار ، كما يتسبب ارتفاع الأسعار في استنزاف ثروة الناس. #

يقول وانغ هسي إن الأسعار المرتفعة تحدث قبل أن يغادر الجيش أراضيه. يفهم Ts`ao Kung الأمر على أنه جيش اجتاز بالفعل الحدود.

عندما تُستنزف مواردهم ، سيبتلى الفلاحون بضغوط شديدة. #

مع هذا الخسارة في الجوهر واستنفاد القوة تجرد بيوت الناس ، ويتبدد ثلاثة أعشار دخلهم #

يتفق كل من Tu Mu و Wang Hsi على أن الناس لا يتم تغطيتهم ليس 3/10 ، ولكن 7/10 ، من دخلهم. لكن هذا بالكاد يمكن استخراجه من نصنا. يمتلك Ho Shih علامة مميزة: "يُنظر إلى الناس على أنهم الجزء الأساسي من الدولة ، والطعام هو جنة الناس ، أليس من الصواب أن يقدّر أصحاب السلطة كليهما وأن ينتبهوا لهما؟"

بينما النفقات الحكومية للمركبات المكسورة ، والخيول البالية ، وألواح الصدور والخوذات ، والأقواس والسهام ، والحراب والدروع ، والعباءات الواقية ، وثيران الجر والعربات الثقيلة ، ستبلغ أربعة أعشار إجمالي إيراداتها. #

ومن ثم فإن الجنرال الحكيم يجعل وجهة نظر العدو علفًا. تعادل حمولة عربة واحدة من أحكام العدو عشرين حمولة خاصة به ، وبالمثل تعادل حمولة عربة واحدة من مؤمنه عشرين من متجره الخاص. #

لأنه سيتم استهلاك عشرين عربة في عملية نقل حمولة عربة واحدة إلى الأمام. PICUL هي وحدة قياس تساوي 133.3 رطلاً (65.5 كجم).

الآن من أجل قتل العدو ، يجب إثارة غضب رجالنا لأنه قد تكون هناك ميزة من هزيمة العدو ، يجب أن يحصلوا على مكافآتهم. #

يقول Tu Mu: "المكافآت ضرورية من أجل جعل الجنود يرون ميزة ضرب العدو ، وبالتالي ، عندما تستولي على الغنائم من العدو ، يجب استخدامها كمكافآت ، حتى يكون لدى جميع رجالك رغبة شديدة في القتال ، كل على حسابه الخاص ".

لذلك في قتال العربات ، عندما يتم أخذ عشر مركبات أو أكثر ، يجب مكافأة أولئك الذين أخذوا الأولى. يجب أن تُستبدل أعلامنا بأعلام العدو ، وأن تختلط العربات الحربية وتُستخدم جنبًا إلى جنب مع أعلامنا. يجب معاملة الجنود الأسرى بلطف والاحتفاظ بهم. #

وهذا ما يسمى باستخدام العدو المهزوم لزيادة قوته. #

إذن ، في الحرب ، اجعل هدفك العظيم هو النصر ، وليس الحملات الطويلة. #

كما يعلق هو شيه: "الحرب ليست شيئًا يجب العبث به". يكرر صن تزو هنا الدرس الرئيسي الذي يهدف هذا الفصل إلى فرضه ".

وهكذا قد يكون معروفاً أن قائد الجيوش هو الحكم على مصير الشعب ، والرجل الذي يعتمد عليه ما إذا كانت الأمة ستكون في سلام أم في خطر. #


قبل وبعد: تأثير استراتيجية Sun Tzu & # 039s على التاريخ الصيني

فن الحرب لعبت دورًا كبيرًا في إعادة تشكيل الصين القديمة. أدى إدخال النص من السلام إلى الحرب وفي النهاية إلى توحيد الصين وإنشاء إمبراطورية التاريخ الأكثر استقرارًا.

ال فن الحرب الفترة: عصر الربيع والخريف

عاش سون تزو خلال فترة "الربيع والخريف" من التاريخ الصيني. كان هذا العصر الذهبي للصين القديمة ، حيث امتد من 722 قبل الميلاد إلى حوالي 470 قبل الميلاد. (انقر هنا للحصول على جدول زمني للأحداث المهمة في هذه الفترة). في ذلك الوقت ، لم تكن الصين إمبراطورية موحدة بل كانت مجموعة من الدول الصغيرة مقسمة إلى عشرات الإمارات.

خلال هذه الفترة ، اكتسبت طبقة متعلمة متنامية نفوذًا في الحكومة والتجارة بسبب معرفة أعضائها بدلاً من قوتهم كمقاتلين. الكلمة الصينية شيه، التي كانت تعني في الأصل الفارس ، أصبحت تعني الشخص المتعلم خلال هذه الحقبة. اكتسبت البيروقراطية السلطة مع توطيد الإمارات المتناحرة في ظل حكومات أكبر. عندما بدأت الدول في فرض ضرائب على مالكي الأراضي الأفراد ، عمل الفلاحون بأنفسهم متحررين من أسيادهم ومارسوا الزراعة كثيفة العمالة من أجل نظام غذائي نباتي في الغالب. تم تكميل الدخن بالقمح من الشمال والأرز من الجنوب ، وساعد فول الصويا على إحياء التربة.

خلال هذه الفترة ، ظهر أشهر الفلاسفة الصينيين: لاو-تزو ، مؤلف كتاب طاو ته تشينغ كونفوشيوس موتزي ، وعلى الرغم من أنه نادرًا ما يتم التعرف عليه على هذا النحو ، صن تزو.

العمل الذي يصف تاريخ حقبة الربيع والخريف هو Zuo Zhuan (تعليق من Zuo على Chun Qiu ، الاسم الصيني للعصر). يبدو أن الكثير من هذا العمل هو كتابات مبكرة ، على الرغم من أن بعض التعليقات والنبوءات ربما تم وضعها في وقت متأخر من منتصف القرن الرابع قبل الميلاد. يصف هذا الكتاب الأحداث بشكل كامل ويقدم دروسًا أخلاقية وتعليقات عرضية ، بعضها بقلم كونفوشيوس.

أدخل صن تزو

في عام 564 قبل الميلاد ، وقعت الدول الإحدى عشرة الرئيسية في الصين اتفاقية عدم اعتداء. خلال هذه الفترة كان هناك توازن في القوى بين الولايات الرئيسية تشي ، تشين ، تزين ، وتشو. تم الاعتراف بدولة تشو الأصغر كحاكم للعالم الصيني والمقعد الإمبراطوري التاريخي ، لكن الإمبراطور لم يكن يمتلك سلطة حقيقية. بعد عدة مئات من السنين من الحرب ، لا سيما بين تشو في الجنوب والولايات الشمالية الكبيرة ، أعطى هذا الاتفاق للولايات الأكبر قسطًا من الراحة. استمر الميثاق لمدة أربعين عامًا.

خلال هذا الوقت ، عززت الدول الكبرى في الصين قوتها ، وأزالت العشرات من الدوقات الأصغر. في بداية هذه الفترة ، كان هناك حوالي 150 إمارة في الصين. في النهاية ، كان هناك 40 فقط. وخاضت الحروب أيضًا خارجيًا ضد البرابرة ، مما أدى إلى توسيع أراضي الصين.

تم كسر هذا السلام بين الدول الكبرى في عام 506 قبل الميلاد من قبل مملكة وو ، التي لم يكن حاكمها من الموقعين على الاتفاقية. (يوجد وو على الخريطة أعلاه ، أسفل مصب نهر اليانغتسي مباشرة). لاحظ أن هذا كان بعد سنوات قليلة فقط من تعيين الملك حلو سون تزو رئيسًا لجيوشه. كانت ولايتي وو ويويه دولتين جنوبية حديثة النشأة. كان الشمال الأكثر تحضراً يعتبرهم شبه بباراريين. في ذلك الوقت ، أصبحت ولاية لو الشمالية الأصغر ، موطن كونفوشيوس ، الدولة المهيمنة في الصين.

بدأ وو بإخضاع ولاية يويه الجنوبية ثم استمر في احتلال أكبر ولاية جنوبية ، تشو. بعد ذلك ، أخذ وو المعركة إلى الشمال. بحلول عام 482 قبل الميلاد ، بعد سبعة وعشرين عامًا من توظيف صن تزو ، أصبحت وو الدولة المهيمنة في الصين.

بعد وفاة صن تزو ، استمرت قوة وو في النمو ، لكنها لم تدم. بينما كانت جيوش وو تقاتل في الشمال ، انتفضت ولاية يويه واحتلت العاصمة وو. مهد هذا الطريق لعودة ظهور تشو القوي ، الذي استوعب في غضون سنوات قليلة كلاً من وو ويويه في حدوده.

فترة الدول المتحاربة

تبع صعود وسقوط وو فترة الممالك المتحاربة. خلال هذه الفترة ، نمت شعبية أعمال صن تزو ، خاصة بين الدول الناجحة الباقية. سليل صن تزو ، سون بينغ من تشي ، زاد انتشار أعماله في الولايات الكبرى حوالي 350 قبل الميلاد. في فترة الدول المتحاربة ، تم تخفيض العدد الإجمالي للإمارات إلى سبع. في عام 221 ، أسس أقوى هؤلاء ، تشين ، الإمبراطورية التي نسميها الصين. استمرت هذه الإمبراطورية حتى يومنا هذا ، على الرغم من تغير حكامها.


هذه هي الأرضية التي يمكن أن تزود القوة بميزة جدية في المعركة. تعد Cemetery Ridge المذكورة أعلاه وتأثيرها على معركة Gettysburg مثالاً ساطعًا على الأرض المثيرة للجدل. تريد تحديد هذه التضاريس والدفاع عنها.

مينيسوتا الأول في جيتيسبيرغ ، بنسلفانيا ، 2 يوليو ، 1863. (رسم دون ترواني بإذن من الحرس الوطني)


محتويات

تحرير النص والتعليقات

فن الحرب يُنسب تقليديًا إلى جنرال عسكري صيني قديم يُعرف باسم صن تزو (يُكتب الآن بالحروف اللاتينية "سونزي") ، ويعني "ماستر صن". قيل تقليديا أن صن تزو عاش في القرن السادس قبل الميلاد ، ولكن فن الحرب ربما يعود تاريخ أقدم أجزاءه إلى ما لا يقل عن 100 عام لاحقة. [3]

سيما تشيان سجلات المؤرخ الكبير، وهو الأول من أصل 24 تاريخًا للأسر الحاكمة في الصين ، يسجل تقليدًا صينيًا مبكرًا مفاده أن نصًا حول المسائل العسكرية كتبه أحد "سون وو" (孫武) من ولاية تشي ، وأن هذا النص قد تمت قراءته ودراسته من قبل الملك حلو من وو (حكم 514-495 قبل الميلاد). [4] تم تحديد هذا النص تقليديا مع الوارد فن الحرب ماستر صن. كان الرأي التقليدي هو أن سون وو كان منظِّرًا عسكريًا من نهاية فترة الربيع والخريف (776-471 قبل الميلاد) فر من ولايته الأصلية تشي إلى مملكة وو الجنوبية الشرقية ، حيث قيل إنه أثار إعجاب الملك. قدرته على تدريب حتى "سيدات القصر الأنيقات" في الحرب وجعل جيوش وو قوية بما يكفي لتحدي منافسيهم الغربيين في ولاية تشو. لا يزال هذا الرأي شائعًا في الصين. [5]

قام الإستراتيجي والشاعر وأمراء الحرب تساو كاو في أوائل القرن الثالث الميلادي بتأليف أول تعليق معروف على فن الحرب. [4] توضح مقدمة كاو أنه قام بتحرير النص وإزالة فقرات معينة ، ولكن مدى التغييرات التي أجراها لم يكن واضحًا من الناحية التاريخية. [4] فن الحرب تظهر في جميع الفهارس الببليوغرافية لتاريخ السلالات الصينية ، لكن قوائم أقسامها وحجمها اختلفت على نطاق واسع. [4]

تحرير التأليف

ابتداءً من القرن الثاني عشر تقريبًا ، بدأ بعض العلماء الصينيين في الشك في الوجود التاريخي لصون تزو ، وذلك أساسًا على أساس أنه لم يرد ذكره في الكتاب التاريخي الكلاسيكي. تعليق Zuo (Zuo zhuan 左傳) ، والذي يذكر معظم الشخصيات البارزة من فترة الربيع والخريف. [4] اسم "Sun Wu" (孫武) لا يظهر في أي نص قبل سجلات المؤرخ الكبير، [6] ويُشتبه في كونه اسمًا وصفيًا مختلقًا يعني "المحارب الهارب": تم تلميع اللقب "الشمس" على أنه المصطلح المرتبط به "الهارب" (xùn 遜) ، في حين أن "وو" هي فضيلة الصين القديمة "العسكرية ، الباسلة" ( 武) ، والذي يتوافق مع دور Sunzi كبطل شبيه ... شخص مشابه في قصة Wu Zixu. [7] في أوائل القرن العشرين ، افترض الكاتب والمصلح الصيني ليانج كيشاو أن النص قد كتب بالفعل في القرن الرابع قبل الميلاد من قبل سليل صن تزو المزعوم ، صن بن ، كما ذكرت عدد من المصادر التاريخية أطروحة عسكرية كتبها. [4] على عكس Sun Wu ، يبدو أن Sun Bin كان شخصًا حقيقيًا كان له سلطة حقيقية في الأمور العسكرية ، وربما كان مصدر إلهام لإنشاء الشخصية التاريخية "Sun Tzu" من خلال شكل من أشكال euhemerism. [7]

في عام 1972 ، تم اكتشاف زلات Yinqueshan Han في مقبرتين من أسرة هان (206 قبل الميلاد - 220 بعد الميلاد) بالقرب من مدينة ليني في مقاطعة شاندونغ. [8] من بين العديد من كتابات القصاصات المصنوعة من الخيزران الموجودة في المقابر ، والتي تم ختمها بين 134 و 118 قبل الميلاد ، على التوالي ، نصان منفصلان ، أحدهما منسوب إلى "صن تزو" ، يتوافق مع النص المستلم ، والآخر منسوب إلى صن بن الذي يفسر ويتوسع في وقت سابق فن الحرب بواسطة Sunzi. [9] تتداخل مواد نص Sun Bin مع الكثير من نص "Sun Tzu" ، وقد يكون الاثنان "تقليدًا فكريًا واحدًا يتطور باستمرار متحدًا تحت اسم Sun". [10] أظهر هذا الاكتشاف أن الكثير من الالتباس التاريخي كان بسبب حقيقة وجود نصين يمكن الإشارة إليهما باسم "Master Sun's Art of War" ، وليس واحدًا. [9] محتوى النص السابق هو حوالي ثلث فصول الحديث فن الحرب، ونصهم يتطابق بشكل وثيق للغاية. [8] من المقبول الآن بشكل عام أن في وقت سابق فن الحرب تم الانتهاء منه في وقت ما بين 500 و 430 قبل الميلاد. [9]

فن الحرب مقسمة إلى 13 فصلاً (أو بيان) المجموعة يشار إليها على أنها واحدة تشوان ("كامل" أو "سجل الأحداث").

