مقتل 500 هندي - التاريخ

مقتل 500 هندي - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


حرب بيكوت


في الخامس من يونيو عام 1637 ، قُتل 500 هندي (رجال ونساء وأطفال). هذه المذبحة أنهت حرب بيكوت. تعرض الهنود للهجوم من قبل القوات المشتركة من ماساتشوستس وميليشيات كونيتيكت.

دارت حرب بيكوت بين مستوطنين من ماساتشوستس وحلفاء الأمريكيين الأصليين (قبائل ناراغانسيت وموهيجان) ضد هنود بيكوت. كانت Pequot هي القبيلة الهندية الأصلية المهيمنة في ولاية كونيتيكت. بدأت الحرب بعد مهاجمة وقتل التجار المستعمرين. قاد المستعمرون غارة كبيرة انتهت بحرق قرية بيكوت.
أثار هجوم المستعمر غضب بيكوت ، الذين بدأوا بمهاجمة المستوطنين في جميع أنحاء ولاية كونيتيكت. شكل المستوطنون ميليشيا لمحاربة بيكوت. حاولت الميليشيا مهاجمة قرية أصلية ، بالقرب من جروتون ، يقع CT اليوم. دافع بيكوت عن قريتهم ولم يتمكن المستعمرون بقيادة جون ماسون من الاستيلاء على القرية. انتقل المستعمرون بعيدًا وظن بيكوت أنهم غادروا. غادر معظم محاربي Pequot في غارة. هاجم ماسون وجنوده بلدة بيكوت الكبيرة في ميستيك ، كونيتيكت. كانت المدينة غير محمية إلى حد كبير. هاجم ميسون المدينة المحصنة واستولى عليها وذبح جميع سكانها ، بمن فيهم جميع النساء والأطفال. أنهت مذبحة Pequot في Mystic قبيلة Pequot ، حيث فر باقي Pequot للنجاة بحياتهم.

لتعلم المزيد
حرب بيكوت
أصوات غامضة: قصة حرب بيكوت


تراجع إسباني عن عاصمة الأزتك

في مواجهة تمرد الأزتك ضد حكمهم ، تقاتل القوات بقيادة الفاتح الإسباني هيرن & # xE1n Cort & # xE9s طريقهم للخروج من تينوختيتلان بتكلفة باهظة. معروف لدى الإسبان ب لا نوش تريست ، أو & # x201Cthe Night of Sadness ، & # x201D ، غرق العديد من الجنود في بحيرة Texcoco عندما غرقت السفينة التي كانت تحملهم وكنوز الأزتك التي خزنتها Cort & # xE9s. مونتيزوما الثاني ، إمبراطور الأزتك الذي أصبح مجرد موضوع & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 في العام السابق ، قُتل أيضًا أثناء الصراع على يد الأزتيك أو الإسبان ، وهو غير معروف.

تأسست Tenochtitlan في عام 1325 بعد الميلاد من قبل قبيلة متجولة من الصيادين وجامعي الثمار على جزر في بحيرة Texcoco ، بالقرب من الموقع الحالي لمكسيكو سيتي. في قرن واحد فقط ، نمت هذه الحضارة إلى إمبراطورية الأزتك ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى نظامها الزراعي المتقدم. سيطرت الإمبراطورية على وسط المكسيك وبحلول صعود مونتيزوما الثاني في عام 1502 ، وصلت إلى أقصى حد لها ، ووصلت إلى أقصى الجنوب حتى نيكاراغوا الحديثة. في ذلك الوقت ، كانت الإمبراطورية متماسكة بشكل أساسي من خلال القوة العسكرية للأزتك ، وشرع مونتيزوما الثاني في إنشاء بيروقراطية ، وإنشاء مقاطعات من شأنها أن تشيد بالعاصمة الإمبراطورية لتينوتشتيتلان. استاءت الشعوب المحتلة من مطالب الأزتك بتقديم الجزية والضحايا للتضحيات الدينية ، لكن جيش الأزتك أبقى التمرد في مأزق.

