هكسوس سكاراب

هكسوس سكاراب


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الجعران

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

الجعران، لاتيني الجعران، في الديانة المصرية القديمة ، رمز مهم على شكل خنفساء الروث ( Scarabaeus sacer) ، والتي تضع بيضها في كرات من الروث على شكل كرات متدحرجة. ارتبطت هذه الخنفساء بالظهور الإلهي لشمس الصباح الباكر ، خبري ، الذي كتب اسمه بالهيروغليفية الجعرانية والذي يُعتقد أنه يدحرج قرص شمس الصباح فوق الأفق الشرقي عند الفجر. منذ الجعران الهيروغليفية ، خير، يشير بشكل مختلف إلى أفكار الوجود والتظاهر والتطور والنمو والفعالية ، كانت الخنفساء نفسها الشكل المفضل للتمائم في جميع فترات التاريخ المصري.

تشكل الجعران من مواد مختلفة ، وهي الأكثر شيوعًا من الحجر الزجاجي ، فئة مهمة من الآثار المصرية. عادة ما يكون لهذه الأشياء القواعد منقوشة أو مزينة بتصميمات وهي في نفس الوقت تمائم وأختام. على الرغم من ظهورها لأول مرة في أواخر الدولة القديمة (ج. 2575–ج. في عام 2130 قبل الميلاد) ، عندما تطورت من ما يسمى بأختام الزر ، ظلت الجعران نادرة حتى عصر الدولة الوسطى (1938–1938).ج. 1630 قبل الميلاد) ، عندما تم تشكيلها بأعداد كبيرة. تم استخدام بعضها ببساطة كزخارف ، في حين كان البعض الآخر تميمة بشكل بحت ، مثل "جعران القلب" البازلت الكبير في المملكة الحديثة (1539-1075 قبل الميلاد) والأوقات اللاحقة ، والتي تم وضعها في ضمادات المومياوات وتم التعرف عليها بشكل رمزي. قلب الميت. يمكن أيضًا وضع جعران مجنح على صدر المومياء ، وبعد ذلك تم وضع عدد من الجعران الأخرى حول الجسم.

ومع ذلك ، كان نوع الختم من الجعران هو الأكثر شيوعًا ، وقد تم العثور على العديد من الأختام الطينية التي تشهد على هذا الاستخدام. تعد الأشكال الحلزونية وألقاب المسؤولين من سمات أمثلة المملكة الوسطى ، بينما تم العثور على مجموعة متنوعة من التصاميم والنقوش اللاحقة على الجعران. تكون النقوش أحيانًا شعارات تشير إلى أماكن وآلهة وما إلى ذلك أو تحتوي على كلمات بشير طيب أو أمنيات ودية. من الناحية التاريخية ، فإن أكثر فئات الجعران قيمة هي تلك التي تحمل أسماء ملكية تراوحت في تاريخها من الأسرة الحادية عشرة إلى العصر المتأخر. تم العثور على أسماء سلالات الهكسوس إلى حد كبير من مجموعات الجعران.

وهناك نوع متصل من تميمة الفقمة ، أطلق عليه علماء المصريات اسم الجعران ، وكان متشابهًا في الشكل لكنه يفتقر إلى تفاصيل تشريح الخنفساء. تم نقل الجعران المصري عن طريق التجارة في جميع أنحاء شرق البحر الأبيض المتوسط ​​وإلى بلاد ما بين النهرين. كما تم العثور على العديد من الأمثلة على التقليد اليوناني والإتروسكي.


مصر القديمة تحت حكم الهكسوس

كان الهكسوس من الساميين الذين أتوا إلى مصر من كنعان في فلسطين الحالية ، ويتكون اسمهم من كلمتين مصريتين تُترجم إلى & # 8216 ملوك أجانب & # 8217. (الصورة: YakupC / المجال العام)

الهكسوس ، الملوك الأجانب

"الهكسوس" هي كلمة مكونة من كلمتين مصريتين ، وقد تمت ترجمتها بشكل خاطئ في كثير من الأحيان في الماضي. كان يقال أن هؤلاء الناس كانوا "ملوك رعاة". كانت الفكرة أنهم كانوا رحالة رحل أتوا إلى مصر واستولوا عليها بطريقة ما ، لكن الترجمة الصحيحة الآن هي "ملوك أجانب".

إحدى الصعوبات في معرفة من هم هؤلاء الناس هي أن المصريين كان لديهم إحساس خاص جدًا بالتاريخ. لم يحتفظوا بسجلات للأيام السيئة. بعبارة أخرى ، لم تخسر روايات معارك الحروب المصرية القديمة أي معركة. ستحصل على روايات عن الفراعنة الذين ربحوا كل معركة. لقد استمروا في تقريبهم من المنزل ، كما تعلم ، أثناء انسحابهم.

لذلك لم يكن لدى المصريين إحساس بالتاريخ كما هو الحال لدينا حيث يجب أن يكون المرء دقيقًا. لذلك ليس لدينا الكثير من السجلات لهؤلاء الأشخاص ، لكن بشكل عام ، نسميهم الملوك الأجانب ، الهكسوس.

نحن على يقين من أنهم ساميون قادمون مما قد يكون منطقة فلسطين ، كنعان ، في مكان ما هناك. ربما لم يكونوا قد غزوا للتو. ربما لم يكونوا قد دخلوا وغزوا للتو. يمكن أن يكونوا قد عاشوا في مصر لفترة طويلة ثم تولى الأمر بطريقة ما.