فن الحرب أسماء الفصول ومحتوياتها
الفصل ليونيل جايلز (1910) [11] آر إل وينج (1988) رالف د.سوير (1996) تشاو هو وي (2003) مايكل نيلان (2020) محتويات
أنا وضع الخطط الحسابات التقديرات الأولية التقييم التفصيلي والتخطيط
(الصينية: 始 計)
الحسابات الأولى يستكشف العوامل الأساسية الخمسة (الطريقة ، والمواسم ، والتضاريس ، والقيادة ، والإدارة) والعناصر السبعة التي تحدد نتائج الاشتباكات العسكرية. من خلال التفكير في هذه النقاط وتقييمها ومقارنتها ، يمكن للقائد أن يحسب فرصه في النصر. سيضمن الانحراف المعتاد عن هذه الحسابات الفشل من خلال اتخاذ إجراء غير لائق. ويشدد النص على أن الحرب أمر بالغ الخطورة بالنسبة للدولة ويجب ألا تبدأ دون مراعاة.
ثانيًا شن حرب التحدي شن حرب شن حرب
(الصينية: 作戰)
بدء المعركة يشرح كيفية فهم اقتصاد الحرب وكيف يتطلب النجاح الفوز بالمشاركات الحاسمة بسرعة. يشير هذا القسم إلى أن الحملات العسكرية الناجحة تتطلب الحد من تكلفة المنافسة والصراع.
ثالثا هجوم من Stratagem خطة الهجوم هجمات التخطيط هجوم استراتيجي
(الصينية: 謀 攻)
التخطيط لهجوم يُعرّف مصدر القوة على أنه الوحدة وليس الحجم ، ويناقش العوامل الخمسة اللازمة للنجاح في أي حرب. حسب الأهمية ، هذه العوامل الحاسمة هي: الهجوم ، الإستراتيجية ، التحالفات ، الجيش والمدن.
رابعا التصرفات التكتيكية التمركز الترتيب العسكري تصرفات الجيش
(الصينية: 軍 形)
نماذج للإدراك يشرح أهمية الدفاع عن المواقع الحالية حتى يتمكن القائد من التقدم من تلك المواقع بأمان. إنه يعلم القادة أهمية التعرف على الفرص الاستراتيجية ، ويعلم عدم خلق الفرص للعدو.
الخامس استخدام الطاقة توجيه القوة العسكرية الاستراتيجية القوات
(الصينية: 兵 勢)
التصرف في السلطة يشرح استخدام الإبداع والتوقيت في بناء زخم الجيش.
السادس نقاط الضعف والقوة الوهم والواقع الفراغ والجوهر نقاط الضعف والقوة
(الصينية: 虛實)
ضعيف وقوي يشرح كيف تأتي فرص الجيش من الفتحات في البيئة الناتجة عن الضعف النسبي للعدو وكيفية الاستجابة للتغيرات في ساحة المعركة المتقلبة في منطقة معينة.
سابعا مناورة الجيش إشراك القوة القتال العسكري مناورات عسكرية
(الصينية: 軍 爭)
الجيوش المتصارعة يشرح مخاطر الصراع المباشر وكيفية كسب تلك المواجهات عندما يتم إجبارها على القائد.
ثامنا تنوع التكتيكات الاختلافات التسعة تسعة تغييرات الاختلافات والقدرة على التكيف
(الصينية: 九 變)
تسع حالات طارئة يركز على الحاجة إلى المرونة في استجابات الجيش. يشرح كيفية الاستجابة للظروف المتغيرة بنجاح.
التاسع الجيش في مارس تحريك القوة مناورة الجيش حركة وتطوير القوات
(الصينية: 行軍)
إشغال الجيش يصف المواقف المختلفة التي يجد فيها الجيش نفسه وهو يتحرك عبر مناطق عدو جديدة ، وكيفية الرد على هذه المواقف. يركز جزء كبير من هذا القسم على تقييم نوايا الآخرين.
X تصنيف التضاريس تحديد المواقع تكوينات التضاريس تضاريس
(الصينية: 地形)
التوافقات على الأراضي يلقي نظرة على المجالات العامة الثلاثة للمقاومة (المسافة ، والأخطار ، والحواجز) وأنواع المواقف الأرضية الستة التي تنشأ عنها. يقدم كل من هذه المناصب الميدانية الستة مزايا وعيوب معينة.
الحادي عشر الحالات التسع الحالات التسع تسعة تضاريس تسعة ساحات القتال
(الصينية: 九 地)
تسعة أنواع من الأرض يصف المواقف (أو المراحل) التسع الشائعة في الحملة ، من التشتت إلى القاتل ، والتركيز المحدد الذي سيحتاجه القائد من أجل الإبحار بنجاح.
ثاني عشر هجوم بالنار الهجوم الناري الهجمات الحارقة مهاجمة بالنار
(الصينية: 火攻)
الهجمات بالنار يشرح الاستخدام العام للأسلحة والاستخدام المحدد للبيئة كسلاح. يفحص هذا القسم الأهداف الخمسة للهجوم ، والأنواع الخمسة للهجوم البيئي والاستجابات المناسبة لمثل هذه الهجمات.
الثالث عشر استخدام الجواسيس استخدام الذكاء توظيف الجواسيس المخابرات والتجسس
(الصينية: 用 間)
باستخدام الجواسيس يركز على أهمية تطوير مصادر معلومات جيدة ، ويحدد الأنواع الخمسة لمصادر المعلومات وأفضل طريقة لإدارة كل منها.

التطبيقات العسكرية والاستخباراتية تحرير

عبر شرق آسيا ، فن الحرب كان جزءًا من المنهج الدراسي للمرشحين المحتملين لامتحانات الخدمة العسكرية.

خلال فترة Sengoku (1467-1568) ، اليابانيون ديميō يُدعى تاكيدا شينغن (1521-1573) ، ويُقال إنه أصبح لا يُقهر تقريبًا في جميع المعارك دون الاعتماد على البنادق ، لأنه درس فن الحرب. [12] حتى أن الكتاب منحه الإلهام لمعاييره القتالية الشهيرة "Fūrinkazan" (الريح والغابة والنار والجبل) ، والتي تعني سرعة الرياح ، صامتًا كغابة ، شرسة كالنار وثابتة كجبل.

يقدم المترجم صموئيل ب. غريفيث فصلاً عن "صن تزو وماو تسي تونغ" حيث فن الحرب تم الاستشهاد به كمؤثر على ماو في حرب العصابات, في الحرب التي طال أمدها و المشاكل الإستراتيجية للحرب الثورية الصينية، ويتضمن اقتباس ماو: "يجب ألا نقلل من القول المأثور في كتاب سون وو تزو ، الخبير العسكري العظيم للصين القديمة ، 'اعرف عدوك واعرف نفسك ويمكنك خوض آلاف المعارك دون كارثة." [12]

خلال حرب فيتنام ، درس بعض ضباط الفيتكونغ على نطاق واسع فن الحرب وبحسب ما ورد يمكن أن يقرأ مقاطع كاملة من الذاكرة. نجح الجنرال Võ Nguyên Giáp في تنفيذ التكتيكات الموضحة في فن الحرب خلال معركة ديان بيان فو أنهت المشاركة الفرنسية الرئيسية في الهند الصينية وأدت إلى الاتفاقات التي قسمت فيتنام إلى شمال وجنوب. كان الجنرال فو ، الذي أصبح فيما بعد القائد العسكري الرئيسي لـ PVA في حرب فيتنام ، طالبًا متعطشًا وممارسًا لأفكار صن تزو. [13] هزيمة أمريكا هناك ، أكثر من أي حدث آخر ، جلبت صن تزو إلى انتباه قادة النظرية العسكرية الأمريكية. [13] [14] [15]

قوائم إدارة الجيش في الولايات المتحدة ، من خلال كلية القيادة والأركان العامة التابعة لها فن الحرب كمثال لكتاب يمكن حفظه في مكتبة وحدة عسكرية. [16]

فن الحرب مدرج في برنامج القراءة الاحترافي لسلاح مشاة البحرية (المعروف سابقًا باسم قائمة قراءة Commandant). يوصى بالقراءة لجميع أفراد المخابرات العسكرية الأمريكية. [17]

يتم استخدام فن الحرب كمادة تعليمية في الأكاديمية العسكرية الأمريكية في ويست بوينت ، في دورة الإستراتيجية العسكرية (470) ، [18] ويوصى أيضًا بقراءته لطلاب الضباط العسكريين في الأكاديمية العسكرية الملكية ، ساندهيرست. صرح بعض القادة العسكريين البارزين بما يلي حول صن تزو وفن الحرب:

"لقد قرأت فن الحرب من تأليف صن تزو. وهو يواصل التأثير على الجنود والسياسيين على حد سواء." [20] - الجنرال كولن باول ، رئيس هيئة الأركان المشتركة ، ومستشار الأمن القومي ، ووزير الخارجية.

وفقا لبعض المؤلفين ، فإن استراتيجية الخداع من فن الحرب تمت دراسته واستخدامه على نطاق واسع من قبل KGB: "سأجبر العدو على أخذ قوتنا من أجل الضعف ، وضعفنا للقوة ، وبالتالي سأحول قوته إلى ضعف". [21] تم الاستشهاد بالكتاب على نطاق واسع من قبل ضباط المخابرات السوفيتية (KGB) المسؤولين عن عمليات التضليل في رواية فلاديمير فولكوف. لو مونتاج.

كان المشير الفنلندي مانرهايم والجنرال أكسل أيرو من القراء المتحمسين فن الحرب. قرأ كلاهما الكتاب باللغة الفرنسية احتفظ Airo بالترجمة الفرنسية للكتاب على منضدة بجانب سريره في غرفته. [ بحاجة لمصدر ]

تطبيق خارج الجيش تحرير

فن الحرب تم تطبيقه على العديد من المجالات خارج الجيش. يدور جزء كبير من النص حول كيفية التغلب على خصم المرء دون الاضطرار فعليًا إلى الانخراط في معركة جسدية. على هذا النحو ، فقد وجد تطبيقًا كدليل تدريبي للعديد من المساعي التنافسية التي لا تنطوي على قتال حقيقي.

فن الحرب تم ذكره كتأثير في أقدم مجموعة قصصية صينية معروفة عن الاحتيال (معظمها في مجال التجارة) ، كتاب Zhang Yingyu's The Book of Swindles (دو بيان شين شو 杜 騙 新書 ، كاليفورنيا. 1617) ، والذي يعود تاريخه إلى أواخر عهد أسرة مينج. [22]

طبقت العديد من كتب الأعمال الدروس المستفادة من الكتاب على سياسات المكتب واستراتيجية أعمال الشركات. [23] [24] [25] تقدم العديد من الشركات اليابانية الكتاب المطلوب قراءته لمديريها التنفيذيين الرئيسيين. [26] الكتاب شائع أيضًا بين دوائر الأعمال الغربية بسبب قيمته النفعية فيما يتعلق بممارسات الإدارة. لقد لجأ إليه العديد من رواد الأعمال والمدراء التنفيذيين للشركات للحصول على الإلهام والمشورة حول كيفية النجاح في مواقف الأعمال التنافسية. كما تم تطبيق الكتاب في مجال التعليم. [27]

فن الحرب كان موضوع كتب قانونية [28] ومقالات قانونية حول عملية المحاكمة ، بما في ذلك تكتيكات التفاوض واستراتيجية المحاكمة. [29] [30] [31] [32]

الكتاب قوانين 48 للسلطة بواسطة روبرت جرين يوظف الفلسفات المشمولة في فن الحرب. [33]

فن الحرب كما تم تطبيقه في الرياضة. أعرب بيل بيليشيك ، مدرب الدوري الوطني لكرة القدم ، صاحب الرقم القياسي في أكثر من انتصارات سوبر بول في التاريخ ، في مناسبات عديدة عن إعجابه بفن الحرب. [34] [35] استخدم مدرب الاتحاد البرازيلي لكرة القدم لويس فيليبي سكولاري فن الحرب بنشاط في حملة البرازيل الناجحة لكأس العالم 2002. خلال البطولة ، وضع سكولاري مقاطع من The Art of War تحت أبواب لاعبيه في الليل. [36] [37]

فن الحرب غالبًا ما يتم اقتباسه أثناء تطوير التكتيكات و / أو الإستراتيجية في الرياضات الإلكترونية. "العب لتربح" لديفيد سيرلين ، يحلل تطبيقات الأفكار من فن الحرب في الرياضات الإلكترونية الحديثة. فن الحرب تم إصداره في عام 2014 كرفيق للكتاب الإلكتروني جنبًا إلى جنب مع Art of War DLC لـ Europa Universalis IV ، وهي لعبة إستراتيجية للكمبيوتر الشخصي من إنتاج Paradox Development Studios ، مع مقدمة من Thomas Johansson.

تحرير السينما والتلفزيون

فن الحرب تمت الإشارة إلى و Sun Tzu واقتباسها في العديد من الأفلام والبرامج التلفزيونية. في فيلم 1987 وول ستريت، غالبًا ما يشير جوردون جيكو (مايكل دوغلاس) إلى فن الحرب أثناء تقديم النصيحة إلى تلميذه الشاب بود فوكس (تشارلي شين). [38] في المراحل الأخيرة من الفيلم ، ذكر فوكس صن تزو نفسه عندما وصف خطته في محاصرة جيكو. [39] الفيلم العشرين لجيمس بوند ، مت في يوم آخر ، صدر عام 2002 ، مراجع أيضًا فن الحرب كمرشد روحي يتقاسمه العقيد مون ووالده. [40]

في التلفزيون فن الحرب تمت الإشارة إليه في السوبرانو. في الموسم الثالث ، الحلقة الثامنة ("قام") ، يقترح الدكتور ملفي على توني سوبرانو أن يقرأ الكتاب. [41] في وقت لاحق من الحلقة ، أخبر توني الدكتور ملفي أنه معجب بالشمس تزو ، قائلاً "هذا الرجل ، وهو جنرال صيني ، كتب هذا الشيء منذ 2400 عام ، وما زال معظمه ساريًا حتى اليوم!" مباشرة بعد حلقة السوبرانو مبيعات ال فن الحرب ارتفعت. [42]

في ستار تريك: الجيل القادم نقل ريكر عن حلقة الموسم الأول "The Last Outpost" فن الحرب إلى الكابتن بيكارد ، الذي أعرب عن سعادته لأن سون تزو كان لا يزال يدرس في أكاديمية ستارفليت. في وقت لاحق من الحلقة ، لاحظ أحد الناجين من إمبراطورية غير بشرية ميتة منذ زمن طويل الجوانب المشتركة بين حكمة شعبه و فن الحرب فيما يتعلق بمعرفة متى ومتى ليس ليقاتل. [ بحاجة لمصدر ]

The Art of War هو فيلم تجسس عام 2000 من إخراج كريستيان دوجواي وبطولة ويسلي سنايبس ومايكل بين وآن آرتشر ودونالد ساذرلاند. [43]

في The Young Justice: Outsiders حلقة 'Evolution' ، يقتبس Nightwing من Sun Tzu's Art of War عند تعليم المجندين الجدد.

في أنيمي Fullmetal Alchemist ، في الحلقة 13 ، يقتبس روي موستانج فن الحرب لـ Sun Tzu في معركة ضد إدوارد إلريك.

في NCIS: الحلقة 15 من الموسم الرابع من لوس أنجلوس ("التاريخ") ، يشير مارتي ديكس إلى فن الحرب لـ Sun Tzu في سلسلة من ألعاب Rock-paper-scissors ضد Sam Hanna.

على Survivor: China ، تم منح المنبوذين كتاب Art of War من Sun Tzu لمساعدتهم على الفوز باللعبة.

في الحلقة 15 من الموسم 29 من عائلة سمبسون ، لا توجد قراءة جيدة تذهب دون عقاب ، يستخدم بارت فن الحرب من صن تزو ضد هوميروس ، الذي يستخدمه لاحقًا للعودة إلى بارت.


"فن الحرب" بواسطة صن تزو

ابتكر صن تزو تحفة غنائية عندما كتب كتاب فن الحرب. إنه نص قصير يصف التكتيكات والاستراتيجيات العسكرية المستخدمة في الحرب لتحقيق النصر على العدو. تمت كتابته قبل التسجيل الرسمي لتاريخ الصين ، ولا يزال قطعة أدبية كلاسيكية تمت دراستها وفحصها عبر الأجيال. يعرض الثقافة والذكاء والتقدم في الصين خلال فترة التكنولوجيا والموارد المحدودة. يوفر Sun Tzu تكتيكات الحرب باستخدام المفاهيم الفلسفية. تطبيق الفكر والفهم العميق للحرب "صن تزو توفر الأساس للتحسين الاستراتيجي في العديد من المجالات". وهذا يشمل القيادة والأعمال والسلوك البشري. هناك العديد من الحجج المتعلقة بهذا النص تتراوح من أخلاقه إلى فائدته وحتى تأليفه. من خلال دراسة سياقها التاريخي ، وحرفها ، وتعبيرها ، يمكن للمرء أن يولد فهماً أفضل لسون تزو وهذه الكلاسيكية الأدبية الرائعة.

فن الحرب هو قطعة أدبية صمدت أمام اختبارات الزمن. كتبت قبل تسجيل التاريخ الصيني ، المعلومات المتعلقة بسن تزو وهذا النص الكلاسيكي محدودة. الوقت الذي عاش فيه صن تزو هو محل جدل بين العلماء. بينما يشير أحد الباحثين إلى أن الكتاب كتب بعد 500 قبل الميلاد ، يزعم آخر أن صن تزو عاش في وقت ما بين 770 و 475 قبل الميلاد. بغض النظر عن العصر ، كانت الحرب موضوعًا مهمًا بسبب الذروة السياسية والاجتماعية للعصر. لقد كان "عصر عالم متعدد الدول وغير مستقر شهد صراعات متكررة حول السيطرة على الأرض والشعب".

على الرغم من أن البيئة الاجتماعية كانت غير مستقرة في بعض الأحيان ، إلا أن مناطق أخرى من الصين القديمة ازدهرت وزُرعت. عاش سونزي بالقرب من عصر أسرة هان ، وهو أيضًا الوقت الذي تم فيه جمع التاريخ الصيني وتسجيله من قبل المؤرخ والفيلسوف سيما تشيان. عاشت سيما تشيان حوالي "أربعمائة عام بعد عصر سونزي" وتحتوي على الرواية الوحيدة الموثقة عن سونزي في التاريخ الصيني. يصف الحساب شعبية سونزي لفن الحرب ومهاراته في الإستراتيجية العسكرية. في هذه القصة ، وضع الملك Helu من Wu مهارات سونزي على المحك ، وطلب منه تدريب النساء على المعارك العسكرية. عندما رفضت النساء الاستماع وعصيان أوامره بالسير ، قتل قائدين. بعد ذلك ، أطعته النساء محققات ما أسماه سونزي "الصدمة والرعب" "الصدمة والرعب ومن ثم الامتثال أو الاستسلام من خلال التطبيق الانتقائي للغاية والوحشي والقاسي والسريع للقوة للتخويف".

