التعريفات المدنية - ما هو تعريف السلطة - - التاريخ

التعريفات المدنية - ما هو تعريف السلطة - - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


السلطوية

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

السلطوية، مبدأ الخضوع الأعمى للسلطة ، مقابل حرية الفرد في الفكر والعمل. في الحكومة ، تشير الاستبداد إلى أي نظام سياسي يركز السلطة في أيدي زعيم أو نخبة صغيرة ليست مسؤولة دستوريًا عن جسد الشعب. غالبًا ما يمارس القادة الاستبداديون السلطة بشكل تعسفي وبغض النظر عن مجموعات القوانين القائمة ، ولا يمكن استبدالهم عادة بمواطنين يختارون بحرية من بين مختلف المنافسين في الانتخابات. حرية إنشاء أحزاب سياسية معارضة أو غيرها من التجمعات السياسية البديلة للتنافس على السلطة مع المجموعة الحاكمة إما محدودة أو غير موجودة في الأنظمة الاستبدادية.

وبالتالي فإن الاستبداد يقف في تناقض جوهري مع الديمقراطية. كما أنه يختلف أيضًا عن الشمولية ، ومع ذلك ، نظرًا لأن الحكومات الاستبدادية لا تمتلك عادة أيديولوجية توجيهية متطورة للغاية ، وتتسامح مع بعض التعددية في التنظيم الاجتماعي ، وتفتقر إلى القدرة على تعبئة جميع السكان سعياً وراء الأهداف الوطنية ، وممارسة السلطة ضمن حدود يمكن التنبؤ بها نسبيًا. من الأمثلة على الأنظمة الاستبدادية ، وفقًا لبعض العلماء ، الديكتاتوريات العسكرية الموالية للغرب التي كانت موجودة في أمريكا اللاتينية وأماكن أخرى في النصف الثاني من القرن العشرين.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Amy Tikkanen ، مدير التصحيحات.


  • مهيمن شخص يتمتع بسلطة أو سلطة أكبر من الآخرين
  • إكسب شامو. اندلاع المشاعر الإيجابية الكلمة الأخيرة في سلسلة من كلمات مايكل جاكسون.
  • كليبتوقراط شخص تدفع له الدولة مقابل العمل في مصلحة الأمة ويعتبره & # 8216 حقًا & # 8217 أن يسيء استخدام سلطته أو سلطتها لضمان تحقيق مكاسب شخصية لنفسه أو لنفسها على حساب الأمة & # 8230
  • المحكمة الافتراضية س. مؤسسة افتراضية في الفضاء السيبراني لها سلطة الفصل في النزاعات أو المطالبات السيبرانية
  • سحب رتبة على شخص ما إكسب. استخدم السلطة التي يمنحها المنصب (في المجتمع ، في شركة ، وما إلى ذلك) لتحديد شخص ما للتصرف بطريقة معينة
  • antidisestablishmentarianism n. معارضة إلغاء تأسيس كنيسة إنجلترا ، أي الفرع الإنجليزي للكنيسة المسيحية الغربية ، الذي يجمع بين التقاليد الكاثوليكية والبروتستانتية ، ويرفض سلطة البابا ، ويرأسها الملك.

فهرس أبجدي

مرحبًا بك في قاموس Collins English-Definition (& quotCollins English Dictionary 5th Edition الذي نُشر لأول مرة عام 2000 © HarperCollins Publishers 1979 و 1986 و 1991 و 1994 و 1998 و 2000 و Collins A-Z Thesaurus الطبعة الأولى التي نُشرت لأول مرة في عام 1995 © HarperCollins Publishers 1995 & quot).

اكتب الكلمة التي تبحث عنها في مربع البحث أعلاه. ستتضمن النتائج كلمات وعبارات من القاموس العام بالإضافة إلى إدخالات من القاموس التعاوني.


معنى السلطة باللغة الإنجليزية:

1 اسم جماعي: القوة أو الحق في إصدار الأوامر واتخاذ القرارات وفرض الطاعة.

  • & lsquoa التمرد على من هم في السلطة & [رسقوو]
  • & lsquo ؛ هذا أمر حيوي إذا كان على الجنود أن يثقوا في من هم في السلطة عليهم. & [رسقوو]
  • وستكون هذه الحقيقة بلا شك نجاحًا لمن هم في السلطة علينا.
  • & lsquo ، قد تصطدم مع شخص ما في السلطة حول مسألة مهمة ومعقدة في ما يمكن أن يكون فترة صعبة. & [رسقوو]
  • & lsquo لست بحاجة إلى أن يكون لي شخص ما في السلطة لي يخبرني بما يمكنني فعله وما لا يمكنني فعله عندما يتعلق الأمر بديني. & [رسقوو]
  • & lsquo لدينا مركزية أخلاقية تضعنا في موقع سلطة على الحيوانات
  • & lsquo و منحه منصبه سلطة كبيرة على ما إذا كان سيتم نشر نتائج الدراسات الممولة اتحاديًا وكيفية نشرها.
  • & lsquo ؛ كان وضعه في موقع سلطة عليها يسبب مشاكل. & [رسقوو]
  • & lsquo: لكل منصب في الهيكل منصب واحد يمارس السلطة عليه مباشرة. & [رسقوو]
  • & lsquo كذب على زوجته وربما استغل سلطته على متدرب شاب.
  • & lsquo لقد مُنح سلطة كاملة على كل شيء ، بما في ذلك قرار استدعاء الصحفيين. & [رسقوو]
  • & lsquo و كان هناك شخص معين برز خاصة أنه كان في السلطة و كان له منصب في الكنيسة.
  • & lsquoA الحظر هو حظر ويجب على من هم في السلطة التصرف بأقصى ما يمكن من الناحية القانونية لفرضه. & [رسقوو]
  • & lsquo لوجود التوافق والخضوع داخل المجتمع ، يجب أن تكون هناك حاجة مقابلة لإيجاد الأمان في السلطة والسلطة. & [رسقوو]
  • & lsquo إن العلاقة بين الأطفال والبالغين ليست علاقة متساوية ، بالنظر إلى أن البالغين أكبر جسديًا وأقوى ولديهم قوة وسلطة عليهم.
  • & lsquo ؛ القائد الذي يريد السلطة يجب أن يكون مستعدًا لقبول القرارات التي يتخذها من هم في السلطة ، سواء كانت مؤلمة أم لا. & [رسقوو]
  • & lsquo أصدر شخص ما أمرًا صريحًا بالانسحاب
  • & lsquo هناك العديد من الولايات القضائية التي تطالب بالسلطة على نفس الطرق السريعة. & [رسقوو]
  • & lsquo ؛ لديهم سلطة دستورية واسعة على اختصاص المحاكم الفيدرالية. & [رسقوو]
  • ولماذا يستمع الأبناء لمن هم في السلطة وقد أساء إليهم أصحاب السلطة؟
  • & lsquo مع ذلك فإن سلطة الميناء في الواقع ليس لها سلطة تذكر على دوائرها الانتخابية. & [رسقوو]
  1. 1.1 غالبًا مع المصدر الحق في التصرف بطريقة محددة ، مفوضًا من شخص أو منظمة إلى أخرى.
  • & lsquo ، من حقنا تحديد من يدخل البلاد ونحن نفوض السلطة بشكل ديمقراطي لدعم هذا الحق للحكومة الفيدرالية. & [رسقوو]
  • & lsquo يمكننا تفويض سلطة تدريب وتربية أطفالنا إلى شخص آخر ولكن لا نتحمل المسؤولية مطلقًا. & [رسقوو]
  • & lsquo ، وعندما أفوض المسؤولية ، أفوض السلطة لمواكبة ذلك. & [رسقوو]
  • & lsquo و يتمتع كل جندي الآن بسلطة البحث عن أي مجرم حرب واعتقاله. & [رسقوو]
  • & lsquo على الرغم من أن المجندين لن يكون لديهم سلطة القيام بالاعتقالات ، إلا أنهم سيكونون قادرين على تقديم المشورة بشأن سلامة المجتمع والجريمة وتنبيه الشرطة إلى أي حوادث في القرية. & [رسقوو]
  • & lsquo رئيس البلدية بالفعل لديه سلطة مفوضة للقيام بذلك. & [رسقوو]
  • & lsquo ؛ أحضرهم إلى الاجتماعات وابدأ في تفويض المسؤولية والسلطة للعمل ، بينما أنت تقوم بالمراقبة والتدرب. & [رسقوو]
  • & lsquo لقد فوض السلطة لإقراض ما يصل إلى 200.000 جنيه إسترليني بدون ضمان دون الحصول على موافقة المكتب الرئيسي. & [رسقوو]
  • & lsquo ، ما تريده حقًا ليس الحرية ، فأنت تريد أن تنتهك السلطة حرية الآخرين من خلال حكومتك المحلية أو حكومة الولاية. & [رسقوو]
  • & lsquo يجب تحديد طبيعة ونطاق السلطة المفوضة بدقة في وثيقة تعيين الوكيل التنفيذي. & [رسقوو]
  • & lsquo ، كان من المقرر أيضًا منح الشرطة سلطة تفتيش الممتلكات دون أمر من المحكمة بموجب صلاحيات تحقيق طوارئ جديدة. & [رسقوو]
  • & lsquo للجامعات سلطة تحديد الرسوم كما يحلو لها ولكن بشكل عام تتبع هذه الإرشادات. & [رسقوو]
  • & lsquo ووافقت اللجنة على تفويض مسؤولي التخطيط بصلاحيات الموافقة على المخططين الموجودين ، مع مراعاة عدد من الشروط.
  • & lsquo الآن ، لا توجد سلطة قانونية لعقد مثل هذا المزاد. & [رسقوو]
  • & lsquo نظرًا لأن علماء النفس في العديد من المقاطعات لديهم بالفعل السلطة القانونية للتشخيص ، يمكن تنفيذ هذا النظام بسهولة. & [رسقوو]
  • & lsquo إذا لم يتم توفير الدواء على هذا النحو ، فإن القانون يمنح الحكومة سلطة ترخيص الدواء لطرف ثالث. & [رسقوو]
  • وقال المجلس إنه من المشكوك فيه ما إذا كان لديه السلطة القانونية لإنفاق الأموال لتقديم الخدمات التعليمية في المدينة.
  • & lsquo دعني أقول شيئًا واحدًا أولاً: للأب السلطة القانونية والأخلاقية للتحدث باسم ابنه. & [رسقوو]
  • & lsquo نحن منظمة مدنية وضباطنا ليس لديهم سلطات تنفيذية ، مثل سلطة اعتقال أو اعتقال الناس.
  • & lsquo عندما تُمنح إحدى المنظمات سلطة حفر الطريق وإقامة الأنوار ، ألا يوجد أيضًا شرط لضمان تقليل التعطيل إلى الحد الأدنى؟ & rsquo
  • & lsquo و اقترب المتهم من المسؤولين الحكوميين ، مطالبين بمغادرة البلاد
  • & lsquo لم يتم التخطيط لتغيير نظام النشر ، اكتشف طاقمه ، وليس للمسؤولين المعنيين سلطة إصدار أي تراخيص طباعة. & [رسقوو]
  • & lsquo والوكلاء ليس لديهم إذن وليس لديهم سلطة ، ولا اختصاص للعمل على الأراضي الأردنية. & [رسقوو]
  • & lsquo قلت في الليلة الماضية من العرض ، أن الرئيس لا يحتاج إلى سلطة من الكونغرس لاستخدام هذه المحاكم العسكرية. & [رسقوو]
  • & lsquo كان هذا قسمًا تمت صياغته على نطاق واسع جدًا مما جعل الكشف عن أي معلومات رسمية دون إذن جريمة. & [رسقوو]
  • & lsquo والسبب أنه من المبادئ الأساسية أن المشرع لا ينبغي أن يتصرف أو ينفق المال دون سلطة برلمانية. & [رسقوو]
  • & lsquo في الواقع ، لا يحتاج الرئيس إلى سلطة من الكونغرس للرد
  • & lsquo قيل أن المحامين أبلغوا الرئيس أنه لا يحتاج إلى سلطة من الكونغرس للذهاب إلى الحرب. & [رسقوو]
  • ومع ذلك ، سعوا دائمًا إلى الحصول على سلطة من الكونغرس ، حتى لو بعد حدوث ذلك. & [رسقوو]
  • & lsquo تتمتع هيئة الخمور والألعاب بالسلطة المطلقة للموافقة على خطط عملياتها ونفقاتها وفحصها كل عام.
  • & lsquo ؛ هذه اتفاقيات وعقود مصدق عليها من قبل سلطة الدولة. & [رسقوو]
  • & lsquo هذا هو السبب في أنني لست مطمئنًا عندما تعرض الحكومة على القضاة بدلاً من السياسيين إعطاء السلطة لأوامر المراقبة. & [رسقوو]

2 في كثير من الأحيان السلطات شخص أو منظمة لها سلطة وسيطرة سياسية أو إدارية.