في هذه الأثناء ، جاء هيرن & # xE1n Cort & # xE9s ، وهو نبيل شاب إسباني المولد ، إلى هيسبانيولا في جزر الهند الغربية في عام 1504. في عام 1511 ، أبحر مع دييغو فيلاسكيز لغزو كوبا وانتُخب مرتين عمدة سانتياغو ، عاصمة هيسبانيولا. في عام 1518 ، تم تعيينه قائدًا عامًا لبعثة استكشافية إسبانية جديدة إلى البر الرئيسي الأمريكي. ألغى Velazquez ، حاكم كوبا ، الأمر لاحقًا ، وأبحر & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 بدون إذن. زار ساحل يوكاتان وفي مارس 1519 هبط في تاباسكو في المكسيك وخليج كامبيتشي مع 500 جندي و 100 بحار و 16 حصانًا. هناك ، استحوذ على الهنود المحليين وأعطي عبدًا ، Malinche & # x2013baptized Marina & # x2013 التي أصبحت عشيقته ثم أنجبت له ولداً فيما بعد. كانت تعرف كلاً من مايا وأزتيك وعملت كمترجمة. انتقلت الحملة بعد ذلك إلى الساحل المكسيكي ، حيث أسس كورتيس فيراكروز ، وذلك أساسًا لغرض انتخابه كقائد عام للمستعمرة ، وبالتالي التخلص من سلطة فيلاسكيز وجعله مسؤولاً فقط أمام الملك تشارلز الخامس ملك إسبانيا.

في فيراكروز ، قام Cort & # xE9s بتدريب جيشه ثم حرق سفنه لضمان الولاء لخططه للغزو. بعد أن علم بالصراع السياسي في إمبراطورية الأزتك ، قام & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 بتوجيه قوته إلى المناطق الداخلية المكسيكية. في طريقه إلى تينوختيتلان ، اصطدم مع الهنود المحليين ، لكن العديد من هذه الشعوب ، بما في ذلك أمة تلاكسكالا ، أصبحوا حلفاء له بعد أن علموا بخطته لقهر حكام الأزتك المكروهين. عند سماع اقتراب كورتيس ، بخيوله المخيفة وأسلحته المتطورة ، حاول مونتيزوما الثاني شرائه ، لكن كورتيس لم يثنيه عن ذلك. في 8 نوفمبر 1519 ، سُمح للإسبان و 1000 من محاربيهم من Tlaxcaltec بدخول تينوختيتلان دون معارضة.

شك مونتيزوما في أنهم مبعوثون إلهيون للإله كويتزالكواتل ، الذي تنبأ بالعودة من الشرق في عام & # x201COne Reed & # x201D ، والذي كان عام 1519 في تقويم الأزتك. تم الترحيب بالإسبان بشرف كبير ، واستغل # xA0Cort & # xE9s & # xA0 الفرصة ، وأخذ مونتيزوما رهينة حتى يحكم الإمبراطورية من خلاله. ساعدته عشيقته مارينا بشكل كبير في هذا المسعى ونجحت في إقناع مونتيزوما بالتعاون الكامل.

في ربيع عام 1520 ، علم Cort & # xE9s بوصول قوة إسبانية من كوبا بقيادة بانفيلو نارفايز وأرسلها فيلاسكيز لحرمان & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 من قيادته. & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 أخرج جيشه من Tenochtitlan لمقابلتهم ، تاركًا وراءه حامية من 80 إسبانيًا وبضع مئات من Tlaxcaltecs لحكم المدينة. عندما عاد إلى تينوختيتلان في يونيو ، وجد الحامية تحت حصار الأزتيك ، الذين تمردوا بعد المرؤوس الذي قتل العديد من رؤساء الأزتك والسكان على شفا الثورة. في 30 يونيو ، تحت الضغط ونقص الطعام ، فر & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 ورجاله من العاصمة ليلاً. في القتال الذي أعقب ذلك ، قُتل مونتيزوما & # x2013in تقارير الأزتك من قبل الإسبان ، وفي التقارير الإسبانية من قبل عصابة الأزتك المرّة في خضوع مونتيزوما للحكم الإسباني. وقد خلفه أخوه كويتلاواك كإمبراطور.

خلال تراجع الإسبان & # x2019 ، هزموا جيشًا كبيرًا من الأزتك في أوتومبا ثم عادوا للانضمام إلى حلفائهم في Tlaxcaltec. في مايو 1521 ، عاد & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 إلى Tenochtitlan ، وبعد حصار دام ثلاثة أشهر سقطت المدينة. شهد هذا الانتصار سقوط إمبراطورية الأزتك. تم أسر Cuauhtemoc و Cuitlahuac & # x2019s خليفة كإمبراطور وتم إعدامه لاحقًا ، وأصبح & # xA0Cort & # xE9s & # xA0 حاكمًا لإمبراطورية مكسيكية شاسعة.

قاد الفاتح الإسباني رحلة استكشافية إلى هندوراس في عام 1524 وفي عام 1528 عاد إلى إسبانيا لرؤية الملك. جعله تشارلز ماركيز ديل فالي لكنه رفض تسمية حاكمه بسبب مشاجراته مع فيلاسكيز وآخرين. في عام 1530 ، عاد إلى المكسيك ، المعروفة الآن باسم إسبانيا الجديدة ، ووجد البلاد في حالة من الفوضى. بعد استعادة بعض النظام ، تقاعد إلى ممتلكاته جنوب مكسيكو سيتي وأرسل بعثات بحرية من ساحل المحيط الهادئ. في عام 1540 ، عاد إلى إسبانيا وأهملته المحكمة. توفي عام 1547.


