We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
S-12 SS-117
S-12
(SS-117: dp. 876 (تصفح) ، 1،092 (فرعي) ، 1. 231 '، ب. 21'10 "؛ د. 13'1" ؛ ثانية. 15 ك (تصفح) ، 11 ك . (مقدم) ؛ cpl. 42 ؛ a. 5 21 "tt. ، 1 4" ؛ cl. SS)
تم وضع S-12 (SS-117) في 8 يناير 1920 من قبل Portsmouth (NH) Navy Yard ، والتي تم إطلاقها في 4 أغسطس 1921 ، برعاية السيدة جوردون وودبيري
وبتفويض في 30 أبريل 1923 ، الملازم فرانسيس س. لو في القيادة.
بعد الخدمة على طول الساحل الشمالي الشرقي في عام 1923 وزيارة خليج جوانتانامو ، كوبا ، من 19 إلى 24 أبريل 1924 ، استأنفت S-12 الخدمة في مياه نيو إنجلاند. أبحرت من نيو لندن ، كونيتيكت ، في 15 نوفمبر 1924 ، عبر قناة بنما وكاليفورنيا ، وزارت هاواي في الفترة من 24 أبريل إلى 25 مايو 1925 ، قبل أن تعود إلى لندن الجديدة في 12 يوليو. بالإضافة إلى الخدمة في الشمال الشرقي حتى عام 1928 ، عملت S-12 في منطقة قناة بنما من يناير حتى أبريل 1926
زارت كينغستون ، جامايكا ، من 20 إلى 28 مارس 1927 ، وعملت مرة أخرى في منطقة قناة بنما من فبراير إلى أبريل 1928. من عام 1929 إلى عام 1936 ، خدمت S-12 بشكل حصري تقريبًا في منطقة قناة بنما على الرغم من أنها زارت بالتيمور من 15 مايو إلى 5 يونيو 1933 ، ونيو لندن من 15 مايو إلى 1 يونيو 1935. مغادرة كوكو سولو في 13 يونيو 1936 ، خرجت S-12 من الخدمة في فيلادلفيا في 30 سبتمبر 1936.
تم إعادة تشغيل S-12 في 4 نوفمبر 1940. بعد الرحلات إلى برمودا وسانت توماس وكوكو سولو ، تم تشغيل S-12 في سانت توماس من ديسمبر 1941 إلى مارس 1942 ، في منطقة قناة بنما من أبريل إلى يونيو. في غوانتانامو من حزيران (يونيو) إلى كانون الأول (ديسمبر) ؛ في منطقة قناة بنما من ذلك الشهر إلى مايو 1944 ، في ترينيداد من مايو إلى يوليو ، وفي غوانتانامو من يوليو إلى عام 1945. مغادرته من غوانتانامو في 25 مارس ، تم إيقاف تشغيل S-12 في 18 مايو 1945 في فيلادلفيا ، وتم ضربها من قائمة البحرية. تم بيعها في 28 أكتوبر من ذلك العام إلى Rosoff Bros. ، مدينة نيويورك. أعيد بيعها لشركة Northern Metals Co. ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، في تاريخ غير محدد ، تم إلغاؤها.
S-12 (SS-117)
خرج من الخدمة في 30 سبتمبر 1936.
أعيد تكليفه في 4 نوفمبر 1940.
خرج من الخدمة ومصاب في 18 مايو 1945.
بيعت في 28 أكتوبر 1945 وانفصلت عن الخردة.
الأوامر المدرجة في USS S-12 (117)
يرجى ملاحظة أننا ما زلنا نعمل على هذا القسم.
| القائد | من عند | إلى | |
| 1 | جون إلوود لي ، USN | 4 نوفمبر 1940 | أبريل 1942 |
| 2 | ملازم فيتزهوغ ماكماستر ، USN | أبريل 1942 | أكتوبر 1943 |
| 3 | ليزلي س. روبنسون ، USN | أكتوبر 1943 | 18 مايو 1945 |
يمكنك المساعدة في تحسين قسم الأوامر لدينا
انقر هنا لإرسال الأحداث / التعليقات / التحديثات لهذه السفينة.
الرجاء استخدام هذا إذا لاحظت أخطاء أو ترغب في تحسين صفحة الشحن هذه.
تشمل الأحداث البارزة التي تتضمن S-12 ما يلي:
15 يونيو 1943
غادرت USS S-12 منطقة قناة بنما متجهة إلى خليج جوانتانامو بكوبا.
20 يونيو 1943
وصلت USS S-12 إلى خليج جوانتانامو بكوبا من منطقة قناة بنما.
27 أغسطس 1943
غادرت USS S-12 سانت توماس ، جزيرة فيرجن متجهة إلى خليج جوانتانامو ، كوبا.
30 أغسطس 1943
وصول USS S-12 إلى خليج غوانتانامو بكوبا من سانت توماس ، جزيرة فيرجن.
14 ديسمبر 1943
غادرت يو إس إس إس -12 خليج جوانتانامو بكوبا متجهة إلى كوكو سولو ، منطقة قناة بنما.
18 ديسمبر 1943
وصلت يو إس إس إس -12 إلى منطقة قناة بنما قادمة من خليج جوانتانامو في كوبا.
31 أكتوبر 1944
غادرت USS S-12 خليج جوانتانامو بكوبا متجهة إلى منطقة قناة بنما.
4 نوفمبر 1944
وصلت يو إس إس إس -12 إلى منطقة قناة بنما قادمة من خليج جوانتانامو في كوبا.
3 ديسمبر 1944
غادرت USS S-12 منطقة قناة بنما متجهة إلى خليج جوانتانامو بكوبا.
7 ديسمبر 1944
وصلت USS S-12 إلى خليج جوانتانامو بكوبا من منطقة قناة بنما.
24 مارس 1945
غادرت USS S-12 خليج جوانتانامو بكوبا متجهة إلى نيو لندن ، كونيتيكت.
2 أبريل 1945
وصلت USS S-12 إلى نيو لندن ، كونيتيكت من خليج غوانتانامو ، كوبا.
27 أبريل 1945
غادرت USS S-12 نيو لندن ، كونيتيكت إلى فيلادلفيا البحرية يارد.
28 أبريل 1945
وصلت USS S-12 إلى فيلادلفيا نافي يارد.
روابط الوسائط
الغواصات الأمريكية في الحرب العالمية الثانية
كيميت ولاري وريجيس ومارجريت
ربما تكون الملاحق من أهم ميزات الإصدارات الأحدث ، والتي تحتوي على معلومات قيمة ونقاط واضحة حول دور الروحانية والتعافي من الإدمان.
اتبعت الخطوات الـ 12 إنشاء AA. في غضون بضع سنوات ، ولم يظهروا جميعًا دفعة واحدة ، بل تطوروا بشكل عضوي إلى حد ما قبل أن يجتمعوا في فترة زمنية قصيرة جدًا بينما كان المؤسس المشارك بيل ويلسون يكتب ما سيصبح الكتاب الكبير في عام 1938.
لقد توصل إلى إدراك أن الكتاب لا يكفي ، وأنهم بحاجة إلى برنامج محدد للتعافي. كان عددًا من الخطوات موجودًا بالفعل على الرغم من أنه في الغالب عن طريق الكلام الشفهي كان ويلسون & # 8217s هو وضع ما كان موجودًا تحت لافتة واحدة وإضافة ما قد يكون مفقودًا. كانت وجهة نظره هي جعل البرنامج واضحًا تمامًا من خلال التدوين. يتذكر ويلسون أن كتابة الخطوات المطلوبة & # 8220 لا تزيد عن عشرين أو ثلاثين دقيقة. على ما يبدو كان علي أن أفكر قليلاً على الإطلاق. فقط عندما وصلت إلى نهاية الكتابة ، أعدت قراءتها وعدتها. ومن الغريب أنهم بلغوا اثني عشر ولم يحتاجوا إلى أي تعديل تقريبًا. & # 8221
تميزت تلك الخطوات الـ 12 الأصلية باستخدام الله في عدة مناسبات ، والتي قللها ويلسون إلى الحد الأدنى. المصنف الشهير & # 8220 كما فهمناه & # 8221 لم تتم إضافته إلا في وقت لاحق. أبعد من ذلك ، وفقًا لويلسون ، فإن الخطوات الـ 12 & # 8220 تقف اليوم تقريبًا تمامًا كما كتبت لأول مرة. & # 8221
بالنسبة للعديد من الخطوات ، يدين AA بالامتنان لمجموعة أكسفورد ، وهي منظمة مسيحية كانت موجودة في الجزء الأول من القرن العشرين والتي أثبتت تأثيرها على مؤسسي AA الأوائل. وفقًا لويلسون ، ركزت مجموعة أكسفورد & # 8220 بشكل خاص على المبادئ الروحية التي نحتاجها. ولكن في الإنصاف ، & # 8221 أضاف ، & # 8220 يجب أيضًا أن يقال أنه تم تجاهل العديد من مواقفهم وممارساتهم & # 8221 لأنه تم العثور على أنها غير متوافقة.
منذ ذلك الحين ، تم تبني هذه الخطوات الـ 12 من قبل العديد من المنظمات للتعامل مع كل شيء من تعاطي المخدرات إلى الاضطرابات العاطفية وأكثر من ذلك. عادة ما تقوم كل منظمة بتعديل الخطوات الاثنتي عشرة بشكل طفيف ، فقط بما يكفي للتأكيد على المادة أو المشكلة ذات الصلة ، وعمومًا - وإن لم يكن دائمًا - تفعل ذلك بموافقة Alcoholics Anonymous.
دليل مركز العلاج
إذا كنت أنت أو أحد أفراد أسرتك يعاني من إدمان وتحتاج إلى مساعدة في التعافي ، فنحن هنا لتقديم المساعدة بأي طريقة ممكنة. لدينا أكثر من 5000 مركز علاج مدرج في دليلنا. يمكنك البحث عن طريق الرمز البريدي أو المدينة أو الولاية.
معلومات الشركة
ونسخ 2021 12step.com. كل الحقوق محفوظة. يشكل استخدام هذا الموقع قبولًا لشروط الخدمة وسياسة الخصوصية الخاصة بـ 12step.com. المواد الموجودة على هذا الموقع هي لأغراض إعلامية فقط ، وليست بديلاً عن المشورة الطبية أو التشخيص أو العلاج الذي يقدمه مقدم رعاية صحية مؤهل.
استكشف 12 متحفًا تاريخيًا في مقاطعة جينيسي
التاريخ ذو الصلة للحياة الأمريكية وفير في مقاطعة جينيسي ، نيويورك. المقاطعة هي موطن لـ 12 متحفًا تاريخيًا ، وهي طرق ممتازة لفهم كيف عاش الناس في هذه البلدات منذ سنوات عديدة.
لست مضطرًا للسفر إلى The Smithsonian في واشنطن العاصمة لتجربة التاريخ الأمريكي. قمنا مؤخرًا بزيارة جميع المواقع التاريخية لمقاطعة جينيسي على أمل إلقاء القليل من الضوء على تاريخ كل مدينة وأهميتها. شاهد التاريخ ينبض بالحياة من خلال زيارة هذه الأماكن!
المتحف نفسه مكان أنيق حيث كان في الأصل مبنى مدرسة من غرفة واحدة. عندما تدخل المتحف ، يمكنك رؤية النوافذ الكبيرة والأسقف العالية وتتساءل عن الأطفال والتعليم الذي استمر في المبنى. من خلال القطع الأثرية سوف تكتشف أن ألاباما كان لديها ثلاث شركات لتصنيع الأسلحة في بلدتها الصغيرة. كان هناك مواطن بارز يُدعى الدكتور جرانت نيل ، تُعرض عربات التي تجرها الدواب في المتحف. جزء من مكتب بريد Bason الأصلي معروض أيضًا. قد يجد بعض الأشخاص ملصقات المتحف القديمة لـ "مزادات الخيول" والكرنفالات القديمة كعلامات تاريخية مثيرة للاهتمام وكيف كانت الحياة في ذلك الوقت. أحد العناصر الصغيرة التي لا تزال ذات صلة اليوم هي دعوة حفلة عيد الميلاد تعود إلى عام 1856 فيما يتعلق ببعض الأمسيات في ألاباما. بسرور مفتوح عن طريق التعيين فقط. لا تتردد في الاتصال على (585) 948-9287.
(كان متحف ألاباما في يوم من الأيام عبارة عن مدرسة من غرفة واحدة.)
(قطع أثرية من الأيام الماضية).
(يتم عرض عربة الدكتور جرانت نيل في متحف ألاباما.)
متحف الإسكندر ، 3350 شارع الكنيسة ، ألكساندر ، نيويورك (585) 591-1204
في الطابق الثالث من قاعة مدينة ألكسندر (قاعة المدينة المرصوفة بالحصى المكونة من ثلاثة طوابق فقط في الولايات المتحدة) يقع متحف ألكسندر. يستحق المبنى وحده الرحلة ويصنع صورًا مثيرة للاهتمام - أحضر الكاميرا. هناك عدد قليل من العناصر المعروضة ذات الصلة بعالم اليوم ، بما في ذلك الهاتف القديم ومشغلات التسجيل والآلة الكاتبة - والتي أصبحت جميعها الآن جزءًا من هواتفنا المحمولة. سيشعر الأطفال هذه الأيام بالحيرة من الطرق التي نستخدمها للتواصل. في قسم مخصص للأدوات ، من المثير للاهتمام إلقاء نظرة على الكائنات ومحاولة تخمين استخدامها. تمتلئ المساحة المفتوحة الكبيرة بالمتحف بمجموعة واسعة النطاق. من أدوات المزارعين إلى مشغلات الأسطوانات القديمة ، هناك الكثير لاستيعابها هنا. يرجى الاتصال لتحديد موعد الزيارة.