  • وبصرف النظر عن السياسيين والسلطات الصحية ، يشعر الاقتصاديون بالقلق أيضًا
  • & lsquo ؛ هذه ، إذن ، هي السلطات المختلفة التي يجوز للسلطات الحكومية العمل بموجبها. & [رسقوو]
  • & lsquo و يطالبون أيضًا بصلاحيات للسماح للسلطات بالتدخل لحماية الشباب المعرضين لخطر المخدرات. & [رسقوو]
  • & lsquo ؛ تحركت السلطات العسكرية والمدنية بسرعة للسيطرة على الرأي من خلال الصحافة
  • & lsquo أما المنجم الآخر الذي ذكره المصدر فهو تحت سيطرة السلطات الفرنسية. & [رسقوو]
  • & lsquo يجب أن تطلب المحكمة تقريرًا عن الإجراء الذي اتخذته السلطات في تنفيذ الأمر
  • & lsquo يبدو أن السلطات الصحية لا تتخذ إجراءات لوقف هذه الأنشطة. & [رسقوو]
  • & lsquo ، تغرق السلطات الصحية المحلية بالمكالمات المتعلقة بأطباء الأسنان. & [رسقوو]
  • & lsquo إن خطر انتشار وباء الأنفلونزا هو أحد المشاكل العديدة التي تواجه العلماء وسلطات الصحة العامة. & [رسقوو]
  • & lsquo تعد إساءة استخدام المخدرات داخل مجتمعنا مشكلة غالبًا ما تُتهم السلطات بتجاهلها. & rsquo
  • & lsquo عندما تصدر سلطة سياسية أمرا ويكون على الفاعل طاعته ، ما هي طبيعة هذا الواجب؟ & [رسقوو]
  • للحفاظ على النظام العام ، أنشأت السلطات قوة شرطة نظامية بأجر
  • & lsquo وتحاول السلطات الصحية الفرنسية تتبع هؤلاء الأفراد وعلاجهم في فرنسا. & [رسقوو]
  • & lsquo كان هناك التزام إيجابي على السلطة العامة لضمان الحماية المناسبة للحقوق بموجب الاتفاقية. & [رسقوو]
  • & lsquo لقد استغرق 37 عامًا في السلطة للوصول إلى أعلى منصب ، وهو سعيد. & [رسقوو]
  • & lsquo في آذار (مارس) الماضي ، قررت هيئة التخطيط منح الإذن بالتطوير الخاضع لـ 34 شرطًا. & [رسقوو]
  • & lsquo عندما أعطت سلطة التخطيط هذا الإذن ، من الواضح أنها كانت تهدف إلى حماية وسائل الراحة. & [رسقوو]
  • & lsquo منحت السلطة الصحية المحلية الإذن لدراستنا ، واتصل طاقم الصحة المحلي بالمشاركين. & [رسقوو]
  • & lsquo مع ذلك ، تمت الموافقة على طلب منفصل من قبل هيئة التخطيط. & [رسقوو]
  • & lsquo وألاحظ أن سلطة الشرطة المحلية يجب أن تحصل على إذن التخطيط قبل أن يتم وضع عمود العلم في مقرهم الجديد. & rsquo
  • & lsquo ، لم ينس غوستاف أبدًا هذه الفرشاة بالسلطة ، وقد نقل تركيزه بالقوة إلى ابنه الأصغر. & [رسقوو]
  • يتجلى هذا أحيانًا فيما أشار إليه الآخرون على أنه "مشكلة مع السلطة".
  • & lsquo لدي مشكلة مع السلطة بشكل عام ومع الحكومة بشكل خاص. & [رسقوو]

3 اسم جماعي: القدرة على التأثير في الآخرين ، لا سيما بسبب أسلوب القيادة أو معرفة المرء المعترف بها عن شيء ما.

  • وَقَفَقَ بَيْنَهُمْ رَجُلٌ بِالْخَصُومٍ ، وَقَفَ بِحَلاَةٍ وَأَمْرٍ لمن يقترب.
  • & lsquo و صعد بسرعة في الجيش الذي قدر وجوده العسكري وسلطته الطبيعية. & [رسقوو]
  • & lsquo لكن حماسي تضاءل قليلاً عندما بدأت أدرك أنه لا يوجد سوى العديد من الألوان التي يمكن الاستشهاد بها على أنها "محظوظة" بالسلطة. & [رسقوو]
  • & lsquo لم يسجل هدفين ممتازين فحسب ، بل قاد الخط بقوة ، وأظهر قوة كبيرة ، وحركته في القنوات لتلقي تمريرات طويلة كانت من الدرجة الأولى. & [رسقوو]
  • & lsquo بينما أكتب ، لا أستطيع أن أقول بسلطة متى ستنتقل الجرافات إلى الموقع الذي تبلغ مساحته 43 فدانًا ، لكنني أتوقع أن يكون ذلك عاجلاً وليس آجلاً. & [رسقوو]
  • & lsquo أنا لا أقرأ أي كاتب عمود معين دينيًا لذلك لا يمكنني التعليق بسلطة على فلسفته. & [رسقوو]
  • & lsquo و أعتقد أنه شخص يمكنه التحدث بسلطة حول ما يمكن أن يقدمه هذا النوع من القيادة. & [رسقوو]
  • & lsquo و حتى الآن ، بينما يدفع بقضية الحرب ، لا يزال يحظى باحترام كبير في الخارج ، رجل يتحدث بسلطة. & [رسقوو]
  • & lsquo ؛ يُسمح للمرأة بالدردشة أو الثرثرة ، لكن التحدث في العلن بسلطة ما زال أكبر انتهاك.
  • & lsquo ؛ كل ما سأقوله هو أن الرجل أبلى بلاءً حسناً ، لقد تحدث بسلطة وفي نفس الوقت ، أخذ في الاعتبار مشاعر جميع المعنيين. & [رسقوو]
  • & lsquo لديه بعض الأسباب للتحدث مع السلطة حول المنطقة. & [رسقوو]
  • يكتب مع السلطة والدفء والذكاء والعلم المعصوم. & [رسقوو]
  • & lsquo يتحدث بقوة وحماسًا ، يثبت سكورسيزي أن الفيلم هو أعظم شغفه في الحياة.
  • & lsquo ليس هناك ما هو أبعد من الحقيقة ، وأنا أكتب هنا مع السلطة. & [رسقوو]
  • & lsquo لا يمكنني التحدث مع السلطة عن الفروع الأخرى للحكومة ولكن يمكنني القول إن الفجوات الأكثر اتساعًا هي في المجالات الرئيسية للشرطة والأمن.
  • & lsquo ، يتم إرسال موظفي المبيعات التابعين لها ، على سبيل المثال ، في رحلات إلى وجهات العطلات الخاصة بها حتى يتمكنوا من التحدث مع السلطة إلى العملاء المحتملين. & rsquo
  • "ومع ذلك ، فإن الأيام الخمسة من المؤتمر ستختبر ثقته وسلطته إلى أقصى حد"
  • & lsquo ، كانت تتمتع ، كمتحدثة ، بقوة كبيرة وسلطة شخصية لشخص ما آراءه مهمة أولاً وقبل كل شيء لنفسه ثم للآخرين. & [رسقوو]
  • & lsquo ولكن هناك رئيس له سلطة معنوية شخصية. & [رسقوو]
  • & lsquo ، من المهم بشكل متزايد أن يتمتع الخبراء الطبيون بالسلطة والخبرة الحقيقية للاحتفاظ باحترام زملائهم.
  • & lsquo لم أشكك مرة واحدة في سلطة الخبراء أو خبرتهم حول شيء عشت طوال حياتي. & [رسقوو]
  • & lsquo يضرب الكرة حول الطاولة بقوة وثقة كبيرين. & [رسقوو]
  • & lsquo سيطر على منطقة هدفه بثقة وسلطة وتعامل بخبرة مع كل موقف. & [رسقوو]
  • & lsquo لقد بدا رقيقًا كما حدث عندما تواعدنا لأول مرة ، مرتديًا بدلة حادة ، نمشي بجو من الثقة والسلطة. & [رسقوو]
  • & lsquo ، لقد عمل على الإنتاج بثقة وسلطة أعلى. & [رسقوو]
  • & lsquo و عندما وقف ساكسون ، فعل ذلك بسلاسة ، مع جو من السلطة والثقة لم يكن يعتقد أنه قد يمتلكه من قبل. & [رسقوو]
  • & lsquo في هذا المجال يكتب كولين بالسلطة والمعرفة
  • & lsquo يدير عرضه المسرحي بسلطة ، يحرك جسده بطرق تحافظ على ثبات الإيقاع. & [رسقوو]
  • & lsquoDown ، في الدقائق الافتتاحية ، لعبت بسلطة ، واستمتعت بحركات التمرير المعقدة التي أسفرت عن درجات. & [رسقوو]
  • & lsquo بالمشي مع السلطة ، فأنت أقل دعوة للمجرم الذي سيحاول استخدام السيطرة لإحداث ضرر. & [رسقوو]
  • & lsquo كان المنشقون والانفصاليون الأوائل في أواخر القرن الخامس عشر دراسته المتخصصة ، وأصبح مرجعًا في هذا الموضوع.
  • & lsquo من الصعب الحصول على الأسماء بشكل صحيح - وهو مرجع في الموضوع. & [رسقوو]
  • & lsquo كانت قد أمضت 6 سنوات في هذا العمل ومن الواضح أنها الآن سلطة في هذا الموضوع. & [رسقوو]
  • & lsquo ومع ذلك ، أشعر بثقة تامة في قدرتي على التحدث كسلطة حول هذا الموضوع. & [رسقوو]
  • & lsquo لحسن الحظ ، ككاتب على الإنترنت ، فأنا سلطة في هذا الموضوع ، ولمرة واحدة لا أقصد ذلك ساخرًا. & [رسقوو]
  • & lsquoPeter أحب موسيقى الجاز وكان أيضًا سلطة كبيرة في هذا الموضوع. & [رسقوو]
  • & lsquo لقد تم تطوير اهتمامي بالشكل متأخرًا ولا أدعي أنني سلطة في الموضوع. & [رسقوو]
  • & lsquo لحسن الحظ ، أدرك البائع بالمزاد أهميته وطلب مشورة الخبراء من سلطة على الأدوات الإليزابيثية. & [رسقوو]
  • & lsquo هو مرجع في شعارات العصور الوسطى وأستاذ التاريخ في جامعة السوربون. & [رسقوو]
  • & lsquo منذ أيام دراسته الجامعية تم الاعتراف به كسلطة في أي موضوع مجردة ، وكان توجهه المباشر وصراحته مصدر إلهام لزملائه.
  • & lsquo هو أحد المشاهير المحليين ، وله سلطة في التاريخ العسكري. & [رسقوو]
  • & lsquo كان خبيرًا في منطقته ، وله سلطة كبيرة في التاريخ البوذي. & [رسقوو]
  • & lsquo ما زلت أتعلم عن هذا ، لذا فأنا لست سلطة في الفكر النسوي. & [رسقوو]
  • & lsquo كان له سلطة في تاريخها ، وكان حريصًا على مشاركة معرفته مع الراغبين في التعلم.
  • & lsquo و ما هو أكثر من ذلك ، أنا نادرًا ما أمتلك سلطة في القواعد ، وبالكاد يمكنني الكتابة. & [رسقوو]
  • & lsquo لقد كان مرجعًا في تاريخ ستامفورد وكان يحاضر محليًا عن المدينة. & [رسقوو]
  • & lsquo كان مرجعًا في الأدب الإنجليزي والأمريكي مع اهتمام خاص بالدراما. & [رسقوو]
  • & lsquoBetty كان أيضًا قارئًا نهمًا وأصبح مرجعًا للتاريخ الأيرلندي والمحلي ، وعلم الأنساب العائلي. & [رسقوو]
  • & lsquo أنا سلطة في خداع الذات من الإدمان. & [رسقوو]
  • & lsquo أنا أيضًا أكره ذلك عندما يدعي أي شخص أنه سلطة في الثقافة. & [رسقوو]
  • & lsquo لم يقتبس أي من الكتب أي مصدر أو مرجع لتصريحاته ، وكلها لها فهارس مثيرة للشفقة.
  • & lsquo ، وأشعر أن التغييرات من هذا النوع ستساعد في ترسيخ الكتاب كسلطة مهمة في هذا المجال الحاسم وسريع التغير. & [رسقوو]
  • & lsquo لم يكن قادرًا على تقديم أي سلطة لدعم اقتراحه. & [رسقوو]
  • & lsquo يجب أن تكون بياناتك القانونية مدعومة بالرجوع إلى السلطات أو التشريع أو السوابق القضائية. & [رسقوو]
  • & lsquo وأخيراً ، تجدر الإشارة إلى أنه ليس من المهم الاستشهاد بسلطة لدعم مطالبة ليس الشخص مختصًا بالحكم عليها. & [رسقوو]
  • & lsquo لم يتم الاستشهاد بأي سلطة لدعم الفرضية القائلة بأن فئة "جميع الطيور" مشكوك فيها دستوريًا إلى حد ما. & [رسقوو]
  • & lsquo لم يتم الاستشهاد بأي سلطة لدعم مطالبة التعريفة الجمركية لسفر المستشار أو الإقامة أو الطعام. & [رسقوو]
  • & lsquo في تقديري السلطات تؤيد هذا الاستنتاج الذي توصلت إليه من حيث المبدأ

عبارات

قد تحققت من شيء من مصدر موثوق.