لم يمنحه هذا الحدث الشهرة فحسب ، بل خلق أسطورة أيضًا. يختلف تعبير النص ومعناه من دولة إلى أخرى ومن شخص لآخر. ومع ذلك ، فإن المعنى الناتج من قراءة فن الحرب يختلف أيضًا باختلاف الوقت والثقافة. خلال الفترة التي كُتبت فيها ، شهدت أسرة هان ظهور التقاليد الكونفوشيوسية التي حفزت الثقافة والأيديولوجية الصينية. هذه الأيديولوجية "تتمحور حول اعتبارات الحكم الخيري والحكيم الذي يحققه المجتمع المنظم الذي يهتم بتصحيح الفهم والعلاقات والتعريفات والطقوس". من خلال أخذ الكلمات والمصطلحات في سياقها الأصلي فقط ، يفسر الكونفوشيوسيون كتابات صن تزو بشكل مختلف كثيرًا عن نواياه. اعتبر الكونفوشيوسيون القطعة على أنها حرفية ولم يطبقوا تفكيرًا وفهمًا عميقين. على سبيل المثال ، عندما صرح سون تزو ، "كل الحروب تقوم على الخداع" ، أساء الكثير فهم هذا الخط ومعناه. اعتقد الكونفوشيوسيون أن هذا شجع الأفراد على أن يكونوا مخادعين في الحياة وعند التفاعل مع الآخرين. ومع ذلك ، لاحظ الناس من ثقافات وأزمنة أخرى هذا الأمر بشكل مختلف. عندما دخلت الطاوية الأيديولوجية الصينية بعد قرون ، فهموا النص بعمق ومعنى إضافيين. هذا لأن "الطاوية ترفض التعريفات القاسية ، واليقين ، والفهم الضحل ، وبالتالي كانت دائمًا ثقلًا فلسفيًا موازنًا للعالم الكونفوشيوسي المنظم". ثبت أنه من المهم فهم ديناميكيات النص وكيفية استخدامه وتطبيقه. يربط تطبيق المفاهيم الفلسفية الواردة في فن الحرب الكتاب بشكل غير مباشر بفهم أعمق للطبيعة البشرية والسلوك والتكتيكات العسكرية. نتيجة لذلك ، يطبق غالبية القراء والعلماء تفكيرًا إضافيًا بخصوص القطعة. "المترجمون الصينيون المعاصرون ... يصفون موقف سونزي من الحرب بأنه شنتشن (أي توخي الحذر الشديد وضبط النفس في مسائل الحرب)". يجادل المؤلف بأن سونزي شجع الاستراتيجيات التي كانت ذكية ، باستخدام أقل قدر ممكن من القوة والعنف لإخضاع العدو.

بينما يتم التأكيد على هذا في جميع أنحاء فن الحرب ، فإنه من المفارقات أنه يتعارض مع العديد من التكتيكات العسكرية المستخدمة اليوم. نتيجة لذلك ، يوفر فن الحرب استراتيجيات يمكن استخدامها وتطبيقها للحفاظ على العدالة والأخلاق في القتال. "فن الحرب هو دليل للنجاح العسكري ، فهو لا يمجد الحرب ، ولا يدعو إلى الاستخدام العدواني للقوة العسكرية". أثناء السير على هذا الخط الرفيع ، ابتكر صن تزو نصًا أنواعًا ومجالات مفيدة. هذا يرجع إلى البصيرة والعمق اللذين يجلبهما للحرب والاستراتيجية ، وربطها بفن ماهر. وبالتالي ، استخدم Sun Tzu عناصر مختلفة لإنشاء هذه القطعة. يستخدم نظريات لا تبدو ، على السطح ، مرتبطة بالحرب والمعركة والسيطرة. في الفصل الأول ، يذكر صن تزو أن الحرب يتم تعريفها من خلال "خمسة عوامل ثابتة ، يجب أخذها في الاعتبار في مداولات المرء عند السعي لتحديد الظروف التي يتم الحصول عليها في الميدان. هؤلاء هم القانون الأخلاقي ، جنة الأرض ، القائد ، والطريقة والانضباط ". عند تطبيق هذه الموضوعات على فن الحرب ، يمكن للأفراد ملاحظة المعنى الإضافي لهذا النص وربطه بالحياة الواقعية. لا تملي هذه العناصر فن الحرب فحسب ، بل إنها تملي أيضًا تصرفات الآخرين وقيادتهم. تشير المكونات إلى كيفية تطبيق المسافة والقيادة والانضباط على مناحي الحياة المختلفة. لذلك ، من خلال استبدال الحرب بكلمات أخرى مثل الروح الرياضية أو الأعمال التجارية ، يمكن للكثيرين استخدام هذه الاستراتيجيات نفسها في مجالات أخرى.على سبيل المثال ، عندما يقول Sun Tzu ، "تمسك بالطعوم لإغراء العدو" ، يمكن تطبيق النظرية على مجالات مختلفة. يمكن للمدير "تقديم الطعوم لإغراء" الموظفين والتي يمكن استخدامها لتحسين رضا الموظفين. وهكذا ، باستخدام هذه العناصر ، تمكن Sun Tzu من إنشاء كتاب يمكن أن يكون له استخدامات وأجهزة متعددة لتحسين الأفراد والمجتمع.

يقول سون تزو ، "الحرب هي أعظم شئون الدولة ، أساس الحياة والموت ، الطريق للبقاء أو الانقراض. يجب التفكير فيها وتحليلها بدقة ”. يقوم Sun Tzu بهذا في جميع أنحاء النص ويغير كيفية فهم الحرب وإدارتها. الكثير من "الطريقة الشرقية للحرب متجذرة في فلسفات صن تزو". لم يتم ملاحظة هذه الفلسفات في الثقافة الصينية فحسب ، بل في الثقافات الأخرى في جميع أنحاء الشرق بما في ذلك روسيا والهند. بينما يشدد صن تزو على استخدام الخداع لتحقيق النصر على العدو ، يجب أيضًا تطبيق الذكاء. بهذا ، يمكن للقوات العسكرية هزيمة العدو بأقل قدر ممكن من القوة. هذا يتناول أهمية الحياة البشرية وتقليل الدمار. مع هذه الفلسفات ، يمكن للجيش الحفاظ على ممتلكات وقيمة واقتصاد المنطقة المهزومة. هذه هي السلوكيات التي يتم عرضها


فن الحرب

رأيت هذا الكتاب الصوتي في المكتبة ، واعتقدت أنه يبدو ممتعًا.
الجحيم ، لدي 4 أطفال. هذا يمكن أن يكون في متناول اليد.
في العام المقبل ، لن أفعل ذلك واحد، لكن اثنين الأولاد المراهقون. أنا بحاجة لإعداد نفسي للدفاع عن بلدي أطفال منزل من الغزو عاهرات الكنوز. اعتقدت أن هذا الكتاب سيساعدني اربط حقوي (أو أيا كان ما تفعله) عندما تتوجه إلى المعركة.
تراجع ، سكانكس! أنت لا تتخطى الباب الأمامي!

لا يزال ، حتى الفتيان في سن المراهقة باهت في شركات يا! انظر إلي وأنا أخطو خارج منطقة الراحة الخاصة بي!

رأيت هذا الكتاب الصوتي في المكتبة ، واعتقدت أنه يبدو ممتعًا.
الجحيم ، لدي 4 أطفال. هذا يمكن أن يكون في متناول اليد.
العام المقبل لن أفعل واحد، لكن اثنين الأولاد المراهقون. أنا بحاجة لإعداد نفسي للدفاع عن بلدي أطفال منزل من الغزو عاهرات الكنوز. اعتقدت أن هذا الكتاب سيساعدني اربط حقوي (أو أيا كان ما تفعله) عندما تتوجه إلى المعركة.
تراجع ، سكانكس! أنت لا تتخطى الباب الأمامي!

لا يزال ، حتى الفتيان في سن المراهقة باهت بالمقارنة مع الرعب المطلق الذي يأتي من مشاركة المنزل مع فتيات ما قبل البلوغ.
تراجع! تراجع! لقد أخطأنا في تقدير قدرات العدو!

يمكنني بالتأكيد استخدام مساعدة استراتيجي رئيسي. على الرغم من أنه ، في وقت لاحق ، لدي بالفعل واحد من أولئك الذين يعيشون معي. إنها في العاشرة من عمرها ، وكانت مسؤولة بالكامل عن منزلي منذ أن شقت طريقها للخروج من رحمتي. زوجي يقول أنني كنت أهذي (بارك الله في كل من أتى بالمخدرات في غرفة الولادة!) ، لكنني أقسم أنني رأيتها تقضم الحبل السري الخاص بها.
إنها ذكية وعديمة الرحمة ولديها ابتسامة ملاك.
كان لوسيفر ملاكًا أيضًا.
على أي حال ، كان بإمكاني تخطي هذا والتوسل ببساطة من أجل شرف الجلوس عند قدميها والتعلم.
علمني طرقك أيها المحارب العظيم!

لكن الغلاف قال أن هذا كان كتابًا مدته 4 ساعات ونصف فقط.
لما؟ ربما لم تكن تشارك أسرارها على أي حال.
وقت الاعتراف: فعلت ليس اجعلها طوال الطريق من خلال الكتاب المسموع.
فعلت، لكن، اجعلها على طول الطريق فن الحرب. كان ذلك الجزء منه قصيرا. لا أعرف المدة الفعلية ، لكنني استمعت إليها أثناء تناول العشاء ، ثم أخذتها معي في رحلة قصيرة إلى وول مارت.
فقاعة! منتهي! شكرا لك صن تزو!

يُفترض أن بقية هذا الصوت المعين هو تكهنات حول حياة صن تزو ، ودرس تاريخي عن السياسة في الوقت الذي عاش فيه.
واه ، واه ، واه ، واه ، واه.
نزفت جميع الأسماء معًا في رأسي ، وتناثرت الكلمات نوعًا ما داخل عقلي حتى تخليت عنها أخيرًا.

أنا لا أقول أنه تم القيام به بشكل سيء أو ممل ، لكن دماغ الديناصورات الصغير لم يتم إنشاؤه لمعالجة الكتب بدون صور. لذا فإن الاستماع إلى شخص ما بصوت جازي ناعم يقرأ من كتاب التاريخ يشبه تمامًا يسأل لنوع من الانهيار الداخلي يحدث هناك.

وبالتالي. فن الحرب.
في الواقع لا أشعر أن السيد تزو لديه الكثير ليقوله من شأنه أن يساعدني.
أعني ، كانت هناك بعض الأشياء التي تُرجمت إلى واقع الحياة.
كن متسقًا في المكافآت والعقوبات. دوه.
توظيف الجواسيس. دوه مزدوج. لدي كل واحد من أطفالي في كشوف المرتبات ، ويعتقد كل منهم أنهم الجاسوس الوحيد الذي أملكه. المصاصون!
تأكد من أن العدو متعب قبل الهجوم. أهلا؟ لماذا تعتقد أنني في المسبح طوال اليوم معهم؟ ليس الأمر كما لو أنني أستمتع بالتشمس في وهج السيلوليت ، كل ذلك مع اكتساب المزيد من بقع الكبد. لو كان صن تزو قد ذكر جرعات بينادريل للعدو قبل الرحلات الطويلة ، لكنت أعجبت أكثر.
كان الكثير منها حول كيفية القتال على أنواع مختلفة من التضاريس. مستنقعات ، جبلية ، مسطحة ، إلخ.
هذا لا يساعدني ، يا صديقي!
أحتاج إلى نوع من السبق الصحفي الداخلي الذي سيعطيني ميزة على الشيطان الكامل الذي أعيش معه ، والشيطان الأصغر قيد التدريب (حاليًا تحت وصاية الشيطان السابق ذكره) ، وهرموني المشي التي اعتادت أن تكون أولادي الصغار!
لا أستطيع أن أوقفهم لفترة أطول! أنا ذاهب إلى أسفل! الذهاب داو.

Anyhoo ، أنا سعيد لأنني اقرأ استمع إليها. إنه أحد تلك الكتب التي تحتاج إليها دراسة. لا تقرأ ، رغم ذلك. لذا أنا جميلة بالتأكيد فاتني الغالبية العظمى من الحكمة من خلال القيام بذلك بهذه الطريقة.
لكن ماذا في ذلك؟ أستطيع أن أقول أنني قرأته!
أشعر كأنني بدس الآن ، وهذا كل ما هو مهم.
Pbbbt!

ببساطة ، يقول صن تزو أنه من الأفضل عدم القتال بدلاً من التورط في صراع ، ولكن إذا كنت ستضطر للقتال ، فعليك أن تفعل ذلك للفوز ، وهذه هي الاستراتيجيات المختلفة ، غالبًا ما تكون قاسية ، ستحصل على هذه النتيجة.

يقول نيكولو مكيافيلي ، في كتاب The Prince ، إنه إذا كنت في موقع قوة وتسعى إلى الحفاظ عليه ، فمن الأفضل أن تكون محبوبًا ومحترمًا ، ولكن إذا كان بإمكانك أن تحقق ذلك ، فعليك على الأقل فرض الاحترام وهذه هي ، غالبًا ما تكون قاسية ، الاستراتيجيات التي ستحصل عليها ببساطة ، يقول صن تزو أنه من الأفضل عدم القتال بدلاً من التورط في صراع ، ولكن إذا كنت ستضطر للقتال ، فعليك أن تفعل ذلك للفوز ، وهذه هي الاستراتيجيات المختلفة ، التي غالبًا ما تكون قاسية ، ستحصل على هذه النتيجة.

يقول نيكولو مكيافيلي في كتابه The Prince إنه إذا كنت في موقع قوة وتسعى إلى الحفاظ عليه ، فمن الأفضل أن تكون محبوبًا ومحترمًا ، ولكن إذا لم تتمكن من تحقيق ذلك ، فعليك على الأقل فرض الاحترام وهذه هي ، غالبًا وحشية ، استراتيجيات ستحقق هذه النتيجة.

أقول ، إذا كنت ستصبح سياسيًا في الحزب الفائز عمومًا ولا تحب القراءة كثيرًا ، فإن الأمير هو من أجلك. خبيث جدا. إذا كنت ترى نفسك في معارضة ، وتجادل في وجهة نظرك ، فجرّب Sun Tzu أولاً.

بالنسبة لبقيتنا ، الكتب قصيرة وتقدم قراءة تاريخية وفلسفية مثيرة للاهتمام إلى حد ما ، لكنها لن تغير حياتك بخلاف إعطائك ساقًا على سلم الكتاب الفكري ، ودائمًا ما تكون ميزة إضافية للأشياء الزائفة!
(رأي المفسد) [من أنا؟ ياه يعتقد. (إخفاء المفسد)]. أكثر

المحارب الحكيم يتجنب المعركة.

يمكنني & أعود التفكير في اقتباس أفضل لبدء هذه المراجعة.

في بعض الأحيان ، يتم الخلط بين قراءة كتب عن تكتيكات الحرب أو روايات من نوع الحرب ، وبين تمجيد الحروب والدمار والموت وكل الأشياء المحزنة التي تنتج عن الحرب. ولكن ، على الأقل ، في حالتي (يمكنني أن أتحدث عن الآخرين وأستطيع أن أتحدث عنهم) ليس ذلك. أنا لا أمجد الحرب. أحد الموضوعات التاريخية المفضلة لدي هي الحرب العالمية الثانية ، لكنها & ldquo ؛ ليس بسبب غريزة مجنونة لتمجيد الحرب. أنا فقط أؤيد مفهوم أن أي p المحارب الحكيم يتجنب المعركة.

لا أستطيع التفكير في اقتباس أفضل لبدء هذه المراجعة.

في بعض الأحيان ، يتم الخلط بين قراءة كتب عن تكتيكات الحرب أو روايات من نوع الحرب ، وبين تمجيد الحروب والدمار والموت وكل الأشياء المحزنة التي تنتج عن الحرب. لكن ، على الأقل ، في حالتي (لا يمكنني التحدث نيابة عن الآخرين) ليس الأمر كذلك. أنا لا أمجد الحرب. الحرب العالمية الثانية هي واحدة من المواضيع التاريخية المفضلة لدي ، لكنها ليست بسبب غريزة مجنونة في تمجيد الحرب. أنا فقط أؤيد فكرة أن أي شخص ينسى الماضي أو لا يفعل أي شيء ليتعلم عن الماضي ، سوف يُلعن لتكرار التاريخ.

إن فن الحرب الأسمى هو إخضاع العدو دون قتال.

في حالة هذا الكتاب بالذات ، فن الحرب، إلى جانب القراءة الواضحة من قبل الأشخاص في المهن العسكرية ، إنها محاضرة موصى بها للأشخاص في مجالات مثل الأعمال ، خاصة للإدارة ، وبالتأكيد يمكنك تطبيق العديد من دروس الكتاب على أي مجال تقريبًا من مجالات التفاعل مع الآخرين حيث "النصر" متضمن.

ويستند كل حرب على الخداع.

بدون خداع ، لا يمكن الفوز بالحرب العالمية الثانية ، لأنه بينما كانت القوات الغازية الحقيقية لـ D-Day تصل إلى شواطئ نورماندي ، كان جوهر القوات النازية في مكان آخر يقع في رسائل كاذبة وحتى تسوية خاطئة حتى مع دبابات وهمية في الصور المأخوذة من الجو تبدو وكأنها صفقة حقيقية.