(يقع متحف الإسكندر في قاعة مدينة الإسكندر الفريدة).
(يفتح متحف ألكسندر عن طريق التعيين فقط.)
(تذكر أولئك الذين خدموا من الإسكندر).
متحف بيرغن ، 7547 S. Lake Road ، Bergen ، NY (585) 494-0080
متحف بيرغن مكان فريد حقًا. يقع المتحف في 1880 Hartford Hotels Livery Stables في وسط مدينة بيرغن. تم تحويله إلى متحف دافئ وحسن الصنع. داخل الحظيرة القديمة ، هناك عدد قليل من اللوحات المثيرة للاهتمام بالحجم الطبيعي التي تصور ، ومتجر حداد ، ومتجر عام ، وفصل دراسي بالمدرسة والمزيد. الهدف من المعروضات هو أن تحكي القطع الأثرية القصة. لديك حقًا فكرة ممتازة عما كان عليه التسوق في متجر أو الدراسة في المدرسة أو زيارة الصيدلية المحلية. معرض عسكري محلي يتضمن ملصقات وقت الحرب ، والتي تأسر خيال الناس. تم إنشاء التابلوهات المتقنة الصنع من قبل متطوعين في المتحف. يفتح كل يوم أحد من 1 إلى 4 مساءً.
(يقع متحف بيرغن داخل إسطبل خيول تم تحويله).
(عرض لمتجر حداد في متحف بيرغن).
(انظر كيف بدا متجر عام في متحف بيرغن.)
متحف بايرون ، 6407 Townline Road ، Byron ، NY الهاتف: (585) 548-9008
المفاجأة الرائعة هي أن هذا المتحف يقع في كنيسة قديمة بجوار مقبرة قديمة. تمتلئ ملاذ الكنيسة اللوثرية الألمانية السابقة بعدد لا يحصى من العناصر ، بما في ذلك الكثير من الملابس والمنسوجات. سيستمتع الأشخاص الذين يحبون الموضة أو الملابس بالنظر إلى ما كان يرتديه الناس منذ مائة عام. مدرسة ساوث بايرون الثانوية ممثلة بشكل جيد بالصور والكتب السنوية. خلف الكنيسة ، يوجد ملحق كبير مخصص للعناصر النموذجية لمجتمع زراعي. حتى أن هناك عددًا قليلاً من العلامات التجارية والمجتمعية المحلية المنتشرة في جميع الأنحاء. المجموعة عميقة جدا. مفتوح أيام الأحد من 2 إلى 4 مساءً. يوم الذكرى حتى عيد العمال. يتم قبول الساعات الأخرى بكل سرور مع التعيين.
(يقع متحف بايرون داخل كنيسة سابقة).
(يمتلئ حرم الكنيسة بالعناصر التاريخية).
(يوجد في متحف بايرون مساحة كبيرة مخصصة للأدوات والمعدات العتيقة.)
(المزيد بعد القفزة. انقر فوق قراءة المزيد أدناه.)
متحف إلبا ، امتداد مابل أفينيو ، إلبا ، نيويورك (585) 757-9094
يحتوي متحف إلبا على مجموعة رائعة موزعة من خلال ثلاثة مبان ، بما في ذلك مبنى متحف ومنزل أصلي عام 1842 وحظيرة أعيد بناؤها. مبنى المتحف مليء بكل ما هو إلبا. كان المعرض المخصص للمدرسة الثانوية المحلية ، والذي تضمن زي المشجع ، لمسة لطيفة. المشي بجوار منزل 1842 الأصلي. تم تقديم المنزل بشكل جيد ويمنحك لمحة عن الحياة التي كانت بدون الهواتف المحمولة وأجهزة الميكروويف ووسائل الراحة الحديثة الأخرى. يمكنك أن ترى بوضوح كيف كانت الحياة تُعاش. شق طريقك إلى الحظيرة وشاهد كيف تم تنفيذ العمل الشاق قبل 150 عامًا. المبنى مليء بجميع أنواع الأشياء والمعدات الرائعة. مفتوح أيام الأحد من 2 إلى 4 مساءً. من يوم الذكرى إلى عيد العمال.
(يحتوي متحف إلبا على ثلاثة مبانٍ).
(داخل المنزل الريفي عام 1842 بمتحف إلبا).
(عرض مخصص لمدارس إلبا.)
معرض Jell-O و LeRoy House التاريخي ، 23 E. Main St. ، LeRoy ، NY 14482
تستضيف جمعية LeRoy Historical Society في متحفين منفصلين في نفس العقار في قرية LeRoy. ال معرض Jell-O و منزل ليروي التاريخي مفصولة بحديقة صغيرة "طريق Jell-O Brick."
في ال معرض Jell-O، اكتشف القصة المثيرة لصحراء أمريكا الأكثر شهرة والتي تم إنشاؤها في LeRoy في عام 1897. المتحف مخصص لكيفية نمو Jell-O كعلامة تجارية ولعبها دورًا بارزًا في الحياة الأمريكية اليومية. هناك العديد من الأمثلة على كيفية استخدام Jell-O لطرق التسويق والترويج المبتكرة للترويج لمنتجها. يحتوي المعرض على متجر هدايا أنيق أيضًا!
في الطابق السفلي من معرض Jell-O يوجد أ متحف النقل الصغير، بالرجوع إلى الأيام التي كان الناس يسافرون فيها عبر عربات التي تجرها الدواب أو الزلاجات. إنها مجموعة صغيرة ولكنها جميلة تتيح لك تتبع تطور وسائل النقل الحديثة.
يتم الاحتفاظ بأكثر من 100 عام من التاريخ المحلي في منزل ليروي التاريخي، الذي تم بناؤه عام 1822 كمنزل لـ Jacob Leroy ، وكيل أراضي ناجح. يحتوي المتحف على ثلاثة طوابق مفتوحة للجمهور ومليء بالعناصر الفريدة من العام الماضي. تشمل عوامل الجذب البارزة معرضًا عن جامعة Leroy's Ingram ، التي تأسست عام 1837 وكانت أول جامعة تمنح النساء شهادة لمدة أربع سنوات ، ومعرضًا عن الرائد الزراعي كالفن كيني. يذكر مطبخ المنزل الزائرين بكيفية تحضير الطعام وتقديمه قبل قرن من الزمان.
(يقع كل من معرض Jell-O و Historic LeRoy House في نفس العقار.)
(يتتبع معرض Jell-O تاريخ كيف أصبح المنتج "حلوى أمريكا الشهيرة".)
(استخدمت Jell-O العديد من تقنيات التسويق المختلفة والمبتكرة للترويج للمنتج بنجاح.)
(تم بناء LeRoy House التاريخي في عام 1822.)
(تملأ الأشياء من 200 عام الماضية منزل LeRoy التاريخي.)
(تعد المتاحف المنزلية طريقة ممتعة لمقارنة ماضينا بوسائل الراحة الحديثة.)
متحف مكتب الأراضي الهولندي ، 131 W. Main St. ، باتافيا ، نيويورك (585) 343-4727
يقع متحف Holland Land Office في مبنى حجري بني في عام 1810 ، ويقدم آلاف القطع الأثرية المتعلقة بتاريخ غرب نيويورك. باتافيا معروفة باسم "مسقط رأس غرب نيويورك" لأنه خرج من مكتب الأراضي في هولندا مبيعات وصرف أكثر من 3.3 مليون فدان من الأراضي. من العناصر المعروضة في المتحف ميدالية الشرف التي تلقاها باتافيان تشارلز إف راند ، الذي كان أول جندي في البلاد تطوع للحرب الأهلية. يُعد المتحف قطعة مظلمة من التاريخ ، ويحتوي على قبة أصلية تم استخدامها لأداء الشنق ، وكان آخرها عام 1881. يستضيف متحف مكتب الأراضي الهولندي العديد من الأحداث التعليمية والاجتماعية على مدار العام. يقع المتحف أيضًا بجوار حديقة باتافيا الدولية للسلام.
(يقع متحف مكتب الأراضي الهولندي داخل مبنى حجري شيده جوزيف إليكوت في عام 1810.)
(يضم متحف مكتب أرض هولندا آلاف العناصر التاريخية المتعلقة بغرب نيويورك).
(يقدم متحف مكتب هولندا لاند مجموعة متنوعة من المعارض الخاصة والفعاليات التعليمية والتجمعات الاجتماعية.)
متحف أوكفيلد التاريخي ، 7 Maple Ave. ، Oakfield ، NY (585) 948-5901
يقع في قرية أوكفيلد متحف منزل من طابقين له بعض جوانب الاهتمام حقًا. إنها تقوم بعمل جيد للغاية لتثقيف الزوار حول أهمية تعدين الجبس في أوكفيلد. تحكي العديد من الصور ومعدات التعدين قصة صناعة كانت مهمة للمدينة. موضوع آخر سائد هو تأثير الأمريكيين الأصليين على المدينة. مجموعة لطيفة جدًا من رؤوس الأسهم (تم جمعها من المنطقة المحلية) تستحق الزيارة وحدها. يتمثل أحد الجوانب الفريدة لمتحف أوكفيلد التاريخي في أنهم ينشرون كتبهم الخاصة عن التاريخ المحلي ، وهي متاحة للشراء. مفتوح أيام الأحد من 1 إلى 3 مساءً .. مغلق يناير وفبراير والأعياد الرئيسية.
(يقع متحف أوكفيلد التاريخي في وسط مدينة أوكفيلد تمامًا).
(تذكير بماضي شركة أوكفيلد في مجال التعدين.)
(يتم عرض مجموعة مثيرة جدًا من رؤوس الأسهم في إحدى الغرف).
متحف بيمبروك ، 1145 الطريق الرئيسي ، كورفو ، نيويورك (585) 599-4892 ، تحويلة. 9
يقع هذا المتحف الصغير داخل مكاتب Town of Pembroke Town على الطريق 5. في زيارة حديثة ، تم عرض عناصر من مكاتب البريد السابقة في المدينة - لتذكيرنا بالطريقة التي اعتدنا عليها في إرسال الرسائل والاتصالات. قسم واحد مخصص لقسم الإطفاء المحلي ، حيث تعلم أنهم اعتادوا إلقاء "قنابل المياه الزجاجية" لمكافحة الحرائق منذ أكثر من قرن. سيستمتع هواة الحرب الأهلية بالنظر إلى قبعة الجندي ورصاصه. التاريخ العسكري لمبروك أيضا معروض بفخر .. متحف بيمبروك مفتوح بمواعيد فقط. امنحهم مكالمة لتحديد موعد زيارة.
(يقع المتحف داخل Town of Pembroke Town Hall.)
(يفتح متحف بيمبروك عن طريق التعيين فقط.)
(قسم مخصص لسكان بيمبروك الذين خدموا في الجيش).
متحف ستافورد للتاريخ ، 8903 طريق 237 ، ستافورد ، نيويورك (585) 343-1928
تم بناء متحف ستافورد للتاريخ في عام 2004 وهو ملحق ببلدة ستافورد تاون هول. المتحف في غرفة واحدة كبيرة حيث يتم عرض القطع الأثرية بشكل جيد في خزائن عرض جميلة ولوحات معلومات. لا يحاول هذا المتحف أن يظهر لك كل شيء ، فقط بعض التمثيلات الرائعة للحياة الاستيطانية المبكرة في غرب نيويورك. تحظى مجموعة Morganville Pottery بشعبية بين الزوار. في قرية مورغانفيل القريبة ، تم صنع نوع من الفخار يتضمن صبغة حمراء مميزة (من الطين المحلي المحفور). في طريقك للخروج من المتحف ، تحقق من منطقة متجر الهدايا الصغيرة. يفتح كل يوم أحد من الساعة 2 إلى 4 مساءً. يمكن ترتيب زيارات فردية عن طريق الاتصال بالمتحف.
(يرتبط متحف ستافورد للتاريخ ببلدة بلدية ستافورد).
(يحتوي متحف ستافورد للتاريخ على عروض رائعة.)
(صنع فخار Morganville في قرية قريبة من Morganville.)
جمعية توناواندا الهندية التاريخية للحجز ، 372 طريق بلومينجديل ، أكرون ، نيويورك (585) 542-2481
يتم الاحتفال بتاريخ فرقة توناواندا لهنود سينيكا في جميع أنحاء أروقة بيت الجالية الهندية في توناواندا. لا توجد مساحة مخصصة لمتحف ، حيث يتم عرض العناصر التاريخية في جميع أنحاء المبنى. يفتح منزل المجتمع يوميًا ، لذلك هناك فرصة كبيرة لزيارة هذا الموقع والتعلم. هناك العديد من الصور والرسوم التوضيحية واسعة النطاق في جميع أنحاء المبنى والتي تعرض تاريخ وتراث محمية توناواندا الهندية. تحكي بعض المطبوعات الحجرية قصة القبيلة وتاريخ الأمم السبع. قطعة عالية الاحترام - غطاء رأس رئيس - هي بالتأكيد تسليط الضوء على الطابق الثاني. يمكن مشاهدة القطع الأثرية التاريخية خلال ساعات العمل العادية من الساعة 8 صباحًا حتى الساعة 5 مساءً. اليومي.