  • & lsquo لدينا هذه المعلومات حول السلطة الجيدة من وزير العدل الموثوق به للغاية. & [رسقوو]
  • & lsquo لدي سلطة جيدة أنه ترك الشركة. & [رسقوو]
  • & lsquo لدي سلطة جيدة (لأنني لا أستطيع أن أفهم كلمة منه بنفسي!) أن هذا البريد الإلكتروني يسأل عن رأينا في استخدام اللغة الويلزية في ويلز أو شيء من هذا القبيل. & rsquo
  • & lsquo لدي سلطة جيدة أنه تم عرض ما لا يقل عن ثلاثة إصدارات من الفيلم في جميع أنحاء العالم - واحدة للسوق الفرنسية ، وواحدة للسوق الإنجليزية / الأمريكية والأخرى لبقية الكون. & [رسقوو]
  • & lsquo في الواقع ، لدينا سلطة جيدة أن عضوًا واحدًا على الأقل من أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي يقرأ مدونتنا بانتظام ، وأن يعرفها الآخرون ويقرأونها من حين لآخر.
  • & lsquoA و لا ، لم أقرأ الكتاب ولكن لدي سلطة جيدة (أمي وأبي) أنه قراءة رائعة. & [رسقوو]
  • & lsquo لدي سلطة جيدة أن هذه الأنواع من الأدوية تستغرق عمومًا بعض الوقت للتراكم في النظام والبدء في كونها فعالة. & [رسقوو]
  • & lsquo لدي سلطة جيدة من وكيل عقارات صديق لي ، أن هناك مؤشرًا جديدًا للرغبة الاجتماعية في منطقة ما. & [رسقوو]
  • & lsquo لدي سلطة جيدة أنه كان دائمًا على هذا النحو ، إنه ليس مجرد منتج للشيخوخة. & [رسقوو]
  • & lsquo بالنسبة لهذا العمود ، فإنه من حسن النية أن الجزيرة على وشك أن يشتريها اتحاد ياباني / بريطاني وتحويلها إلى مضمار سباق لواحدة من أسرع الرياضات نموًا في أوروبا. & rsquo
  • & lsquo لدي سلطة جيدة أنه صديق شخصي لها. & [رسقوو]

أصل

اللغة الإنجليزية الوسطى من مؤلف فرنسي قديم ، من اللاتينية auctoritas ، من auctor "المنشئ ، المروج" (انظر المؤلف).


3. الشخص الطيب

إن صفات المواطن الصالح ليست مجرد المهارات اللازمة للمشاركة في النظام السياسي. إنها أيضًا الفضائل التي ستؤدي إلى المشاركة ، والرغبة في المشاركة ، والتمتع بالقدرة على المشاركة. هذا ما كان يشير إليه روسو عندما وصف كيف أن المواطنين في نظام حكمه المثالي سوف يتعاملون مع التجمعات (1988 ، 140). يجب على المواطنين ، أي يجب أن يظهروا نوعًا معينًا من التصرف أو الشخصية. كما اتضح ، وليس من المستغرب ، نظرًا لوجهة نظرنا ، في الديمقراطية أن الفضائل أو السمات التي تشكل المواطنة الصالحة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بكونك شخصًا صالحًا أو أخلاقيًا. يمكننا تلخيص هذا الارتباط الوثيق على أنه ما نعنيه بعبارة & ldquogood الشخصية. & rdquo

إن غياب هذه الفضائل أو الصفات و [مدش] يعني ، غياب الشخصية و [مدش] الذي يقود البعض إلى استنتاج أن الديمقراطية ، وخاصة في الولايات المتحدة ، في أزمة. يجادل ريتشارد باتيستوني بأن اضمحلال نظامنا الديمقراطي ، على سبيل المثال ، يمكن أن يعزى إلى أزمة التعليم المدني & ldquoa وفشل التربويين لدينا في إعداد المواطنين للمشاركة الديمقراطية (1985 ، ص 4 و ndash5). وهو يجادل بأن المفقودين هو سمة شخصية مركزية ، وميل للمشاركة. من الأمور الحاسمة لاستمرار ديمقراطيتنا وللدكوا الغرس الصحيح في الشباب للشخصية والمهارات والقيم والممارسات الاجتماعية والمثل العليا التي تعزز السياسة الديمقراطية (المرجع نفسه ، ص 15) ، بعبارة أخرى ، التربية من أجل الشخصية الديمقراطية.

3.1 الأشخاص الطيبون والمواطنون الصالحون

تهيمن مجموعتان على الدعوة إلى استخدام تعليم الشخصية كوسيلة لتحسين الديمقراطية. تضم إحدى المجموعات منظرين سياسيين مثل جالستون وباتيستوني وبنجامين باربر وأدريان أولدفيلد الذين غالبًا ما يعكسون الإصدارات الحديثة من الجمهورية المدنية. ترغب هذه المجموعة في غرس أو رعاية [7] رغبة لدى مواطنينا في المستقبل للتضحية بمصالحهم الذاتية من أجل الصالح العام. تعد المشاركة في هذا الرأي مهمة لتحقيق الاستقرار في المجتمع وتعزيز ازدهار كل فرد و rsquos البشري من خلال تعزيز رفاهيتنا الجماعية.

لا ترى المجموعة الثانية المشاركة الديمقراطية كمركز ، ولكنها بدلاً من ذلك ترى المشاركة الديمقراطية كأحد جوانب تعليم الشخصية بشكل عام. من الأمور المركزية لمهمة مدارسنا العامة ، من وجهة النظر هذه ، إنشاء سمات شخصية مهمة لكل من السلوك الفردي (كونه شخصًا صالحًا) والديمقراطية المزدهرة (كونك مواطنًا صالحًا). القائد غير المعلن للمجموعة الثانية هو الممارس التربوي توماس ليكونا ، وتضم آخرين مثل ويليام بينيت وباتريشيا وايت.

لا تصف أي من المجموعتين بمصطلحات فعلية ما يمكن تسميته & ldquodemocracy. & rdquo على الرغم من أن عملهم يشير إلى مثل هذه الشخصية ، إلا أنهم يتحدثون أكثر عن سمات الشخصية المهمة لنمو الإنسان ورفاهه ، والتي ترتبط أيضًا بالمشاركة الديمقراطية. ما هي السمات التي يناقشها هؤلاء النقاد ، وماذا يقصدون بـ & ldquocharacter & rdquo؟

من الصعب ، تعليقات الفيلسوف البريطاني R. S. كثير من المدافعين عن تعليم الشخصية غامضون بشأن هذا التمييز فقط ، وقد يكون من المفيد اقتراح أن الشخصية تتكون من سمات يتم تعلمها ، بينما تتكون الشخصية والمزاج من سمات فطرية. [8]

ومع ذلك ، فإن ما يتضح من المدافعين هو أن الشخصية هي جوهر ما نحن عليه. المصطلح يأتي من عالم النقش ، من المصطلح اليوناني خراكر، وهي أداة تستخدم لصنع العلامات المميزة. وهكذا فإن الشخصية هي ما يميز الشخص أو الأشخاص على أنهم مميزون.

الشخصية ليست مجرد سمة أو سمة واحدة. إنه يدل على مجموع الصفات الخاصة ، و ldquosum من الصفات العقلية والأخلاقية rdquo (O.E.D.، ص. 163). قد تكون إضافة الصفات & ldquomoral & rdquo إلى التعريف غير ذات أهمية ، لأن الشخصية تحمل في طياتها دلالة على سمات & ldquogood & rdquo. وهكذا ترتبط سمات الشخصية بالفضائل ، إن لم تكن مرادفة لها. لذا فإن الشخص الصالح ، وفي سياق الديمقراطية الليبرالية ، يتمتع بهذه الفضائل المواطن الصالح.

بالنسبة لتوماس ليكونا ، فإن الفضيلة هي & ldquoa التصرف الداخلي الموثوق به للرد على المواقف بطريقة جيدة أخلاقيًا & rdquo (ص 51) وشخصية جيدة ، & rdquo يتابع ، & ldquoconsist من معرفة الخير ، والرغبة في الخير ، وفعل الخير & rdquo (شرحه). من الذي يقرر ما هو الخير؟ بشكل عام ، يتم استخدام السمات أو الفضائل أو التصرفات المغروسة في قواعد السلوك التالية. & rdquo هذه هي القواعد التي تعزز التقاليد الاجتماعية والنظام الاجتماعي (بيترز ، ص 40). لذلك في هذا الرأي يحدد العرف الاجتماعي ماذا يعني & ldquogood & rdquo.

قد يكون هذا مشكلة. ماذا يحدث عندما تتعارض مجموعة فضائل الإنسان الصالح مع مجموعة فضائل المواطن الصالح؟ ما يُعتقد أنه جيد في سياق ما ، حتى عندما يوافق عليه المجتمع ، ليس بالضرورة ما يُعتقد أنه جيد في سياق آخر. هل يجب أن يبقى الطفل الوحيد لمزارع متوف في المنزل لرعاية أمه المريضة ، أم يجب أن ينضم ، مثل المواطن الصالح ، إلى المقاومة لمحاربة جيش الاحتلال؟

ماذا نفعل عندما تدعو متطلبات التربية المدنية إلى التشكيك في قيم أو معتقدات ما يعتبره المرء قيمًا ليكون شخصًا صالحًا؟ في موزرت ضد مجلس التعليم بمقاطعة هوكينز فقط مثل هذه الحالة حدثت. هل يجب أن يكون لأبناء Mozerts وغيرهم من الآباء المسيحيين الأصوليين الحق في اختيار أطفالهم من تلك الفئات التي تتطلب من أطفالهم قراءة الاختيارات التي تتعارض أو تقوض إيمانهم؟ من ناحية ، إذا سُمح لهم بالانسحاب ، فبدون حضور هؤلاء الأطفال ، يُحرم الفصل من تنوع الآراء حول اختيارات القراءة التي من شأنها أن تكون تربوية وسمة مميزة للديمقراطية. من ناحية أخرى ، إذا لم يتمكن الأطفال من الانسحاب ، فسيتم حرمانهم من الحق في اتباع عقيدتهم كما يرون ضروريًا. [9]

3.2 طيف الفضائل

لذلك يمكننا أن نرى لماذا لم يكن تعليم الشخصية سهلاً أبدًا. يدفع ويليام بينيت إلى فضائل الوطنية والولاء والفخر الوطني ، تريد إيمي غوتمان أن ترى التسامح مع الاختلاف والاحترام المتبادل. هل يمكن أن يكون دعاة السلام في زمن الحرب وطنيًا؟ هل المتمرد بطل أم مجرد مشاغب؟ [10] هل يمكن لأنواع الشخصيات المثالية التحدث إلى جميع طلابنا والسياقات المتنوعة التي سيجدون أنفسهم فيها؟

هل يجب أن يعلم معلمونا أخلاقًا مفروضة ، وغالبًا ما تكون مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعض الأفكار والمثل الدينية؟ هل يجب عليهم تدريس محتوى خاص بالقيم العلمانية المتعلقة بالشخصية الديمقراطية فقط؟ أم يجب أن يعلموا شكلاً من أشكال توضيح القيم يتم من خلاله تحديد المواقف الأخلاقية للأطفال دون انتقاد؟

هاتان المقاربتان & mdasha المنصوص عليها في المحتوى الأخلاقي أو توضيح القيم & mdasha تظهر لتشكيل طرفي طيف تعليم الشخصية. في أحد الطرفين توجد طريقة تلقين القيم والفضائل المقررة ، بغض النظر عن التوجهات المقدسة أو العلمانية. لكن هنا سيعبر بعض المواطنين عن قلقهم بشأن القيم التي يجب تدريسها أو فرضها على البعض. [11] في الوقت نفسه ، سيرى البعض أن غرس قيم وفضائل محددة هو أكثر بقليل من تعليم & ldquomorality of Compliance & rdquo (Nord، 2001، 144).