يمكن أن يكون السبب هو أن مقابر بني حسن كانت كبيرة جدًا خلال الأسرة الثانية عشرة ، خلال المملكة الوسطى. حسنًا ، مقابر بني حسن تظهر الساميين في مصر. يمكننا القول إنهم ساميون. لديهم لحى صغيرة. يرتدون ملابس مختلفة. لديهم نوع من القماش الملون مثل القفطان مع الكثير من التصاميم الفاخرة. إنهم يقدمون الجزية ، يجلبون البضائع التجارية ، وأشياء من هذا القبيل. لذلك كان الساميون يعيشون في مصر قبل هذه الفترة. لذلك ربما كان هناك الكثير من الساميين ، وقد استولوا على زمام الأمور ، أو ربما جاءوا وغزوا. لا نعرف على وجه اليقين.

تحف الهكسوس

ما نعرفه هو أن هؤلاء الهكسوس أقاموا متجرًا في الدلتا في الشمال وأنشأوا عاصمة تسمى أفاريس. الآن ، مرة أخرى ، تذكر أنه رطب في دلتا. ليس لدينا الكثير في طريق القطع الأثرية من هؤلاء الناس. هم لغز.

هناك أعمال تنقيب جارية الآن. مانفريد بيتاك يفعل ذلك الآن. إنه في تل الضبعة ، وهو الاسم الحديث لمكان Avaris. إنه من جامعة فيينا. لكنها عملية تنقيب صعبة. منسوب المياه الجوفية مرتفع إلى حد ما.

لقد وجد بعض الأشياء الممتعة. إحداها أن هؤلاء الهكسوس كانوا يتفاعلون بطريقة ما مع أجانب آخرين. واحدة من المفاجآت الكبيرة في أعمال التنقيب التي قام بها بيتاك هي أنه وجد لوحات جدارية ، ولوحات من الجدران في أفاريس ، عاصمة الهكسوس ، متضررة ولكنها شظايا كبيرة بما يكفي ، على سبيل المثال ، أكبر من قبضة يدك ، أكبر من يدك ، مما يدل على أن لديهم لوحات مثل Minoan فنانون فعلوها من جزيرة كريت.

ربما كان لديهم فنانين كريتيين ، ربما ، كانوا يفعلون ذلك ، أو رأوا ذلك ، ولكن هناك هذا التبادل بطريقة ما للفن المينوي مع الهكسوس. إنه أمر فضولي للغاية. لم يكن لدى المصريين هذا قط. لذا فهم يفعلون أشياء أجنبية.

حتى أن هناك جرة بها خرطوشة Hyksos ، كما تعلمون ، البيضاوي ، وجدت في كنوسوس في جزيرة كريت في القصر. لذلك ربما أرسل الهكسوس نوعًا من الهدايا هناك واستعادوا الفنانين. الهكسوس لا يقيمون في الدلتا فقط.

هذا نص من سلسلة الفيديو تاريخ مصر القديمة. شاهده الآن ، وندريوم.

آلهة الهكسوس

عبد الهكسوس آلهة غريبة مثل سيث ، الذي يمثله حيوان يبدو رأسه نوعًا ما مثل الماعز ، مع قرون على شكل كبش تعود إلى الوراء ، وجسمه له شكل قطري أو كلاب ، وله ذيل متشعب في نهاية. (الصورة: Jeff Dahl / CC BY-SA 4.0 / Shutterstock)

عبدوا آلهة غريبة ، هؤلاء الهكسوس ، غريبين. واحد هو سيث. الآن ، تذكر من محاضرتنا في الأساطير أن Seth كان الإله الشرير. إنه الشخص الذي قام بتقسيم أوزوريس إلى 13 قطعة ثم حاول تدميره. هؤلاء الرجال عبدوا سيث.

الآن ، بمعنى ما ، يبدو أنهم كانوا عبدة شيطان. بمعنى ما. هذا ليس صحيحًا لأنه ، صدق أو لا تصدق ، كان هناك بعض المصريين الذين كانوا مؤسسة رئيسية يعبدون سيث. نحن لا نفهم كيف يمكنك القيام بذلك ، ولكن قد يكون الأمر هو أنه في بعض الأحيان يصبح سيث رجلاً جيدًا في فترة لاحقة. ولكن هناك شيء غريب في عبادة ما يبدو أنه الإله السيئ.

تم تمثيل Seth بواسطة حيوان ، وأطلق على الحيوان اسم حيوان Seth لأنه لا يشبه أي حيوان رأيناه من قبل. يشبه رأسه قليلاً عنزة تقريبًا مع نوع من القرون على شكل كبش تعود إلى الوراء ، ومن ثم لها ذيل. له جسم أشبه بالقطط أو الكلاب ، وله ذيل متشعب في النهاية يرتفع في الهواء. يكاد يكون مثل حيوان تقرره اللجنة.

من المثير للاهتمام أن هذا الشرير له ذيل متشعب ، مثل النوع الذي يمتلكه الشيطان دائمًا. ولكن هذا هو الحيوان الذي عادة ما يمثل "سيث". من الغريب أنه كان بارزًا جدًا في الأساطير المصرية وعبد من قبل هؤلاء الهكسوس.

كما جلبوا إلههم. لديهم إله ، ريشيب ، كان إلهًا للعواصف ، نوعًا من الإثارة ، وأيضًا إله الحرب - الحرب والعواصف.

الهكسوس بقوا في الدلتا

لا يبدو أن الهكسوس قد اندمجوا. من الأشياء التي أعتقد أنها مهمة عن الهكسوس أنهم كانوا أميين. يبدو أنهم أميون. على الأقل ليس لدينا منحوتات على الجدران تركوها ، والسبب الذي يجعلني متأكدًا من أنهم قريبون من الأميين هو أنهم نحتوا الجعران ، تلك الخنافس الصغيرة التي تم نحتها من الحجر لتكون تمائم.

في كثير من الأحيان ، إذا كنت مصريًا ونحتت جعرانًا ، فستفعل ذلك مع كتابة اسمك في الأسفل وربما نوعًا من الصلاة السحرية. كما تعلم ، يقول بعض الجعران "عام جديد سعيد" ، على سبيل المثال ، أو "صحة جيدة لك".