(تقع مجموعة جمعية Tonawanda Indian Reservation التاريخية داخل Tonawanda Indian Community House.)
الدورات
0-99 دورات بيت الائتمان التنسيب المتقدم ندوات السنة الأولى الكتابة للسنة الأولى المسجل / القسم الغرض الخاص
100-199 الدورات التمهيدية للمرحلة الجامعية الأولى المهارات الأساسية / دورات الأنشطة الدورات التأسيسية دورات برنامج التركيز
200-399 دورات البكالوريوس فوق المستوى التمهيدي
400-499 المرحلة الجامعية المتقدمة ، الندوات العليا ، دورات التخرج ، دورات أطروحة الشرف
500-699 دورات الدراسات العليا مفتوحة للطلاب الجامعيين المتقدمين
700-999 دورات الدراسات العليا فقط (غير مفتوحة للطلاب الجامعيين)
لمشاهدة الدورات المقدمة خلال فصل دراسي معين ، يرجى زيارة DukeHub واختيار "Class Search".
| عدد | عنوان | رموز | ملحوظات |
|---|---|---|---|
| التاريخ 21 | تاريخ العالم | ||
| التاريخ 23 | التاريخ الأمريكي ، أنا | ||
| التاريخ 24 | التاريخ الأمريكي ، II | ||
| التاريخ 25 | التاريخ الأوروبي ، أنا | ||
| التاريخ 26 | التاريخ الأوروبي ، II | ||
| التاريخ 89S | ندوة السنة الأولى | ||
| التاريخ 101 | مقدمة في التاريخ العالمي | CCI، W، CZ | |
| التاريخ 102 | مقدمة في التاريخ الأفريقي الحديث | تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 103 | مقاربات مقارنة للقضايا العالمية | CCI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 105 | عوالم قديمة / تواريخ جديدة ، 500-1500 م | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 106 | العلم والعالم الحديث: مقدمة في تاريخ العلوم | CCI، STS، CZ | |
| التاريخ 107 د | مقدمة في تاريخ الثقافات الاقتصادية والتجارية | EI ، CZ ، SS | |
| التاريخ 108 | تاريخ موسيقى الروك: إيقاع وأمبير بلوز وروك أند رول إلى إندي روك وهيب هوب | ألب ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 109 | مقدمة في تاريخ حقوق الإنسان والحركات الاجتماعية | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 110 | مقدمة في تاريخ القانون والحكم | EI ، CZ ، SS | |
| التاريخ 112 | المتعة الجنسية في العالم الحديث | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 113 | مقدمة في تاريخ الطب | STS ، CZ | |
| التاريخ 114 | مقدمة عن تاريخ الحرب الحديثة | EI ، CZ ، SS | |
| التاريخ 115 | مقدمة في تاريخ المرأة والجنس والجنس | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 116 | مدخل إلى حقوق الإنسان: بوابة لشهادة حقوق الإنسان | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 117 | أوائل أوروبا الحديثة | CCI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 120 | تاريخ الديمقراطية الأمريكية: كل ما تحتاج لمعرفته حول تاريخ الولايات المتحدة في فصل دراسي واحد | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 121 | مقدمة لأمريكا اللاتينية المعاصرة | CCI، CZ | |
| التاريخ 122 | تاريخ اللاتينكس في الولايات المتحدة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 123 | الثروة الخاصة والعطاء العام: تاريخ حديث | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 124 | تاريخ الحاضر | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 125 ثانية | التجربة الوثائقية: نهج الفيديو | R ، ALP ، SS | |
| التاريخ 126S | مقدمة في التاريخ الشفوي | R ، CZ | |
| التاريخ 127FS | العولمة ومواطنة الشركات | EI ، SS | |
| التاريخ 128 | الحرب والمجتمع في العصور الوسطى وعصر النهضة | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 129 | مقدمة في الدراسات الأفريقية (DS3 أو DS4) | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 130 د | الأحلام الأمريكية والحقائق الأمريكية | CCI، CZ | |
| التاريخ 135 | طرق الحرير والصين ، التحولات القديمة والعصور الوسطى | CCI، CZ | |
| التاريخ 138 | من ستالين إلى بوتين: فن الديكتاتورية | ||
| التاريخ 140 ثانية | إمبراطوريات في التاريخ الأوروبي الحديث | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 143 ق | ندوة البوابة: تاريخ جنوب الولايات المتحدة | ||
| التاريخ 150 ثانية | ولادة الغرب: التفكير في الأصول اليونانية للحضارة الغربية | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 152S | ندوة البوابة: التاريخ في البحر | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 156S | ندوة بوابة: الحرب الباردة أمريكا | EI ، R ، W ، CZ ، SS | |
| التاريخ 157 ق | ندوة البوابة: الإمبراطوريات في منظور تاريخي | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 158S | ندوة بوابة: الإسلام والقومية | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 159S | ندوة البوابة: ماذا فعل أجدادك؟ استكشاف عالمي لتاريخ الحياة الفردية | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 160 ثانية | ندوة البوابة: الستينيات العالمية: العرق والثورة والجنس | CCI، R، W، ALP، CZ | |
| التاريخ 161S | ندوة البوابة: كيف نفعل التاريخ | EI ، R ، SS | |
| التاريخ 162 ق | ندوة البوابة: آسيا في تاريخ العالم | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 163 ثانية | ندوة البوابة: غاندي ، كينغ ، مانديلا | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 164S | ندوة بوابة - معاداة السامية: العرق ، العرق ، الدين ، الثقافة | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| تاريخ 166S | ندوة البوابة - الأناركية وسخطها | CCI، EI، R، CZ | |
| التاريخ 167 ق | ندوة بوابة: القومية: الفكر والتكنولوجيا والعولمة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 171S | ندوة البوابة: تاريخ الحميمية: الأسرة ، الصداقة ، الرومانسية | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 172 ثانية | ندوة البوابة: تاريخ كاليبسو | CCI، CZ | |
| التاريخ 173S | ندوة البوابة: كلنا نريد تغيير العالم: كتابة تاريخ النوايا الحسنة | EI ، R ، W ، CZ | |
| التاريخ 174S | ندوة البوابة: تغيير النظام / الولايات المتحدة السياسة الخارجية: أمريكا اللاتينية وما بعدها | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 175S | ندوة البوابة - الولايات المتحدة والعالم | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 176S | ندوة البوابة: الاتحاد الأوروبي: التاريخ والآفاق | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 177 ق | ندوة البوابة: معنى الحرية في التاريخ الأمريكي | R ، W ، CZ | |
| التاريخ 178S | ندوة البوابة: تاريخ السجن | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 179 ق | ندوة بوابة: الرأسمالية ونقادها | EI ، R ، W ، CZ | |
| التاريخ 180 ثانية | ندوة البوابة - رواية القصص والحقيقة والتاريخ | CCI، EI، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 181S | ندوة البوابة: تاريخ الأمريكيين الأصليين من خلال السيرة الذاتية | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 182S | ندوة البوابة: العبودية الأمريكية والحرية: صعود وتدمير العبودية في الولايات المتحدة | CCI، R، W، ALP، CZ | |
| التاريخ 183S | ندوة البوابة: الحقوق المدنية والأمريكيون الآسيويون | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 184S | ندوة بوابة: الصين في حالة حرب | W ، CZ | |
| التاريخ 185S | ندوة البوابة: المرض في العالم القديم | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 186S | ندوة بوابة: العيش من خلال الحرب العظمى | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 187 ق | الثقافة السياسية في افريقيا | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 188 ق | ندوة بوابة: ثمن الجنس: الجنس والاقتصاد السياسي العالمي | EI ، R ، W ، CZ ، SS | |
| التاريخ 190 | موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 190 أ | الدراسة في الخارج التي يديرها الدوق: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 190FS | مواضيع في برنامج التركيز | ||
| التاريخ 190S | موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 190SA | Duke-Administerd الدراسة في الخارج: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 191L | دراسة مستقلة: Digital India Lab | ||
| التاريخ 196S | تخيل حقوق الإنسان: الخيال العلمي والثقافة وخلق الحقوق | CCI، EI، W، ALP | |
| التاريخ 201 | العولمة والتاريخ | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 202 | الجنس والاشتراكية | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 203 | تاريخ الصحة العالمية | CCI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 204 | افريقيا الحديثة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 205 | الصحة والشفاء في أفريقيا | CCI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 206 | شرق إفريقيا والعالم | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 207 | الإنسانية في أفريقيا | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 208 | جنوب إفريقيا: الماضي والحاضر | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 208 ق | جنوب افريقيا الماضي والحاضر | ||
| التاريخ 209S | الإسلام في آسيا | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 210 | الحضارة الإسلامية 1 | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 211 | الحضارة الإسلامية 2 | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 212 | الأتراك: من الإمبراطورية العثمانية إلى الاتحاد الأوروبي | CCI، EI، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 213S | الجنس والرق في الأمريكتين | CCI، EI، W، CZ | |
| التاريخ 214 | الشرق الأوسط الحديث | CCI، CZ | |
| التاريخ 215S | الشامانية وامتلاك الروح | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 216S | بين موسكو وبكين ودلهي: روايات عن أوروبا وآسيا | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 217 ق | نيجيريا: تاريخ حديث | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 218 | الهند الحديثة والعالمية | CCI، EI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 219 ق | الحضارة الهندية | CCI، EI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 220 | الصين من العصور القديمة حتى عام 1400 | CCI، CZ | |
| التاريخ 221 | الغذاء والزراعة والنسوية | CCI، EI، SS | |
| التاريخ 222 | البيئة والرأسمالية العالمية في أمريكا اللاتينية | R ، W ، CZ ، SS | |
| التاريخ 223 | مسح الصين الحديثة 1800 حتى الوقت الحاضر | CCI، CZ | |
| التاريخ 224 أ | مواضيع في الثقافة والتاريخ الصيني | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 225S | النساء المسلمات عبر العصور | CCI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 226 | اليابان القديمة والحديثة المبكرة | CCI، CZ | |
| التاريخ 227 | ظهور اليابان الحديثة | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | تُدرس هذه الدورة الأستاذة ليندا إيرليش لربيع 2021. |
| التاريخ 228 | الحي الصيني: تاريخ ثقافي | CCI، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 230 | التاريخ اليوناني | CCI، CZ | |
| التاريخ 231 | ألعاب القوى القديمة | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 232 | المرأة والعملية السياسية | R ، SS | |
| التاريخ 233 | التاريخ الروماني | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 234 | الديمقراطية: القديمة والحديثة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 234 د | الديمقراطية: القديمة والحديثة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 235 | الأدوية والمواد الكيميائية والصحة: تاريخ المواد في الاقتصادات والبيئات والأجسام | CCI، R، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 236 | العلوم والتكنولوجيا القديمة | STS ، CZ | |
| التاريخ 237 | المدن وحياة المدينة في إيطاليا | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 237 أ | المدن وحياة المدينة في إيطاليا | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 238 أ | روما: تاريخ المدينة | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 238 ثانية | تاريخ اللاعنف السياسي | CCI، CZ | |
| التاريخ 239 | تاريخ الطب الصيني | CCI، STS، W، CZ | |
| التاريخ 239FS | تركيا: مسلمة وحديثة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 239S | تركيا: مسلمة وحديثة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 240 | القانون اليوناني والروماني | CCI، CZ | |
| التاريخ 240 | القانون الروماني القديم | ||
| التاريخ 241 | عصر نيرون: التاريخ والفن والأدب | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 242 ق | حقوق الإنسان في الأمريكتين | CCI، W، CZ | |
| التاريخ 243S | لقاءات عبر الثقافات | ||
| التاريخ 244 | المسيحية في العصور الوسطى في الأفلام والخيال | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 245 | السباق في القرن العشرين بالولايات المتحدة | CCI ، SS | |
| التاريخ 246S | الهويات اليهودية الحديثة: بين أوروبا الشرقية والولايات المتحدة | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 247 | الجزر البريطانية في العصور الوسطى | CCI، EI، W، CZ | |
| التاريخ 248 | تاريخ وثقافة ايران | CCI، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 248S | نشر الكتب والتسويق: دراسة حالة لصناعة الخيال الرومانسي | CCI، W، ALP، CZ | |
| التاريخ 249 | النسوية عبر الوطنية | CCI، EI، R، SS | |
| التاريخ 249S | النسوية عبر الوطنية | CCI، EI، R، SS | |
| التاريخ 250 | ألمانيا الخضراء: رائد عالمي في السياسة البيئية | CCI، EI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 251 | التاريخ اليهودي ، 1492 حتى الوقت الحاضر | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 252 | القوة العسكرية الأمريكية: تاريخ حرج | STS ، CZ | |
| التاريخ 253 | الكوميديا الإلهية دانتي & # 039 s: الجحيم والمطهر والجنة | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 254 | توسع أوروبا في العصور الوسطى | CCI، CZ | |
| التاريخ 255 | التاريخ الألماني من خلال الفيلم | EI ، ALP ، CZ | |
| التاريخ 256 | عصر الفايكنج | ||
| التاريخ 256 ثانية | عصر الفايكنج | CCI، EI، ALP | |
| التاريخ 257 | الدين والإصلاح والعنف في أوائل أوروبا الحديثة | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 258S | المرأة والسلطة في عصر النهضة | EI، W، CZ | |
| التاريخ 259S | جنوب افريقيا المعاصرة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 260 | السحر والدين والعلم منذ عام 1400 | CCI، EI، STS، CZ | |
| التاريخ 260 د | السحر والدين والعلم منذ عام 1400 | CCI، EI، STS، CZ | |