لا يوجد مثال على استفادة أمة من الحروب المطولة.

الدروس الصعبة حول هذا يمكن تعلمها من الصراع في فيتنام ، فقط لتسمية أسرع مثال يتبادر إلى ذهني.

لذا فالطريقة في الحرب هي تجنب ما هو قوي وضرب ما هو ضعيف.

لإعطاء قسط من الراحة لأهوال الحروب الحقيقية ، فإن هذا الدرس هو شرح مثير للاهتمام لماذا تكون قصص المغامرات دائمًا جذابة للغاية. منذ ذلك الحين ، لم ترَ أبدًا "بطلاً" يواجه خصمًا ضعيفًا. في الحياة الواقعية ، من الحكمة والمنطقية أن تفعل ذلك ، لكن في الأدب الخيالي؟ أوه ، أنت تقرأ دائمًا عن المستضعف الذي يقاتل ضد الصعاب ويقاتل عدوًا أقوى جدًا. أعتقد أن المنطق في بعض الأحيان يمكن أن يكون مملًا ضد الإثارة في التحديات الشاهقة.

هناك خمسة عيوب خطيرة قد تصيب الجنرال:
(1) الاستهتار الذي يؤدي إلى الهلاك
(2) الجبن الذي يؤدي إلى الأسر
(3) متسرع المزاج الذي يمكن أن يثيره الإهانات
(4) رقة شرف حساسة للعار
(5) الإفراط في العناية برجاله مما يعرضه للقلق والمتاعب.

من السهل أن يكون هذا هو الجزء الذي أحببت أكثر من قراءته في هذا الكتاب ، لأنه بعد قراءته ، حسنًا ، كان أول ما فكرت به هو الكابتن جان لوك بيكار من ستار تريك: الجيل القادم، نظرًا لأنه في الخيال ، عادةً ما لا تقع أي شخصية رئيسية تقريبًا في الخطأ رقم 2 ، ولكن في كثير من الأحيان ، من أجل الإثارة وعرض المشاهد الجريئة ، فإن بعض القادة مخطئون في واحدة من أكثر من تلك العيوب المذكورة. مرة أخرى ، الصراع بين المنطق العملي والإثارة.

يمكن رؤية مثال جيد للدروس حول الحرب والقيادة في الفيلم الأخير فجر كوكب القردة حيث في صناعة السينما على استعداد لتقديم أكبر قدر من الحرب والدمار دون تأخير من أجل بيع التذاكر ، في هذا الفيلم ، يمكنك مشاهدة "قيصر" ، زعيم مجتمع القردة الصاعد وكفاحه لتجنب الحرب بأي ثمن. لأنه يعرف جيدًا مدى صعوبة وتكلفة خسائر أي حرب ، بغض النظر عما إذا كنت قد أسفرت عن الحرب "المنتصرة".

للأسف ، الحروب هي جزء من الجنس البشري ، لأنني أعتقد أنه حتى في تلك "أوقات السلم" المزعومة ، كانت هناك دائمًا ، في مكان ما ، على نطاق ضيق أو على نطاق أوسع. لذا ، فإن تعلم كيفية تجنب الحرب ، وإذا كان عليك القيام بذلك ، فإن تعلم كيفية تنفيذها مع عدد أقل من الخسائر في الأرواح البشرية (من كلا طرفي النزاع) ، هو دائمًا موضوع ذي صلة.
. أكثر

فن جودريدز

1. يقول لوتز: إن أعظم الكتب هي تلك التي لم تضطر إلى قراءتها مطلقًا ، وأعظم الكلمات هي تلك التي لا يتعين عليك أبدًا التحدث بها. وبالمثل ، فإن أعظم مراجعات الكتب هي تلك التي لا يتعين عليك كتابتها مطلقًا.

2. هناك خمسة أنواع من الكتب: (1) الكتب التي قرأتها. (2) منها لم أقرأها. (3-5) الأمر معقد.

3. لبدء كتاب ، ابحث عن أضعف نقطة فيه. عادة هذه هي الصفحة الأولى.

4. لا تقلب الصفحة ببطء شديد ، لأنك ستجعلها دهنية ولا تقلبها بسرعة كبيرة ، فن جودريدز

1. يقول لوتز: إن أعظم الكتب هي تلك التي لا يجب عليك قراءتها مطلقًا ، وأعظم الكلمات هي تلك التي لا يتعين عليك أبدًا التحدث بها. وبالمثل ، فإن أعظم مراجعات الكتب هي تلك التي لا يتعين عليك كتابتها مطلقًا.

2. هناك خمسة أنواع من الكتب: (1) الكتب التي قرأتها. (2) منها لم أقرأها. (3-5) الأمر معقد.

3. لبدء كتاب ، ابحث عن أضعف نقطة فيه. عادة هذه هي الصفحة الأولى.

4. لا تقلب الصفحة ببطء شديد ، حيث ستجعلها دهنية ولا تقلبها بسرعة كبيرة ، فقد تتمزق.

5. إذا كانت الجملة تسبب لك مشكلة ، فاجعلها وكأنك ستتخطىها ، ثم اقرأها كلها في الحال بسرعة لتتفاجأ!

6. إذا كانت الجملة صعبة بشكل خاص ، فصرخها بأعلى صوتك ، محاولًا تقليد صوت الديك عندما تصل الشمس إلى ذروتها فوق الجبال البعيدة.

7. لا تدع معلميك أو أساتذتك يعرفون ما إذا كنت قد قرأت بالفعل القراءات المخصصة لك. ابقهم في حالة تشويق. ثم يمكنك إخضاعهم لإرادتك.

8. لإثارة إعجاب الفتاة المثقفة ، خذ اقتباسات مشهورة وأخطئ نسبها ، حتى تتمكن من تصحيحك. ستشعر بالذكاء ، وسوف تسرع في القتل!

9. إذا كان بإمكانك رؤية الشمس ، فأنت لا تملك أعظم رؤية. إذا استطعت سماع الرعد ، فلن تتمتع بأعلى سمع. وبالمثل ، إذا حصلت على أكبر عدد من الإعجابات ، فلن تحصل على أفضل مراجعة. أنا افعل.

10. الحب ساحة معركة ، ولهذا السبب أرتدي دائماً ملابس التمويه في المواعيد الأولى.

11. يمكنك تطبيق دروس التكتيكات العسكرية على أي جانب من جوانب حياتك ، طالما أنك لا تمانع في الذهاب إلى السجن.

12. حقيقة ممتعة: إذا قرأت الترجمة الإنجليزية لـ فن الحرب إلى الوراء ، وفي جامايكا العام، إنه يعيد إنتاج اللغة الصينية الأصلية بالضبط.

13. إذا كانت هناك كلمة ما تسبب لك صعوبة ، فلديك خياران: (1) استخدام قاموس ، يمكنك (2) تخطيه ، لأن من لديه وقت في الحياة لمثل هذه الأشياء؟

14. الإمبراطورية في حرب النجوم كان من الممكن أن يفوزوا تمامًا إذا كانوا قد استخدموا للتو المزيد من الجواسيس.

15. الشيء نفسه ينطبق على Sauron في سيد الخواتم.

16. عند نفاد الأفكار الخاصة بمراجعة الكتاب ، فإن أفضل مسار للعمل هو التوقف.

17. ثاني أكثر الإجراءات حكمة هو الاستمرار. . أكثر

Sūnzǐ Bīngfǎ = فن الحرب ، صن تزو

فن الحرب هو أطروحة عسكرية صينية قديمة يعود تاريخها إلى فترة الربيع والخريف (من 771 إلى 476 قبل الميلاد تقريبًا).

يتكون العمل ، المنسوب إلى الإستراتيجي العسكري الصيني القديم سون تزو (& quotMaster Sun & quot ، من تهجئة Sunzi أيضًا) ، من 13 فصلاً.

كل واحد مكرس لجانب مميز من الحرب وكيف ينطبق ذلك على الاستراتيجية والتكتيكات العسكرية. لما يقرب من 1500 عام كان النص الرئيسي في مختارات من شأنها أن تصبح رسمية على أنها th Sūnzǐ Bīngfǎ = فن الحرب ، صن تزو

فن الحرب هو أطروحة عسكرية صينية قديمة يعود تاريخها إلى فترة الربيع والخريف (من 771 إلى 476 قبل الميلاد تقريبًا).

يتكون العمل ، المنسوب إلى الإستراتيجي العسكري الصيني القديم سون تزو ("ماستر صن" ، كما تُلفظ سونزي) ، من 13 فصلاً.

كل واحد مكرس لجانب مميز من الحرب وكيف ينطبق ذلك على الاستراتيجية والتكتيكات العسكرية. لما يقرب من 1500 عام كان النص الرئيسي في مختارات تم إضفاء الطابع الرسمي عليها باعتبارها الكلاسيكيات العسكرية السبعة بواسطة الإمبراطور Shenzong of Song في 1080.

لا يزال فن الحرب هو النص الأكثر تأثيرًا في حرب شرق آسيا. لها تأثير عميق على كل من التفكير العسكري الشرقي والغربي ، وتكتيكات العمل ، والاستراتيجية القانونية وما بعدها.

عنوانها: «هنر جنگ» ؛ «هنر جنگاوری» ؛ «آئین و قواعد رزم سون تزو مشهور به (هنر رزم سون تزو)» ؛ «هنر رزم» ؛ اثر: سون دزو ؛ (قلم ؛ موسسه فرهنگی هنری بشیر علم و ادب ؛ فرا ، سایپا دیزل ؛ سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران ؛ بعثت ؛ کاروان ؛ قطره ؛ سیته ؛ روزگارنو ؛ روزگارنو ؛ آوای مکتوب) ؛ تاریخ نخستین خوانش: روز شانزدهم ماه منذ 1995 میلادی

عنوان: هنر جنگ ؛ اثر: سون دزو ؛ حسن حبیبی ؛ مشخصات نشر: تهران ، انتشارات قلم ، 1364 ، در ؟؟ موضوع: علوم نظام ، جنگ و جناوری ، فن جنگ متون قدیمی از نویندگان چین - سده ششم پیش از میلاد

عنوان: هنر جنگ ؛ اثر: سون دزو ؛ بازنویسی: جیمز کلاول ؛ مترجم: آیدا دریائیان ؛ به اهتمام: سعید پورداخلی ؛ مشخصات نشر تهران ، موسسه فرهنگی هنری بشیر علم و ادب ، 1380 ، در 93 ص ، شابک 9646818811 ؛

عنوان: هنر جنگاوری ؛ اثر: سون دزو ؛ مترجم: علی کردستی ؛ مشخصات نشر تهران ، فرا ، سایپا دیزل ، 1383 ؛ چاپ بعدی سازمان فرهنگی فرا ، 1387 ، در 143 ص ، شابک 9789647092340 ؛ ترجمه لساموئل گریفیث

عنوان: آئین و قواعد رزم سون تزو مشهور به (هنر رزم سون تزو) ؛ اثر: سون دزو ؛ مترجم: محمدهادی موذن جامی ؛ مشخصات نشر تهران ، سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران ، 1388 ، در 100 ص ، شابک 9789642381876 ؛

عنوان: هنر جنگ ؛ اثر: سون دزو ؛ عین الله عزیززاده فیروزی ؛ مشخصات نشر تهران ، بعثت ، 1387 ، در 116 ص ، شابک 9786005116052

عنوان: هنر رزم ؛ اثر: سون دزو ؛ مترجم: نادر سعیدی ؛ مشخصات نشر تهران ، کاروان ، 1388 ، در 103 ص ، شابک 9789641750369 ؛ في الساعة بعد نشر قطرها في عام 1389 ؛ با شابک 9786001191527 ؛

عنوان: هنر جنگ ؛ اثر: سون دزو ؛ محمود حمیدخانی ؛ مشخصات نشر تهران ، سیته ، 1392 ، در 128 ص ، شابک 9786005253214 ؛

عنوان: هنر جنگ ؛ اثر: سون دزو ؛ محمدصادق رئیسی ؛ مشخصات نشر تهران ، روزگارنو ، 1392 ، در 120 ص ، شابک 9786006867342 ؛

عنوان: هنر جنگ ؛ اثر: سون دزو ؛ حامد ذات عجم ؛ مشخصات نشر تهران ، آوای مکتوب ، 1393 ، در 80 ص ، شابک 9786007364192 ؛

این کتاب «سون دزو» ، در زبان چینی (سونتسی بینگفا) ، خوانده‌ می‌شود ؛ و به معنی «شیوه‌ های جنگی» ؛ یا «روش‌های به کارگیری نیروها» است ؛ تین کتاب نخستین بار ، على بعد 1722 میلادییی ، برردان می‌شد ؛ نام این کتاب تم ترجمته ی «فرانسوی» ، «هنر جنگ» نامیده‌ شد ؛ کتاب ، یکی از خواستنی‌ترین مجموعه‌ های جنگی ، در طول تاریخ ، بوده‌ است .؛

چینیان باستان ، شیفته‌ ی این کتاب بودند ، گفته شده ، که «مائو تسه‌ دونگ» ، و «ژوزف استالین» ، هر دو ، در هنگام جنگ ، این کتاب را می‌خوانده‌ اند .؛ از هر نظر ، «سان تزو» ، به عنوان یکی از اسطوره های استراتژی‌ پردازان است ، از دیدگاه «سون دزو» ، ایجاد عدم تقارن در جنگ ، کلید پیروزی خواهد بود ؛ به نظر ایشان ، یا کشف عدم تقارن‌ها ، عدم تشابه ، بین طرفین درگیری ، در نهایت ، منجر به پیروزی خواهد شد ، تنها این است ، که چه کسی ، سریع‌تر به این عدم تشابهات پی ببرد ، یا چ ، سریع‌تر ، از این عدم تشابهات ، بهترین برداری را ، در صحنه ینبرد ، یا دیپلماسی ببرد ؛ «هنر جنگ» را ، می‌توان به عنوان نمونه یا بسیار خوبی ، از آموزه های جنگ نامتقارن ، یا حداقل تعریف مشخص ، و روشنی از «جنگ نامتقارن» ، در دوران کهن ، به شمار آورد .؛

نخستین نکته‌ ای که «سان تزو» ، روشن می‌کند ، این است ، که نامتقارن‌ها را ، می‌توان في ابعاد ، و یافت ، و یا ، آفرید ؛ يجب أن يتم حذف البيانات الرئيسية من جدول الأعمال ، "اقتصادی" ، و "اقتصادی" ، ویژه نظامی منظور منظور است ، هشدار می‌دهند

تاریخ بهنگام رسانی 26/08/1399 هجری خورشیدی ؛ ا. شربیانی. أكثر

حسنًا ، متأكد من أن الجميع ، أو أي شخص يمكنه ذلك ، ولكن من يفعل ولماذا؟

إذا تمكنا بطريقة ما من إجراء مسح وإنشاء مخطط دائري لمن يقرأ هذا الدليل الصيني الذي يبلغ عمره 2500 عام ، فماذا سنجده ومن يقرأه؟

من المحتمل أن يكون المحترفون العسكريون ، والمسؤولون التنفيذيون المؤكدون - يريدون أن يكونوا مديرين تنفيذيين ، ومن شبه المؤكد أن يكونوا مدربين رياضيين ، وموظفي إنفاذ القانون ، ومعلمي المدارس ، واللاعبين المراهقين ، إلخ.

العنوان سوف يجذب ويصد الكثير من تلقاء نفسه. النص المليء بالتأملات الفلسفية من يقرأ فن الحرب؟

حسنًا ، متأكد من أن الجميع ، أو أي شخص يمكنه ذلك ، ولكن من يفعل ولماذا؟

إذا تمكنا بطريقة ما من إجراء مسح وإنشاء مخطط دائري لمن يقرأ هذا الدليل الصيني الذي يبلغ عمره 2500 عام ، فماذا سنجده ومن يقرأه؟

من المحتمل أن يكون المحترفون العسكريون ، والمسؤولون التنفيذيون المؤكدون - يريدون أن يكونوا مديرين تنفيذيين ، ومن شبه المؤكد أن يكونوا مدربين رياضيين ، وموظفي إنفاذ القانون ، ومعلمي المدارس ، واللاعبين المراهقين ، إلخ.

العنوان سوف يجذب ويصد الكثير من تلقاء نفسه. النص المليء بالتأملات الفلسفية والقصص الجانبية سيخسر و / أو يكتسب المزيد.

ما الذي سيستخلصه القراء من هذه الكلمات المكتوبة منذ زمن بعيد؟ شيء واحد ، لسوء الحظ ، هو أن الطبيعة البشرية لا يبدو أنها تتغير - إذا كان السيد صن جنرالًا حكيمًا وعظيمًا منذ 2500 عام ، فقد كان الناس يقاتلون قبل ذلك بوقت طويل ويكفي أن يُعتبر سيدًا للموضوع. حتى المراقب العابر للتاريخ سيلاحظ أنه كان هناك الكثير من طلاب الحرب منذ ذلك الحين.