الجعران التي نحتتها هذه الهكسوس هي مجرد نوع من تصميمات التمرير ، والهندسة ، وليس كما لو كانت في اللغة على الإطلاق ، والجعران مهم بالنسبة لنا لأن الجعران يسافر بسهولة. إنها صغيرة. إنها أشياء تجارية. يمكنك التخلي عن واحد. الجعران يسافر مثل الخرز.

اسأل أي عالم آثار. الخرز يتجول. تجدون خرزات من هذه الحضارة وحضارة أخرى. لا تجد الكثير من جعران الهكسوس في الجنوب. يبدو أنهم بقوا في دلتا. ربما ذهبوا شمالاً إلى جزيرة كريت. قد يكون لديهم ، لكنهم لم يذهبوا إلى الجنوب.

يعتقد بعض الناس - وهذا مجرد احتمال - أن الهكسوس هم جوزيف وإخوته. في الكتاب المقدس ، بني إسرائيل يذهبون إلى مصر. ذهب يوسف إلى مصر ، وفي النهاية ذهب إخوته إلى مصر. يعتقد بعض الناس أن الهكسوس ربما كانوا جوزيف وإخوته ، لكننا سنتحدث عن ذلك لاحقًا. هذا سؤال مثير للاهتمام.

لكن يبدو أن هؤلاء الهكسوس سعداء بالحكم من الشمال ، والبقاء في الدلتا. لدينا عدد قليل جدا من الآثار لهم. الحفريات لم تكشف بالقدر الذي نرغب فيه. لا نعرف ما إذا كانوا قد قاموا بتحنيط موتاهم ، لأنه ليس لدينا جثث الهكسوس بعد. كل ما لدينا هو هذه الجعران الصغيرة بتصميمات تشبه التمرير.

أسئلة شائعة حول الهكسوس

الأجانب الذين سيطروا على الوجه البحري خلال الفترة الانتقالية الثانية لم يكونوا بالضرورة غزاة. إنهم ساميون قادمون مما قد يكون منطقة فلسطين ، كنعان. ربما لم يكونوا قد دخلوا وغزوا للتو. يمكن أن يكونوا قد عاشوا في مصر لفترة طويلة ثم تولى الأمر بطريقة ما. أحد مؤشرات عيش الساميين في مصر قبل هذه الفترة هو مقابر بني حسن.

حكم الهكسوس مصر خلال الفترة الانتقالية الثانية ، والتي بدأت بعد نهاية الأسرة الثالثة عشرة.

عبد الهكسوس آلهة غريبة. واحد هو سيث. كان سيث هو الإله الشرير. إنه الشخص الذي قام بتقسيم أوزوريس إلى 13 قطعة ثم حاول تدميره. تم تمثيل Seth بواسطة حيوان ، وأطلق على الحيوان اسم حيوان Seth لأنه لا يشبه أي حيوان رأيناه من قبل. يشبه رأسه قليلاً عنزة ، مع نوع من القرون التي تشبه الكبش تعود للخلف. له جسم أشبه بالقطط أو الكلاب ، وله ذيل متشعب في النهاية يرتفع في الهواء.


Hyksos Canaanite Sheshi & # 039s Scarab

تخبرنا الكتب المقدسة أن يوسف خدم فرعونًا مصريًا (تكوين 41: 39-43) مما جعل يوسف حاكمًا على كل مصر عندما جاء الأموريون الأجانب / الكنعانيون / الهكسوس (تكوين 47: 13-17) إلى مصر ليتبادلوا خيولهم بالخبز.

خدم جوزيف الملك المصري سنوسرت الثالث الذي كان لديه خيول وفقًا لاكتشافات علماء الآثار ، تم العثور على هيكل عظمي للخيول تحت أسوار حصن سنوسرت الثالث الذي بني في بوهن النوبة. ظهرت العربات التي يقودها حصان لأول مرة في بابل عندما هاجم الكيشيون الملك البابلي / الأموري سامسو إيلونا في عام 1741 قبل الميلاد.

غزا سنوسرت الثالث كنعان بالقرب من شكيم. قتلت عائلة يوسف جميع الذكور في شكيم (تكوين 34:25) وأرهب الله المدن المحيطة بشكيم حتى يتمكن يعقوب وعائلته من الهروب إلى بيت إيل. (تكوين ٣٥: ١-٦) ويبدو ان سنوسرت الثالث غزا كنعان وضم كنعان. هكذا سيطر يوسف على اقتصاد كل من مصر وكنعان.

الآن دعنا نصل إلى شيشي زعيم الهكسوس. كان الأسرة الثانية عشرة! عاش في نفس الإطار الزمني الذي عاش فيه سنوسرت الثالث. لماذا ا؟

يوجد قبر برقعي في تل عجول في كنعان يحتوي على إبريق من الأسرة الثانية عشر حيث تم العثور على جعران شيشي أيضًا في قبره! استخدم الهكسوس فخار الأسرة الثانية عشرة فقط وفقًا لعالمة الآثار جانين بوريو عندما حفرت حول ممفيس ومنطقة الدلتا. الفخار الآخر الوحيد الذي تم العثور عليه هو الفخار الذي تم تتبعه إلى Seqenenre Tao. لقد كان نبات الثيبان.

يحاول عالم الآثار الآن تقليل وجود الشيشي إلى الأسرة المصرية الثامنة عشرة بدلاً من جعل الفصل 41 من سفر التكوين التوراتي فرعون وتكوين الفصل 47 من الهكسوس / الكنعانيين.

دخل يعقوب مصر عام 1702 قبل الميلاد. كانت المجاعة شديدة بالنسبة للكنعانيين الذين دخلوا مصر أيضًا عام 1702 قبل الميلاد. كان عهد سنوسرت الثالث الكتابي 1724-1685 قبل الميلاد. عاش يوسف 1741-1631 قبل الميلاد. الذين يعيشون في مصر 1724-1631 قبل الميلاد. لمدة 93 سنة.