| التاريخ 261 | ألمانيا تواجه النازية والمحرقة | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 262 | الفكر السياسي الروماني وإرثه الحديث | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 263 | التاريخ السياسي للعمارة الحديثة: من الثورة من خلال النيوليبرالية | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 264 | حروب الاستقلال في أمريكا اللاتينية | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 265 ثانية | الدين والسياسة في إيران ما بعد الثورة | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 266 أ | ألمانيا اليوم: قوة أوروبية عظمى؟ دوق إن برلين | CCI، FL، SS | |
| التاريخ 266 د | سياسة كرة القدم | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 267S | الحرب الباردة العالمية | CCI، EI، W، CZ | |
| التاريخ 268SA | مدينة برلين السينمائية: أفلام في العاصمة | CCI ، ALP | |
| التاريخ 269 | تيودور / ستيوارت بريطانيا | R ، W ، CZ | |
| التاريخ 270 | بريطانيا والإمبراطورية البريطانية في عصر الثورة الأمريكية | CCI، EI، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 271 | بريطانيا الحديثة | CCI، W، CZ | |
| التاريخ 272 | الإبادة الجماعية وحقوق الإنسان | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 273S-1 | الحرب الأهلية الإسبانية في التاريخ والأدب | EI ، FL ، ALP ، CZ | |
| التاريخ 274S | مقدمة لدراسات الأمريكيين الآسيويين والشتات | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 275 | الإمبراطورية الروسية | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 276 | من القياصرة إلى المفوضين: التاريخ الثقافي الروسي | تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 277 | تولستوي والتجربة الروسية | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 278S | القومية والنفي | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 279 | أسس الإرهاب الحديث | CCI، CZ | |
| التاريخ 280S | الرجولة والسياسة العالمية | CCI، W، SS | |
| التاريخ 281 | السينما الثورية الروسية | CCI، CZ | |
| التاريخ 282 | نهاية الاشتراكية الروسية: تاريخ البيريسترويكا | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 283 ثانية | التاريخ التركي من خلال روايات أورهان باموق | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 284 | الحياة داخل الرأسمالية: تاريخ من قيمها ومقاييسها وصراعاتها | EI ، CZ | |
| التاريخ 285 د | الحرب الغربية منذ عام 1789 | CCI، EI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 286 | أوروبا في القرن العشرين | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 287 | تاريخ الحروب العالمية | EI ، R ، STS ، CZ | |
| التاريخ 288 | تاريخ اللامساواة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 289S | إنهاء الاستعمار: التواريخ والمعاني والصراعات | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 290 | موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 294 | اليهود والمسلمون واليهودية والإسلام | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 295 | الحرب العالمية الثانية والفيلم الفرنسي | CCI، EI، FL، CZ | |
| التاريخ 296S | العرق والمجتمع: جنوب إفريقيا والولايات المتحدة ، 1890 حتى الآن | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 297 | الهولوكوست | CCI، EI، STS، CZ | |
| التاريخ 298S | جنوب آسيا العالمية: تاريخ وثقافة الشتات | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 299 | المرأة والثقافة الشعبية في تاريخ الولايات المتحدة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 301S | العلماء المؤثرون وقادة السياسة في سياسة العلوم | STS، W، SS | |
| التاريخ 301T | البحوث التاريخية التطبيقية | ||
| التاريخ 303 | صعود العلم الحديث: نيوتن لأينشتاين | STS ، W ، CZ | |
| التاريخ 304 | صعود العلم الحديث: القرن العشرين | STS ، W ، CZ | |
| التاريخ 305 | تاريخ الأزمات المالية والنقدية الدولية | EI ، CZ ، SS | |
| التاريخ 306 | مقدمة في التاريخ الاقتصادي | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 307 | تاريخ الفكر الاقتصادي | CCI، R، W، SS | |
| التاريخ 308S | آدم سميث ونظام الحرية الطبيعية | STS ، SS | |
| التاريخ 309 | الكسندر هاملتون وعالمه | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 309S | تاريخ الاقتصاد الكلي الحديث من كينز حتى الوقت الحاضر | W ، SS | |
| التاريخ 310 | الاقتصاد الدولي ، 1850 حتى الوقت الحاضر: من العولمة إلى العولمة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 311S | الرجال والنساء والرياضة: موضوعات في تاريخ الرياضة الأمريكية | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 312 | لقاء أوروبا الاستعماري ، 1492-1992: الاقتصاد السياسي والفكر الدولي | CCI، EI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 313 | الجريمة والمدينة من ديكنز إلى ذا واير | CCI، EI، ALP، SS | |
| التاريخ 313 د | الجريمة والمدينة من ديكنز إلى ذا واير | CCI، EI، ALP، SS | |
| التاريخ 314S | أمريكا اللاتينية @ التاريخ | CCI، EI، W، SS | |
| التاريخ 315S | ظهور حوض الأطلسي | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 316S | تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 317 | الأخلاق والأمريكيين الأصليين: الحياة الهندية الأمريكية والأدب | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 318 | منطقة البحر الكاريبي ، 1492-1700 | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 319 | الحرب والعبودية والثورة في منطقة البحر الكاريبي ، 1700-1800 | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 320S | مجتمع الرقيق في الأنجلو أمريكا الاستعمارية: جزر الهند الغربية ، ساوث كارولينا ، وفيرجينيا | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 321 | منطقة البحر الكاريبي الحديثة بعد التحرر | CCI، CZ | |
| التاريخ 322 | فن الحكم والاستراتيجية | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 323 | طرق في دراسات عدم المساواة | SS | |
| التاريخ 324 | المكسيك منذ ما قبل كورتيس | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 325 | الإنكار والإيمان والعقل: الاستدامة والبقاء | إي | |
| التاريخ 326 | المستعمرة أمريكا اللاتينية | CCI ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 327 | الثقافة والتاريخ الأفرو برازيلي | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 328 | البرازيل العالمية | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 329 | أمريكا اللاتينية منذ الاستقلال | CCI، CZ | |
| التاريخ 331 أ | التاريخ الاقتصادي والسياسي للاتحاد الأوروبي | CCI، FL، CZ، SS | |
| التاريخ 331S | غير الديمقراطيات غير الليبرالية: التركيز على أوروبا الشرقية وآسيا | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 333 ثانية | الهندسة الاجتماعية والحركات الاجتماعية في أوروبا الشرقية وآسيا | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 334 أ | فرونتير سيتي برلين: مواجهة التاريخ والتحديات الكبرى رقم 039 | CCI، CZ | |
| التاريخ 334S | الجامعة كثقافة: دليل الناجي # 039s | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 335 | التاريخ القانوني للولايات المتحدة | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 336 | أمريكا الشمالية حتى عام 1760 | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 337 | عصر الثورة الأمريكية ، 1760-1815 | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 338 | الأمة الجديدة: الولايات المتحدة ، 1800 إلى 1860 | تشيكوسلوفاكيا ، SS | |
| التاريخ 339S | سباق في دورهام | CCI، R، SS | |
| التاريخ 340 | الحرب الأهلية وإعادة الإعمار: الولايات المتحدة ، 1850-1880 | تشيكوسلوفاكيا ، SS | |
| التاريخ 340T | لصوص الذاكرة: حقوق الإنسان وتاريخ الدوق وخطة لتوسيع رواية التاريخ | CCI، EI، R، ALP، SS | |
| التاريخ 341S | أفريقيا قبل الاستعمار | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 342 | صنع أمريكا الحديثة: الولايات المتحدة من عام 1898 إلى عام 1945 | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 343 | تاريخ أمريكا الحديثة: الولايات المتحدة من عام 1930 حتى الوقت الحاضر | تشيكوسلوفاكيا ، SS | |
| التاريخ 344 | تاريخ الحركات الاجتماعية الأمريكية | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 345 | التاريخ البيئي لأمريكا الشمالية | EI ، STS ، CZ | |
| التاريخ 346S | سياسة الجنسانية | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 347 | الأمريكيون الأفارقة منذ الحرب الأهلية | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 348 | حركة الحقوق المدنية | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 349 | المرأة الأمريكية الأفريقية والتاريخ | CCI، CZ | |
| التاريخ 350 ثانية | العلاقة بين حقوق الإنسان والذاكرة وكيفية إنشاء المجتمعات للنصب التذكارية | EI ، ALP | |
| التاريخ 351S | الإسلام في الأمريكتين | CCI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 352 | أحلام المهاجرين ، حقائق الولايات المتحدة: تاريخ سياسة الهجرة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 353 | الحركات الاجتماعية والمشاكل الاجتماعية في إسبانيا المعاصرة | CCI، EI، FL، SS | |
| التاريخ 353 أ | الحركات الاجتماعية والمشاكل الاجتماعية في إسبانيا المعاصرة | CCI، EI، FL، SS | |
| التاريخ 354 | المرأة الأمريكية الأصلية في التاريخ والمجتمع والفن | CCI، CZ | |
| التاريخ 354S | المرأة الأمريكية الأصلية في التاريخ والمجتمع والفن | CCI، CZ | |
| التاريخ 355 | تاريخ الهنود الأمريكيين حتى عام 1815 | CCI، CZ | |
| التاريخ 356S | توثيق القوة السوداء: كتابة تاريخ النضال من أجل الحرية الأمريكية الأفريقية | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 357 | الجنوب المتمرد: حركات من أجل التغيير الاجتماعي | تشيكوسلوفاكيا ، SS | |
| التاريخ 357S | الجنوب المتمرد: حركات من أجل التغيير الاجتماعي | تشيكوسلوفاكيا ، SS | |
| التاريخ 358 | الجنوب بالأبيض والأسود | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 358S | الجنوب بالأبيض والأسود | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 359 | الجهاد العنيف في القرن العشرين - تاريخ عالمي | CCI، CZ | |
| التاريخ 360S | كتابة السياسة الأمريكية | EI ، R ، W ، CZ ، SS | |
| التاريخ 361 | التاريخ السياسي للولايات المتحدة ، 1789-1900 | تشيكوسلوفاكيا ، SS | |
| التاريخ 362 | التاريخ السياسي للولايات المتحدة ، 1900 حتى الوقت الحاضر | تشيكوسلوفاكيا ، SS | |
| التاريخ 363 | تاريخ الرأسمالية في الولايات المتحدة | EI، W، SS | |
| التاريخ 364 د | تاريخ الأعمال الأمريكية | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 365 | اختراع المرض: علم وممارسة الطب في اليونان القديمة | EI ، STS ، CZ ، SS | |
| التاريخ 365 د | الدولة التنظيمية الحديثة | EI ، R ، CZ ، SS | |
| التاريخ 366 ق | الحركات الاجتماعية اللاتينية | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 367 | تاريخ الكتاب | R ، ALP ، CZ | |
| التاريخ 368S | اسطنبول وبرلين | CCI، EI، SS | |
| التاريخ 369 | تاريخ الصحة العامة في أمريكا | R ، STS ، CZ | |
| التاريخ 370 | الأزتيك والمايا | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 371 | العيد والمجاعة: الغذاء في تاريخ العالم | CCI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 372 | فرنسا وإفريقيا: سياسة وثقافة (ما بعد) الاستعمار | CCI، CZ | |
| التاريخ 373 | التاريخ الهندي الأمريكي منذ 1806 | CCI، CZ | |
| التاريخ 374 | النساء والجنس والجنس في تاريخ الولايات المتحدة | CCI، EI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 374 د | النساء والجنس والجنس في تاريخ الولايات المتحدة | CCI، EI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 375 | السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأولى: من الحرب العالمية الثانية إلى حرب فيتنام | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 376 | السياسة الخارجية للولايات المتحدة الثانية: من حرب فيتنام حتى الوقت الحاضر | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 377 | التاريخ العالمي للجنس | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 378SA | السياسة والثقافة بين أوروبا والشرق الأوسط | CCI، CZ | |
| التاريخ 379S | الجغرافيا السياسية والثقافة: الدول الإسلامية من العثمانيين إلى داعش | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 380S | التصوف الاسلامي | CCI، EI، CZ | |
| التاريخ 381S | مشروع التاريخ الشفوي للمحاربين القدامى | CCI ، SS | |
| التاريخ 382S | ديجيتال دورهام | R ، STS ، W ، ALP | |
| التاريخ 383 | هندسة الشرق الأوسط العالمي | CCI، EI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 384 | جمهورية الصين الشعبية ، 1949 حتى الوقت الحاضر | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 385S | الأشخاص البيض: من منظور أنثروبولوجي | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 386S | الفصل العنصري في جنوب إفريقيا والنضال من أجل الديمقراطية | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 387S | الأدب الفرانكوفوني | CCI، FL، ALP | |
| التاريخ 388S | الثورة العلمية | STS ، W ، CZ | |
| التاريخ 389S | حقوق الأسرة / حقوق الإنسان | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 390 | مواضيع في محاضرة التاريخ | ||
| التاريخ 390A | الدراسة في الخارج التي يديرها الدوق: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-01 | دوق في مدريد: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-02 | دوق في الصين: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-03 | دوق في فرنسا: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-04 | دوق في جبال الأنديز: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-05 | دوق في إيطاليا: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-06 | دوق في روسيا: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-07 | ديوك في أستراليا: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-08 | دوق في برلين: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-09 | دوق في أكسفورد: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-10 | دوق في اسطنبول: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-11 | دوق في فيينا: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-12 | دوق في البندقية: موضوعات خاصة عن التاريخ | ||
| التاريخ 390A-13 | دوق في جنوب إفريقيا: موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 390A-14 | الدوق في تركيا: مواضيع خاصة | ||
| التاريخ 390AS | الدراسة في الخارج: ندوة حول مواضيع تاريخية | ||