في التاريخ - كم عدد البشر الذين قتلوا في الحرب ، في المعركة ، في الصراع المنظم؟ يبدو أن الشيخوخة والسرطان ومشاكل القلب مسؤولة عن عدد كبير من الوفيات ، ولكن على مر التاريخ يبدو أن هناك فيروس يصيب الكثير من الشباب.

الشيء الوحيد الذي يمكن استخلاصه من هذا الكتاب هو أنه إذا كانت الحرب ستخوض ، إذا كانت حتمية ، إذا تم عبور خط (أو نهر في إيطاليا) ولا يوجد رجوع ، فيجب خوضها للفوز . يتم تعليم القادة العسكريين أن يكونوا مستعدين وحاسمين للتصرف.

لكن بالنسبة لي ، وأعتقد أن الفلسفة الأبدية التي يجب أن تؤخذ من هذا العمل ، هي أن الحرب مكلفة ووحشية وقبيحة ويجب تجنبها إن أمكن. يبدو أن الصقور في الكونجرس ومقاتلي السيوف في أماكن أخرى ليسوا في الجيش بشكل واضح ، بل نحن في أغلب الأحيان هم "نحن" بالمعنى الجماعي ، ولكن بكل معنى الكلمة "نحن" لا نراهم يتسخون أو دموي.

ماذا يأخذ القراء غير القادة العسكريين من هذا؟ للذهاب إلى الوداجي؟ للفوز بأي ثمن؟ ليس إذا كانوا قد قرأوه بالفعل. الاستعداد والتأمل والقدرة على التصرف عند الضرورة كلها عناصر منسوبة إلى الفن ، وبالتأكيد الحسم عندما يحين الوقت ، ولكن ليس الوحشية الوحشية أو الفوضى من أجل التدمير. في نهاية المطاف ، يتعلق الأمر بالصراع والاستراتيجية والقيادة - وهي موضوعات ذات صلة بأكثر من مجرد الجيش.

عمل مهم يجب قراءته.

** ملحق 2018 - يعد هذا في الوقت نفسه مصدرًا رائعًا للاقتباسات ولكنه أيضًا عمل من المحتمل أن يتم اقتباسه بشكل خاطئ بشكل متكرر. لقد سمعت اقتباسًا مؤخرًا جعلني أتساءل عما إذا كان المتحدث كان على حق ، أو أخطأ في الاقتباس ، أو كان يختلق فقط اقتباسًا وينسب البيان إلى Sun Tzu للتأثير وهذا جعلني أفكر في شخصية Kevin Klein Otto من A Fish Called Wanda.

. أكثر

انتهى أخيرًا الكتاب الأول لهذا العام! ياي! استغرقت الكثير من الوقت بسبب امتحاناتي والجامعة بشكل عام.

"فن الحرب الأسمى هو إخضاع العدو دون قتال."

كنت أرغب في قراءة The Art of War لفترة طويلة جدًا وتمكنت أخيرًا من الوصول إليه.

وأنا أحب ذلك. أعتقد أنه يجب على الجميع قراءتها لأن العديد من الأفكار من فن الحرب يمكن العثور عليها في مجالات مختلفة ، على سبيل المثال في مجال الأعمال.

"تظهر ضعيفًا عندما تكون قويًا ، وقويًا عندما تكون ضعيفًا."

"اجعل خططك مظلمة و انتهى أخيرًا الكتاب الأول لهذا العام! ياي! استغرقت الكثير من الوقت بسبب امتحاناتي والجامعة بشكل عام.

"فن الحرب الأسمى هو إخضاع العدو دون قتال."

كنت أرغب في قراءة The Art of War لفترة طويلة جدًا وتمكنت أخيرًا من الوصول إليه.

وأنا أحب ذلك. أعتقد أنه يجب على الجميع قراءتها لأن العديد من الأفكار من فن الحرب يمكن العثور عليها في مجالات مختلفة ، على سبيل المثال في مجال الأعمال.

"تظهر ضعيفًا عندما تكون قويًا ، وقويًا عندما تكون ضعيفًا."

"اجعل خططك مظلمة وغير قابلة للاختراق كالليل ، وعندما تتحرك ، تسقط مثل الصاعقة."

"ويستند كل حرب على الخداع."

"في خضم الفوضى ، هناك أيضًا فرصة"

"الخطر له تأثير قوي."

بينما يتم الثناء باستمرار على Sun Tzu لعمله في The Art of War ، أجد صعوبة في تصديق أنه ألهم أي شخص. قدم كتاب الإستراتيجية العسكرية الشهير هذا لأشخاص مثل نابليون وطاقم فريق & aposS Survivor: China & apos نصائح حول التعامل مع القوة المعارضة. ومع ذلك ، على الرغم من الترجمة البسيطة (ولكن الكافية) التي قدمها ليونيل جايلز ، فإن فن الحرب لا يفعل شيئًا أكثر من تكرار الحس السليم. يطلب Sun Tzu من الجمهور عدم التباهي بنقاطهم القوية ، ولكن لقيادة العدو بينما يتم الإشادة باستمرار Sun Tzu لعمله في The Art of War ، أجد صعوبة في تصديق أنه ألهم أي شخص. قدم كتاب الإستراتيجية العسكرية الشهير هذا لأشخاص مثل نابليون وطاقم عمل "الناجي: الصين" نصائح حول التعامل مع القوة المعارضة. ومع ذلك ، على الرغم من الترجمة البسيطة (ولكن الكافية) التي قدمها ليونيل جايلز ، فإن فن الحرب لا يفعل شيئًا أكثر من تكرار الحس السليم. يطلب Sun Tzu من الجمهور عدم التباهي بنقاط قوتهم ، بل قيادة العدو للاعتقاد بأنهم في حالة ضعيفة. ألا يعرف الجنرال العادي صاحب الرأس الأيمن هذا؟

بالإضافة إلى ذلك ، يبدأ Sun Tzu بتمجيد تكتيكاته ويتجرأ أي جنرالات جاهلين على معارضته. يقول إنه يستطيع التنبؤ بنتيجة المعركة بناءً على ذلك وحده. يكاد يبدو كما لو أنه ينعم بغطرسته.

ربما كان The Art of War كتابًا إستراتيجيًا ممتازًا في يوم من الأيام ، ولكنه أيضًا قديم من نواح كثيرة. اقرأ هذا فقط إذا كنت مهتمًا بالجيش الإمبراطوري الصيني. . أكثر

من الصعب التكهن بأن هذا الكتاب قد كتب لعصر واحد. عندما تقرأه ، تدرك أنه يعني البقاء وتعليم البشرية جمعاء ، وهو كتاب يجب تدريسه في المدارس ، وتعليم الأطفال كيفية التفكير. كيف هو بسيط في التفكير. الآن هذا شيء لا يعلموننا إياه عادة أن نعرفه عندما لا نكون سوى فتيان صغار. مثل هذا العالم المعقد اللعين :(

إليك بعض المذاق البسيط لما قد تجده في هذا الكتاب الصغير :)
-----------------------
- حسب الظروف المفضلة من الصعب التكهن بأن هذا الكتاب قد كتب لعصر واحد. عندما تقرأه ، تدرك أنه يعني البقاء وتعليم البشرية جمعاء ، وهو كتاب يجب تدريسه في المدارس ، وتعليم الأطفال كيفية التفكير. كيف هو بسيط في التفكير. الآن هذا شيء لا يعلموننا إياه عادة أن نعرفه عندما لا نكون سوى فتيان صغار. مثل هذا العالم المعقد اللعين :(

إليك بعض المذاق البسيط لما قد تجده في هذا الكتاب الصغير :)
-----------------------
- وفقًا للظروف المواتية ، يجب على المرء تعديل خططه.
- ويستند كل حرب على الخداع.
- ومن ثم ، عندما نكون قادرين على الهجوم ، يجب أن نبدو غير قادرين عند استخدام قواتنا ، يجب أن نبدو غير نشطين عندما نكون قريبين ، يجب أن نجعل العدو يعتقد أننا بعيدون عندما نكون بعيدين ، يجب أن نجعله يعتقد أننا قريبون.
- هاجمه حيث يكون غير مستعد ، اظهر حيث لا تتوقعه.
- الآن من أجل قتل العدو ، يجب إثارة رجالنا للغضب لأنه قد تكون هناك ميزة من هزيمة العدو ، يجب أن يحصلوا على مكافآتهم.
- إذن ، في الحرب ، اجعل هدفك العظيم هو النصر ، وليس الحملات الطويلة.
- هي القاعدة في الحرب ، إذا كانت قواتنا عشرة لقوات العدو ، نحاصره إذا كانت خمسة إلى واحد ، ونهاجمه إذا تضاعف عدده ، ونقسم جيشنا إلى قسمين.
- أن نؤمن أنفسنا من الهزيمة في أيدينا ، لكن فرصة هزيمة العدو يوفرها العدو نفسه.
- في المعركة ، لا يوجد أكثر من طريقتين للهجوم - المباشر وغير المباشر ، لكن هاتين الطريقتين مجتمعتين تؤديان إلى سلسلة لا نهاية لها من المناورات.
- يمكن تشبيه الطاقة بانحناء قرار القوس والنشاب ، بإطلاق الزناد.
- من هو الأول في الميدان وينتظر مجيء العدو ، سيكون جديدًا للقتال من هو الثاني في الميدان وعليه الإسراع بالقتال سيصل منهكًا.
- المقاتل الماهر يفرض إرادته على العدو ، لكنه لا يسمح بفرض إرادة العدو عليه.
- الظهور في النقاط التي يجب على العدو الإسراع بها للدفاع عن المسيرة بسرعة إلى الأماكن التي لا تتوقع فيها.
- أوقظه ، وتعلم مبدأ نشاطه أو قلة نشاطه. أجبره على الكشف عن نفسه ، لمعرفة نقاط الضعف لديه.
- المناورة مع الجيش مفيدة مع حشد غير منضبط ، وهو الأكثر خطورة.
- إذا سارت ثلاثين لي بنفس الشيء ، سيصل ثلثا جيشك.
- الانضباط والهدوء ، لانتظار ظهور الفوضى والصخب بين العدو: - هذا هو فن الاحتفاظ بالتملك.
- لا تلاحق عدوًا يحاكي الطيران ولا تهاجم الجنود الذين يكون أعصابهم متحمسًا.
- لا تبتلع الطُعم الذي يقدمه العدو. لا تتدخل في الجيش الذي يعود إلى الوطن.
- عندما تحاصر جيشًا ، اترك منفذًا مجانيًا. لا تضغط بشدة على العدو اليائس.
- تقليل الزعماء المعادين من خلال إلحاق الضرر بهم يتسبب في مشاكل لهم ، وإبقائهم مشغولين باستمرار ، ويحملون أغراض خادعة ، ويجعلهم يندفعون إلى أي نقطة معينة.
- المخيم في المرتفعات في مواجهة الشمس. لا تتسلق المرتفعات من أجل القتال. الكثير من أجل حرب الجبال.
- عند عبور المستنقعات المالحة ، يجب أن يكون اهتمامك الوحيد هو التغلب عليها بسرعة ، دون أي تأخير.
- تفضل جميع الجيوش المناطق المرتفعة على الأماكن المنخفضة والمشمسة على الظلام.
- عندما يكون الضباط الأعلى غاضبًا وعصيانًا ، وعند مقابلة العدو ، خوض المعركة على حسابهم الخاص من الشعور بالاستياء ، قبل أن يتمكن القائد الأعلى من معرفة ما إذا كان في وضع يسمح له بالقتال أم لا ، فإن النتيجة هي يخرب.
- إذا سُئلت عن كيفية التعامل مع مجموعة كبيرة من العدو في مصفوفة منظمة وعند نقطة الانطلاق نحو الهجوم ، يجب أن أقول: "ابدأ بالاستيلاء على شيء عزيز عليه خصمك ، فسيكون خاضعًا لإرادتك".
- السرعة هي جوهر الحرب: استفد من عدم استعداد العدو ، وشق طريقك عبر طرق غير متوقعة ، وهاجم المواقع غير المحروسة.
- كيفية الاستفادة من كل من القوي والضعيف - هذا سؤال ينطوي على الاستخدام السليم للأرض.
- التعيس هو مصير من يحاول الانتصار في معاركه والنجاح في هجماته دون تنمية روح المبادرة ، فالنتيجة هي إضاعة للوقت وركود عام.
- لا ينبغي لأي حاكم أن يرسل قواته إلى الميدان لمجرد إرضاء طحاله ، ولا ينبغي لأي جنرال أن يخوض معركة لمجرد أن يكون غاضبًا.
- معرفة تصرفات العدو لا يمكن الحصول عليها إلا من رجال آخرين.
- ومن ثم فإن الحاكم المستنير والجنرال الحكيم فقط هما اللذان سيستخدمان أعلى ذكاء للجيش لأغراض التجسس وبالتالي يحققان نتائج عظيمة. الجواسيس هم العنصر الأكثر أهمية في الحرب ، لأنهم يعتمدون على قدرة الجيش على التحرك. . أكثر

يجب شن الكثير من الحروب الصغيرة يوميًا. يعمل في ساحة المعركة والمكتب.

& quot عندما يرتاح العدو ، اجعلهم يكدحون. عندما تمتلئ ، جوعهم. عند الاستقرار ، اجعلهم يتحركون. & quot

& quot في حالة النزاع ، تؤدي الإجراءات المباشرة بشكل عام إلى المشاركة ، بينما تؤدي الإجراءات المفاجئة عمومًا إلى النصر. & quot

ومثل هؤلاء المهرة في الحرب يقهرون العدو وجيشه دون معركة. ينتصرون بالاستراتيجية. & quot

& quot اعرف العدو واعرف نفسك في مائة معركة لن تكون في خطر أبدًا. عندما تكون جائعًا ، يجب شن الكثير من الحروب الصغيرة يوميًا. يعمل في ساحة المعركة والمكتب.

"عندما يرتاح العدو ، اجعلهم يكدحون. عندما يشبعون ، جوعهم. عندما يستقرون ، اجعلهم يتحركون."

"في الصراع ، تؤدي الإجراءات المباشرة بشكل عام إلى المشاركة ، والأفعال المفاجئة تؤدي عمومًا إلى النصر".

"وهكذا فإن أصحاب المهارة في الحرب يقهرون جيش العدو بدون معركة. إنهم ينتصرون بالاستراتيجية."

"تعرف على العدو واعرف نفسك في مائة معركة لن تكون في خطر أبدًا. عندما تكون جاهلاً بالعدو ، لكن تعرف نفسك ، فإن فرصك في الفوز أو الخسارة متساوية. إذا كنت تجهل نفسك وعدوك ، فأنت أكيد في كل معركة أن تكون في خطر ".

"في الحرب ، الأرقام وحدها لا تمنح أي ميزة".

"عدم الاستعداد هو أعظم الجرائم التي يجب الاستعداد مسبقًا لأي طارئ هو أعظم الفضائل."

"إن الشيء الأكثر أهمية في الحرب هو السرعة غير العادية: لا يمكن للمرء أن يتجاهل الفرصة." . أكثر

كان هذا في كومة & quotSurprise Yourself & quot في المكتبة. كان الاختيار بين & quotFifty Shades of Gray & quot و & quot؛ The Art of War & quot. لقد أخذت هذا الأخير حتى لو كنت أعتقد أنني عاشق أكثر من مقاتل. إلى جانب ذلك ، كان المكدس في مكتب الاستقبال ، واختيار الأول أمر محرج نوعًا ما. أنا مندهش تمامًا لأنني أنهيت هذا الكتاب. شعرت أنني أخضعت نفسي للدراسة حتى لو لم يكن مطلوبًا مني القيام بذلك. إنه & aposs في الواقع مسلي للغاية ، لدرجة أنني أعرف أنه سيكون هناك اختبار في وقت لاحق.

على الرغم من العنوان كان هذا على كومة "مفاجأة نفسك" في المكتبة. كان الاختيار بين "Fifty Shades of Grey" و "The Art of War". أخذت الأخير حتى لو كنت أعتقد أنني عاشق أكثر من مقاتل. إلى جانب ذلك ، كان المكدس في مكتب الاستقبال ، واختيار الأول أمر محرج نوعًا ما. أنا مندهش تمامًا لأنني أنهيت هذا الكتاب. شعرت أنني أخضعت نفسي للدراسة حتى لو لم يكن مطلوبًا مني القيام بذلك. إنه في الواقع مسلي للغاية ، لدرجة أنني أعرف أنه لن يكون هناك اختبار لاحقًا.

على الرغم من العنوان ، فإن النص (لا أعرف ما إذا كان ينبغي أن أسميه كتابًا تمهيديًا) يهتم أكثر باستراتيجية اللاعنف:

"فن الحرب الأسمى هو إخضاع العدو دون قتال."

يبدو أن Sun Tzu تعتبر الحرب شرًا ضروريًا ، ولكنها مهدرة ، ويجب تجنبها كلما أمكن ذلك. لقد قدم الكثير من النقاط المفيدة والرائعة ولكن هذا كل ما أتذكره. ذهبت معظم الأشياء التي قرأتها للتو إلى البالوعة!