وكذلك أمنمحات الثالث 1685-1640 ق. تم تسجيل أربعة علماء آثار لأبي الهول تم العثور عليهم في تانيس مع Hyksos / Canaanite Apepi I's 1660-1619 قبل الميلاد. الاسم عليها.

جوزيف سيحكم في هليوبوليس ، مصر الكتاب المقدس في (تكوين 41:45) بينما كان الهكسوس الكنعانيون ممثلين من شيشي 1702-1699 قبل الميلاد. جاء الهكسوس بسلام.

زعماء الهكسوس: شيشي 1702-1699 قبل الميلاد. ياخوبر 1699-1690 قبل الميلاد الذي لم يوجد جعرانه في كنعان. خيان 1690-1660 قبل الميلاد الذين عثر على جعرانهم في جازر بكنعان. Apepi I 1660-1619 قبل الميلاد الذي حكم بسلام في أفاريس قبل وفاة جوزيف عام 1631 قبل الميلاد. بعد وفاة جوزيف ، أصبح الزعيم أبيبي الأول ملكًا لأفاريس وشارك في الحرب الأهلية المصرية والتي كانت في الواقع سبب سقوط سلالة أمنمحات سنوسرت الناجحة.

كان ثيبان سيكننري تاو قد ثار ضد أمنمحت الرابع لأن أسلاف طيبة فقدوا الأرض عندما استحوذ يوسف على كل الأرض للفرعون باستثناء أرض الكهنة. (تكوين ٤٧: ٢٠-٢٢) لم يحب بعض المصريين خسارة أراضيهم. وضعوا الشتائم على الأطباق وحطموها ابتداء من عهد سنوسرت الثالث احتجاجا على أفعاله. كانوا ينتظرون موت يوسف قبل أن يثور الطيبون.

هل كانت هذه أيضًا حربًا انتقامية؟ كان أمنمحات الأول قد قتل طيبة منتوحتب الرابع ويبدو أن طيبة قد قتلت أمنمحت الرابع بعد حوالي 212 سنة.

قتل جيش ملك الهكسوس أبيي الأول تاو. ثم سيحكم ابن كاموس تاو على طيبة بينما حكمت الملكة سوبكنيفرو في إتج تاوي مصر. كلا هذين الحكام سوف يموتون خلال الحرب الأهلية في مصر. (تذكر قائمة ملوك أبيدوس المصريين أن الملك التالي الذي سيحكم مصر بعد أمنمحت الرابع هو أحمس) جاء أحمس إلى العرش المصري في سن العاشرة. تم العثور على جعران أبيي الأول في تل عجول.

أبيي سأموت في عام 1619 قبل الميلاد. كان عهد أحمس التوراتي 1628-1603 قبل الميلاد. Apepi II أو Khamudi ستحكم في Avaris 1619-1608 قبل الميلاد. لم يتم العثور على جعران بهذه الأسماء في كنعان. طرد أحمس الهكسوس / الكنعانيين من مصر في أول خروج جماعي.

احمس يكره الاجانب. لقد وعد جميع الجنود في جيشه بأرضه المصرية إذا كانوا سيطردون الهكسوس. تم حذف اسم يوسف من جميع السجلات المصرية ، لذلك عندما وصل الملك المصري تحتمس إلى السلطة لم يكن يعرف يوسف. (خروج 1: 8) كان يوسف هو الذي أمّن كل الأرض لفرعون سنوسرت الثالث. (تكوين 47: 20-22)

ملاحظة: توقف بناء المقابر المصرية الفخمة لنورارك في منتصف عهد سنوسرت الثالث لأن النوريات المصريين فقدوا أراضيهم. تم استخدام أراضيهم للأغراض الزراعية خلال المجاعة العالمية. (تكوين 41:57)

ملاحظة: أكمل أمنمحات الثالث ابن سنوسرت الثالث القناة المسماة بحر يوسف (قناة يوسف) لري المزيد من الأراضي الزراعية في مصر. كما تم نقش أربعة تماثيل لأبي الهول لأمنمحات الثالث في تانيس عليها اسم Hyksos Canaanite Apepi I.

يوسف 17 سنة (تكوين 37: 2) عاش في مصر 93 سنة ومات في سن 110. (تكوين 50:26) حكم سنوسرت الثالث 39 سنة ، وأمنمحات الثالث 45 سنة ، وأمنمحات الرابع 9 سنوات = 93 سنة! دخل يوسف السنة الأولى لسنوسرت الثالث في مصر وخدم يوسف جميع ملوك مصر الثلاثة. عندما مات جوزيف قتل أمنمحات الرابع بعد بضعة أشهر.

يربط قبر سلالة بارقاي الثانية عشر من الخزف القيشاني القطعة الأثرية بوصلة سنوسرت الثالث وجعران شيشي في هذه المقبرة تربطه بسنوسرت الثالث ويوسف في الصلة التوراتية التي لا يتحدث عنها المؤرخون الحديثون. نحن نعيش في الأيام الأخيرة من تاريخ البشرية ولا يهتم الناس بربط التاريخ القديم بالكتاب المقدس.


علماء الآثار يكتشفون 110 مقبرة مصرية قديمة على طول دلتا النيل

كشفت الحفريات على طول دلتا النيل عن 110 مقبرة على مدى ثلاثة عصور من التاريخ القديم ، وفقًا لتقرير مصطفى ماري لـ مصر اليوم.