في الطرف الآخر من الطيف يوجد توضيح للقيم ، [12] ولكن يبدو أن هذا نوع من النسبية الأخلاقية حيث يسير كل شيء لأنه لا يمكن استبعاد أي شيء. في توضيح القيم ، لا توجد قيمة صحيحة أو خاطئة يجب الاحتفاظ بها. في الواقع ، من المفترض أن يكون المعلمون محايدين القيمة لتجنب فرض القيم على طلابهم وتجنب الإضرار بالطلاب & [رسقوو] احترام الذات. يسمي ويليام ديمون هذا النهج & ldquoany-go-buildivism & rdquo (1996) ، لأن مثل هذا الموقف قد يترك الباب مفتوحًا للطلاب للموافقة على العنصرية ، والعنف ، و ldquomight يصحح. & rdquo

هل هناك وسط من الطيف لا يفرض قيمًا أو يوضح القيم ببساطة؟ لا يوجد طريق وسطي يمكن أن يقطع رقعة من خلال الفرض من جهة والتوضيح من جهة أخرى. ربما يكون أقرب ما يمكن أن نحصل عليه هو تقديم شيء مثل تعليم Gutmann & rsquos أو Galston & rsquos للتفكير النقدي. هنا يمكن للطلاب التفكير والتفكير فيما تتطلبه المواقف الأخلاقية المختلفة من الأشخاص. مع الفاشيين الذين يبحثون عن يختبئون اليهود ، أكذب بشأن اللباس الجديد لزوجتي ورسكووس ، أقول الحقيقة (حسنًا ، عادةً). ومع ذلك ، حتى التفكير النقدي يتطلب من الطلاب أن ينتقدوا شيئًا ما. وهذا يعني أننا يجب أن نفترض مسبقًا وجود ، إن لم يكن غرسًا مسبقًا ، لبعض القيم التي يجب أن تكون حرجة.

ما لدينا إذن ليس طيفًا بل تسلسلًا ، تسلسلًا تطوريًا. يبدأ تعليم الشخصية ، من هذا المنظور ، بغرس قيم معينة لدى الطلاب. ولكن في وقت لاحق ، يتحول تعليم الشخصية إلى التدريس واستخدام مهارات التفكير النقدي على نفس القيم التي تم غرسها.

يتماشى هذا النهج مع ما لاحظه ويليام ديمون ، الخبير في التعليم المبتكر والتطور الفكري والأخلاقي: & ldquo تعد القدرة على النقد البناء مطلبًا أساسيًا للمشاركة المدنية في مجتمع ديمقراطي ولكن في سياق التطور الفكري ، هذا يجب أن تبني القدرات على فهم متعاطف سابق لما يتم انتقاده & rdquo (2001 ، 135).

وبالتالي ، فإن العملية ستتألف من مرحلتين ، مرحلتين تنمويتين. المرحلة الأولى هي مرحلة التلقين. ومع ذلك ، ما هي القيم التي نغرسها؟ ربما تكون أسهل طريقة للبدء هي التركيز أولاً على تلك السلوكيات التي يجب أن يمتلكها جميع الطلاب. في الواقع ، دون الإصرار أولاً على أن الطلاب & ldquobehave ، & rdquo يبدو من الصعب أن يتعلم الطلاب التفكير بشكل نقدي. كل مدرسة ، من أجل القيام بأعمال التعليم ، تعزز بعض القيم والسلوكيات. يطالب المعلمون الطلاب بالجلوس في مقاعدهم برفع أيديهم قبل التحدث في المهام اليدوية في الوقت المحدد ، وإظهار الروح الرياضية في المجال الرياضي في الوقت المحدد عند القدوم إلى الفصل ، ولا تغش في اختباراتهم أو تمتنع واجباتهم المدرسية عن مهاجمة بعضهم البعض في الملعب ، في الممرات ، أو في الفصل الدراسي كن محترمًا ومهذبًا لكبار السن (مثل المعلمين والموظفين والإداريين وأولياء الأمور والزوار والشرطة) وما شابه ذلك. إن أوامر المعلمين ومطالبهم وطريقة التفاعل مع الطلاب والامتثال للوائح الفصول الدراسية والمدرسة تنشئ أخلاقيات السلوك وطريقة مدشا للتصرف داخل تلك المؤسسة. من الروح تأتي الفضائل المطلوبة و [مدشنة الصدق ، والتعاون ، والكياسة ، والاحترام ، وما إلى ذلك. [13]

مجموعة أخرى من القيم لغرسها في هذه المرحلة المبكرة هي تلك المرتبطة بالديمقراطية. الدروس هنا تعليمية أكثر منها سلوكية. تتمثل إحدى نقاط التربية المدنية في الديمقراطية في تربية مواطنين أحرار ومتساوين يقدرون أن لديهم حقوقًا ومسؤوليات. يحتاج الطلاب إلى معرفة أن لديهم حريات ، مثل تلك الموجودة في قانون الحقوق (الصحافة والتجمع والعبادة وما شابه) في دستور الولايات المتحدة. لكنهم بحاجة أيضًا إلى معرفة أن لديهم مسؤوليات تجاه مواطنيهم وتجاه بلدهم. وهذا يتطلب تعليم الطلاب الانصياع للقانون وعدم التدخل في حقوق الآخرين واحترام وطنهم ومبادئه وقيمه. يجب أن تعلم المدارس تلك السمات أو الفضائل التي تؤدي إلى الشخصية الديمقراطية: التعاون ، والصدق ، والتسامح ، والاحترام.

لذلك نحن نغرس في طلابنا القيم والفضائل التي يكرمها مجتمعنا كتلك التي تشكل المواطنة الصالحة والشخصية الجيدة. لكن إذا غرسنا حب العدالة ، على سبيل المثال ، فهل هي العدالة الموجودة في قوانيننا أم العدالة المثالية التي تقوم عليها كل القوانين؟ من الواضح أن هذا السؤال لن يطرح في أذهان معظم طلاب الصف الأول ، إن وجد. عندما ينضج الطلاب ويتطورون معرفيًا ، ستظهر مثل هذه الأسئلة. لذلك قد يتساءل طالب في المدرسة الثانوية يدرس التاريخ الأمريكي عما إذا كانت قوانين جيم كرو الموجودة في الجنوب مجرد قوانين لمجرد أنها كانت القانون. أم أنها مجرد قوانين فقط حتى تم اكتشافها من خلال الجدل لتكون غير عادلة؟ أم أنهم كانوا دائمًا غير منصفين لأنهم لم يلتزموا بمفهوم مثالي للعدالة؟

ثم يمكننا تقديم المرحلة الثانية من تعليم الشخصية: التعليم في الحكم. يستند الحكم إلى وزن ودراسة الأسباب والأدلة المؤيدة والمعارضة للقضايا. الدينونة هي فضيلة تعتمد على الحكمة العملية ، وتثبت كعادة من خلال الممارسة. كان الحكم أو التفكير هو الفضيلة الرئيسية لأرسطو الذي يأتي من ممارسته تقديرًا لتلك الفضائل الأخرى: الصدق والتعاون والتسامح والاحترام.

نظرًا لأن الأطفال الصغار يواجهون صعوبة في تبني وجهات نظر متعددة ، كما يخبرنا علماء النفس التنموي ، فإن التفكير والتداول الذي يتطلب النظر في وجهات نظر متعددة قد يبدو غير مناسب لأطفال المدارس الابتدائية. بالإضافة إلى ذلك ، يعتمد الأطفال الصغار بشكل أكبر على مشاركة المعلم و rsquos في تقديم مواقف المشاكل التي يمكن فيها تطبيق وتطوير معارف ومهارات الأطفال و rsquos. يقدم R. S. Peters اعتبارًا مهمًا في هذا الصدد:

قد يبدو التمييز بين أولئك الذين ينتقلون إلى & ldquothe داخل التفكير التأملي وأولئك الموجودين بالفعل شاسعًا للغاية بحيث يكون اختلافًا في النوع وليس الدرجة. لكن الاختلاف دائمًا هو اختلاف في الدرجة. لا يزال يتعين على طلاب المدارس الابتدائية تطوير المهارات والمعرفة ، أو لم يكتسبوا بعد الخبرة ، للمشاركة في إجراءات المرحلة الثانية التي تتطلب منظورًا منظوريًا.

في هذا المكون من مرحلتين ، يغرس معلمو التربية المدنية فضائل معينة مثل حب الوطن. ولكن في مرحلة لاحقة ، يفسح هذا التوجه نحو ترسيخ منظور تقليدي الطريق أمام التفكير النقدي. تتحول فضيلة حب الوطن من الشعور بالتمجيد العقائدي للأمة ، مهما كانت أفعالها ودوافعها ، إلى الحاجة إلى فحص مبادئ وممارسات الأمة وممارساتها لمعرفة ما إذا كانت تلك الممارسات متوافقة مع تلك المبادئ. الأول يتطلب الولاء والثاني ، الحكم. نقوم بتدريس الأول من خلال التعهدات والتحية واليمين التي نعلمها الثانية من خلال الاستفسار النقدي.

هل قدمنا ​​مشكلة كبيرة عندما نعلم الطلاب أن يحكموا على القيم والمعايير والمعتقدات بشكل نقدي؟ هل يمكن أن يؤدي هذا النهج إلى ازدراء الطلاب للسلطة والتقاليد؟ يحتاج الطلاب إلى رؤية وسماع أن الخلاف لا يعني بالضرورة عدم الاحترام. يمكن أن يختلف الأشخاص المدروسون والمحترمون. لتعليم الطلاب أن أولئك الذين يختلفون معنا في موقف معقد مثل الإجهاض أو العمل الإيجابي مخطئون أو غير مسؤولين أو ضعفاء هو معاملتهم بشكل غير عادل. كما أنه ينقل الرسالة التي نعتقد أننا معصومون من الخطأ وليس لدينا ما نتعلمه مما يقوله الآخرون. مثل هذه المواقف تقوض الديمقراطية.

هل سيوافق جميع الآباء على مثل هذه التربية المدنية ذات المرحلتين؟ هل سيلتزمون أطفالهم و rsquos ممكن تساؤل عائلاتهم و [رسقوو] القيم والآراء الدينية؟ ومع ذلك ، فإن الاستجابة لمثل هذه المخاوف الأبوية يجب أن تكون هي نفسها الاستجابة لأي شخصية ذات سلطة: لماذا تعتقد أنك على حق دائمًا؟ Aren & rsquot هناك أوقات يمكن للوالدين فيها رؤية أنه من الأفضل الكذب ، وربما حتى على أطفالهم ، من قول الحقيقة؟ ومع ذلك ، فإن هذا يفترض مسبقًا أن الآباء ، أو شخصيات السلطة ، هم أنفسهم على استعداد لممارسة حكم نقدي على مواقفهم وقيمهم وسلوكياتهم. تؤكد هذه النقطة على الحاجة إلى إشراك المؤسسات الاجتماعية الأخرى والأشخاص في تعليم الشخصية.


كيفية استخدام السلطة في الجملة

من خلال القيام بذلك ، استبعد Facebook فعليًا سلطة الخبراء الطبيين والأطباء في الأمور المتعلقة بالصحة وسلمها إلى عامة الناس.

تتمتع الوكالات الحكومية والفدرالية بسلطة متداخلة إلى حد ما لتنظيم تلوث صناعة الفحم.