كما قلت ، أنا عاشق ولست مقاتلًا! بوهاها! . أكثر

بصراحة ، لقد سئمت من اقتباس زوجي لهذه العبارة وليس لدي أي فكرة عما كان يتحدث عنه. لذلك ، التقطت هايدي الهبي / أمين المكتبة فن الحرب. يجب أن أحبه كثيرًا لأن هذا لم يكن شيئًا على الرغم من أنني كافحت بشجاعة في طريقي من خلاله. أود أن أقول إن حوالي ثلاثة أرباع الكتاب كانت عبارة عن تعليقات ومراوغات تتعلق بالترجمة على النص نفسه ، وهو حقًا موجز إلى حد ما وجميل نوعًا ما & quot؛ هكذا تقتل مجموعة من الأشخاص & quot؛ بطريقة ما.

كانت أهم استنتاجاتي من هذا بصراحة ، لقد سئمت من اقتباس زوجي لهذا الأمر وليس لدي أي فكرة عما كان يتحدث عنه. لذلك ، التقطت هايدي الهبي / أمين المكتبة فن الحرب. يجب أن أحبه كثيرًا لأن هذا لم يكن شيئًا على الرغم من أنني كافحت بشجاعة في طريقي من خلاله. أود أن أقول إن حوالي ثلاثة أرباع الكتاب كانت عبارة عن تعليقات ومراوغات في الترجمة على النص نفسه ، وهو حقًا موجز إلى حد ما وجميل نوعًا ما بطريقة "هذه هي الطريقة التي تقتل بها مجموعة من الناس".

كانت مقتنياتي الكبيرة من هذا:
1 انتبه إلى مكانك وما يحدث من حولك طوال الوقت ، خاصة في الحرب. وكن متسترًا أيضًا بشأن ما ستفعله. ".. إخفاء الشجاعة في ظل إظهار الجبن يفترض وجود صندوق من القوة الكامنة لإخفاء القوة مع الضعف يجب أن يتأثر بالتصرفات التكتيكية. وبالتالي فإن الشخص الماهر في إبقاء العدو في حالة حركة يحافظ على مظاهر خادعة ، والتي بموجبها سوف يقوم العدو يمثل." لوك 1143

2 إذا كان عليك القتال ، فافعل ذلك بسرعة لأنه مكلف للغاية لوقت طويل. "لا يوجد مثيل لدولة استفادت من حرب مطولة". loc 822 ، كتاب إلكتروني.

3 يستخدم الجميع الجواسيس ، وإذا لم تفعل ذلك ، فستخسر لأن الرجل الآخر بالتأكيد يستخدم الجواسيس.

4 كن مرنًا وقم بإجراء المكالمة فور حدوث الأشياء. لا تلتزم بأوامر الإمبراطور الذي هو بعيد جدًا حقًا لأنه لا يعرف ما الذي يحدث لك. "تشكل المياه مسارها وفقًا لطبيعة الأرض التي تتدفق فوقها ، يحقق الجندي انتصاره على العدو الذي يواجهه. لذلك ، كما أن الماء لا يحتفظ بشكل ثابت ، فلا توجد ظروف ثابتة في الحرب . " loc 1296 ، كتاب إلكتروني.

5 اعرف من أنت ومن تقاتل. هذه المعرفة تجعلك قويًا حتى لا يتمكن الآخرون من تحديد مستقبلك. استخدمها لكسب الحرب. "يعلمنا فن الحرب أن نعتمد ليس على احتمال عدم قدوم العدو ، ولكن على استعدادنا لاستقباله ليس على فرصة عدم مهاجمته ، بل على حقيقة أننا جعلنا موقفنا منيعًا". loc 1542 ، كتاب إلكتروني.

6 امتلك رؤية تتجاوز ما هو أمامك مباشرة وقم بتوجيه نفسك نحوها ، قرار واحد جيد في كل مرة. "إن رؤية النصر فقط عندما يكون داخل ملك القطيع العادي ليس ذروة الامتياز. كما أنه ليس ذروة التميز إذا قاتلت وقهرت الإمبراطورية بأكملها تقول ،" أحسنت! "لرفع شعر الخريف لا توجد علامة على القوة الكبيرة لرؤية الشمس والقمر ليس علامة على البصر الحاد لسماع ضجيج الرعد ليس علامة على أذن سريعة. ما أسماه القدماء بالمقاتل الذكي هو الشخص الذي لم ينتصر فحسب ، بل يتفوق في الفوز بسهولة." loc 1011-1030 ، كتاب إلكتروني

7 المكان الذي تقاتل فيه مهم جدًا وكذلك الضابط الذي يطلق الرصاص ويخبرك بالطريقة التي يجب أن تسلكها. إذا كان أي من هذه الأشياء مزعجًا ، فأنت في مشكلة. "التكوين الطبيعي للبلاد هو أفضل حليف للجندي ، لكن قوة تقدير الخصم ، والسيطرة على قوى النصر ، وحساب الصعوبات والأخطار والمسافات بذكاء ، تشكل اختبارًا لجنرال عظيم". loc 1886 ، كتاب إلكتروني.

8 معرفة التفاصيل الصغيرة عن العدو أمر مهم للغاية. على سبيل المثال ، إذا قام الرجال الذين ستخوض حربًا ضدهم بوضع الأواني والمقالي بعيدًا ، فإنهم يخططون للموت في المعركة. من يعلم ، صحيح؟ "عندما يطعم الجيش خيوله بالحبوب ويقتل ماشيته من أجل الطعام ، وعندما لا يعلق الرجال أواني الطهي الخاصة بهم فوق نيران المخيم ، مما يدل على أنهم لن يعودوا إلى خيامهم ، قد تعلم أنهم مصممون على القتال حتى الموت ". loc 1752 ، كتاب إلكتروني.

اذن هذا فن الحرب. عد الآن إلى قراءتي المجدولة بانتظام. :). أكثر

عرض تجريبي سريع: حول تخريب نص كلاسيكي

يتباهى كوفمان (أشعر أنه مؤلف أكثر من مترجم): سوف تتعلم في هذا العمل كيفية معاملة الناس والتعامل معهم. كُتب العمل للرجال في القيادة وقادة الدول. ومن أجل الطموح والروح القوية لا يسعون إلى دروس الأخلاق هنا.

تمت ترجمة Sun Tzu وتفسيرها مرات لا تحصى من قبل أشخاص لديهم القليل من المعرفة بواقع القتال الحقيقي سواء على المستوى البدني أو العقلي.

معظم الترجمات المتاحة و i
عرض تجريبي سريع: حول تخريب نص كلاسيكي

يتباهى كوفمان (أشعر أنه مؤلف أكثر من مترجم): سوف تتعلم في هذا العمل كيفية معاملة الناس والتعامل معهم. كُتب العمل للرجال في القيادة وقادة الدول. ومن أجل الطموح والروح القوية لا يسعون إلى دروس الأخلاق هنا.

تمت ترجمة Sun Tzu وتفسيرها مرات لا تحصى من قبل أشخاص لديهم القليل من المعرفة بواقع القتال الحقيقي سواء على المستوى البدني أو العقلي.

تحافظ معظم الترجمات والتفسيرات المتاحة على نهج شعري لا يتعلق حقًا بالأوقات التي نعيشها. هناك ميل للحفاظ على "الغموض" فيما يتعلق بالمعرفة القديمة. هذا غريب بالنسبة لشخصية اليوم العدوانية. نحن نعيش في شبكة عالمية ويجب أن نفكر بشكل حاسم إذا أردنا النجاح.

كما اختار أيضًا استبعاد التعليقات القيمة ، والتي من المفترض أن تكون جزءًا من العمل مثل الأصل.

هو يقول: في الواقع ، من يهتم بما يفكر فيه Ch’en Fu حول المعنى الخفي لـ Sun Tzu حول ساق اليشم في وسط بركة الأسماك الذهبية للعدو؟ لقد نشأنا وذكاء بما يكفي لتطوير فهمنا دون الحاجة إلى رموز غريبة. لا يوجد شيء مقدس هنا. أجد أن هذا النهج غير ضروري ومقيد ومضيعة للوقت للقارئ المتعلم.

بصفتي أستاذ فنون قتالية معترف به ومعترف به عالميًا ، هانشي (وهو أعلى رتبة يمكن بلوغها) ، فأنا على دراية كاملة بمسؤوليتي عن تفسير هذه العقيدة ، وقد جعلت من واجبي أن أشرح مبادئ صن تزو على أنها أنا أفهمهم بطريقة نهائية.

- يجب أن تكون قد حصلت مؤخرًا على دورة تدريبية مكثفة حول كيفية إعداد السيرة الذاتية!

حسنًا ، الكتاب ممل وفشل كامل. إنه لا ينصف تحفة Sun Tzu وهو أسوأ من أجرة المساعدة الذاتية العادية لأنه لا يحتوي إلا على الطنانة (كونه صارمًا وموجهاً نحو الهدف وشبيهًا بأمراء الحرب ، إذا سمحت) وليس هناك نية حقيقية حتى لمحاولة 'المساعدة أي تنفيذي غير موهوم.

هناك سبب لتقديم فن الحرب دائمًا بطريقة شعرية - وهو أن يفسر القارئ الاستعارات وتطبيقها كما يريد ، حتى يتمكنوا من فهم روح القتال / السلوك المخطط والمجهز وتطبيق ذلك في الحياة. هذا هو السبب في أن فن الحرب كلاسيكي دائم ومحبوب للغاية.

من الواضح أن المؤلف ليس لديه أدنى فكرة عن كل هذا. يعتقد أنه من الجيد تقديم النص كما هو ، بدون زخرفة ، بدون شعر ، دون أي تلميحات في تطبيقات أوسع خارج ساحة المعركة - لأن الشركة العالمية هي ساحة معركة! أهلا!

لا تدرك أنه بمجرد تجريدك من الشعر ، فإنك أيضًا تجرد قوة الاستعارة وما تبقى لديك هو نص مؤرخ يتحدث عن الحرب ويدعي أنه موجه للمديرين. ليس من المنطقي أن يُقال بنثر واضح لتسميم عدوك وإهانة زوجته. غبية ، حتى دون أن تكون مسلية. يأخذ كل المتعة من قراءة كتاب سيء. . أكثر

يُقال إن فن الحرب هو أقدم مقال عسكري في العالم. كتب هذا الكتاب الصغير قبل قرون من ذروة الإمبراطورية الصينية قبل العصر المشترك ، ولم يشق طريقه إلى الغرب حتى عام 1890 ، عندما أعاد المستعمرون الفرنسيون نسخة إلى باريس. نظرًا لكوني كلاسيكية من قبل الكثيرين ، قررت قراءة الرسالة بنفسي. باختيار النسخة التي ترجمها ليونيل جايلز ، كانت النسخة التي قرأتها تتكون من 98 صفحة فقط في الطول وفي بعض الأحيان كانت مخيبة للآمال.

يُقال إن أول أربعين صفحة من كتاب فن الحرب لكتاب تي صن تزو هي أقدم أطروحة عسكرية في العالم. كتب هذا الكتاب الصغير قبل قرون من ذروة الإمبراطورية الصينية قبل العصر المشترك ، ولم يشق طريقه إلى الغرب حتى عام 1890 ، عندما أعاد المستعمرون الفرنسيون نسخة إلى باريس. نظرًا لكوني كلاسيكية من قبل الكثيرين ، قررت قراءة الرسالة بنفسي. باختيار النسخة التي ترجمها ليونيل جايلز ، كانت النسخة التي قرأتها تتكون من 98 صفحة فقط في الطول وفي بعض الأحيان كانت مخيبة للآمال.

كانت أول أربعين صفحة من المجلد الذي اخترته بمثابة زوبعة من متهدمة لأكثر من ألفي عام من التاريخ الصيني. لم يتم إعطاء الكثير من الكمية لأي سلالة أو فترة زمنية معينة ، وبدا كما لو أن هذه المقدمة مكتوبة لكتاب نصي بالمدرسة الثانوية. كان من الصعب الاحتفاظ بالتواريخ والأسماء في نصابها ، وكان العنصر المهم الوحيد الذي برز هو بناء سور الصين العظيم وتوسعه اللاحق. كانت النعمة الوحيدة لهذه المقدمة هي الجدول الزمني الذي يقارن بين عصور التاريخ والسلالات الصينية وإسهاماتها في كل من تاريخ الصين والعالم. بينما اكتشفت أن أصول ربط القدم حدثت منذ ما يقرب من ألف عام ، فإن هذه الحاشية التاريخية لم تفعل سوى القليل لإفادة النص الفعلي ومكانته في التاريخ الأدبي.

ربما كانت الطبعة التي قرأتها مؤرخة. تقوم العديد من المدارس الغربية حاليًا بتدريس اللغة الصينية لأطفال لا تتجاوز أعمارهم ست سنوات ، وبحلول الوقت الذي يصبحون فيه بالغين ، فإن هؤلاء الأطفال الذين تحولوا إلى البالغين يجيدون لغة الماندرين بطلاقة. وبالمثل ، مع انفتاح الصين على الغرب ، أصبح لدى الصينيين المتعلمين معرفة باللغة الإنجليزية. لسوء الحظ ، كنت حرًا مما كان متاحًا في نظام مكتبتي ، ولم تكن الترجمة الحديثة الأكثر مرونة متاحة لي. في حين أنه من الواضح أن جايلز لديه معرفة بالصينية ، كان من الصعب في بعض الأحيان متابعة ما إذا كانت الكلمات هي رؤى جايلز أو كلمات صن تزو. بما في ذلك العديد من الأمثلة على الحرب الحديثة لزيادة النص ، فإن جايلز لا ينصف نية صن تزو الأصلية. بينما تضفي هذه الأمثلة مصداقية على كيفية تنفيذ الأطروحة العسكرية الصينية على مر السنين ، فقد كنت مهتمًا بالنص الأصلي أكثر من تفسيراته.

نص Tzu الفعلي محدود بسبب الترجمة. إنه يقدم المشورة للجيوش حول كيفية تنفيذ خطط القتال. وتشمل هذه معرفة التضاريس ، والموسم الذي يجب الغزو فيه ، ومعرفة العدو وكيفية التغلب على أوجه القصور. يتمتع جايلز بحرية مناقشة سبب تضمين فصول معينة في مكانها ، وأنا أعترف له بأخذ الوقت لمناقشة تقليد الشرف الصيني وقتل نفسه إذا ارتكب جندي خطأ في الحرب. لقد وجدت هذا مثيرًا للاهتمام بشكل خاص من حيث التجسس وما سيفعله جندي صيني شريف عندما يقبض عليه عدوه أو عندما يفشل في توصيل المعلومات إلى رئيسه. بصفتي شخصًا يستمتع بالقراءة ومشاهدة أفلام حول التجسس الحديث ، فقد اعتقدت أنه من الرائع أن الصينيين قد طوروا قواعد فيما يتعلق بالجواسيس منذ أكثر من ألفي عام.

استخدمت الجيوش فن الحرب لأكثر من قرنين من الزمان. إن حقيقة استمرارها هي شهادة على الثقافة والتقاليد الصينية التي ظلت غير ملوثة على مدى آلاف السنين.أشعر كما لو أنني كنت سأستمتع بالمقالة أكثر لو كنت قد قرأت نسخة أكثر حداثة حيث كانت الترجمة سلسة ولم تنغمس في حريات المترجم. ونتيجة لذلك وجدت نفسي أقرأ المزيد من تفسيرات المترجم وملاحقه أكثر من النص الفعلي. سأكون مهتمًا بقراءة نسخة غير ملوثة من هذه الكلاسيكية لأنها لا تزال ذات صلة بالحرب اليوم.

3 نجوم ، تم خفض التصنيف للترجمة. أكثر

زوجتي تقول مشاهدتي وأنا أقرأ فن الحرب يشبه مشاهدة داني ديفيتو وهو يقرأ فرحة الجنس. لست متأكدًا من كيفية التعامل مع ذلك.

خلاصة القول ، أنا عاشق ولست مقاتلًا. لقد بدأت هذا لأنني أعرف أن الكثير من الناس يحبون هذا العمل ويقولون إنهم يستفيدون منه كثيرًا. لكن اتضح لي ذلك بعد عدة صفحات فن الحرب يتعلق الأمر حقًا بخوض حرب بغض النظر عما قد يفسره الآخرون. لذلك أنا لست مهتمًا.

إلى جانب الأمرين اللذين أحتاج إلى معرفتهما حول القتال ، تعلمت أن زوجتي تقول مشاهدتي وأنا أقرأ فن الحرب يشبه مشاهدة داني ديفيتو وهو يقرأ فرحة الجنس. لست متأكدًا من كيفية أخذ ذلك.

خلاصة القول ، أنا عاشق ولست مقاتلًا. لقد بدأت هذا لأنني أعرف أن الكثير من الناس يحبون هذا العمل ويقولون إنهم يستفيدون منه كثيرًا. لكن اتضح لي ذلك بعد عدة صفحات فن الحرب يتعلق الأمر حقًا بخوض حرب بغض النظر عما قد يفسره الآخرون. لذلك أنا لست مهتمًا.

إلى جانب الأمرين اللذين أحتاج إلى معرفتهما حول القتال الذي تعلمت منهما العروس الاميرة.