وفقًا لبيان صادر عن وزارة السياحة والآثار المصرية ، فإن 68 من المدافن تعود إلى أواخر فترة ما قبل الأسرات (حوالي 3300 قبل الميلاد) ، عندما كان وادي النيل لا يزال مقسمًا إلى مصر العليا والسفلى. خمسة تعود إلى ثقافة النقدة الثالثة ، التي برزت في العقود التي سبقت توحيد مصر في 3000 قبل الميلاد ، بينما تمثل الـ 37 الأخرى حقبة وسيطة (1782 إلى 1570 قبل الميلاد) بين المملكتين الوسطى والحديثة. خلال هذه الفترة ، حكمت سلالة الهكسوس الغامضة لأكثر من قرن قبل أن تتنازل عن السيطرة للفراعنة العائدين. (للمقارنة و # 8217s ، يعود تاريخ أهرامات الجيزة إلى حوالي 2500 قبل الميلاد)

& # 8220 هذه مقبرة مثيرة للاهتمام للغاية لأنها تجمع بين بعض الفترات المبكرة من التاريخ المصري مع حقبة أخرى مهمة ، زمن الهكسوس ، & # 8221 تقول سليمة إكرام ، عالمة المصريات بالجامعة الأمريكية بالقاهرة والتي لم تشارك & # 8217t في الحفريات الأخيرة لرويترز & # 8217 باتريك وير. & # 8220 [العلماء] يعملون على فهم كيفية عيش المصريين والهكسوس معًا وإلى أي درجة أخذ الأول في التقاليد المصرية. & # 8221

اكتشف علماء الآثار المقابر في موقع كوم الخلجان الأثري في مصر ومحافظة الدقهلية # 8217 ، على بعد حوالي 93 ميلاً شمال شرق القاهرة ، وفقًا لوكالة أسوشيتد برس. تشمل الاكتشافات الأخرى التي تم إجراؤها أثناء الحفر بقايا المواقد والأفران وأسس المباني القديمة من الطوب والفخار وتمائم الجعران التي ترمز إلى التجديد والبعث ، والمجوهرات.

العثور على مقابر في الموقع الأثري (وزارة السياحة والآثار المصرية)

كما أوضح عالم الآثار أيمن عشماوي في البيان ، يبدو أن المقابر الـ 68 بيضاوية الشكل التي تعود إلى عصر ما قبل الأسرات مرتبطة بحضارة بوتو في مصر السفلى. تم دفن غالبية هؤلاء الأفراد في وضع القرفصاء مع توجيه رؤوسهم إلى الغرب. كان من بين المتوفين طفل & # 8217d دفن في جرة & # 8212a ممارسة جنائزية شائعة نسبيًا والتي لا تزال مع ذلك تحير الباحثين. (وجد الفريق أيضًا رضيعًا ثانيًا مدفونًا في جرة في قسم الهكسوس بالمقبرة).

& # 8220 قد تذهب إلى الشيء العملي وتقول إن الجثث كانت هشة للغاية ، [ربما] شعروا بالحاجة إلى حمايتها من البيئة ، على الرغم من أنها ماتت ، & # 8221 عالم الآثار يوآف أربيل ، الذي كان جزءًا من قال الفريق الذي درس مقبرة قديمة مماثلة وجدت في مدينة يافا الإسرائيلية العلوم الحية& # 8217s Laura Geggel في ديسمبر الماضي. & # 8220 ولكن هناك & # 8217s دائمًا التفسير القائل بأن الجرة تشبه الرحم تقريبًا ، لذا فإن الفكرة الأساسية هي إعادة [الطفل] مرة أخرى إلى الأرض الأم ، أو إلى الحماية الرمزية لوالدته. & # 8221

مثل مقابر بوتو ، فإن قبور النقدة الخمسة كلها حفر بيضاوية الشكل منحوتة في الرمال. اثنان يتباهى بطبقة من الطين تحمي جوانبها وأسفلها وسقفها. بالإضافة إلى الدفن والملاحظات مصر اليوماكتشف الباحثون أوعية أسطوانية على شكل كمثرى ، بالإضافة إلى وعاء مزين بتصميمات هندسية.

جاءت أغنى مجموعة من مقابر الهكسوس ، ومعظمها عبارة عن حفر شبه مستطيلة يتراوح عمقها من حوالي 8 إلى 33 بوصة. وفق إيجيبت إندبندنت، دفن المتوفى ووجهه لأعلى في & # 8220 وضع ممتد ، & # 8221 مع توجيه رؤوسهم نحو الغرب. تم دفن أحد الأطفال في تابوت صغير من الطين.

تم العثور على القطع الأثرية في الموقع مثل الفخار والتمائم والجعران والمجوهرات. (وزارة السياحة والآثار المصرية)

تشمل القطع الأثرية التي تم العثور عليها من القبور المستطيلة حلقات فضية وأواني جنائزية وختم يحمل نقشًا هيروغليفيًا. مثل أوين جاروس تقارير عن العلوم الحية، صنع المصريون القدماء الأختام عن طريق ختم الحجارة المزخرفة في الطين. ثم استخدموا هذه الكائنات في & # 8220sign & # 8221 المستندات والرسومات الرسمية.

يصل إعلان الوزارة ورقم 8217 في وقت حرج بالنسبة لصناعة السياحة في مصر. في جزء كبير منه بسبب جائحة Covid-19 ، انخفض عدد السائحين الذين زاروا البلاد من 13.1 مليون في عام 2019 إلى 3.5 مليون في عام 2020 ، وفقًا لرويترز.

للمساعدة في جذب الزائرين للعودة إلى مصر ، كشفت حكومة الدولة رقم 8217 النقاب عن مجموعة من الاكتشافات الأثرية المذهلة ، من مدينة ذهبية عمرها 3000 عام & # 8220 فقدت & # 8221 إلى مومياء بلسان ذهبي إلى 13 قدمًا كتاب الموتى التمرير. في وقت سابق من هذا الشهر ، استضاف المسؤولون موكبًا فخمًا تم بثه على الهواء مباشرة أطلق عليه اسم الفراعنة & # 8217 Golden Parade.