| التاريخ 390S | مواضيع في ندوة التاريخ | ||
| التاريخ 390S-1 | موضوعات في التاريخ الرقمي والعلوم الإنسانية | ||
| التاريخ 391 | دراسة مستقلة | ||
| التاريخ 392 | دراسة مستقلة | ||
| التاريخ 393 | دراسة بحثية مستقلة | ص | |
| التاريخ 393 أ | دراسة بحثية مستقلة عن الصين المعاصرة | ص | |
| التاريخ 394 | دراسة بحثية مستقلة | ص | |
| التاريخ 395S | أمريكا بعد عام 1945 | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 396S | العدالة العرقية في القرن العشرين بالولايات المتحدة وجنوب إفريقيا | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 397S | اسطنبول: الدين والسياسة والعالمية | ||
| التاريخ 398S | حقوق الإنسان والوثائقي: الجماليات والأخلاق والتاريخ | ألب ، تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 399 أ | برنامج ديوك الصيفي: أكسفورد | CCI ، SS | |
| التاريخ 403S | سياسة والتزامات الذاكرة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 404 | المرأة والقانون في تاريخ الولايات المتحدة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 405 | ما يقوله مكيافيلي حقًا | EI ، R ، ALP ، CZ | |
| التاريخ 406 | تصور المدن: تمثيل المناظر الطبيعية الحضرية والثقافات والبيئات | R ، STS ، ALP ، CZ | |
| التاريخ 407 | التاريخ الاقتصادي السوفيتي وما بعد الاتحاد السوفيتي | CCI، W، CZ | |
| التاريخ 407 د | التاريخ الاقتصادي السوفيتي وما بعد الاتحاد السوفيتي | CCI، W، CZ | |
| التاريخ 410S | تاريخ الموت | ||
| التاريخ 411S | تأريخ البياض | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 413 | القانون الأثيني القديم | ||
| التاريخ 414S | البحث في حقوق الإنسان | CCI، EI، R، SS | |
| التاريخ 417S | التدخلات النقدية في دراسات وسياسات الشرق الأوسط | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 420 | سيرة ذاتية ، كتابة الحياة ، رواية ذاتية | CCI، FL، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 444 | الصحوة الإسلامية: إحياء وإصلاح | CCI، CZ | |
| التاريخ 448S | أرشفة وتصور آسيا: السياسة وشعرية إنتاج المعرفة | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 450S | تاريخ الحياة في جنوب افريقيا | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 452S | الحرب العالمية الأولى وتاريخ الفن والهندسة المعمارية: ألمانيا وما بعدها | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 454S | ندوة كابستون - العولمة: آسيا وأمريكا الآسيوية | CCI، R، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 456S | ندوة كابستون: العلاقات بين المستعمرات في أمريكا البريطانية ، 1600-1763 | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 457S | ندوة كابستون: مجتمعات المارون في أمريكا | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 460S | ندوة كابستون: الموت الأسود ومجتمع القرون الوسطى | CCI، EI، R، CZ | |
| التاريخ 461S | ندوة كابستون: الملابس وتاريخ الولايات المتحدة | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 462S | ندوة كابستون: البدعة ومحاكم التفتيش في العصور الوسطى | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 463S | ندوة كابستون: مجتمعات القرون الوسطى | CCI، EI، R، CZ | |
| التاريخ 464S | ندوة كابستون: الجغرافيا السياسية للحرب والإمبراطورية في العالم الحديث | R ، W ، CZ ، SS | |
| التاريخ 465S | ندوة كابستون: تاريخ الولايات المتحدة / الحدود المكسيكية ، من القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 467S | ندوة كابستون: روسيا والاتحاد السوفياتي وروسيا: تاريخ الشيوعية | CCI، EI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 468S | ندوة كابستون: الأدب والإرهاب | CCI، EI، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 470S | ندوة كابستون: القيادة في التاريخ الأمريكي | EI ، R ، CZ | |
| التاريخ 471S | ندوة كابستون: المنعطفات اليسارية في أمريكا اللاتينية: سياسة جديدة للقرن الحادي والعشرين؟ | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 472S | ندوة كابستون: روسيا في الحرب العالمية الثانية | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 473 | كوريتان: التاريخ والمجتمع والثقافة | CCI، ALP، CZ | |
| التاريخ 474S | ندوة كابستون - الجنون والمجتمع من منظور تاريخي | CCI، R، SS | |
| التاريخ 476S | ندوة كابستون: العسكرية الأمريكية | EI ، R ، W ، CZ ، SS | |
| التاريخ 478S | ندوة كابستون: العرق والقوة في تاريخ العالم | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 479S | ندوة كابستون: مسار روسيا والرأسمالية # 039 | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 481S | ندوة كابستون: عصر جيم كرو: الفصل العنصري من بليسي (1896) إلى براون (1954) | EI ، R ، W ، CZ | |
| التاريخ 482S | ندوة كابستون: أمريكا ما بعد الحقوق المدنية: البحث عن العدالة الاجتماعية ، 1968 حتى الوقت الحاضر | EI ، R ، W ، CZ | |
| التاريخ 483 ثانية | ندوة كابستون: تاريخ التعذيب | EI ، R ، W ، CZ | |
| التاريخ 484S | ندوة كابستون: الأمريكيون الأفارقة والعالم | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 488S | كابستون: البحث في حقوق الإنسان | آر ، دبليو | |
| التاريخ 490 | موضوعات خاصة في التاريخ | ||
| التاريخ 490S | ندوات في موضوعات خاصة | ||
| التاريخ 495S | ندوة الرسائل الجامعية | R ، W ، CZ | |
| التاريخ 496S | ندوة الرسائل الجامعية | R ، W ، CZ | |
| التاريخ 501S | تاريخ الجنسانية | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 502S | اليابان منذ عام 1945 | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 503 | طرق البحث باللغة اليابانية (ب) | CCI ، SS | |
| التاريخ 504S | شرق آسيا و # 039 القرن العشرين | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 505S | العرق والطبقة والجنس: تاريخ اجتماعي لبريطانيا الحديثة (1750 حتى الوقت الحاضر) | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 506S | الدين والصراع والحرب المقدسة في الغرب ما قبل الحديث: الطوائف والعنف | CCI، EI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 507S | الدراسات الآسيوية: مقدمة حاسمة في مجالات المعرفة والمنهجيات | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 509S | سياسة الولايات المتحدة في الشرق الأوسط | CCI ، SS | |
| التاريخ 510S | تاريخ النيوليبرالية في الولايات المتحدة | EI ، CZ ، SS | |
| التاريخ 511S | هوامش العدل: القانون والأقليات في العصور الوسطى | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 512 ثانية | سفر اليابان | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 513 ثانية | العرق والطبقة والجنس في الجامعة | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 514S | الثقافة والبيئة في تاريخ الصين الحديث | CCI، EI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 515 | طرق التاريخ الشفوي | ||
| التاريخ 516 | الجمهورية الرومانية | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 518S | التجار ، الكولونيل ، البغايا: موانئ المعاهدة في القرن التاسع عشر في شرق آسيا | CCI، R، SS | |
| التاريخ 519S | مجتمع واقتصاد أوروبا ، 1400-1700 | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 520 ثانية | الجزئي | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 522S | القدس بعد روما | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 523 ثانية | الدين والمجتمع في عصر الإصلاح | R ، CZ | |
| التاريخ 524S | السيادة والملكية في العالم العربي | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 526S | كولومبوس: تاريخ عالمي | CCI، R، W، CZ | |
| التاريخ 528 ثانية | التاريخ اليوناني: من القرن الخامس حتى القرون الأولى قبل الميلاد | تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 530 ثانية | كاميرا اسيا | CCI، EI، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 531S | الفن والهولوكوست: العمارة والفن والسياسة الثقافية خلال الفترة النازية | CCI، EI، ALP، CZ | |
| التاريخ 532S | Fin-de-siècle و Interwar Vienna: السياسة والمجتمع والثقافة | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 533 ثانية | التاريخ اليوناني من العصر البرونزي إلى القرن الخامس قبل الميلاد | تشيكوسلوفاكيا | |
| التاريخ 534S | التاريخ الروماني من رومولوس إلى أغسطس | CCI، CZ | |
| التاريخ 535 ثانية | الذكاء الروسي وأصول الثورة | R ، CZ | |
| التاريخ 536S | الثورة الروسية | R ، CZ | |
| التاريخ 537S | أوروبا ما بعد الحرب ، 1945-1968: السياسة والمجتمع والثقافة | CCI، EI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 538 | الإمبراطورية الرومانية | CCI، R، CZ | |
| التاريخ 539S | التاريخ الروماني من أغسطس حتى العصور القديمة المتأخرة | CCI، CZ | |
| التاريخ 540S | التاريخ العرقي لأمريكا اللاتينية | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 541S | التاريخ الفكري والنظرية السياسية | CCI، EI، CZ، SS | |
| التاريخ 542S | الأبراج الأطلسية: الهجرة ، المنفى ، العبودية الثانية | CCI، FL، ALP، CZ | |
| التاريخ 543 ثانية | القرصنة والتوسع الإمبراطوري الأوروبي في حوض المحيط الأطلسي ، 1492-1730 | CCI، R، CZ، SS | |
| التاريخ 546 | تاريخ الفقر في الولايات المتحدة | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 548S | التاريخ العالمي للطب | CCI، EI، STS، CZ | |
| التاريخ 549S | تاريخ العلوم والتكنولوجيا | CCI، STS، CZ، SS | |
| التاريخ 550S | قصص الحياة: كيف تكتبها ، ماذا تعني | CCI، R، W، CZ، SS | |
| التاريخ 553S | التاريخ الحضري في المنظور العالمي والمقارن والتاريخي | CCI، CZ | |
| التاريخ 554S | تاريخ الرقص المعاصر | CCI، W، ALP، CZ | |
| التاريخ 556S | الحرب الباردة العالمية | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 557 | الذاكرة الثقافية | CCI، R، W، ALP | |
| التاريخ 561S | أفريقيا العالمية | CCI، EI، SS | |
| التاريخ 562S | المحاكم ، الحروب ، مخلفات الحروب | R ، SS | |
| التاريخ 564S | التسامح وحرية الضمير والحرية الدينية | CCI، EI، R، CZ | |
| التاريخ 567S | الاستراتيجية الأمريكية الكبرى | R ، W ، CZ ، SS | |
| التاريخ 572S | الأنثروبولوجيا والتاريخ | SS | |
| التاريخ 577S | وجهات نظر تاريخية وفلسفية في العلوم | STS ، CZ | |
| التاريخ 582S | السرد والتاريخ والخيال التاريخي | R ، W ، ALP ، CZ | |
| التاريخ 587 | الأدب الحديث والتاريخ | CCI، FL، ALP، CZ | |
| التاريخ 590 ثانية | مواضيع في ندوة التاريخ | ||
| تاريخ 601S | مقدمة في الدراسات اليهودية | ||
| التاريخ 610S | إفريقيا ، كوبا ، البرازيل: القوى العظمى في المحيط الأطلسي الأسود | CCI، CZ، SS | |
| التاريخ 611 | السيرة الذاتية ، كتابة الحياة ، الخيال الذاتي | CCI، FL، R، ALP، CZ | |
| التاريخ 627 | التاريخ الاقتصادي السوفيتي وما بعد الاتحاد السوفيتي | CCI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 627 د | التاريخ الاقتصادي السوفيتي وما بعد الاتحاد السوفيتي | CCI، W، CZ، SS | |
| التاريخ 701S | ندوة بحثية في التاريخ | ||
| التاريخ 703S | التركيز على التدريس وعلم التربية | ||
| التاريخ 704S | التركيز على إعداد الحقائب للمصادقة الأولية | ||
| التاريخ 705S | القومية والثقافة البصرية منذ عام 1789 | ||
| التاريخ 706S | ممارسة الابتعاث العام | ||
| التاريخ 707 | الدورة الأساسية لدراسات شرق آسيا: الحقول والأساليب | ||
| التاريخ 715 | الذاكرة الثقافية | ||
| التاريخ 730 ثانية | تحليل ثقافي ومكاني للغيتو: البندقية ، أوروبا المحتلة النازية ، شيكاغو | ||
| التاريخ 741S | المساحات والأجساد والقصص: رسم خرائط الدين في الهند الاستعمارية | ||
| التاريخ 743 | ما يقوله مكيافيلي حقًا | ||
| التاريخ 758S | وصلات باس: ديجيتال دورهام | ||
| التاريخ 761S | موضوعات في التاريخ الاجتماعي والسياسي الحديث لأمريكا اللاتينية | ||
| التاريخ 770 | الإسلام وعالمه | ||
| التاريخ 772S | لقاءات عبر الثقافات | ||
| التاريخ 774S | الأيديولوجيا والدين في مسلم وسط أوراسيا | ||
| التاريخ 779 | تصور المدن: تمثيل المناظر الطبيعية الحضرية والثقافات والبيئات | ||
| التاريخ 780S | تعليم العرق ، تعليم الجنس | ||
| التاريخ 790S-01 | موضوعات في التاريخ الأوروبي | ||
| التاريخ 790S-02 | موضوعات في تاريخ أمريكا اللاتينية | ||
| التاريخ 790S-03 | موضوعات في التاريخ الأفريقي والآسيوي | ||
| التاريخ 790S-05 | موضوعات في الاتصالات العالمية | ||
| التاريخ 790S-06 | مواضيع في القانون والمجتمع | ||
| التاريخ 790S-07 | موضوعات في السياسة والحياة العامة والدولة | ||
| التاريخ 790S-08 | قراءات في الجنس | ||
| التاريخ 790S-09 | قراءات في التكوينات العرقية | ||
| التاريخ 790S-10 | قراءات في الإمبراطوريات ، لقاءات استعمارية | ||
| التاريخ 790S-11 | موضوعات في أنظمة العمل والرأسمالية وثقافات الأعمال | ||
| التاريخ 790S-12 | موضوعات في التاريخ العسكري والعلوم والتكنولوجيا | ||
| التاريخ 790S-13 | موضوعات في الأساليب والنظرية | ||
| التاريخ 790S-14 | قراءات في التاريخ الثقافي | ||
| التاريخ 791 | موضوعات القراءة: دراسة مستقلة | ||
| التاريخ 792 | موضوعات القراءة - دراسة مستقلة | ||
| التاريخ 800 | الندوة | ||
| التاريخ 850 ثانية | الأنثروبولوجيا والتاريخ | ||
| التاريخ 881 | ثقافة المخطوطات المسيحية | ||
| التاريخ 890S-01 | موضوعات بحثية في التاريخ الأفريقي والآسيوي | ||
| التاريخ 890S-02 | موضوعات بحثية في التاريخ الأوروبي | ||
| التاريخ 890S-03 | موضوعات البحث في تاريخ أمريكا اللاتينية | ||
| التاريخ 890S-04 | موضوعات البحث في تاريخ أمريكا الشمالية | ||
| التاريخ 890S-05 | موضوعات البحث في الاتصالات العالمية | ||
| التاريخ 890S-06 | موضوعات البحث في القانون والمجتمع | ||
| التاريخ 890S-07 | موضوعات بحثية في السياسة والحياة العامة والدولة | ||
| التاريخ 890S-08 | موضوعات البحث في الجنس | ||
| التاريخ 890S-09 | موضوعات البحث في التكوينات العرقية | ||
| التاريخ 890S-10 | موضوعات بحثية في الإمبراطوريات ، لقاءات استعمارية | ||
| التاريخ 890S-11 | موضوعات بحثية في أنظمة العمل والرأسمالية وثقافات الأعمال | ||
| التاريخ 890S-12 | موضوعات بحثية في التاريخ العسكري | ||
| التاريخ 890S-13 | موضوعات البحث في الأساليب والنظرية | ||
| التاريخ 890S-14 | ندوة بحثية في التاريخ الثقافي |
دورات البكالوريوس
ندوات البوابة: تعريف الطلاب الجامعيين بالطرق التي يقوم بها المؤرخون بعملهم. تبني الندوات مهارات في البحث عن التاريخ وكتابته ، وتقديم التأريخ. على الرغم من أن الطلاب غالبًا ما يأخذون البوابات كطالب السنة الثانية ، إلا أن الدورات توفر أيضًا طريقة رائعة للطلاب المحتملين لاستكشاف التخصص.