1. لا تدخل في حرب برية في الهند الصينية.

2. لا تضع رهانًا يتضمن الموت مع صقلي.

إذا كنت قد التقطت كتابًا للمساعدة الذاتية حيث ذكر المؤلف مرارًا وتكرارًا ما هو واضح ، فأنت قد اختبرت أسلوب كتابة هذا الكتاب. يمكن تلخيص المفاهيم العامة في مقال قصير بدلاً من كتاب. طوله شهادة على العصور القديمة ، على الرغم من أن المؤلف قد قام بعمل نبيل في إعادة ترتيب وتحرير أجزاء من الفصول لتوفير الاستمرارية وحذف التكرار.

غالبًا ما تنضج الفلسفة الشرقية بنوع من الكلام المزدوج وهذا الكتاب ليس سويًا. . كان من الممكن تلخيص المفاهيم العامة في مقال قصير بدلاً من كتاب. طوله شهادة على العصور القديمة ، على الرغم من أن المؤلف قد قام بعمل نبيل في إعادة ترتيب وتحرير أجزاء من الفصول لتوفير الاستمرارية وحذف التكرار.

غالبًا ما تنضج الفلسفة الشرقية بنوع من الكلام المزدوج وهذا الكتاب ليس استثناءً.

الفكرة الرئيسية ، التي تمت تغطيتها إلى حد الغثيان ، هي أن الجنرالات يجب أن يكونوا حكماء ، وأن يتكيفوا مع المواقف المتغيرة ، ويحافظوا على النظام.

ما يخرجه الناس من هذا الكتاب هو كل ما يريدون قراءته فيه. لقد كانت قراءة جيدة ولكن بشكل عام الكتاب مبالغ فيه. . أكثر

قال السيد صن:
التميز المطلق يكمن
ليس في تطبيق نص فرعي خاطئ لتعليماتي
لتتناسب مع المساعدة الذاتية لشركتك
لكن في الدفاع عن سلامتهم
من خلال الاعتراف بهم على حقيقتهم
الحيل العسكرية ، من خلال وعبر

لغرض المراجعة ، إصداري من 'فن الحرب' هل الإصدار الفاخر من كلاسيكيات البطريق. تم تحريره وترجمته مع مقدمة بواسطة جون مينفورد. كانت هذه طريقة رائعة حقًا لتجربة هذه الرسالة العسكرية التي يبلغ عمرها 2500 عام. يبدأ الطرافة 3.5 ⭐

قال السيد صن:
التميز المطلق يكمن
ليس في تطبيق نص فرعي خاطئ لتعليماتي
لتتناسب مع المساعدة الذاتية لشركتك
لكن في الدفاع عن سلامتهم
من خلال الاعتراف بهم على حقيقتهم
الحيل العسكرية ، من خلال وعبر

لغرض المراجعة ، إصداري من 'فن الحرب' هل الإصدار الفاخر من كلاسيكيات البطريق. تم تحريره وترجمته مع مقدمة بواسطة جون مينفورد. كانت هذه طريقة رائعة حقًا لتجربة هذه الرسالة العسكرية التي يبلغ عمرها 2500 عام. يبدأ الكتاب بحوالي 50 صفحة قسم مخصص للمقدمة ، وملاحظات على النص ، وقائمة السلالات والأحداث التاريخية بالإضافة إلى قائمة ووصف لمختلف المعلقين الكنسيين الذين تتراوح أعمارهم بين حقبة ما قبل تانغ (في وقت مبكر من 155-220) ) إلى أسرة تشينغ (1644-1911). بعد ذلك يتم إعطاؤك الرسالة ، غير مزخرفة ، لقراءتها وتكوين افتراضاتك الخاصة فيما يتعلق بمعناها ، متبوعة بنفس الرسالة مع تعليق شامل.

بدءًا من العمل نفسه ، حيث لن يتم تضمين التعليق في نسخة كل شخص ، فإن أطروحة صن تزو ، في رأيي ، يجب أن تؤخذ على أنها ليست سوى استراتيجية عسكرية. أساس هذا العمل هو الاستغلال والخداع أو "النجاح من خلال الماكرة". هذا هو السبب في أنني أستطيع أن أقدر عبقريتها في سياق الحرب وحتى القتال الفردي (بروس لي يطبق العديد من نفس المبادئ الطاوية الأساسية على فلسفته في "جيت كون دو" ذات تأثير مدمر) ولكن لا يمكن فهم سبب رغبة أي شخص في تقديم مثل هذه الأساليب غير النزيهة للحيل إلى حياتهم الشخصية أو العملية. إذا أخذت أي شيء مفيد من منظور شخصي فهو من الأفكار الطاوية التي يبدو أنها تتخلل كل من أفكار سونزي وأفكار المعلقين. تولي الرسالة أهمية كبيرة لتخطيط وجمع المعلومات من خلال التجسس ، وفهم أشكال وتصرفات كل من نفسك وجيش العدو في أي وقت ، وعدم القدرة على التنبؤ (عدم الشكل) ، وفوائد التضاريس المفيدة وفضائل القائد الفعال. وكذلك مطبات الفقير.

لقد رأيت عمل سونزي خارج سياقه وتستخدم في عدد لا يحصى من كتب المساعدة الذاتية الشخصية والشركات. إن فكرة تبني أيديولوجية محضة وتحريفها ، بما لا يدرك تقريبًا ، لتلائم احتياجاتك الخاصة ليست شيئًا جديدًا. في الواقع ، حتى صن تزو نفسه يسيء استخدام عدد من المفاهيم الأساسية لتعاليم الطاوية لدعم أفكاره الخاصة. كما فعل من يسمون بـ "القانونيين" (الفاشيين الصينيين) في فترة الدول المتحاربة الذين اشتقوا تبريرًا منحرفًا لدولتهم الأورويلية من خلال بعض المبادئ الطاوية.

من أكثر الأمثلة المروعة على تشويه الفلسفات حسنة النية التعاليم الصينية المتعلقة بـ "فن الحب". هذه تأخذ بطريقة ما الدروس المفيدة للطاو وتستخدمها لتبرير "السعي الدؤوب للسلطة الجنسية" حيث يتم اختزال النساء إلى "كائنات لتعزيز قوة الذكور وإطالة العمر". احصل على حمولة من هذا الهراء المجنون:
"يجب على الرجل هزيمة العدو في المعركة الجنسية من خلال إبقاء نفسه تحت السيطرة الكاملة ... مع إثارة المرأة حتى بلوغها النشوة الجنسية والتخلص من جوهر يين الذي يمتصه الرجل بعد ذلك."
حسنًا ، سيداتي ، إذا لم يؤد ذلك إلى استيقاظك ، فلا أعرف ما الذي سيحدث. أعني ، ما دمت لطيفًا مع أن يُنظر إليك على أنك عدو جنسي من قبل من تحب ، وأن تكون موضوعًا ويتم امتصاص "جوهر يين" الثمين ، فإن الباقي يبدو جيدًا ، أليس كذلك. لا يبدو مثل الطاو الذي أعرفه.


لقد كنت قلقًا ولكني لم أتجاهل تمامًا حقيقة أن هذا النوع من التشويه الفلسفي قد يتسرب إلى شرح هذه الترجمة ولكني لست بحاجة إلى القلق. التعليق الوارد هنا حرفي تمامًا. كان عدد من المعلقين أنفسهم جنرالات في القرون التي تلت الوقت الذي يُزعم فيه تجميع هذه الحيل. يجمع مينفورد هذه التعليقات ببراعة. في بعض الأحيان أمرهم بذلك ليكونوا نوعًا من التعليق على التعليق. سيعلق أحد الفلاسفة على عمل ماستر صن ، يليه فيلسوف آخر يعلق على ما قاله المعلق السابق. غالبًا ما يقرأ هذا مثل ملف محادثة متعددة الأجيال بين الاستراتيجيين الذي استمتعت به حقًا. أنت أيضًا تبدأ حقًا في التعرف على السمات الشخصية لعدد من المعلقين. على سبيل المثال ، هناك هل انت، عاشق تشبيهات القطط ، أو تساو كاو، العام الوحشي والانضباط الصارم الذي كان مستعدًا للقتل عند كسر أحد قواعده التافهة. كانت هذه الأشياء التي أحببتها في التعليق.

من ناحية أخرى ، كانت هناك أوقات أصبح التعليق متكررًا وشعر أحيانًا أنه زائد عن الحاجة نظرًا لحقيقة أن الكثير من معلومات Sunzi حرفية تمامًا وغير مشوشة بالاستعارة. في تناقض صارخ مع شيء مثل 'طاو ته تشينغ' بواسطة لاو تزو الذين تعتبر تعاليمهم غير ملموسة بشكل سيئ ومراوغة. لقد اعتاد Sun Tzu بالفعل على تكرار بعض الأفكار بطريقة مفيدة تربويًا. في عدد من المناسبات ، يتم تكرار العبارة الدقيقة. سواء كان هذا هو في الواقع أو الطريقة التي تم بها تجميع شرائط الخيزران ، لا أعرف. النقطة المهمة هي أنه عندما تقوم بتكديس المزيد من التوضيح والتوسع غير المطلوبين ، فإنها تبدأ في الشعور بالتعب قليلاً بعد بضع مئات من الصفحات.

صن تزو: يعني "الجمود" أن أياً من الجانبين لا يجد فائدة في اتخاذ خطوة.
هل انت: ما يعنيه سونزي هو أن أيا من الجانبين لا يجد فائدة في التحرك ، ولا يزال الوضع في طريق مسدود.
صن تزو: نعم أخي ، هذا بالضبط ما قلته للتو! هل انت حتى الاستماع؟

لقد استمتعت بهذا ، على الرغم من أن آخر 100 صفحة أصبحت معركة استنزاف ، وأنا الآن أتطلع حقًا لقراءة "تاو تي تشينج" و "مختارات كونفوشيوس" في الشهر المقبل أو نحو ذلك. أميجو قراءة سعيدة!

تعرف على العدو ،
اعرف نفسك،
والنصر
لا شك أبدا
ليس في مائة معركة ".
. أكثر

كلنا نعرف شخصًا واحدًا لديه إجابة لكل شيء. عادة ما يكون هذا الشخص مزعجًا ولن يقبل أنه في بعض الأحيان يكون مخطئًا فقط ولن يقبل أنه في مرحلة ما قد يفشل منطقهم ويجف ، فهم حازمون تمامًا فيما يؤمنون به ولن يتزحزحوا. منه: ببساطة لا يمكن إثبات خطأهم أو خطأهم. هذا ما أشعر به تجاه صن تزو. يبدو الأمر كما لو أنه فسر الأسئلة والشكوك قبل ولادتها ، ورد عليها بمنطقه القائم على المنطق. كلنا نعرف شخصًا واحدًا لديه إجابة عن كل شيء. عادة ما يكون هذا الشخص مزعجًا ولن يقبل أنه في بعض الأحيان يكون مخطئًا فقط ولن يقبل أنه في مرحلة ما قد يفشل منطقهم ويجف ، فهم حازمون تمامًا فيما يؤمنون به ولن يتزحزحوا. منه: ببساطة لا يمكن إثبات خطأهم أو خطأهم. هذا ما أشعر به تجاه صن تزو. يبدو الأمر كما لو أنه فسر الأسئلة والشكوك قبل ولادتها ، وواجهها بردوده المنطقية الخاصة التي شعرت بأنها مقنعة بطريقة صحيحة لدرجة أنني وجدتها حقائق مقنعة. صن تزو ، بالمعنى الحرفي للكلمة ، لديه إجابة لكل شيء قائم على الحرب.

لا يمكنني أبدًا اعتبار الحرب شكلاً من أشكال الفن ، لكن صن تزو قدم دليلاً مفصلاً عن كيفية النجاة منها. حسنًا ، على الأقل إذا كنت جنرالًا في قيادة جحافل الجيوش ولديك القدرة على الاستجابة للعديد من المواقف بنصيحة التفكير السريع من Sun Tzu. بعد ذلك ، وبعد ذلك فقط ، قد تكون على ما يرام. إذا كنت جنديًا بالقدم أو تابعًا عشوائيًا ، فأنت مضطرب لأنك على الأرجح ستقضي في هجوم مدروس جيدًا أو مناورة دفاعية. هذا الكتاب هو بالتأكيد واحد للجنرالات الذين يجب أن يأخذوا في الاعتبار النصر أولاً والتغلب على الخسائر في الأرواح البشرية.

هناك سبب لا يزال يقرأ هذا الكتاب حتى اليوم من قبل القادة العسكريين والجنود ودود الكتب العشوائية ، فهو يوفر معلومات قيمة حول كيفية إتقان ساحة المعركة ، حيث ينصح القارئ بكيفية الرد ، بأكثر الطرق فعالية ، على عدد من المواقف التكتيكية. هناك الكثير من الأشياء التي تمت تغطيتها في هذا الكتاب الصغير نسبيًا لدرجة أنه مثير للدهشة. ومع ذلك ، على الرغم من الطبيعة المقنعة لحججه ، إلا أنني أشعر أنه سيكون هناك وضع يخيب فيه منطقه. سيكون هناك موقف يهزم فيه ظرف غير متوقع منهجه ويؤدي إلى هزيمة غير متوقعة وهزيمة كاملة. لا يمكن لأي دليل حرب أن يكون شاملاً تمامًا حتى لو ظهر على هذا النحو. لكن ، لا تخبر صن تزو أنني قلت ذلك لأنه سيحصل على إجابة.

الشيء الوحيد الذي أدهشني عند قراءة هذا هو سهولة الوصول إليه. كنت أتوقع أن تكون معقدة ومعقدة للغاية. يتم نقل المناورات والعدادات بطريقة بسيطة وشاملة. لا يمكن إنكار أنه يجعل الحرب تبدو سهلة ، وهو أمر ليس كذلك. أنا لا أقول أنه مضلل ، لكني كنت أبحث فقط عن فجوة منطقية هنا. لم أتمكن من العثور على واحدة ، على الرغم من أنني أعتقد أنه إذا استخدم شخص ما هذا في الحرب ، فقد يجدونها. أنا سعيد لبساطته ، على الرغم من ذلك ، لأنه جعل الكتاب سهلًا للغاية وسهل الفهم. لم اعتقد ابدا انني سأقول هذا ، ولكن فن الحرب قراءة خفيفة للغاية.

كان هذا كتابًا ممتعًا للقراءة. أشعر أنني تعلمت الكثير منه ، وهو أمر مخيف حقًا. ربما لن أقرأها مرة أخرى ، لأنني لا أريد أن أتطرق إلى العديد من الأفكار في رأسي. أوصي بقراءة هذا الكتاب ، فقط من أجل قراءة شيء مختلف تمامًا.


1. وضع الخطط

ملخص: فن الحرب ، 始 计 ، التقديرات الأولية ، الحسابات.

تقييم تفصيلي والتخطيط يستكشف العوامل الأساسية الخمسة (الطريقة ، والمواسم ، والتضاريس ، والقيادة والإدارة) والعناصر السبعة التي تحدد نتائج الاشتباكات العسكرية. من خلال التفكير في هذه النقاط وتقييمها ومقارنتها ، يمكن للقائد أن يحسب فرصه في النصر. سيضمن الانحراف المعتاد عن هذه الحسابات الفشل من خلال اتخاذ إجراء غير لائق. ويشدد النص على أن الحرب أمر بالغ الخطورة بالنسبة للدولة ويجب ألا تبدأ دون مراعاة.


صن تزو وفن الحرب

حياة صن تزو
جاء صن تزو من ولاية تشي وعاش خلال فترة الربيع والخريف من التاريخ الصيني (770 قبل الميلاد - 476 قبل الميلاد). كان هذا وقتًا مضطربًا في تاريخ الصين عندما تنافست دول مختلفة من أجل الهيمنة. كان صن تزو استراتيجيًا عسكريًا وجنرالًا ومستشارًا ، وهو الاحتلال الذي وجد طلبًا كبيرًا خلال هذه الفترة من الحرب المكثفة والابتكار العسكري. فر سون تزو من حالة تشي من قبل وغزوه إلى مملكة وو. عين ملك وو سون تزو جنرالًا في جيشه. بعد مهنة عسكرية منتصرة ، أصبح صن تزو شخصية بطولية لوو. ثم لخص تجاربه العسكرية التي اكتسبها في الحروب خلال المرحلة الأخيرة من الربيع والخريف.