وأشاد الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في تغريدة على موقع تويتر ، بالحدث الذي تركز على نقل 18 ملكًا قديمًا و 4 ملكات إلى متحف تم افتتاحه حديثًا ، كدليل جديد على عظمة هذا الشعب ، الوصي على هذا الفريد. حضارة تمتد في أعماق التاريخ. & # 8221


اوقات القضاة - علم الآثار:

تبدأ محاذاة جديدة

استقرت أرض إسرائيل في سلام وتحرر من الاضطهاد لمدة 40 عامًا - هنا تعادل فترة MB IIA ، أو الجزء الأخير منها (قضاة 3:11). مرة أخرى ارتدوا إلى عبادة الأصنام ، وسرعان ما ظهر شبح جديد في الأفق. بدأ ملك موآب القوي غزو إسرائيل مما جعله يسيطر على الأقل على الجزء المركزي الاستراتيجي من الأرض. أعيد بناء عجلون موآب الآن على أنقاض أريحا ، "مدينة النخيل" ، قلعة قادرة على نشر 10000 جندي ، وقصر (قضاة 3: 12-30).

من الواضح أن هذا لم يكن إعادة بناء للمدينة القديمة التي لعنها يشوع ، وأعاد حائل البيت عيلي بناءها لاحقًا (ملوك الأول 16:34) ، لكنها كانت ، مع ذلك ، نفس الموقع الجغرافي.

ساعدته في هذا الفتح بطبيعة الحال أمة موآب القديمة ، عمون. هذا من السهل جدا قبوله. ومع ذلك ، من المدهش أن عماليق كان أيضًا في القوة المهاجمة (قضاة 3:13).

الآن جغرافيًا كان عماليق في النقب الغربي (انظر التكوين) 14:17 ، عدد 13:29 ، عدد 14:25 ، صموئيل الأول 15: 7 ، 27: 8). كان الأدوميين المرتبطين بين موآب وعماليق ، لذا يبدو التحالف غير عادي إلى حد ما (انظر الشكل 7).

الشكل 7. خريطة توضح مناطق / شعوب تحالف مؤابيين.

ومع ذلك ، فإن عماليق لديه عدد من العبارات الغامضة حوله في الكتاب المقدس (عدد 24:20). يقول بلعام عن عماليق أنه كان حينها "أول الأمم" (أولاً = إعادة صياغة العبرية - قبل كل شيء). هذا تصريح مذهل حقًا للوهلة الأولى ، ولكن نفس المفهوم مدعوم بتعليق بلعام الآخر حول أجاج ، ملك العمالقة. قال إن مملكة إسرائيل ستكون أعلى من أجاج ، ومملكته سترتفع. بعبارة أخرى ، كانت الفكرة الكاملة التي تم نقلها هي أن أجاج احتل موقعًا ذا قوة هائلة (عدد 24: 7).

ما يترتب على هذه التصريحات هو أن عماليق كانت قوة لا يستهان بها ، لم تعد مجرد أمة ناشئة ، كما كان من قبل. ومن هذا المنطلق ، فإن… تأكيدات Velikovsky 18 و Courville 19 بحاجة إلى الاطلاع عليها. لقد اتحدوا في تحديد عماليق مع أسياد مصر "AMU" (= الهكسوس) خلال الفترة الانتقالية الثانية لتلك الأمة. مثل هذا التأكيد من شأنه أن يعطي وزنا لأقوال الكتاب المقدس التي تشير إلى أن أمة عماليقية كانت في مقدمة الأمم في زمن موسى. كما أنه سيضفي معنى على دعوة إيجلون لمساعدة عماليق في إخضاع إسرائيل. في الواقع ، يكاد يكون من الضروري أن يحصل موآب على بركة عماليق احتلالها لإسرائيل لتتحكم على ماذا يعتبر عماليق (حكام الهكسوس في مصر) مجال حكمهم. عندها سيكون إيغلون حاكماً تابعاً للعمالقة / الهكسوس على إسرائيل المقهورة.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه من هذه النقطة في تاريخ إسرائيل كما تسجلها الكتب المقدسة ، فإن عماليك موجود على الساحة أكثر من أي دولة أخرى في هجوم ضد إسرائيل لمدة 300 عام تالية ، أولاً بمساعدة إيجلون ، ثم بالاشتراك مع ميديان ( قضاة 6: 3) ، ثم في أيام الملك شاول وداود (صموئيل الأول 15 وصموئيل الأول 30).

يضيف هذا الفاصل الزمني إلى الوزن الظرفية لتعريف عماليك مع الآمو والهكسوس ، ويقبل هذا المؤلف تمامًا على الأقل هذا الجزء من أطروحات فيليكوفسكي 18 وكورفيل 19 (ومع ذلك ، هذا ليس بطانية المصادقة على مجالات أخرى من عملهم.) فيما بعد في هذا العمل سأفترض أن تحديد العماليكيت / الهكسوس صحيح ، على الرغم من أن المزيد من النقاش حول هذه النقطة سوف يترتب على ذلك بلا شك. مع الأخذ في الاعتبار المباني المذكورة أعلاه ، نتوقع العثور على مدينة MB IIB في أريحا ، بنسب أكبر من المدينة القديمة (المعروفة باسم EB III) ، ودليل على قصر ، ودليل على حكم الهكسوس. علاوة على ذلك ، إذا تمكنا من تمييز ثقافة موآبي عن الإسرائيليين ، فإننا نتوقع أيضًا بعض الأدلة على ثقافة الموآبيين في مدينة MB IIB.


مراجع

هوفمانوفا وزوزانا وآخرون. "المزارعون الأوائل من جميع أنحاء أوروبا ينحدرون مباشرة من بحر إيجة العصر الحجري الحديث." وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم 113.25 (2016): 6886-6891.