الآن ، عندما نصل إلى الأرض ، ما زلنا تحت قيادة وسيطرة الحاكم والجنرال المساعد ، الضابط العسكري الأعلى في الحرس الوطني في إلينوي ، لكننا بشكل عام وضعنا تحت سلطة مدنية في حالة الطوارئ.

مثل ويلي ، قال جوستين إن الدعاوى القضائية المتعلقة بالسلطة القانونية للحاكم وفصل السلطات من المرجح أن تنجح أكثر من تلك المتعلقة بالحريات الفردية.

ومع ذلك ، من الناحية العملية ، غالبًا ما نرى أن ما يسمى بمواقع الويب YMYL لا يمكن تصنيفها بالفعل دون الحصول على بعض الخبرة والسلطة.

تحصل على هؤلاء الأشخاص البارزين الذين يدخلون السجن ، والموظفون يسيئون استخدام سلطتهم.

لقد اختاروا "العلامة السهلة" الذي تبين أنه شرطي خارج الخدمة في هيئة الإسكان بمدينة نيويورك اسمه جيمس كاراغر.

لكن آخر شخصية وطنية تمارس سلطة شخصية قديمة بطريقة دينية صريحة كان روبرت ف. كينيدي.

لدي سلطة جيدة أن هذه الاقتباسات دقيقة بنسبة 100 في المائة ، إن لم تكن حرفية بنسبة 100 في المائة.

لكن سلطة اسمه تفوق بكثير تلك الخاصة بنا أو المشهور أو الغامض على الرغم من أننا كذلك.

رجل ذو مظهر مميز ، من الواضح أنه يتمتع بالسلطة ، صعد إلى الأمام وخاطبه بحضارة كافية.

"ها هي سلطتي ، لقد أطلقوا النار ،" صرخ ، وأطلق النار على ستة رماة إلى مستوى صدر الشرطي.

"سلطة Mademoiselle de La Vauvraye ،" كان الرد الذي لا يمكن الرد عليه.


فرض

اللاتينية إمبوسوي تعني "put on" ، وهذا المعنى انتقل إلى اللغة الإنجليزية فرض. قد يفرض الرئيس التنفيذي مديرًا جديدًا على أحد مصانع الشركة. قد تفرض الولاية ضرائب جديدة على السلع الكمالية أو السجائر ، وتفرض الحكومة الفيدرالية أحيانًا قيودًا تجارية على دولة أخرى لمعاقبتها. قد يبدأ اعتذار مهذب بعبارة "أتمنى ألا أفرض عليك" (أي "فرض وجودي عليك"). وأ المفروض على نفسه الموعد النهائي هو الموعد الذي تقرر الالتزام به.


القوة والسلطة: التعريف والطبيعة والنظرية

ربما تكون القوة والسلطة من أكثر الجوانب حيوية لجميع المنظمات بشكل عام والمنظمات السياسية بشكل خاص. ترتبط السلطة باتخاذ القرارات وتنفيذ تلك القرارات. لا توجد منظمة ، مهما كانت طبيعتها ، يمكنها القيام بواجبها أو تحقيق أهداف بدون سلطة.

قام روبرت داهل في العديد من أعماله بتعريف القوة وتحليل جوانبها المختلفة. في مقدمته للنظرية الديمقراطية ، يسمي داهل القوة نوعًا من العلاقة فيما يتعلق بالقدرة والسيطرة. خذ مثالا بسيطا جدا. هناك رجلان - A و B. إذا امتلك A القدرة على التحكم في B ، فسيتم افتراض أن A لديه القوة. لذا فإن القوة تنطوي على محاولة ناجحة لفعل شيء لا يمكنه فعله بخلاف ذلك.

في أي مجتمع اهتمامات متنوعة وكلها متشابهة. عندما يكون هناك تضارب فيما بينها ، تبدأ مصلحة واحدة في الهيمنة على الأخرى وتكون المصلحة التي تسود على الأخرى قد تسمى المصلحة القوية.

يقول كارل دويتش أن القوة تعني القدرة على الانخراط في الصراع وحلها وإزالة العقبات. على الرغم من تعريف دويتش للمفهوم في خلفية السياسة الدولية ، إلا أن علاقته بالسياسة الوطنية لا يمكن إنكارها. في السياسة الداخلية أو المجتمعات التعددية ، هناك العديد من المجموعات المتنافسة وكلها تناضل من أجل الاستيلاء على السلطة أو التأثير. المجموعة التي تنجح في النهاية ستسمى قوية.

رافاييل (مشاكل الفلسفة السياسية) قام بتحليل السلطة من جوانب مختلفة. يعتقد أن القوة بشكل عام تعني القدرة. يقول رافائيل إنه بالفرنسية هناك كلمة & # 8220Pouvoir & # 8221. في اللاتينية & # 8220Potestas & # 8221 شائع الاستخدام. كلتا الكلمتين (هذه أفعال) تعني & # 8220 لتكون قادرة & # 8221.

يرى رافائيل أن كلمة قوة الكلمة الإنجليزية مشتقة من هاتين الكلمتين ويمكن استخدام القوة بشكل طبيعي للإشارة إلى القدرة ، وبالتالي فإن تعريفه للقوة هو نوع معين من القدرة. لماذا نوع معين؟ دعونا نقتبس منه: & # 8220 القدرة على جعل الآخرين يفعلون ما يريدهم المرء أن يفعلوه & # 8221.

يريد بعض علماء السياسة أن يقصدوا أن هناك نوعًا خاصًا من السلطة يمكن تصنيفها كقوة سياسية. على سبيل المثال ، يشعر آلان بول أنه يمكن استخدام القوة بشكل عام بالمعنى السياسي. ومن ثم يمكن تعريف القوة السياسية على نطاق واسع بأنها القدرة على التأثير في سلوك آخر من خلال شكل من أشكال العقوبة. تعتقد ليزلي ليبسون (The Great Issues of Politics) أن القوة ليست سوى القدرة على تحقيق النتائج من خلال العمل المتضافر.

يختلف تعريف Hague و Harrop و Breslin & # 8217s قليلاً: & # 8220 بالمعنى الواسع القوة هي إنتاج التأثيرات المقصودة & # 8221. تعريف عالم الاجتماع & # 8217s للسلطة هو: إمكانية الحصول على قرار خاص واحد أو # 8217s ، أو تحديد البدائل أو تقليل التعقيدات للآخرين. وبالتالي ، فإن القوة تعني القدرة على اتخاذ قرارات ملزمة والقدرة على تصريف المسؤوليات وأداء وظائف معينة.

طبيعة القوة:

من تعريفات القوة المذكورة أعلاه ، يمكننا الحصول على ميزات معينة وأول ميزة من هذا القبيل هي استخدامها بالمعنى العلائقي. عندما يكون هناك فاعل أو عنصر واحد فقط ، لا تنشأ قضية السلطة. ذلك لأن القوة تعني القدرة على التأثير أو السيطرة على الآخرين أو إنجاز الأشياء من قبل الآخرين. ترتبط القوة بطبيعة الحال بالعلاقة أو التفاعل بين عنصرين أو بين أكثر من عنصرين أو فاعلين. لذلك دائمًا ما يُنظر إلى القوة في خلفية العلاقة.

ثانياً ، "السلطة مجزأة وغير تراكمية يتم تقاسمها وتقايضها من قبل مجموعات عديدة منتشرة في جميع أنحاء المجتمع وتمثل مصالح متنوعة". يوجد في أي مجتمع تعددي العديد من المجموعات التي تتنافس جميعها فيما بينها على مستويات مختلفة للاستيلاء على السلطة السياسية أو التأثير على الأجهزة التي تمارس نفوذها.

ومن ثم لوحظ أن القوة لا تتركز في أي مركز معين. مرة أخرى ، تدعي جميع مراكز القوة أن لديها قدرًا متساويًا من القوة أو متساويًا تقريبًا. بعبارة أخرى ، هناك توزيع غير متكافئ للسلطة مثل التوزيع غير المتكافئ للثروة.

ثالثًا ، في المجتمع الطبقي هناك مصالح متنوعة ويمثل كل مركز قوة اهتمامًا خاصًا. يمكن شرح هذه النقطة بشكل أكبر. يوجد في أي مجتمع رأسمالي عدة طبقات ، رئيسية وثانوية ، وتسعى كل طبقة جاهدة لتحقيق مصالحها الخاصة التي هي اقتصادية بشكل عام.

لكن قد تكون هناك مصالح سياسية. ومع ذلك ، فإن الصراعات بين الطبقات تؤدي أحيانًا إلى صراعات أخرى وهذه هي السمة العامة للمجتمع الرأسمالي. لكن دعاة النظام الرأسمالي يجادلون بأن هذا الصراع لا يخلق جوًا من الصراع الطبقي. هناك عمليات حل سلمي لجميع النزاعات. على الأقل يعتقد ذلك تالكوت بارسونز والعديد من علماء الاجتماع. وفقا لهؤلاء الأشخاص ، فإن النظام الرأسمالي منظم للغاية بحيث لا تؤدي النزاعات إلى أي مأزق.

رابعًا ، يرى ماكلفر أن القوة مفهوم شرطي. يقول ماكلفر إن القوة هي القدرة على قيادة الخدمة من الآخرين. لكن هذه القدرة ، كما يقول ، تعتمد إلى حد ما على ظروف معينة وإذا لم تتحقق الشروط بشكل صحيح ، لا يمكن للسلطة أن تعمل. القوة ليست شيئًا ثابتًا بشكل دائم. إنه قابل للتغيير وله مصدر.

إذا جف المصدر ، سيتوقف توليد الطاقة أو التحسين. مرة أخرى ، لا يمكن أن يؤدي مجرد وجود المصادر إلى صعود القوة. يجب أن يكون لدى صاحب السلطة القدرة على استخدام أو الاستفادة من مصادر الطاقة. كل هذه الشروط تثبت حقيقة أن السلطة مشروطة.

خامساً ، القوة (المستخدمة في العلوم السياسية) هي فكرة معقدة للغاية. كيف يتم استخدامها ، وما هي النتائج التي تنتج عنها ، وكيف يتم تحقيقها - كلها معقدة بالمعنى الحقيقي. لا يوجد تحليل بسيط يمكنه الكشف عن مختلف جوانب القوة. يستخدم الأشخاص المختلفون مصطلحات مختلفة للدلالة على القوة. على سبيل المثال ، يستخدم Dahl المصطلح & # 8216influence & # 8217 للدلالة على القوة.

نظرية النقابية للسلطة:

تعريف نظرية النقابية:

في السنوات الأخيرة ، أخذ علماء السياسة يظهرون اهتمامًا إضافيًا بالطابع المؤسسي للسلطة. تشير نظرية الكوربوراتية إلى أنه في المجتمع الرأسمالي يوجد العديد من الطبقات والجماعات ، وأن الوحدة العضوية والانسجام الطبقي فيما بينها أمران أساسيان فيما بينها جميعًا وهذا أمر ضروري لحسن سير المجتمع وكذلك لتحسينه.

تبين من التجربة أنه حتى الحرب العالمية الثانية (1939-1945) كان يتم تشجيع التعددية بشكل كبير لأنه كان يعتقد أنه من خلال المنافسة سيحصل المجتمع على نطاق التطور السريع. لكن في السبعينيات من القرن الماضي ، سارت المشاعر في مسار مختلف. تم التأكيد على الانسجام والوحدة كمفتاح للسلطة وكذلك للتقدم.

وهكذا تؤكد النظرية النقابية على أن العناصر المتنوعة للمجتمع يجب أن توحد في جسد واحد. سيشكل هذا مجموعة واحدة أو كلمة النقابة. إن الكوربوراتية ليست سوى توحيد مختلف عناصر المجتمع التعددي في جسد أو جسم واحد. الغرض الرئيسي هو إنشاء منظمة قوية.

لا تعتبر نظرية الكوربوراتية للسلطة التعددية ضارة بالتقدم الاجتماعي ، لأن التعددية تدعو إلى المنافسة والانقسام وهذا يضعف المجتمع في النهاية. تتوخى التعددية تقسيم المصالح وفي نفس الوقت المنافسة الشديدة فيما بينها. كما يعترف بوجود مستقل للمصالح.

تعريف النقابية:

يعرّف محلل حديث (شميتير) النزعة النقابية في اللغة التالية: النقابية هي الهيكل السياسي المحدد الذي يؤدي عادة دولة الرفاهية الديمقراطية المنظمة والرأسمالية المتقدمة بعد الليبرالية. يُنظر إلى الكوربوراتية المعاصرة بشكل عام & # 8220 كنظام لتمثيل المصالح حيث يتم تنظيم الوحدات المكونة في عدد محدود من الفئات الفردية والإلزامية المرتبة هرمياً والمتمايزة وظيفياً المعترف بها من قبل الدولة ومنحها احتكارًا تمثيليًا متعمدًا & # 8221.