حياة صن تزو
ناقش ملخصه ، "فن الحرب" ، القواعد والاستراتيجيات والتكتيكات العسكرية الأساسية في أكثر من 6000 شخصية صينية مقسمة إلى ثلاثة عشر فصلاً ، كل منها مخصص لموضوع النظرية العسكرية. على سبيل المثال ، يناقش فصل "الإستراتيجية" مسألة الظروف التي يجب أن تدخل الحرب في ظلها. يصف العلاقات بين الحرب والسياسة والاقتصاد ويشرح العوامل الأساسية الخمسة التي يجب موازنتها عند اتخاذ قرار بشأن خوض الحرب. العوامل هي السياسة والفرصة المواتية والمزايا الجغرافية والجنرالات والنظام القضائي. يشرح الفصل "إرشادات الحرب" كيف يجب قيادة الحرب بينما يصف الفصل "الإستراتيجية الهجومية" ، كيف يجب على المرء مهاجمة العدو. يؤكد Sun Tzu أيضًا على الحاجة إلى إبقاء تكاليف النصر منخفضة قدر الإمكان. هذا يعني أنه من الناحية المثالية يجب على المرء أن يحقق النصر دون معركة ميدانية ، وقهر موقع معاد دون هجمات واسعة النطاق وتدمير العدو دون حرب طويلة. أكد صن تزو أنه لا يمكن تحقيق نصر منخفض التكلفة إلا من خلال الحيلة والمهارة. وبحسبه فإن الإستراتيجية السياسية هي أفضل التكتيكات لتحقيق النصر ، مما يؤدي إلى تحويل العدو إلى حليف. ويأتي في المرتبة الثانية النصر الذي يتم تحقيقه بطريقة دبلوماسية وعدم استخدام القوة. يمثل الانتصار الذي تم الحصول عليه بالقوة ثالث أكثر الطرق المرغوبة. تعتبر مهاجمة المدن المعادية تكتيكات غير حكيمة ، وفقًا لسون تزو ، لأنه مع هذه الإستراتيجية الهجومية يجب على المرء ألا يأخذ في الاعتبار قوات المدن فحسب ، بل قوات جيش العدو أيضًا. يوضح سون تزو في فصل "استخدام التجسس" أنه يجب على المرء استخدام الجواسيس قبل جيوشه من أجل قياس مخاطر الوضع العدائي. يجب استخدام التجسس للحصول على معلومات حول قوة ومكان قوات العدو والتضاريس وولاءات السكان المحليين. عندها فقط يمكن للجنرال الحصول على المعلومات الضاغطة اللازمة لشن حملة عسكرية فعالة. يجب استخدام التجسس المضاد لإنكار هذه المعلومات للعدو.

يحتوي "فن الحرب" على العديد من الأفكار الفلسفية القيمة بالإضافة إلى النصائح العسكرية العملية. على سبيل المثال ، يقول سون تزو ، "إن الفوز بمئة انتصار في مائة معركة ليس هو ذروة المهارة. إخضاع العدو دون قتال هو ذروة المهارة. وقد تم تطبيق هذه الفلسفات في العديد من المجالات الاجتماعية والتجارية المختلفة. إنه المفضل لدى رواد الأعمال والتجار الذين وجدوا الكتاب يقدم لهم التوجيه في السيطرة على الأسواق. يهتم حوالي نصف فن الحرب بالفوز دون خوض معركة فعلية ، وقد أدى ذلك إلى تطبيقه في مجالات مثل السياسة والعلاقات الشخصية. كان فن الحرب أيضًا موضوعًا للعديد من الكتب والمقالات القانونية التي تتناول عملية المحاكمة ، بما في ذلك تكتيكات التفاوض واستراتيجية المحاكمة. كثيرًا ما يُستشهد بالكتاب في الثقافة الشعبية حيث توجد اقتباسات في الأفلام والبرامج التلفزيونية وألعاب الفيديو.

تمت ترجمة الكتاب إلى كل اللغات الرئيسية وظهرت عدة آلاف من طبعاته في جميع أنحاء العالم. لطالما تم استخدامه في مناهج العديد من الأكاديميات العسكرية في البلدان. يمكن العثور عليها في قوائم قراءة الضباط لجميع فروع جيش الولايات المتحدة وهي مطلوبة للقراءة لعملاء وكالة المخابرات المركزية. نجح الجنرال فو نجوين جياب في تنفيذ التكتيكات الموضحة في فن الحرب خلال معركة ديان بيان فو عام 1954. أنهى الانتصار الناتج تورطًا فرنسيًا كبيرًا في الهند الصينية. الجنرال الأمريكي نورمان شوارزكوف أو نورمان نورمان ، عزا كل من سون تزو وهانيبال باركا لاستراتيجيته المرافقة التي قطعت وقضت على الجيش العراقي الأضعف.

مبادئ صن تزوس ، فن الحرب - النقاط الرئيسية
أهمية الذكاء
أهمية المناورة حتى يصيب عدوك في أضعف نقاطه
أهمية الروح المعنوية
كيفية ممارسة الدبلوماسية حتى تكسب المزيد من الحلفاء ويفقد العدو الحلفاء
لتمتع بميزة أخلاقية
أهمية الوحدة الوطنية
تقوم جميع الحروب على أساس الخداع
اللوجستيات
• العلاقة الصحيحة بين الحاكم والجنرال
(صن تزو يرى أن الحاكم لا ينبغي أن يتدخل في الشؤون العسكرية)
اعرف الفرق بين الإستراتيجية والتكتيكات
لم يستفد أي بلد من حرب طويلة
إخضاع العدو دون استخدام القوة هو الأفضل


معركة المنظرين العسكريين: كلاوزفيتز ضد صن تزو

مارك ماكنيلي هو مؤلف كتاب "Sun Tzu and the Art of Modern Warfare" (مطبعة جامعة أكسفورد) ، والذي تم اشتقاق هذا المقال منه. الكتاب ، الذي تم تحديثه مؤخرًا ، يتضمن الآن الحروب في العراق وأفغانستان. ظهر ماكنيلي كمتحدث ضيف على قناة History Channel الخاصة في برنامج Sun Tzu's Art of War وتحدث في كلية القيادة الجوية والأركان التابعة للقوات الجوية الأمريكية حول مبادئ فن الحرب لـ Sun Tzu. وهو أيضًا مؤلف كتاب "Sun Tzu and the Art of Business: ستة مبادئ إستراتيجية للمديرين". محاضر في جامعة نورث كارولينا - تشابل هيل ومدير أعمال سابق ، عمل كضابط احتياطي في سلاح المشاة والمدفعية في الحرس الوطني للجيش الأمريكي. يمكنك معرفة المزيد على موقع suntzustrategies.com.

بالنسبة لمعظم قراء التاريخ العسكري ، يبرز اثنان من المنظرين ، البروسي كارل فون كلاوزفيتز والصيني صن تزو. بالإضافة إلى العيش في أوقات مختلفة جدًا (كلاوزفيتز في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وصن تزو في الصين القديمة) ينحدر الأول من الغرب والأخير من الشرق. كتاب كلاوزفيتز على الحرب (نُشر لأول مرة عام 1832) كان له تأثير كبير على الفكر العسكري الغربي. طور الضابط البروسي مفاهيم كتابه على أساس الملاحظة والمشاركة في حروب نابليون. أفضل ما يمكننا أن نقول إن صن تزو عاشت في زمن صراع كبير في الصين يسمى عصر الدول المتحاربة حيث تنافست سبع دول رئيسية للسيطرة على البلاد. خدم صن تزو كجنرال من ولاية تشي وكتب مبادئه للحرب في كتاب نسميه فن الحرب. كان له تأثير كبير على القادة في الصين واليابان وأصبحت أفكاره حول الإستراتيجية شائعة أيضًا في الغرب ، ليس فقط بين الجيش ولكن أيضًا بين رجال الأعمال. بينما تتماشى الفلسفات الإستراتيجية لـ Sun Tzu و Clausewitz في بعض المجالات ، فإن أفكارهما متعارضة تمامًا في أفكار مهمة أخرى. إذن أي واحد يجب أن يتبعه المحترفون والاستراتيجيون العسكريون؟

رأى صن تزو أن هدف الحرب ليس تدميرًا كاملاً للعدو من خلال المواجهة العنيفة ولكن "الفوز بكل شيء دون قتال". كان رأيه هو أنه "بشكل عام في الحرب ، فإن أفضل سياسة هي اتخاذ دولة سليمة لتدميرها هو أدنى من هذا". وأيضًا ، "الفوز بمئة انتصار في مائة معركة ليس ذروة المهارة. إخضاع العدو دون قتال هو ذروة المهارة ". لا يمكن تحقيق هذا الهدف من خلال الهجوم المباشر على قوة العدو ولكن من خلال فهم عميق لقدراته وتركيز الهجوم على ضعفه. "يمكن تشبيه الجيش بالمياه ، لأن المياه المتدفقة تتجنب المرتفعات وتسرع إلى الأراضي المنخفضة ، كذلك يتجنب الجيش القوة ويضرب الضعف".

سوف يتم إخفاء هذه الهجمات بالخداع ، ويتم إطلاقها في أماكن غير متوقعة ويتم تسليمها بسرعة مذهلة. لكل فن الحرب، "كل الحروب تقوم على الخداع" و "السرعة هي جوهر الحرب. استفد من عدم استعداد العدو للسفر عبر طرق غير متوقعة وضربه حيث لم يتخذ أي احتياطات ". إن الجمع بين هذه التكتيكات سيؤدي إلى عدم توازن العدو ويجعله غير قادر على مقاومة هجومه.

كان لدى كلاوزفيتز بعض الأفكار المختلفة جدًا حول الحرب ولكن قبل مناقشتها ، دعونا نلقي نظرة أولاً على المجالات الرئيسية التي أؤمن بها (بناءً على الكتابات في أطروحته على الحرب) سيتفق كلاوزفيتز مع صن تزو. إحدى النقاط الحاسمة التي أشار إليها كلاوزفيتز هي أن الحرب هي امتداد للسياسة الوطنية وأن الأهداف العسكرية يجب أن تهدف إلى تحقيق أهداف الأمة وأن تكون تابعة لها. من المحتمل أن يكون الاقتباس الأكثر شهرة لكلاوزفيتز هو أن "الحرب هي مجرد استمرار للسياسة بوسائل أخرى". يوضح كلاوزفيتز هذا بالتفصيل ، مشيرًا إلى أن "الهدف السياسي هو الهدف ، والحرب هي وسيلة للوصول إليه ، ولا يمكن أبدًا اعتبار الوسائل بمعزل عن الغرض منها".

تتوافق مبادئ Sun Tzu مع Clausewitz في هذا الصدد. لقد أدرك أن الأهداف الوطنية يجب أن تحدد الحكمة من استخدام القوة العسكرية ومن ثم توجيه استخدامها وتوجيه استخدامها بمجرد اتخاذ قرار خوض الحرب ، "عادةً ، عندما يتم توظيف الجيش ، يتلقى الجنرال أوامره أولاً من الملك . يجمع الجيوش ويحشد الشعب. إنه يدمج الجيش في كيان متناغم ويعسكره ".

سيتفق كلاوزفيتز أيضًا مع صن تزو بشأن الحاجة إلى "العبقرية" العسكرية في الحرب نظرًا لأنه خصص فصلًا كاملاً في وقت مبكر من كتابه حول هذا الموضوع. ويذكر أن "العبقرية تشير إلى الكفاءة العقلية شديدة التطور لمهنة معينة بالنظر إلى الساحة التي نناقشها ، وهي قدرة عقلية عالية التطور لشن الحرب." كما تم تفصيله في الفصل الخاص بالقيادة ، يدرك صن تزو أيضًا الحاجة إلى العبقرية العسكرية.

أخيرًا ، صاغ كلاوزفيتز المصطلح احتكاك.” طور وجهة نظر مفادها أن الاحتكاك في القتال جعل الأمر بسيطًا ، وبالتالي كان من الضروري التخطيط والاستعداد للتغلب على الاحتكاك. هذا مثال آخر على الاتساق بين المنظرين العسكريين.

ومع ذلك ، هناك عدد من المفاهيم التي طرحها كلاوزفيتز والتي تختلف بوضوح عن صن تزو وأود أن أؤكد أنه كان لها تأثير سلبي على الحرب الغربية. العديد منها متشابك ومشتق أولاً وقبل كل شيء من تفضيل Clausewitz لـ "الحرب الشاملة". تأثر كلاوزفيتز بشدة من نجاح الثورة الفرنسية في تعبئة الشعب الفرنسي بأكمله للقتال ، وكان يعتقد أن الأمة يجب أن تحشد كل مواردها (العسكرية والاقتصادية والدبلوماسية والاجتماعية ، وما إلى ذلك) لهزيمة أعدائها. صرح كلاوزفيتز بعد ذلك أن الهدف الأساسي للقيادة العسكرية لدولة ما هو شن هجوم كبير يقاتل فيه الجيش الرئيسي للبلاد ضد القوى الرئيسية للعدو في "معركة حاسمة" من شأنها إنهاء الحرب بشكل إيجابي. الهدف من خوض هذه المعركة الحاسمة هو تدمير جيش العدو ، ويفضل أن يكون ذلك من خلال معركة شبيهة بـ Cannae يفوز فيها القتال العنيف في اليوم وتكون الخسائر الودية قليلة الأثر. الهزيمة الكبرى ستجبر الخاسر على رفع دعوى من أجل السلام. نقلاً عن كلاوزفيتز في فصله الثاني بعنوان "الغرض والوسائل في الحرب":

لقد أظهر نقاشنا أنه بينما في الحرب يمكن أن تؤدي العديد من الطرق المختلفة إلى الهدف ، إلى تحقيق الهدف السياسي ، فإن القتال هو الوسيلة الوحيدة الممكنة. كل شيء يحكمه القانون الأعلى ، القرار بقوة السلاح. . وخلاصة القول: من بين جميع الأهداف المحتملة للحرب ، فإن تدمير القوات المسلحة للعدو يظهر دائمًا على أنه الأعلى ".

وهنا كلاوزفيتز من فصله "المعركة - متابعة: استخدام المعركة":

بغض النظر عن كيفية إجراء حرب معينة وما هي جوانب سلوكها التي ندرك لاحقًا أنها ضرورية ، فإن مفهوم الحرب ذاته سيسمح لنا بإصدار البيانات الواضحة التالية:

1. تدمير قوات العدو هو المبدأ الغالب في الحرب ، وبقدر ما يتعلق الأمر بالعمل الإيجابي ، فإن الطريقة الرئيسية لتحقيق هدفنا.

2. عادة لا يمكن تحقيق هذا التدمير للقوات إلا بالقتال.

3. الاشتباكات الرئيسية فقط التي تشمل جميع القوى تؤدي إلى نجاح كبير.

4. يتم الحصول على أعظم النجاحات حيث تتحد جميع الاشتباكات في معركة واحدة كبيرة.

5. فقط في معركة كبيرة يقوم القائد العام بعمليات التحكم شخصيًا ومن الطبيعي أن يفضل أن يعهد بتوجيه المعركة لنفسه.

في هذه الآراء يختلف كلاوزفيتز وسون تزو اختلافًا كبيرًا واستنادًا إلى دراستي للاستراتيجية العسكرية في التاريخ ، فإنني ألتزم أكثر بكثير بآراء صن تزو في هذا المجال.

أولاً ، في حين أنه من الصحيح أنه عندما تأتي الحرب يجب على دولة ما أن تحشد مواردها لتنتصر ، فليس بالضرورة أن تسعى الدولة إلى "حرب شاملة" يكون فيها التدمير الكامل للعدو هدفًا وبقاء أمة المرء في خطر. كانت الرغبة في حرب شاملة هي التي أدت إلى سقوط ملايين الضحايا في الحربين العالميتين في القرن العشرين. في الحرب العالمية الثانية ، أدت فكرة الحرب الشاملة بين "الأجناس" إلى حرب غير إنسانية على الجبهة الشرقية واستعباد وإبادة ملايين المدنيين.

قد يجادل صن تزو بأن 1) الفوز دون قتال (على سبيل المثال ، حل أزمة الصواريخ الكوبية من خلال الحصار البحري والدبلوماسية غير العنيفين) هو الأفضل و 2) إذا كانت الحرب لا مفر منها ، فمن الضروري أن يكون لديك استراتيجية تحقق وطنية محددة الأهداف بأقل تدمير. علاوة على ذلك ، حتى عند الانخراط في حرب شاملة ، من المهم الالتزام بالقواعد الإنسانية التي تحد من المعاناة البشرية والدمار المادي.

إن الرأي القائل بضرورة السعي إلى معركة حاسمة من خلال إشراك قوة العدو الرئيسية لم يؤيده التاريخ أيضًا. على الرغم من انتصار حنبعل الواضح على الجيش الروماني الرئيسي في كاناي ، إلا أن المعركة لم تكن حاسمة. في الواقع ، خسر القرطاجي الفائز الحرب في نهاية المطاف. كانت معارك جيتيسبرج وستالينجراد وميدواي وغيرها من المعارك الكبرى نقاط تحول رئيسية في مختلف الحروب ولكنها لم تكن في حد ذاتها حاسمة من حيث أن تؤدي إلى دعوى فورية من أجل السلام من قبل الخاسر. كان البحث عن معركة حاسمة في جنوب شرق آسيا هو الذي قاد الفرنسيين إلى ديان بيان فو والأمريكيين إلى خي سانه ، ولم يؤد أي منهما إلى النجاح النهائي. في الواقع ، أدت كتابات كلاوزفيتز ، سواء تم تفسيرها بشكل صحيح أم لا ، إلى قيام الجنرالات بهجمات مباشرة على نقاط قوة العدو ، الأمر الذي أدى بدوره إلى خسائر فادحة ونجاح محدود.


شاهد الفيديو: The Art of War Sun Tzu Unabridged Full Audiobook HQ