ندوات كابستون: السماح للطلاب بالاعتماد على كل ما تعلموه في التخصص وكتابة ورقة بحثية أصلية بناءً على أبحاثهم التاريخية الخاصة. تؤخذ أحجار Capstones بشكل عام في السنوات الصغيرة أو العليا.
قبل 1800: الاعتماد على متطلبات الدورة ما قبل الحديثة للتخصص. يجب أن تحتوي الدورات على جزء كبير من التعامل الطبقي مع فترة ما قبل القرن التاسع عشر.
مقررات الدراسات العليا
قراءات الندوة: توفير الاتساع والعمق في دراسة طلاب الدراسات العليا خلال العامين الأولين قبل الدراسة الفردية نحو مقترحات الأطروحة.
الندوات البحثية: تم تأطير هذه الدورات على نطاق واسع حول الموضوعات العامة في التاريخ ، وتساعد الطلاب المتخرجين على تحسين جداول أعمال البحث الفردية.
وفاة ريتشارد أوفرتون ، أقدم محارب أمريكي مخضرم ، عن عمر يناهز 112 عامًا
خلال السنوات الـ 107 الأولى من عمره ، عاش ريتشارد أوفرتون في سرية نسبية. كان من المحاربين القدامى في الحرب العالمية الثانية الذين قاتلوا في المحيط الهادئ ، وعادة ما يمكن العثور عليه بعد التقاعد في شرفة منزله في أوستن ، تكساس ، وهو يدخن السيجار ويتجاذب أطراف الحديث مع دائرة واسعة من عائلته وأصدقائه. ثم ، في عام 2013 ، زار واشنطن العاصمة ، وتمت الإشارة إليه في وسائل الإعلام على أنه أقدم المحاربين القدامى على قيد الحياة في الولايات المتحدة. (في الواقع ، لن يصبح هذا صحيحًا حتى عام 2016.) & # xA0
فجأة ، أصبح أوفرتون من المشاهير المطلوبين. ظهر حاكم ولاية تكساس ريك بيري عند بابه حاملاً الويسكي. دعاه الرئيس باراك أوباما إلى البيت الأبيض. أعطاه سان أنطونيو سبيرز القميص رقم 110 (عمره في ذلك الوقت) وأحضره إلى الملعب لحفاوة بالغة. وأصبح عنصرًا أساسيًا في الأحداث المدنية في أوستن ، مثل العرض السنوي ليوم المحاربين القدامى.
في هذه الأثناء ، بدأ الغرباء بإرسال السيجار إليه عبر البريد ، والاتصال به على الهاتف ، أو القدوم من المنزل لشكره على خدمته العسكرية. & # x201CHe & # x2019s اجتماعية للغاية ، & # x201D فولما أوفرتون جونيور ، 69 عامًا ، ابن عمه الثاني الذي تمت إزالته مرة واحدة ، أخبر HISTORY في عام 2016. & # x201CHe & # x2019ll يقضون الوقت في التحدث إلى الجميع ويهز الجميع & # x2019s يد. & # x201D & # xA0
بموجب أوامر الطبيب و # x2019s ، حد أقاربه من وقت الشرفة الخاص به حتى لا يبالغ في زيادة طاقته. ومع ذلك يعترفون أنه ازدهر بسبب الشهرة. & # x201CHe يعيش على كل هذا ، & # x201D & # xA0said & # xA0Overton Jr. & # x201CHe يعرف أنه يتمتع بهذا الاهتمام والمكانة حول العالم. & # x201D
بالإضافة إلى قضاء عدة سنوات باعتباره أقدم المحاربين القدامى في الولايات المتحدة ، كان يُعتقد أيضًا أن أوفرتون هو أكبر ذكر على قيد الحياة في الولايات المتحدة قبل وفاته & # xA0 في 27 ديسمبر 2018 ، عن عمر يناهز 112 عامًا. & # xA0 على الرغم من أنه يعتمد على 24 ساعة الرعاية المنزلية في النهاية ، يقول الأصدقاء والعائلة إن عقله ظل حادًا. في سن 111 ، كان لا يزال يمشي ، ولم يكن يتناول بانتظام دواء أقوى من الأسبرين. نسب أوفرتون الفضل إلى & # x201CGod and cigars & # x201D لطول عمره ، حيث أخبر HISTORY في عام 2016 أنه لا يزال يدخن حوالي 12 يوميًا ، لكنه لم يستنشق أبدًا.
ريتشارد أوفرتون يدخن السيجار مع عدد قليل من أصدقاء الحي دونا شورت ومارتن ويلفورد في أوستن ، تكساس ، 2015. & # xA0
ريكاردو برازيل / أوستن أمريكان ستيتسمان / أسوشيتد برس
كان أقدم المحاربين القدامى في أمريكا والمحاربين من أصول صعبة. ينحدر من نسل العبيد الذين عملوا في مزرعة القاضي جون أوفرتون (صديق مقرب للرئيس أندرو جاكسون) في ناشفيل ، تينيسي ، وانتقل أسلافه المحررين حديثًا بشكل جماعي من تينيسي إلى تكساس بعد الحرب الأهلية. بعد حوالي أربعة عقود ، في 11 مايو 1906 ، ولد أوفرتون خارج أوستن. في ذلك الوقت ، كان تيدي روزفلت رئيسًا ، وكان ألبرت أينشتاين قد نشر للتو نظريته النسبية الخاصة ، ولم يكن أحد قد سمع عن فورد موديل تي أو تيتانيك. كان التلفزيون الملون لا يزال على بعد نصف قرن.
بدء العمل في وقت مبكر ، شغل Overton العديد من الوظائف الفردية كمراهق وشاب بالغ ، بما في ذلك تنسيق الحدائق ، ومنتقي القطن ، وباني المنزل ، وموظف متجر الأثاث. كان أيضًا صيادًا نهمًا. & # x201CRichard كان محتالًا طوال حياته ، & # x201D قال Overton Jr .. & # x201CHe & # x2019s دائمًا ما يعمل بجد. & # x201D
تظهر السجلات العسكرية أن أوفرتون التحق بالجيش في 3 سبتمبر 1942 ، في سن 36 ، بعد تسعة أشهر من دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية. خدم مع كتيبة الطيران الهندسية عام 1887 بالكامل ، سيتم شحنه في النهاية إلى مسرح باسيفيك ، ويبدو أنه وصل إلى بيرل هاربور ، هاواي ، ووحدته & # x2019s أول محطة خارجية ، في اليوم التالي لسلسلة من الانفجارات العرضية غرقت عدة سفن و قتل أو جرح المئات من الرجال. (هذا الحادث ، الذي وقع بعد عامين ونصف العام من القصف الياباني لبيرل هاربور ، سيُعرف باسم كارثة ويست لوخ.) ساعدت كتيبة أوفرتون في وقت لاحق في انتزاع السيطرة على أنجور ، في جزر بالاو ، من اليابانية ، وشق طريقها أيضًا إلى غوام.
أوضح ريتشارد ب.فرانك ، مؤرخ حرب آسيا والمحيط الهادئ ، أن معظم الأمريكيين من أصل أفريقي أُجبروا على الالتحاق بوحدات دعم الخدمة خلال الحرب العالمية الثانية ، وأن الوظيفة الرئيسية لكتيبة Overton & # x2019s & # x201C كان من الممكن أن تكون بناء أو صيانة المطارات . & # x201D ذكرت مكتبة الكونجرس أن Overton خدم بالمثل في تفاصيل الدفن ، وكأمن أساسي ، وكسائق جيب لملازم. رأى القتال أيضًا ، ومع ذلك ، فقد اعترف به الجيش بسبب مهارته في الرماية بالبندقية.
ريتشارد أوفرتون في الفناء الخلفي لمنزله في أوستن ، تكساس. خدم في الجيش في المحيط الهادئ خلال الحرب العالمية الثانية.
Jack Plunkett / Philips Lifeline / AP Photo
على الرغم من أن Overton لم يعد يتذكر كل تفاصيل خدمته عند التحدث إلى HISTORY في عام 2016 ، إلا أنه لم يكن لديه نقص في قصص الحرب. تحدث عن الوصول إلى بيرل هاربور حيث كانت السفن المتضررة لا تزال مشتعلة وعن المشاركة في معركة مروعة لدرجة أن المياه تحولت إلى اللون الأحمر بالدم. واستدعى قناصة العدو في الأشجار والذباب العملاق الذي امتص دماء الجرحى. & # x201CIt لم يكن & # x2019t سهلاً ، لكنني خرجت على ما يرام ، & # x201D Overton قال. & # x201CI لم & # x2019 تبدو متشابهة ، لكنني خرجت على ما يرام. & # x201D
بعد تسريحه من الجيش في نهاية الحرب ، عاد أوفرتون إلى أوستن & # x2014 التي تم فصلها بشكل صارم بموجب قوانين جيم كرو & # x2014 وبنى المنزل الذي لا يزال يعيش فيه. (في ربيع عام 2017 ، صوت مجلس مدينة أوستن على إعادة تسمية منزله. شارع Richard Overton Avenue.) عاد في الأصل إلى مجال الأثاث ، وأمضى لاحقًا سنوات عديدة في وزارة الخزانة بالولاية ، حيث عمل لجزء من هذا الامتداد تحت حكم حاكم تكساس المستقبلي آن ريتشاردز.