الحقيقة هي أنه خلال العقود القليلة الماضية تقدمت النقابات بشكل سريع وأصبحت سمة بارزة في المجتمع الرأسمالي. يمكن بسهولة تتبع أصل النزعة النقابية إلى الرغبة القوية في البقاء. كانت منظمات الأعمال والصناعات المختلفة تتقاتل فيما بينها للحفاظ على وجودها المادي سليمًا. لكن المنافسة غير الصحية أحبطت محاولاتهم في النهاية.

لذلك قررت المنظمات تشكيل شركة متناغمة وموحدة حتى يتمكنوا من القتال بشكل موحد ضد كل الصعاب والشرور. خلق تنظيم المجتمع مركز قوة في المجتمع. بدأ المجتمع في التأثير على صنع السياسات ووظائف تنفيذ السياسات لسلطة الدولة.

وهكذا ، يوجد في المجتمع الرأسمالي مركزان على الأقل (وفي كثير من الحالات أكثر من مركزين) للسلطة - أحدهما دولة والآخر مشترك. وبالتالي فإن أهم جانب من جوانب النزعة الجماعية هو أن وجود مراكز قوة مختلفة يجب أن يؤدي إلى أي ضرر ملموس للنظام الرأسمالي.

هيئة اعتبارية: الدور:

لقد أعطانا رالف ميليباند تقريرًا جميلًا وحيويًا عن الشركة أو المجتمع في البلدان الرأسمالية المتقدمة. مع تقدم الرأسمالية ، ازدادت سلطات وأهمية الهيئات الاعتبارية بمعدل غير مسبوق. فشلت الصناعات الصغيرة والمتوسطة في التعامل مع المشكلات الاقتصادية المتزايدة. يقول ميليباند ، إن الرأسمالية المتقدمة مرادفة للمشروع العملاق.

قدّر الخبراء أنه في التوظيف والاستثمار والبحث والتطوير والأنشطة العسكرية وصنع السياسات ، تمكنت الشركات من إثبات أهميتها غير المتناسبة إلى حد كبير. في الواقع ، الهيئات الاعتبارية هي المصدر الرئيسي أو المحتمل للسلطة والسلطة ، وقد وصل الوضع إلى درجة أن الشركة في وضع لا مثيل له. يستنتج ميليباند أن هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن المؤسسة العملاقة أو الشركة العملاقة ستراكم المزيد والمزيد من القوة والأهمية في السنوات القادمة ولا توجد وكالة في الدولة الرأسمالية المتقدمة لوقف نموها.

تسيطر الكوربوراتية على جميع مراكز القوة الرئيسية في الدول الرأسمالية المتقدمة. يرى ميليباند أن هذا الاتجاه - الطبيعة الهائلة للمجتمع - أمر لا مفر منه. في المجتمع الرأسمالي ، لا يمكن التفكير في الاقتصاد المحلي والسياسة على أنها شركة.

النقابات في المجال الدولي:

إن الأهمية المتزايدة والدور المتزايد للمجتمع لا يقتصران على المجال القومي للدولة. في الوقت نفسه ، فإن التدويل في مرحلة متقدمة. كثفت الشركات متعددة الجنسيات وظائفها بأشكال عديدة في مختلف البلدان النامية في العالم الثالث.

هذا أمر لا مفر منه لأن الدول النامية تتطلب كلا من الاستثمار والتقنيات المتطورة من أجل التنمية السريعة ولهؤلاء يجب أن تعتمد على الشركات متعددة الجنسيات. لا تتحكم الشركات متعددة الجنسيات في الاقتصاد وعناصر التنمية الأخرى فحسب ، بل تتحكم أيضًا في السياسة.

حكومات دول العالم الثالث مجبرة عمليًا على قبول شروط وأحكام الهيئات الاعتبارية ، وإذا رفضت ، فسيؤدي ذلك إلى سحب المساعدة. لقد أصبح هذا الاتجاه أكثر وضوحا في عصر العولمة. تدعو العديد من دول العالم الثالث الشركات الكبرى في الدول الصناعية لتولي مهمة التنمية الاقتصادية السريعة.

إن الدول القومية التي كانت موجودة في العهود السابقة أصبحت محاصرة بسبب هذا التقدم الذي أحرزته الهيئات الاعتبارية الكبيرة. يقول رالف ميليباند بحق أن معادلات القوة للجيل الحالي يجب فهمها وتحليلها في خلفية أجسام الشركات والتأثير المتزايد # 8217. هذه هي الفكرة المركزية للنظرية النقابية للسلطة. ومع ذلك ، فإن النظرية النقابية ليست خالية من الضعف. تواجه التحدي الذي تشكله السياسات المحلية والمؤسسة الصناعية للدول النامية.

التعاريف وطبيعة السلطة:

& # 8220 الحق أو القدرة أو كليهما للحصول على مقترحات أو وصفات أو تعليمات مقبولة دون اللجوء إلى الإقناع أو المساومة أو القوة & # 8221. قاموس أكسفورد المختصر للسياسة - يعرّف المصطلح بالكلمات التالية: سلطة أو حق إصدار الأوامر وفرض الطاعة ، والقدرة على التأثير على الآخرين بناءً على معرفة أو خبرة معترف بها.

& # 8220 السلطة يمكن ببساطة تعريفها على أنها سلطة شرعية & # 8230 & # 8230 .. السلطة ، بالتالي ، تقوم على واجب معترف به للطاعة وليس على أي شكل من أشكال الإكراه أو التلاعب. وبهذا المعنى فإن السلطة مغطاة بالشرعية أو الاستقامة & # 8221.

R. S. Peters & # 8217 التعريف هو: & # 8220 السلطة مشتق من الكلمة اللاتينية auctoritas و auctor. & # 8230 المخلص هو الذي يتسبب في وجود أي شيء أو يعزز زيادته أو ازدهاره سواء كان منشئه أولاً ، أو من خلال جهوده التي يعطيها ديمومة أو استمرارية أكبر & # 8221 (السلطة. بواسطة RS Peters ، المنشور في الفلسفة السياسية ، حرره أنتوني كوينتون).

في رأي Maclver & # 8220 بالسلطة ، فإننا نعني الحق الراسخ في أي نظام اجتماعي لتحديد السياسات ، وإصدار الأحكام أو القضايا ذات الصلة وتسوية الخلافات ، أو على نطاق أوسع ، العمل كقائد أو دليل لرجال آخرين & # 8221 (The شبكة الحكومة).

& # 8220 السلطة حق الحكم. إنه موجود عندما يعترف المرؤوسون بحق الرؤساء في إعطاء الأوامر. السلطة أكثر من مجرد التزام طوعي & # 8221.

يقدم د.رافاييل تعريفًا دقيقًا جدًا للسلطة. يقول: & # 8220 أن تكون لك سلطة لعمل شيء ما هو لك الحق في القيام به & # 8221. إذن ، السلطة هي نوع من الحق في فعل شيء ما. لكن رافائيل يشرح المصطلح الصحيح بالطريقة التالية. هنا تحمل كلمة "حق" الكثير من الأهمية ولهذا يشرحها بالتفصيل. في رأيه للحق معنيان.

للسلطة أو للرجل الحق في أنه قد يفعل شيئًا أو يُسمح له بفعل شيء ما. قد يكون هذا الشخص قد حصل على ترخيص للقيام بالمهمة أو اتخاذ إجراء. هنا يستخدم مصطلح الحق بمعنى الحرية. وفقا لرفائيل الحق له معنى آخر. يقترح هذا المعنى أن الحق يعني تلقي شيء ما. الحق يعني أيضًا المطالبة بشيء ما. دعونا نشرح ذلك. يمكن للفرد أن يدعي أن لديه شيئًا من شخص أو مصدر آخر. عندما يتم استخدام الحق بهذا المعنى فإننا نسميه حق المتلقين.

ومن هنا نجد أن السلطة مستخدمة في كلا المعنيين. يمكن للفرد القيام بشيء ما وعندما يواجهه الآخرون تحديًا ، فإنه سيواجه التحدي بالقول إن لديه السلطة للقيام بالعمل. يحصل على هذه السلطة إما من القانون المعمول به أو من موافقة الشعب. قد تكون هذه الموافقة بالإجماع في الشخصية أو رأي الأغلبية. هنا السلطة مغطاة بالشرعية.

القوة والسلطة:

أنا متأكد من أن القراء قد اكتسبوا أفكارًا أولية حول مفهومين حيويين - القوة والسلطة. لقد حان الوقت الآن لاستعراض العلاقة بينهما. القوة بمعناها الواسع هي القدرة على تحقيق النتائج المرجوة. تعني القوة أيضًا القدرة على فعل شيء ما.

هذه هي التفسيرات الشائعة للقوة. لكن هذه القدرة قد لا تكون مشروعة. يجوز لفرد أو جنرال عسكري بالقوة البدنية الاستيلاء على السلطة السياسية & # 8217 ولكن خلف ذلك قد لا تكون هناك عقوبات من القانون أو الدستور. في هذه الحالة ، فإن قدرة الشخص & # 8217s على إجبار الآخرين على فعل شيء ما غير مصرح بها أيضًا بموجب القانون. لذلك يُعتقد أن السلطة ليست شرعية ، والسلطة شرعية دائمًا. يجب أن تكون هناك موافقة على القانون وراء كل عمل أو قرار تتخذه السلطة. يقف القانون والدستور دائمًا وراء السلطة.

يجوز للشخص الذي يتمتع بالسلطة أن يطلب التزامًا من أشخاص آخرين. ولكن إذا رفضوا التصرف وفقًا لذلك ، فلا يمكن لصاحب السلطة قانونًا أو دستوريًا إجباره على إظهار الالتزام. يكمن وراء القوة الإكراه أو تطبيق تدابير قسرية أو قوة جسدية. لكن الناس يظهرون التزامًا للسلطة على أساس أنه يحق لها قانونًا المطالبة بالالتزام.

في شرح السلطة ، رأينا أن صاحب السلطة مخول لفعل شيء ما أو المطالبة بشيء ما. وهذا يعني أن السلطة ، مهما كانت طبيعتها ، تقوم دائمًا على القانون أو الشرعية. لذلك يقال إن السلطة ليست قانونية فحسب ، بل تزعم السلطات على أساس الحق. بعبارة أخرى ، تتمتع السلطة بالحرية الكاملة للمطالبة بشيء ما. يمكننا القول أن السلطة لها الحرية.

لكن هذا المفهوم لا ينطبق على السلطة. صرحت ليزلي ليبسون بهذه العلاقة بين القوة والسلطة في الكلمات التالية. & # 8220 ما يفصل بين السلطة والسلطة هو أن الأولى هي القوة المعترف بها على أنها شرعية. السلطة هي الحكومة التي يقبلها الجميع على أنها صالحة. وبالتالي ، فإن ممارسته مقسمة من قبل أولئك الذين يوافقون على فعل معين أو وكيل معين ويتسامح مع أولئك الذين لا يوافقون عليه. & # 8230 السلطة قوة تلبس ثياب الشرعية & # 8221.

لا يزال من الممكن تفسير العلاقة بين الاثنين من زاوية أخرى. يلاحظ رافائيل أن السلطة يمكن أن توجد بدون قوة. يمكن توضيح ذلك بالطريقة التالية. يجوز منح الرجل سلطة المكتب وفقًا للقانون أو القواعد الرسمية. وبطبيعة الحال يمكنه اتخاذ أي قرار. لكنه فشل في ممارسة سلطته على أساس أن غالبية الرجال لا يؤيدونه أو يعترفون به.

قد يكون هذا بسبب الانتفاضة الجماهيرية الشعبية. من ناحية أخرى ، يمكن أن توجد السلطة بدون سلطة. يحدث هذا بشكل متكرر في العديد من البلدان. يطلب الحكام العسكريون واجبًا من المواطنين على الرغم من عدم امتلاكه لتلك السلطة. لكن الناس ، بدموع ، يخضعون لأمر الشخص الذي يمتلك السلطة ويمارسها. هذه سمة شائعة جدًا للعديد من دول العالم الثالث.