"جاء المزارعون الأوروبيون الأوائل من تركيا: يُظهر الحمض النووي من الهياكل العظمية الأناضولية انتشار الزراعة من المنطقة منذ 8000 عام" بقلم ريتشارد جراي (2016). بريد يومي . متاح على: http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3385337/Europe-s-farmers-came-Turkey-DNA-Anatolian-skeletons-farming-spread-region-8-000-years-ago .html # ixzz4pDEwshQl

مطبخ ، أندرو وآخرون. "التحليل الجيني للتطور البايزي للغات السامية يحدد البرونز المبكر

أصل العمر للسامية في الشرق الأدنى ". وقائع الجمعية الملكية في لندن ب: العلوم البيولوجية (2009): rspb-2009.

كالب

كاليب ستروم حاصل على درجة البكالوريوس في علوم الأرض وقاصر في علم الآثار الأنثروبولوجية. شارك في مدرسة ميدانية أثرية وحفريات أثرية في اليونان وسان دييغو. إنه مهتم بشكل خاص بالتاريخ اليوناني الكلاسيكي و. اقرأ أكثر


5. التقليد المصري القديم

تعود فكرة أن نزوح الإسرائيليين وهزيمة الهكسوس مرتبطين بطريقة أو بأخرى إلى مانيتو ، وهو كاهن مصري كتب في القرن الثالث قبل الميلاد. تبقى أجزاء من عمله المفقود على قيد الحياة في اقتباسات جوزيفوس في كتابه كونترا Apionem (1: 14.73 & ndash92 ، 1: 26.227-250) وكُتّاب قدامى آخرون. [43] لسوء الحظ ، على الرغم من أنه من الواضح أن مانيثو كان لديه إمكانية الوصول إلى بعض المصادر والتقاليد المصرية القديمة ، إلا أن روايته كتبت بعد أكثر من ألف عام من الحدث. علاوة على ذلك ، فإن الاقتباسات وإعادة الصياغة من تاريخه مختلطة ، ومن الصعب فصل عمله عن التفسير اللاحق.

في تاريخه ، أشار مانيتو إلى سكان الدلتا تحت حكم الهكسوس باسم "الرعاة". يبدو أن فهمه العام كان أن اليهود ينحدرون من هؤلاء الرعاة ، الذين انتهى بهم المطاف في القدس بعد أن طردهم المصريون الأصليون. لقد أساء تفسير العنوان & ldquoHyksos & rdquo على أنه معنى & ldquoShepherd-Kings & rdquo وضمّن وصفًا مفصلاً وإن كان مشوهًا لطردهم. وهكذا استشهد جوزيفوس وغيره من الكتاب اليهود والمسيحيين الأوائل بمانيثو كدليل لتحديد الهجرة الجماعية بطرد الهكسوس. [44]

ومع ذلك ، قدم Manetho أيضًا هؤلاء الرعاة إلى حسابه مرة أخرى ، بالتزامن مع أسطورة Osarseph و & ldquo طرد الجذام. & rdquo على الأقل بعض إصدارات Manetho حددت موسى مع Osarseph الأسطوري (جوزيفوس ، كونترا Apionem أنا: 26.250). [45] هذه الأسطورة نفسها تجمع عناصر من طرد الهكسوس ، وعصر العمارنة ، والدعاية المعادية لليهود في واحدة. [46]

ورد أن تحديدًا لا لبس فيه للهجرة الجماعية وطرد الهكسوس ظهر في الكتابات المفقودة في أواخر القرن الأول. قبل الميلاد المؤرخ المصري الهلنستي بطليموس منديس. تاتيان (أوراتيو إعلان Graecos. 38) يقتبس عنه قوله إن خروج اليهود من مصر إلى الأماكن التي ذهبوا إليها حدث في زمن الملك أحمس بقيادة موسى.

لاحظ علماء المصريات الحديثون أيضًا التداخل بين طرد الهكسوس وقصة الهجرة. [48] ​​ومع ذلك ، فإن محاولات تحديد هوية الإسرائيليين مع الهكسوس تثير تناقضًا فوريًا: الهكسوس كانوا حكامًا وليسوا عبيدًا. [49]


أريحا MB IIB - نشأت قلعة جديدة

أعيد بناء أريحا بالتأكيد على طول خطوط مختلفة في فترة MB II - أكبر مما كانت عليه من قبل. كان التشابه الإقليمي واضحًا أيضًا كما يقول جارستانج:

"هذا في الواقع واضح إلى حد ما ، لأن الموقع أصبح مهجورًا إلى حد ما بعد ذلك لبعض الوقت ، ربما قرن من الزمان ، وعندما أعيد إحياء المدينة أخيرًا ، وجد أنه تم إعادة تخطيطها وإعادة بنائها بالكامل على خطوط جديدة ، مع دفاعية جديدة ومحسنة في حين حلت ثقافة جديدة تمامًا ، ثقافة العصر البرونزي الوسيط ، محل الثقافة القديمة. علاوة على ذلك ، كان التغيير عامًا ، وقد أثر بطريقة مماثلة على جميع المدن الكبرى على المرتفعات فوق وادي الأردن ، وأقرب الجيران الباقيين على قيد الحياة في أريحا بينما لم يتم إحياء العديد من المستوطنات المبكرة في الطرف الجنوبي من الصدع وقربه على الإطلاق "(20) )

خلال هذه الفترة ، حققت أريحا ، في ظل نظام الهكسوس ، أكبر امتداد لها وذروة ازدهارها. تبلغ مساحة المنطقة المحمية الآن حوالي تسعة أفدنة ، وهو ما يقرب من حجم القدس المعاصرة ". 21

قدمت أريحا دليلاً على كونها مدينة متميزة في ذلك الوقت. كان من الأهمية بمكان أن يكون لديك قصر في قلب المدينة - وهذا القصر الأبرز. هنا في التسلسل الزمني المنقح نقترح أن هذا القصر كان ، في الواقع ، قصر الملك الموآبي إيجلون ، نائب الوصي على حكامه الهكسوس / العماليقيين في مصر والنقب.