& # x201C كانت تحبه وتعتني به ، & # x201D Overton Jr. قال عن ريتشاردز. ويضيف أن ابن عمه قام بالعديد من المهام في وزارة الخزانة ، والتي كانت مفضلة لديه هي الذهاب إلى البنك في عربة غولف وإيداع مئات الآلاف من الدولارات في وقت واحد.
تذكر مارتن ويلفورد ، 60 عامًا ، وهو صديق قديم وزميل سابق في Overton & # x2019s ، أن Overton احتفظ دائمًا بوظيفة ثانية أيضًا ، حيث كان يبيع الفاكهة أو يقطع الساحات. & # x201CHe كان أحد أفضل اللاعبين حول مبنى الكابيتول ، & # x201D قال ويلفورد ، الذي وصف أوفرتون بأنه سعيد الحظ و & # x201Cvery كريم. & # x201D
مع مرور العقود ، ظل أوفرتون ، الذي تزوج مرتين ولكن لم يكن لديه أطفال ، في صحة ممتازة. تذكر فولما أوفرتون جونيور حضور حفل عيد ميلاده الخامس والتسعين ، واعتقد أنه بدا أقرب إلى 65 عامًا.
الرئيس باراك أوباما يحيي ريتشارد أوفرتون ، مع إيرلين لوف كارو ، قبل حضور إفطار يوم المخضرم & # x2019s في البيت الأبيض في عام 2013. & # xA0
مجموعة 506 / Alamy Stock Photo
لم يكتسب Overton اعترافًا واسعًا ، حتى لفت انتباه Allen Bergeron ، رئيس Honor Flight Austin ، وهي منظمة غير ربحية تنقل المحاربين القدامى إلى واشنطن العاصمة ، لزيارة النصب التذكارية التي بنيت على شرفهم. & # x201CI حصل على عنوانه وتوجه إلى منزله ، وهناك كان جالسًا في الشرفة الأمامية مرتديًا قبعة الحرب العالمية الثانية ، & # x201D Bergeron يتذكر.
أصبح الاثنان صديقين ، وفي مايو 2013 ، أحضر Honor Flight Austin الشاب البالغ من العمر 107 عامًا في أول رحلة له على الإطلاق إلى واشنطن ، حيث ، وفقًا لبيرجيرون ، أذهله جمال الحرب العالمية الثانية ومارتن. ذكرى لوثر كينغ الابن أنه بدأ في البكاء.
في نفس الرحلة ، عندما مروا بمقبرة أرلينغتون الوطنية ، سمع بيرجيرون أوفرتون وهو يغمغم في نفسه ، وبارك الله هؤلاء الجنود. كيف يحدث ذلك؟ كيف أتيت إلى المنزل؟ لماذا أنا؟ & # x201D
بحلول ذلك الوقت كان ضجة كبيرة في وسائل الإعلام ، عاد أوفرتون إلى واشنطن في يوم المحاربين القدامى لتناول الإفطار في البيت الأبيض مع الرئيس أوباما ونائب الرئيس جو بايدن. كما ركب في الموكب الرئاسي إلى مقبرة أرلينغتون الوطنية ، حيث ألقى أوباما كلمة احتفالية خصه بالثناء. & # x201C عندما انتهت الحرب ، توجه ريتشارد إلى منزله في تكساس ، إلى أمة منقسمة بمرارة بسبب العرق ، ولم تكن خدمته في ساحة المعركة دائمًا ما يقابلها الاحترام الذي يستحقه في المنزل ، & # x201D قال أوباما. & # x201C لكن هذا المخضرم رفع رأسه عالياً. & # x201D
تبرع الآلاف من الأشخاص لتغطية تكاليف الرعاية المنزلية الخاصة به ، وقامت مؤسسة Home Depot and Meals on Wheels Central Texas بتجديد منزله مجانًا بعد ذوبان قابس في منفذ وكاد يتسبب في نشوب حريق. حتى أنه حصل على مكيف هواء لأول مرة. قال أوفرتون ، بالعودة إلى المنزل بعد نوبة من الالتهاب الرئوي في عام 2016 ، لا يزال يعيش ويفعل الخير.
تم تحديث هذه القصة لتعكس ذلك & # xA0توفي ريتشارد أوفرتون في & # xA0 27 ديسمبر 2018 ، عن عمر يناهز 112 عامًا ، بعد دخوله المستشفى& # xA0من أجل & # xA0 الالتهاب الرئوي. & # xA0
هذه القصة جزء من & # xA0Heroes Week ، وهو احتفال يستمر أسبوعًا لأبطالنا في القوات المسلحة. اقرأ & # xA0 المزيد من قصص المحاربين القدامى & # xA0here. & # xA0
صفحة 117
مشاة البحرية من BLT 3/1 من الأسطول السابع الخاص
قوة الهبوط (SLF) برافو تبدأ العمل في قطاع كوا فييت بعد
تم إحضارها إلى الشاطئ بواسطة مروحيات HMM-165 ، سرب طائرات الهليكوبتر SLF.
في الصورة العليا. مشاة البحرية أكثر في الداخل بعد وصولهم في الهبوط
، بينما تحلق طائرة Boeing Vertol CH-46 Sea Knight فوقها وتستعد
العودة إلى سفن المجموعة البرمائية الجاهزة في الخارج. أدناه:
يتحرك مشاة البحرية من BLT في منطقة عملياتهم الجديدة عبر فيتنامي
قرية مع أكواخها من القش.
وزارة الدفاع (USMC) صورة أ
إذا كنت تواجه مشكلة في الوصول إلى هذه الصفحة وتحتاج إلى طلب تنسيق بديل ، فاتصل بـ [email protected]
تعرف على الأحداث الجارية في
منظور تاريخي على موقع Origins الخاص بنا.
ARTH-117: تاريخ التصوير (2C)
مسح لتاريخ التصوير الفوتوغرافي مع التأكيد على تطوره كشكل فني إبداعي. تحليل أعمال المصورين البارزين.
البرامج الأكاديمية التي يخدم فيها هذا المقرر كمتطلب أو اختياري:
مخرجات التعليم العام: فيما يلي قائمة بمخرجات التعليم العام التي تدعمها هذه الدورة.
التواصل الفعال بأشكال مختلفة
استخدم التفكير التحليلي لتحديد المشكلات أو المشكلات وتقييم الأدلة من أجل اتخاذ قرارات مستنيرة
تطبيق مهارات إدارة المعلومات والتكنولوجيا الرقمية المفيدة للبحث الأكاديمي والتعلم مدى الحياة
مخرجات تعلم الطلاب الخاصة بالدورة التدريبية:
سيتبنى الطلاب المعجم التاريخي للفن عند التحدث والكتابة عن الأعمال الفنية.
سيستخدم الطلاب التفكير التحليلي لتحديد المشكلات والمشكلات وتقييم الأدلة من أجل إجراء تقييمات مستنيرة للأعمال الفنية.
في المهام الكتابية الرسمية ، سيظهر الطلاب استخدام مهارات تكنولوجيا المعلومات بشكل فعال في البحث الأكاديمي.]
في الأعمال المكتوبة والمناقشات في الفصل الدراسي ، لن يتمكن الطلاب من وضع الأعمال الفنية في السياقات الاجتماعية والثقافية والتاريخية والأسلوبية فحسب ، بل سيظهرون بذلك اكتساب المعرفة الواقعية.
سيتمكن الطلاب من إجراء تحليل رسمي ومرئي وتقييم للأعمال الفنية.
مخرجات البرنامج الأخرى (إن وجدت).
دمج المعرفة والمهارات في برنامج الدراسة
إصدار أحكام أخلاقية مع التعرف على وجهات نظر متعددة ، حسب الاقتضاء في برنامج الدراسة
تصف الطرق التي سيتم من خلالها تقييم تعلم الطالب وتقييمه أنواع الأساليب التي سيتم استخدامها لاحظ ما إذا كانت هناك طرق معينة مطلوبة لجميع الأقسام:
سيتم تقييم تعلم الطلاب من خلال الامتحانات وكتابة الواجبات والمشاريع الإضافية.
سياسة النزاهة الأكاديمية (قسم أو كلية):
الصدق الأكاديمي متوقع من جميع الطلاب. يؤخذ أي انتهاك للنزاهة الأكاديمية على محمل الجد. يجب أن تكون جميع المهام والمشاريع هي العمل الأصلي للطالب أو زملائه في الفريق. لن يتم التسامح مع الانتحال. يجب عرض أي أسئلة تتعلق بالنزاهة الأكاديمية على المعلم. فيما يلي سياسة كلية مجتمع كوينزبورو بشأن النزاهة الأكاديمية: "إن السياسة الرسمية للكلية هي الإبلاغ عن جميع الأفعال أو الشروع في الأعمال التي تنتهك النزاهة الأكاديمية إلى مكتب شؤون الطلاب. وفقًا لتقدير عضو هيئة التدريس ومع موافقة الطالب أو الطلاب المعنيين ، قد يتم حل بعض الحالات التي تم الإبلاغ عنها إلى مكتب شؤون الطلاب ضمن حدود الدورة والقسم. يتمتع المعلم بسلطة تعديل درجة الجاني كما يراه مناسبًا ، بما في ذلك تعيين درجة F إلى التعيين أو التمرين ، أو في الحالات الأكثر خطورة ، F للطالب للدورة بأكملها. " اقرأ سياسة الجامعة بشأن النزاهة الأكاديمية التي تفتح في نافذة جديدة (PDF).
إعاقات
يجب على أي طالب يشعر أنه قد يحتاج إلى سكن بناءً على تأثير الإعاقة الاتصال بمكتب خدمات الطلاب ذوي الإعاقة في مبنى العلوم ، غرفة S-132 ، 718-631-6257 ، لتنسيق وسائل الراحة المعقولة للطلاب مع إعاقات موثقة. يمكنك زيارة موقع خدمات الطلاب ذوي الإعاقة.
تاريخ S-12 SS-117 - التاريخ
(AK-117: dp. 12360 (محدود) ، 1. 441'6 "b. 56'11" dr. 26'4 "(lim.)، s. 12.8 k. (est.) cpl. 202، trp . 1،062 a.1 6 "، 1 3"، 8 20mm. cl. Crater T. EC2-S-C1)
تم وضع Zaurak (AK-117) في 7 أكتوبر 1943 في هيوستن ، تكساس ، بواسطة Todd Houston Shipbuilding Corp. بموجب عقد اللجنة البحرية (MCE hull 1964) حيث أعاد هيو يونغ تسمية Zaurak في 13 نوفمبر 1943 ، وتم إطلاقه في 18 نوفمبر 1943 برعاية الآنسة بيتسي كولستون يونغ التي تم تسليمها إلى البحرية في 27 نوفمبر ، انتقلت إلى نيو أورلينز حيث خضعت للتحويل للاستخدام البحري في ساحة تود جونسون ، وتم تكليفها في 17 مارس 1944 ، الملازم كومدير. جون س. كابوسينسكي ، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، في القيادة.
غادرت سفينة الشحن الجديدة نيو أورلينز في 6 أبريل ووصلت نورفولك في الثالث عشر. بعد تدريب الابتزاز في خليج تشيسابيك ، قامت بتحميل البضائع والمؤن والمخازن في نورفولك وأخذت الركاب في رحلة إلى جنوب المحيط الهادئ. وقفت خارج خليج تشيسابيك في 3 مايو ، متجهة إلى نيويورك ، حيث غادرت في اليوم السادس. بعد توقفها في خليج جوانتانامو بكوبا ، عبرت قناة بنما في 19 مايو وتوجهت بشكل مستقل نحو إسبيريتو سانتو في جزر نيو هبريدس. بعد شهر تقريبًا ، في 14 يونيو ، تبخرت في قناة سيغوند. نزلت السفينة الركاب على الفور لكنها بقيت في إسبيريتو سانتو لمدة ثلاثة أسابيع ، غزت خلالها القوات الأمريكية جزر ماريانا. في 2 يوليو ، غادر زوراك إسبيريتو سانتو ليبحر عبر نوميا ، كاليدونيا الجديدة ، إلى إنيويتوك ومن ثم للانضمام إلى حملة ماريانا. وصلت إلى إنيوتوك يوم 18 وغادرت هناك بعد ثلاثة أيام بقافلة متجهة إلى سايبان. وصلت إلى المرسى بين سايبان وتينيان في 25 يوليو وبقيت هناك لمدة 17 يومًا. في 9 أغسطس ، نقلت 812 ضابطاً ورجلاً منهكوا المعركة من فرقة المشاة السابعة والعشرين بالجيش ، وبعد يومين ، غادرت ماريانا متجهة ، عبر إنيويتوك ، إلى إسبيريتو سانتو. عادت سفينة الشحن إلى قناة سيغوند في 24 أغسطس ونزلت ركابها.
خلال الشهرين التاليين ، قام زوراك بسلسلة من الرحلات بين مختلف الجزر في جنوب غرب المحيط الهادئ ، حيث قام بزيارة العديد من جزر سليمان ، وغينيا الجديدة ، وإيميرو ، ومانوس ، وكاليدونيا الجديدة. في 23 أكتوبر ، غادرت بوغانفيل في جزر سليمان بقافلة من 31 سفينة متجهة إلى الفلبين مع تعزيزات وإمدادات للقوات التي غزت لتوها ليتي. وذهبت إلى خليج ليتي على رأس القافلة في 29 أكتوبر ورسخت في خليج سان بيدرو.