تصنيف Weber & # 8217s للسلطة:

ماكس ويبر ، عميد علم الاجتماع ، قام بتصنيف السلطة على أساس الشرعية ، وتدعي السلطة & # 8217s القيام بشيء ما والمطالبة بالولاء من المواطنين على أساس الحجج التي يسميها ويبر بالشرعية. وغني عن القول إن ويبر يستخدم مصطلح "الشرعية" في ضوء منظور أكبر وأوسع.

هناك ثلاثة أنواع من السلطة. الأول هو السلطة التقليدية. الثاني هو السلطة الكاريزمية والثالث هو السلطة القانونية العقلانية. هذا التصنيف ، على الرغم من أنه ليس دليلًا خادعًا ، لا يزال معترفًا به ومقبولًا من قبل غالبية الناس.

أنواع الصلاحيات المذكورة أعلاه موضحة أدناه:

1. السلطة التقليدية:

النوع الأول من السلطة يسمى السلطة التقليدية لأن السلطة تقوم على العادات والتقاليد الراسخة. أي أن أفراد المجتمع يظهرون الاحترام لسلطة معينة على أساس أن أجدادهم فعلوا الشيء نفسه وبطبيعة الحال لا يمكنهم انتهاك التقاليد.

في العصور السابقة ، كانت السلطة موجودة وتلقى الطاعة من المواطنين. التقليد مستمر. السلطة بهذه الطريقة يقرها التقليد.جانب من جوانب السلطة التقليدية هو أنه لا توجد عقوبة قانونية وراء هذه السلطة. جعلت العادات والتقاليد والأعراف البسيطة السلطة شرعية.

يمكن العثور على سجلات أنشطة السلطة التقليدية في صفحات التاريخ. يقول ويبر إنه في العصور القديمة وحتى في العصور الوسطى في العديد من الأنظمة السياسية ، كانت السلطة التقليدية موجودة. كانت هناك أيضًا سلطة تقليدية في المجتمعات القبلية في جميع البلدان. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن النظام السياسي بشكله الحالي لم يتطور في المجتمعات القبلية. لكن هذا لم يؤثر سلبًا على عمل أو إدارة المجتمعات القبلية أو الأنظمة السياسية في العصور السابقة.

في الأنظمة الاجتماعية والسياسية الوراثية ، توجد السلطة التقليدية. في العديد من بلدان إفريقيا (أو غرب آسيا) توجد أنظمة وراثية أو حكام سلالات. يصبح ابن الحاكم أو ابنة الحاكم حاكمًا. بنى حكام النظام الوراثي هذا التقليد ويستمر هذا التقليد.

يقدم نظام الحكم في المملكة العربية السعودية والكويت والمغرب أمثلة على السلطة التقليدية والنظام الوراثي. في بعض البلدان الصناعية ، لا تزال الأنظمة الوراثية سائدة. هذه الدول هي بريطانيا وإسبانيا وبلجيكا وهولندا. ليس لبريطانيا دستور مكتوب ، ولكن هناك نظام أو إطار دستوري قائم على التقاليد والعادات والأعراف وما إلى ذلك ، ويطيعها الشعب البريطاني ويمنحها عقوبات قانونية. كما يخضع البرلمان البريطاني لهذه العادات والاتفاقيات. في بعض البلدان ، تختلط العادات والاتفاقيات والقوانين المكتوبة والدستور معًا.

2. السلطة الكاريزمية:

السلطة الكاريزمية هي النوع الثاني من السلطة الشرعية لـ Weber & # 8217s. يطيع الناس السلطة أو يظهرون الولاء بشكل أساسي بسبب الكاريزما التي تمتلكها السلطة. يخلق الفرد تأثيرًا هائلاً على عقل الناس من خلال شخصيته أو جاذبيته. لا يمتلك كل الأفراد أو الرجال الذين يمتلكون السلطة مثل هذا النوع من الشخصية أو الكاريزما. إذا فتحنا صفحات التاريخ ، فسنجد أن القليل من القادة مثل هتلر وموسوليني ونيبليون وآيات الله الخميني وفيدل كاسترو يمتلكون قوة كاريزمية.

الكاريزما قوية لدرجة أن الناس لا يدخلون في الجوانب القانونية للسلطة. بمساعدة الكاريزما ، تمارس السلطة القوة ويقبلها الناس. السلطة الكاريزمية لا يدعمها القانون دائمًا. الكاريزما صفة خاصة أو هبة من الله. في بعض الأحيان يجب أن تجد الكاريزما والشرعية شخصًا واحدًا. على سبيل المثال ، كان لدى ديغول من فرنسا ومارجريت تاتشر من بريطانيا صفات استثنائية للتأثير على الناس.

نهرو الهند لديه نفس الصفات. لكن كل هؤلاء وصلوا إلى السلطة من خلال الوسائل القانونية والدستورية. ليس في الواقع أنه ليس من الواضح دائمًا من هو مجرد سلطة كاريزمية وسلطة قانونية أو دستورية. هذا صحيح بشكل خاص إذا أخذنا في الاعتبار أنظمة هتلر وموسوليني. استولى هتلر وموسوليني وحتى إلى حد ما ديغول بقوة على السلطة السياسية وظلوا في السلطة بمساعدة الكاريزما.

3. السلطة القانونية - العقلانية:

تصنيف Weber & # 8217s النهائي هو سلطة قانونية عقلانية. يوجد هذا النوع من السلطة بشكل عام في جميع الدول الحديثة تقريبًا. إنه قانوني لأن السلطة الرسمية مدعومة بقوانين الدستور الحالية. ومن المنطقي أن الوظائف والمناصب محددة بوضوح في القانون. السلطة والواجب مذكوران بوضوح أيضًا إن السلطة القانونية العقلانية هي الشكل الصريح للحق في إصدار الأوامر والطاعة.

الفكرة الأساسية للسلطة القانونية العقلانية هي أن صاحب السلطة له الحق في إصدار الأوامر أو اتخاذ القرارات وكذلك السلطة (التي يقرها القانون) لتنفيذها. عندما يتم الطعن في السلطة من قبل عناصر متمردة أو متمردة ، فإن السلطة لديها القدرة / القدرة على اتخاذ إجراءات قانونية. كل شيء مغطى بالشرعية.

جانب مهم من السلطة القانونية العقلانية هو - لا يمكنها فعل أي شيء أو اتخاذ أي قرار من تلقاء نفسها. أيا كان ما تريد السلطة القيام به يجب أن يكون لها عقوبة قانونية. يمكن تسمية السلطة القانونية العقلانية بنوع من الشكل المحدود للحكومة. فكر جون لوك في مثل هذا النوع من الحكومة. في وقت لاحق وضعت السلطة القانونية العقلانية الأساس للشكل الليبرالي للحكومة.

لا يمكن للحكومة أن تتدخل بشكل غريب في حرية المواطنين. الموضوع المركزي للسلطة القانونية العقلانية هو القانون والعقلانية هي النقاط الحيوية. لا مكان للأهواء والعقلانية في مثل هذه السلطة.


انفصال

الانفصال ، كما ينطبق على اندلاع الحرب الأهلية الأمريكية ، يشمل سلسلة الأحداث التي بدأت في 20 ديسمبر 1860 ، وامتدت حتى 8 يونيو من العام التالي عندما قطعت إحدى عشرة ولاية في الجنوب والجنوب العلوي علاقاتها مع الولايات المتحدة. اتحاد. شكلت الولايات السبع الأولى المنفصلة في الجنوب الأدنى حكومة مؤقتة في مونتغمري ، ألاباما. بعد أن بدأت الأعمال العدائية في فورت سمتر في تشارلستون هاربور في 12 أبريل 1861 ، انضمت ولايات فرجينيا وأركنساس وتينيسي ونورث كارولينا إلى الحكومة الجديدة ، التي نقلت عاصمتها بعد ذلك إلى ريتشموند بولاية فيرجينيا. وهكذا تم تقسيم الاتحاد تقريبا على خطوط جغرافية. احتفظت إحدى وعشرون ولاية شمالية وحدودية بأسلوب ولقب الولايات المتحدة ، في حين تبنت الولايات الإحدى عشرة الخاصة بالعبيد تسمية الولايات الكونفدرالية الأمريكية.

ظلت ولايات العبيد الحدودية ماريلاند وديلاوير وكنتاكي وميسوري مع الاتحاد ، على الرغم من أنهم جميعًا ساهموا بمتطوعين في الكونفدرالية. كانت خمسون مقاطعة من ولاية فرجينيا الغربية موالية لحكومة الاتحاد ، وفي عام 1863 تم تشكيل هذه المنطقة كولاية منفصلة هي فيرجينيا الغربية. يعني الانفصال من الناحية العملية أن حوالي ثلث السكان الذين لديهم موارد مادية كبيرة قد انسحبوا مما كان يشكل أمة واحدة وأنشأوا حكومة منفصلة.

المصطلح انفصال تم استخدامه منذ عام 1776. هددت ساوث كارولينا بالانفصال عندما سعى الكونجرس القاري إلى فرض ضرائب على جميع المستعمرات على أساس إجمالي عدد السكان الذي قد يشمل العبيد. جاء الانفصال في هذه الحالة وطوال فترة ما قبل الحرب ليعني تأكيد مصالح الأقليات الطائفية ضد ما كان يُنظر إليه على أنه أغلبية معادية أو غير مبالية. كان الانفصال مصدر قلق لبعض أعضاء المؤتمر الدستوري الذي اجتمع في فيلادلفيا عام 1787. من الناحية النظرية ، كان الانفصال مرتبطًا بشكل وثيق بالفكر اليميني ، الذي ادعى الحق في الثورة ضد الحكومة الاستبدادية. جادل ألجرنون سيدني وجون لوك ورجال الكومنولث البريطاني حول هذا الموضوع ، ولعب دورًا بارزًا في الثورة الأمريكية.

أي جمهورية فدرالية بطبيعتها دعت إلى تحدي السيطرة المركزية ، وهو الخطر الذي أدركه جيمس ماديسون. لقد سعى في المؤتمر إلى بند يحظر الانفصال عن الاتحاد المقترح بمجرد تصديق الدول على الدستور. في الجدل حول نقاط أخرى ، حذر ماديسون مرارًا وتكرارًا من أن الانفصال أو & # x201Cdisunion & # x201D كان مصدر قلق كبير. قسّم الدستور ، بصيغته التي صيغت وقُبلت أخيرًا من قبل الدول ، ممارسة السلطة السيادية بين الولايات والحكومة الوطنية. بحكم حقيقة أنها كانت وثيقة قانونية وعددت في معظم النواحي صلاحيات الحكومة المركزية ، تم ترجيح الانقسام تجاه الولايات. ومع ذلك ، فقد تم وضع الكثير من الميثاق بعبارات عامة وكان عرضة للتفسير الذي قد يختلف باختلاف الوقت والظروف.

الشيء ذاته الذي كان ماديسون يخشى أنه اتخذ شكلاً ملموسًا خلال المعارك الحزبية بين إدارتي واشنطن وآدامز. ومن المفارقات أن ماديسون وجد نفسه متورطًا مع أولئك الذين بدا أنهم يهددون بالانفصال. في رد فعلهم على الاستيلاء التعسفي على السلطة في قوانين الأجانب والفتنة ، دافع توماس جيفرسون وماديسون عن إلغاء الدولة لهذا التشريع. قدمت استجابة Jefferson & # x2019s في قرار كنتاكي التفسير المضغوط للدستور الفيدرالي. كان قرار فرجينيا من Madison & # x2019s أكثر اعتدالًا بكثير ، لكن كلا القرارين يتطلعان إلى إجراءات الدولة ضد ما تم اعتباره قوانين غير دستورية. وشعروا أن القضاء الوطني مليء بخصومهم. لم يطالب أي من القرارين بالسيادة الأصلية للولايات ، لكن كلاهما طالب بقراءة صارمة للسلطات التي تم تعدادها. خلال حرب عام 1812 ، قامت أغلبية فدرالية ساخطة في نيو إنجلاند بتقديم النظرية المدمجة واعتبرت الانفصال عن الاتحاد.

عندما بدأ التحديث في الولايات المتحدة ، نمت الاختلافات بين القسمين الرئيسيين بشكل أكثر وضوحًا: أصبحت زراعة القطن في المزارع التي يعمل بها عمال العبيد مركزة في الجنوب والتنمية الصناعية التي تتميز بالعمل الحر في الشمال. جعلت موجة من نشاط الإصلاح في أوروبا والولايات المتحدة إلغاء أو على الأقل تقييد العبودية هدفًا مهمًا في الدول الحرة. منذ الإلغاء الذي أصاب نظام العمل وكذلك البنية الاجتماعية لدول العبيد ، تخللت التهديدات بالانفصال الحوار السياسي من 1819 حتى 1860.