"في قلب المدينة ، على قمة أرض تطل على الربيع ، نشأ قصر ملكي ، وهو أكثر المساكن تفصيلاً التي تم الكشف عنها في الموقع. الكتلة الرئيسية ، التي كانت مربعة ، تتوج أعلى جزء من الربوة ، وكانت محاطة في مستوى الطابق الأرضي بنوع من العيادات الخارجية المسقوفة ، والتي ستكون عبارة عن غرف تخزين نصف قبو ، ومكاتب ، واسطبلات ، وما إلى ذلك ، بقدر ما في الأقبية المقنطرة للعديد من منازل الشرق اليوم ". 22

من المؤكد أن وصف هذا القصر يتناسب مع تفاصيل القضاة 3:13 و 20 - 26 ، لكن جارستانج يتابع:

"تُظهر النسب والتضامن في بناء القصر أن حاكم أريحا في هذه الفترة قد بلغ الثروة والسلطة ، ويبدو أن محتويات غرف التخزين الواسعة المخصصة لرعايته تفسر مصدر مكانته المتزايدة". 23

علاوة على ذلك ، خلال هذه الفترة كانت قوة الهكسوس واضحة وقوية ، وأشار كينيون 24 إلى هيمنة أريحا على العديد من الجعران ذات التاج الأحمر لمصر السفلى.

يواصل جارستانغ تفاصيله عن حاكم أريحا في هذا الوقت:

أصبح في الواقع رئيسًا لوحدة مهمة في منظمة الهكسوس. كان مرتبطًا به بصفته وصيًا على متاجر الهكسوس أو "الخزانة" موظفًا مقيمًا ، يظهر لقبه "كاتب الوزير" على الجعران وأختام الجرار التي تم العثور عليها من غرف المخازن اسمي شخصين كانا يشغلان هذا المنصب. كانوا Senb. ef و Se. عنخ ، كلاهما من سمات هذه الفترة ". 25

We emphasise our belief that this ruler was, in fact, Eglon of Moab.

It appears that although Eglon’s presence was removed from Jericho, some sort of Israelite presence persisted at the site, as witnessed by its occupation in the days of David’s reign (2 Samuel 10:5).


2 Comments

Yes, you are correct. Everything will make more sense to you if you begin with the EIGHT off the Ark in Khemenu called Ashumien and Shomayim
The Primordial Watery Abyss is Nu the flood is Ogyges (Ogdoad, Ogdios, EIGHT GODS)
The Korus, Horus, Chorus is the Circle of the Tuat from which HE emerges – the same as King Og
The Bearer of LIGHT fell from Khemenu called Shomayim – The Place of the EIGHT
FOUR FROGS and FOUR SNAKES Rev 16:13
Josephus says Simon and Judas and Ya akov and YoKhanan were of the Essaio race
They were like the Baptizer of the Essene
This is the place of the TWO FISH called Kekui – the 12th city after the 12th gate
The Essene are of Nysa called Latopolis and Leucothea who leapt into the sea with her son
Now they are in Mercury’s hand
Kadmus was of Khemmis as you suspect
Kekrops was the First King of Athens too
Likely Cheops and Kamos
The E1b1b M78 are the Khemites of Kekistan from Khemenu to Abu Ra where the Temple to Salome was built
The E1b1b M78 are Sons of Salome and Seleme’s son was raised in Nysa by his aunt Ino called Leucothea of the Kotharat
King Pepi lives forever and dwells in the Tree of Life where the swallows sing
Leu-Cothea
V12 is the Jebu of Yebu called Aby and Elephantine
These are the Medjay called Magi
The V22 are the Khons, Kohenim priests
V13 is the Cadmus and Nebu line
Start in Khemenu and find the bearer of light
Start in Abu Ra – follow the Goat and the Cow
Then you learn of the First Kings – Ogyges the flood and Kekrops the King
Nu is Noah
Kek is the Beaer of the Light from the primordial watery abyss
Heh is infinity
Kek + Heh = Khem the infinite LIGHT
Khem is Hm and Ham and Ammon and Amen and Min
Abu Ra is the place between the North called precinct of Mut mistress of Isheru El and the South called Sudan and Judan too
Thoth is Lord of Khnum and Eshmun too
Eshmun is Ishma El the other son
The E1b1b subclades M281 and M34 and V1515 (V6) were always South of the First Cataract in the Land of Meroe and Askum and Askulum inherited by Salome BUT what is interesting is THEY ARE NOT THE GREEKS
The Greeks are the Khananites of the First Cataract called Nebu, Nubian, Ionian, Euboean, Ethiopian, Negus, Inchus, Nekus, Nibiru, Nagar, and Nebo and almost exclusively V13 except the Erzurum who are V12
The names all reference Kek and Kush, Chus, Zeus, Deus, Dios and Ysus
Kebni and Kebri and Kushy too
The Shasu are the V22 Shaso of Eritrea
Start with the fall of the line of King Pepi
And the Famine Stela of Sehel and the fake Djoser’s Decree of a 1/10th tax on Nebu the Mighty Hunter in the eyes of the Lord – the FISHER and FOWLER
Tthe Elephantine Papyri and the story of Bagoas the eunuch too
The story of Satis and Sarai and Ishtar called Ishar too

I’ve seen your videos. Great information and I agree with much of what you propose, but where do you get your science attributing these exact tribes to a specific haplogroup? I’m M123+ and I believe of the Essaio race – AKA Essenes – AKA Gnostic Priests – AKA Pytharareans – AKA Kohanim Levites.

I never see you address the Kohanim for Kos – now Dia who have a well documented but lost history. This is my tribe. The Tribe of Joseph.


شاهد الفيديو: تبييض اليدين من أول استعمال أيدي في غاية النعومة بدون جفاف او تجاعيد