خلال 11 يومًا هناك ، تلقت زوراك معمودية النار. في البداية ، كانت الظروف في مرسى خليج سان بيدرو هادئة بدرجة كافية ، ولكن عندما انتقلت إلى مرسى مضيق سان خوانيكو في الحادي والثلاثين ، ارتفع نشاط العدو الجوي - بسبب قرب مطار تاكلوبان - بشكل ملحوظ. في 1 و 2 نوفمبر ، أطلقت طلقاتها الأولى على طائرات العدو التي هاجمت مهبط الطائرات على الشاطئ ، ولكن بسبب الظلام والمدى الأقصى ، لم تسجل أي إصابات. في الثالث والرابع ، بدأ اليابانيون في مهاجمة السفن في المرسى كأهداف ثانوية.
ادعت السفينة أن أول طائرة معادية لها في صباح اليوم الأخير عندما انحرفت طائرة هاجمت المطار عن شعاع كشاف وبعيدًا عن نيران مضادة للطائرات على الشاطئ لمهاجمة السفن في المرسى. فتحت بطارية Zaurak الثانوية النار ، لكن الطائرة حلقت مباشرة عبر مجال نيرانها لتحطمت في SS Matthew P. جاهزة بالقرب من الفتحة رقم 1 للسفينة التجارية. على الفور تقريبًا ، ذهب متطوعون من زوراك لمساعدة التاجر المنكوب ، وأنقذوا أكثر من 20 رجلاً من المياه المحيطة بالسفينة المشتعلة. بعد ذلك بقليل في نفس الصباح ، اصطدمت طائرة يابانية أخرى ببنادق زوراك وسقطت في الماء. بعد ذلك بوقت قصير ، اقترب متسللان آخران من السفينة ولكنهما لم يقتربا بما يكفي ليصبح هدفًا جيدًا. على الرغم من أنها ادعت أن أي من الطائرتين أصابتهما ، إلا أنها لم تسقط.
خلال أيامها الخمسة الأخيرة في ليتي ، تعرضت للعديد من الهجمات الجوية ، لكن بنادقها لم تسقط المزيد من الطائرات. في 8 نوفمبر ، كان على السفينة الانطلاق لركوب عاصفة استوائية شديدة اقتربت من قوة الإعصار. في اليوم التالي ، صعد زوراك ركابًا وغادر ليتي جلف في قافلة من 20 سفينة متجهة إلى هولانديا ، غينيا الجديدة.
بعد ثلاثة أشهر من الرحلات بين أماكن مثل Guadalcanal و Espiritu Santo و New Caledonia و Bougainville و Green Island و Oro Bay و Finschhafen ، سافرت إلى Munda في مارس 1945 لبدء تعزيزات لعملية Iwo Jima التي كانت قيد التقدم.قامت بتسليم عناصر من المشاة 147th إلى Iwo Jima في 29 مارس وبقيت هناك لمدة أسبوع ، حيث بدأت وحدات من الفرقة البحرية ثلاثية الأبعاد في السابع والعشرين.
بعد يومين ، أبحرت من جزر مارشال ، وفي 1 أبريل ، وصلت إلى غوام حيث نزل جنود المارينز. من هناك ، توجهت إلى بافوفو في جزر سولومون ، حيث أقلعت فيلق مشاة البحرية ورجال البحرية للعودة إلى هاواي. عند وصولها إلى بيرل هاربور في 3 مايو ، علمت أن معظم جنود المارينز الذين أرسلوا كانوا بحاجة إلى أوكيناوا. لذلك غادرت أواهو في 6 مايو ووضعت مسارًا عبر Eniwetok و Ulithi إلى Ryukyus. وصلت إلى أوكيناوا في 13 يونيو وبقيت هناك لمدة ستة أيام تنزل القوات وتفريغ البضائع. في 19 يونيو ، انطلقت في رحلة إلى Ulithi ، في المحطة الأولى من رحلة العودة إلى الولايات المتحدة. بعد توقفات إضافية في Eniwetok و Kwajalein و Pearl Harbour ، وصلت إلى سياتل في 10 أغسطس. بعد ثلاثة أيام ، دخلت حوض بناء السفن Todd لإجراء أول إصلاح رئيسي لها.
بينما كانت في الفناء ، استسلمت اليابان. تم الانتهاء من إصلاحات زوراك في منتصف سبتمبر ، وبعد أن صعد الركاب ، غادرت السفينة سياتل في 21 سبتمبر. وصلت البخارية عبر بيرل هاربور ويوليثي إلى خليج باكنر ، أوكيناوا ، في 25 أكتوبر. من هناك ، انتقلت إلى شنغهاي ، الصين ، حيث استبدلت القوات البديلة بالرجال العائدين إلى الولايات المتحدة. من هناك ، انتقلت إلى جينسن ، كوريا ، لتقوم بتجارة أفراد مماثلة. بعد ذلك ، توقفت السفينة في تاكو في شمال الصين وزيارة العودة إلى شنغهاي قبل الانطلاق في 1 ديسمبر للعودة إلى الوطن. بعد رحلة بدون توقف عبر امتداد المحيط الهادئ ، دخل زوراك خليج سان فرانسيسكو في 20 ديسمبر. بقيت في سان فرانسيسكو حتى خرجت من الخدمة في 12 مارس 1946. تم نقلها إلى اللجنة البحرية في نفس اليوم لإيقافها في خليج سويسون بولاية كاليفورنيا مع أسطول احتياطي الدفاع الوطني. تم شطب اسمها من قائمة البحرية في 28 مارس 1946.
12 معارك نينيوس وآرثر
في وقت ما في القرن التاسع (يقول معظم العلماء حوالي عام 830) ، كتب راهب اسمه نينيوس هيستوريا بريتونوم. يعود تاريخ البريطانيين هذا إلى البداية بدورة تدريبية قصيرة حول علم الأنساب البشرية ، بدءًا من آدم. وسرعان ما يصل إلى الأباطرة الرومان الذين حكموا بريطانيا ، ثم ينزلق إلى الوراء مرة أخرى ليروي "اكتشاف" بريطانيا بواسطة Brutus the Trojan dux bellorum في 12 انتصارًا عظيمًا على السكسونيين. لقد بذل المؤرخون ، في محاولتهم تحديد مواقع هذه المعارك ، جهودًا كبيرة لتطبيق أسماء المواقع على أماكن في الدولة التي يريدون أن يقع فيها آرثر ، مما أدى جزئيًا إلى ظهور الادعاءات المتنافسة التي تتخللها مسألة بريطانيا
معارك نينيوس وآرثر الاثنتي عشرة "بعد ذلك ، حارب آرثر العظيم ، مع كل الملوك والقوات العسكرية لبريطانيا ، ضد السكسونيين. وعلى الرغم من أنه كان أكثر نبلاً منه ، إلا أنه تم اختيار قائدهم اثنتي عشرة مرة ، وكان في كثير من الأحيان منتصرًا. كانت المعركة الأولى في مصب النهر الذي يسمى جلين. الثاني والثالث والرابع والخامس على نهر آخر يسمى دوبجلاس ويقع في منطقة لينويس. المعركة السادسة على النهر الذي يسمى باساس. كانت المعركة السابعة في غابة Celidon ، وهي Cat Coit Celidon. كانت المعركة الثامنة بالقرب من حصن غينيون ، حيث حمل آرثر صورة العذراء المقدّسة ، والدة الإله ، على كتفيه ، وبقوة ربنا يسوع المسيح ، ومريم القديسة ، طرد الساكسونيين وطاردهم. طوال اليوم بذبح عظيم. دارت المعركة التاسعة في مدينة الفيلق. خاض المعركة العاشرة على شاطئ النهر المسمى تريبرويت. دارت المعركة الحادية عشرة على تلة تسمى آجنيد. كان الثاني عشر من أشد المسابقات ، عندما اخترق آرثر تلة بادون. في هذه الخطبة ، سقط تسع مئة وأربعون بيده وحده ، ولم يعينه أحد إلا الرب. في كل هذه الاشتباكات كان البريطانيون ناجحين ".
دعونا نفحص كل موقع بدوره:
يُعتقد أن نهر جلين هو نهر غلين ، ولدى بريطانيا اثنين منهما اليوم - واحد في لينكولنشاير وواحد في نورثمبرلاند.
يعتبر نهر Dubglas و Linnuis أكثر إشكالية. يمكن ترجمة Dubglas إلى "المياه السوداء" ، وهو اسم شائع في تلك الأيام واليوم. كان أحد فروع نهر ميدواي ، نهر كينت ، يسمى "لو بلاك" لمئات السنين وربما كان يسمى ذلك في زمن آرثر. يوفر Linnuis أدلة أفضل بشكل معقول ، حيث إنه امتداد لـ Roman Lindum ، والذي أصبح الآن لينكولن. إذا كان بإمكان ليندوم أن يكون لينكولن ، فيمكن أن يكون ليندسي هو ليندسي. في الواقع ، يعرّف جيفري أوف مونماوث آرثر بأنه يخوض معركتين بعد وقت قصير جدًا من توليه الحكم: واحدة على نهر دوغلاس والأخرى في لينكولن. يعتبر نهر باساس مشكلة كبيرة للمؤرخين ، على الرغم من أن البعض يعتقد أنه يقع بالقرب من باشيرتش في شروبشاير. يُعتقد عمومًا أن غابة سيليدون هي غابة كاليدونيان ، في ما يعرف الآن باسكتلندا. جيفري أوف مونماوث ، بالطبع ، يضع هذه المعركة في غابة شمال لنكولن ولكن يمكن أن يغفر له زلة صغيرة واحدة ، أليس كذلك؟
يُعتقد أن حصن Guinnion هو إما Caer-Gwent في Gwent أو Winchester في Hampshire ، فالأول كان اشتقاقًا واضحًا والأخير يعتمد على المعادل الروماني البريطاني لـ Win-Chester: Caer Guinn.
تم تحديد مدينة الجيوش من قبل جيفري مونماوث باسم كيرليون. ومع ذلك ، تميل الأبحاث الحديثة إلى التركيز على تشيستر ، والتي تم تحديدها في Annales Cambriae على أنها Urbs Legionis.
يمكن اعتبار تريبرويت بمثابة Tryfrwyd ، وهي معركة مذكورة في قصة من كتاب Black Book of Carmarthen الذي يذكر آرثر أيضًا. تم ربط هذه المعركة على أنها قريبة من فيرث أوف فورث.
تم التعرف على Agned من قبل جيفري مونماوث باسم إدنبرة. يتفق المؤرخون الحديثون مع ذلك.
وصلنا أخيرًا إلى Badon ، موقع الانتصار الأكبر لـ Arthur على أكبر نقاش بين السكسونيين والمؤرخين حول الموقع الحقيقي لذلك الانتصار. تكثر التفسيرات: Badbury Rings ، Banbury ، Little Solway Hill ، Little Solsbury Hill ، والقائمة تطول وتطول. يضع جيفري أوف مونماوث المعركة بالقرب من باث. في الواقع ، قد يكون Badon اشتقاقًا لـ Bath-on.
يجب أن يكون واضحًا الآن أن ما لا يُعرف عن آرثر ومكانته ومنزله وتعاطفه يفوق بكثير ما هو معروف. ما هو واضح هو أن الجميع يريد أن يدعي آرثر ملكًا له أو لها. تميل تفسيرات نينيوس إلى التصفية إلى معسكرين: حملة شمالية وحملة جنوبية.
أنصار الحملة الشمالية لديهم بعض الأدلة المهمة إلى جانبهم ولكن لديهم هذا السؤال المهم للإجابة: إذا كانت المعارك ضد الساكسونيين ، الذين كانوا في الجزء الجنوبي من الجزيرة ، فلماذا يجب أن تكون المعارك الـ 12 في اسكتلندا ، حيث فقط الزوايا كانت تغزو وبعد ذلك فقط لم تكن في القوة الغاشمة؟ نحن نعلم أن Badon Hill كان انتصارًا على السكسونيين. نحن نعلم أنه أوقف تقدم الساكسوني لفترة طويلة جدًا.
أنصار الحملة الجنوبية لديهم الجغرافيا والتاريخ إلى جانبهم ، لكن العديد من مواقع المعارك لا تزال مجرد تكهنات حول موقعها الدقيق. نعم ، كان Badon انتصارًا على السكسونيين ، ونعم ، كان الساكسونيون يغزون الريف الجنوبي ، ولكن لماذا إذن لدينا آرثر يقاتل في غابة كالدونيان وفي إدنبره ، البعيدة إلى الشمال؟
قائمة الاحتمالات الجزئية متاهة إيجابية:
كان من الممكن أن يخوض آرثر معظم معاركه في الشمال ثم حارب السكسونيين في بادون في الجنوب.
كان بإمكان آرثر أن يخوض معظم معاركه في الجنوب وينتصر أيضًا في معارك قليلة في الشمال.
يمكن أن يتجول آرثر في جميع أنحاء البلاد ، ويقاتل حيث كانت هناك حاجة إليه. هذا من شأنه أن يتناسب مع قالب dux bellorum ، القائد العام.
يمكن أن تكون المصادر مجزأة ، وترجماتها مشوشة ، إلخ.
نظرًا لأننا ندرس الأحداث التي يبلغ عمرها بالفعل 1500 عام وأن المخطوطات عمرها 1000 عام على الأقل ، فقد نميل إلى تبني هذا الأخير.