جون سي كالهون ، المتحدث الرئيسي باسم ولايات العبيد ، اتهم بشكل متكرر وبليغ أن الجنوب وأسلوب حياته يتعرضان للهجوم من الشمال المتحول إلى التصنيع. مثل غيره من أنصار الأقليات المهددة بالانقراض ، نظر إلى قرارات فرجينيا وكنتاكي وتأكيدهم على الميثاق الفيدرالي كأساس لدفاعه. وجادل بأن دولة أو مجموعة دول يمكن أن تلغي قانونًا فيدراليًا يُعتقد أنه ضد مصلحة معينة. لكن كالهون قدم امتدادًا أساسيًا لمفهوم جيفرسون عن الدول وحقوق # x2019 وادعى السيادة الأصلية غير المقسمة للأشخاص الذين يتصرفون من خلال الدول. على الرغم من أن كالهون كان يبحث دائمًا عن سكن للجنوب ونظام مزارع العبيد داخل الاتحاد ، إلا أنه كان يأمل في أن يكون الإبطال بديلاً دستوريًا مناسبًا للانفصال. لكنه دعا في النهاية إلى الانفصال بقوة خاصة بعد الاستحواذ على الأراضي في الحرب المكسيكية وتشكيل حزب التربة الحرة في عام 1848. عارض القوميون مثل جون مارشال وجوزيف ستوري ودانييل ويبستر حجة كالهون. أعلنوا أن الدستور يعمل بشكل مباشر من خلال الولايات على الشعب ، وليس على الدول كأجسام اعتبارية ، واكتسبت وجهة نظرهم قبولًا واسعًا في الدول الحرة.

كان كالهون دورًا أساسيًا في تعزيز الوحدة الجنوبية على أساس قطاعي وفي صياغة الدعوة لعقد مؤتمر للمندوبين من ولايات العبيد في ناشفيل ، تينيسي ، في عام 1850. ليس هناك شك في أنه لو عاش ، لكان كالهون قوة هائلة للانفصال كسلاح نهائي. وفاته والعمل على حل وسط عزز الرأي المعتدل في كلا القسمين أبقى العنصر الانفصالي في مأزق مؤقتًا.

لكن القضية الإقليمية اندلعت مرة أخرى ، هذه المرة مع غضب متجدد بشأن مسألة ما إذا كان ينبغي على كانساس أن تنضم إلى الاتحاد كدولة حرة أو عبودية. حتى الآن نمت المشاعر المناهضة للعبودية بشكل ملحوظ في الدول الحرة. واقترب قادة الرأي في دول العبودية من بعضهم البعض في الدفاع ضد ما اعتبروه هجومًا وشيكًا على مؤسساتهم. أدى سؤال كانساس إلى إنشاء الحزب الجمهوري ، وهو منظمة سياسية قطاعية صريحة ، وقد رشح جون سي. بهامش ضئيل ، هددت دول العبيد بالانفصال إذا فاز الجمهوريون في انتخابات عام 1860.

كان الجنوب ملتزمًا بأسلوب حياة زراعي. كانت أرضًا تعمل فيها المزارع المربحة والفعالة من قبل العمالة العبودية ، حيث أنتجت القطن للسوق العالمية. كانت أيضًا أرضًا كان غالبية سكانها البيض يتألفون من مزارعي الكفاف الذين يعيشون حياة منعزلة على حافة الفقر وكانت معدلات معرفة القراءة والكتابة لديهم منخفضة مقارنة مع تلك الموجودة في الشمال الأكثر كثافة سكانية.

ومع ذلك ، كان الجنوب قد بدأ في التصنيع ، وهو عامل أضاف إلى التوترات الاجتماعية التي ظهرت خلال خمسينيات القرن التاسع عشر بين أصحاب المزارع والمجموعات المهنية في المراكز الحضرية القليلة و # x2013 والفقراء & # x2013 ، والتي كانت مضطربة بشكل متزايد أو مجموعة صغار المزارعين. . لكن قضية العبودية السوداء وفرت تماسكًا للكتلة البيضاء وساهمت بشكل كبير في نظام أبوي حيث كانت الجماهير من البيض لا تزال تتطلع إلى نخبة من المهنيين الزراعيين للإرشاد السياسي والاجتماعي. على الرغم من أن الجماهير الشمالية قد تذعن أيضًا لآراء الظروف المعيشية القوية بين فقراء الحضر كانت محفوفة بالمخاطر ، إلا أن المستويات التعليمية كانت أعلى بكثير مما كانت عليه في الجنوب. كانت أخلاقيات رأس المال الحر والعمل الحر متأصلة بعمق في المدن والمجتمعات الزراعية أيضًا. كانت هذه الأخلاق هي التي شكلت الأساس الأيديولوجي لحركة واسعة مناهضة للعبودية.

كان زعماء الجنوب قلقين بشأن الضغوط الداخلية في مجتمعهم وكانوا يدركون بشكل متزايد الاشمئزاز الأخلاقي والاجتماعي الذي أحدثه نظام العبيد ليس فقط في الشمال ولكن أيضًا في أوروبا الغربية. بدأت القيادة الجنوبية ، على الرغم من عدم توحيدها بالتأكيد في ردها على الانتصار السياسي للقوات المناهضة للعبودية في عام 1860 ، في وقت مبكر من عام 1858 لإعداد قسمها للانفصال عن الاتحاد.

على الرغم من أن المنصة الجمهورية لعام 1860 تنصلت من أي خطوة من شأنها أن تتدخل في العبودية حيث يدعمها العرف وقانون دولة معينة ، فقد روج العديد من صانعي الرأي الأكثر تطرفاً في الجنوب لفكرة أن انتصار الجمهوريين يعني التحرر في نهاية المطاف والتواصل الاجتماعي. والمساواة السياسية لسكانها السود. اشتعل غضب الناخبين في ساوث كارولينا لدرجة أنهم اختاروا قبل انتخاب لينكولن مؤتمرًا كان ملتزمًا بالانفصال عند ورود أنباء عن انتصار الجمهوريين. كان وضع الدول الأخرى في أعماق الجنوب أكثر تعقيدًا. أجريت الانتخابات على الفور ، لكن النتائج أظهرت انقسامًا كبيرًا بشأن الانفصال. ظهرت ثلاثة فصائل: تلك التي تدعو للانفصال الفوري ، وتلك التي تسعى إلى التأخير حتى تتضح سياسة الإدارة الجديدة تجاه دول العبودية ، وتلك التي تعتقد أنها تستطيع المساومة مع الإدارة الجديدة. ومع ذلك ، اتحدت كل هذه المجموعات لدعم عقيدة الانفصال. مع هذه الفكرة كالتزام أساسي ، كان الانفصاليون الفوريون الأفضل تنظيماً قادرين على الانتصار.

كان الارتباط الوثيق بين الحق في الثورة والانفصال عن السلطة الحاكمة بروح عام 1776 موضوعًا مبكرًا في الكونفدرالية المؤقتة. من المؤكد أن الثورة تم تصويرها على أنها ثورة سلمية. كان الهدف هو الانفصال عن اتحاد يُنظر إليه على أنه تحت سيطرة قوة استبدادية من شأنها أن تدمر المؤسسات الجنوبية.

اعتقد قادة الكونفدرالية في هذا التاريخ المبكر أن الشمال لن يقاتل للحفاظ على الاتحاد. لكن الحكومة المؤقتة بدأت مع ذلك في شراء الأسلحة والذخائر ، وبدأت الدول المنفصلة في تجهيز وتدريب ميليشياتها.

استولت سلطات الولايات والحكومة الكونفدرالية على الحصون الفيدرالية والترسانات والممتلكات الوطنية الأخرى ضمن ولايتها القضائية. عندما تم افتتاح أبراهام لنكولن في 4 مارس 1861 ، احتلت القوات الفيدرالية حصن سمتر فقط في تشارلستون هاربور ، فورت بيكنز قبالة ساحل فلوريدا ، وواحد أو اثنين من البؤر الاستيطانية الأخرى في الجنوب.

نظرًا لقلقها بشأن ولاء الولايات الحدودية لفيرجينيا وماريلاند وميسوري وكنتاكي ، ذهبت الإدارة الجديدة إلى حد عرض تعديل على الولايات العبد للدستور من شأنه أن يضمن العبودية حيثما وجدت قانونًا. تعهد لنكولن نفسه في خطابه الافتتاحي فقط بحيازة الممتلكات الفيدرالية التي كانت في حوزة الاتحاد في 4 مارس 1861.

وبالمثل ، سعت الكونفدرالية المؤقتة بقوة لتحفيز مشاعر الانفصال في الولايات الحدودية. لو أن جميع دول الرقيق الحدودية قد ألقيت في نصيبها مع حكومة واحدة أو أخرى ، فربما لم تكن هناك حرب ، أو بالعكس ، ربما أصبح الانفصال حقيقة واقعة. كما كان ، مع ذلك ، فإن الإجراء الفوري لإدارة لينكولن بعد قصف واستسلام فورت سمتر أمّن ماريلاند وديلاوير للاتحاد. أعلنت كنتاكي حيادها لكنها بقيت في النهاية موالية للاتحاد. ميزوري ، أيضًا ، على الرغم من كونها ساحة معركة رئيسية للقوات المتصارعة ، ساهمت بمعظم مواردها في الرجال وحصيرة & # xE9riel إلى الاتحاد.

بمجرد الانضمام إلى الحرب ، اجتاحت موجات من المشاعر الوطنية الشمال والجنوب. كانت المعارضة السياسية الصاخبة موجودة على كلا الجانبين ، لكنها لم تكن أبدًا قوية بما يكفي للإطاحة بأي من الحكومتين. لم يتم التأكيد على الانفصال كثورة ، وهو موضوع مبكر في الخطاب الجنوبي ، بعد تشكيل الكونفدرالية. بدلاً من ذلك ، تم تكريس نظرية جيفرسون & # x2019 المدمجة في دستورها. لا يمكن تشكيل أمة ، ولا خوض حرب ، إذا كانت الدول مستقلة تمامًا عن أي سلطة مركزية.

وخلف ذلك كله ، بالطبع ، كانت وحدة قسم جغرافي أقلية تدافع عن مجموعة متميزة من المؤسسات التي كان يُعتقد أنها تتعرض للهجوم. عزز الاتحاد الفيدرالي الأصلي الذي شارك في ممارسة السلطة مع الولايات مفهوم الانفصال. كما أنها قدمت ذريعة لزعماء الجنوب لأخذ زمام المبادرة وتشكيل دولة منفصلة.

رفيق القارئ والتاريخ الأمريكي. إريك فونر وجون أ. جاراتي ، محرران. حقوق النشر & # xA9 1991 بواسطة شركة هوتون ميفلين هاركورت للنشر. كل الحقوق محفوظة.


السلطة

في وقت متأخر من ليلة الأربعاء ، أفادت السلطات الفرنسية أن مراد استسلم للشرطة ، بينما ظل الشقيقان طليقين.

أما بالنسبة للسلطات الفيدرالية ، فقد أتاحوا أنفسهم لكن رجال الدين لم يطلبوا حماية خاصة.

هل ذهب إلى السلطات لتقديم بلاغ ضد عصابة المخدرات Guerreros Unidos؟

ومع ذلك ، تم فحص 24 في المائة فقط من 3892 جريمة قتل للنساء حددتها المجموعة في 2012 و 2013 من قبل السلطات.

كان لدي شعور بأن السلطات التركية كانت تغلق أعينها.

هذا الهوس من التصحيح يظهر نفسه أيضًا فيما يتعلق بالسلطات نفسها.

كانت بذرة السخط تنبت مرة أخرى في ظل ازدواجية السلطات الإسبانية العلمانية والكتابية.

جهود سلطات المدينة ، الذين لاحظوا أعمال الشغب التي تم توسطها ، لم تتمكن من منعها أو إخمادها.

بعد وفاته توافد الجموع على قبره لتلمس نصبه المقدس ، حتى تسببت السلطات في إغلاق ساحة الكنيسة.

والأرقام المتبقية ، المأخوذة من عمليات التعداد وغيرها من السلطات الموثوقة ، مرضية بدرجة أكبر.


شاهد الفيديو: Dumb Jurassic World Edit