إلى عاصم: المسلمون قتلوا 80 مليون هندوس في 500 عام (ديورانت وإلست)

سيد عاصم ، أنت بحاجة لقراءة تاريخك الهندي لإدراك الإبادة الجماعية للهندوس التي نفذها الغزاة والملوك المسلمون. كان إلى حد بعيد الأسوأ في التاريخ المسجل.

ولخص المؤرخ الشهير ويل ديورانت الأمر على النحو التالي:
"الغزو الإسلامي للهند ربما يكون أكثر القصص دموية في التاريخ. إنها حكاية محبطة ، لأن أخلاقها الواضحة هي أن الحضارة خير ثمين ، يمكن إسقاط عقدة النظام والحرية والثقافة والسلام الدقيقة في أي لحظة. بواسطة البرابرة الذين يغزون من الخارج أو يتكاثرون في الداخل ".

كوينراد إلست ، المؤرخ الألماني يكتب في "النفي في الهند"

كانت الفتوحات الإسلامية ، حتى القرن السادس عشر ، بالنسبة للهندوس صراعًا خالصًا بين الحياة والموت. تم إحراق مدن بأكملها وذبح السكان ، وقتل مئات الآلاف في كل حملة ، وتم ترحيل أعداد مماثلة كعبيد. صنع كل غازي جديد (غالبًا حرفيًا) تلال جماجم الهندوس. وهكذا ، فإن غزو أفغانستان في عام 1000 تلاه إبادة السكان الهندوس ، ولا تزال المنطقة تسمى هندو كوش ، أي ذبح الهندوس. جعل سلاطين بهماني (1347-1480) في وسط الهند قاعدة لقتل 100 ألف أسير في يوم واحد ، وغيرهم الكثير في مناسبات أخرى. ترك غزو إمبراطورية فيجايانجار عام 1564 العاصمة بالإضافة إلى مناطق واسعة من ولاية كارناتاكا خالية من السكان. وما إلى ذلك وهلم جرا.

كمساهمة في البحث حول حجم الجرائم الإسلامية ضد الإنسانية ، يمكن أن نذكر أن عدد السكان الهنود (شبه القارة الهندية) انخفض بمقدار 80 مليون بين 1000 (غزو أفغانستان) و 1525 (نهاية سلطنة دلهي).

لكن الوثنيين الهنود كانوا كثيرين للغاية ولم يستسلموا أبدًا. ما يسميه البعض الفترة الإسلامية في التاريخ الهندي ، كان في الواقع حربًا مستمرة من المحتلين ضد المقاومين ، والتي هُزم فيها الحكام المسلمون أخيرًا في القرن الثامن عشر. في مواجهة هؤلاء الوثنيين المتمردين ، فضل الحكام المسلمون تجنب المواجهة الكاملة ، وقبول التسوية التي أتاحتها المذهب الحنيفي (المهيمن في الهند) للشريعة الإسلامية. من بين مدارس الشريعة الإسلامية الأربعة ، أعطت مدرسة حنيفة الحكام المسلمين الحق في عدم منح الوثنيين الخيار الوحيد بين الموت والتحويل ، ولكن السماح لهم بالتسامح مثل الزميس (المحميون) الذين يعيشون في ظروف مذلة 20 ، وجمع الجزية منهم. في العادة ، كان وضع الزيمي مفتوحًا فقط لليهود والمسيحيين (وحتى هذا الامتياز تم إدانته من قبل فقهاء المدرسة الحنبلية مثل ابن تيمية) ، وهو ما يفسر سبب بقاء هذه المجتمعات في البلدان الإسلامية بينما لم تنجح معظم الديانات الأخرى. في ظل هذه الظروف ، يمكن العثور على بعض الطوائف الهندوسية العليا على استعداد للتعاون ، بحيث يمكن إقامة نظام حكم مستقر إلى حد ما. حتى ذلك الحين ، أصبح تعاون الراجبوت مع حكام المغول ، أو الكاياثاس مع سلالة نواب ، ترتيبًا سلسًا عندما ألغى الحكام المستنيرون مثل أكبر (الذي يعتبره المسلمون الأرثوذكس مرتدين) هذه الظروف المهينة وضريبة الجزية.

بسبب القانون الحنيفي ، اعتبر العديد من الحكام المسلمين في الهند أنفسهم معفيين من واجب مواصلة الإبادة الجماعية للهندوس (إعفاء ذاتي من تأنيبهم من قبل ملاليهم). علاوة على ذلك ، حارب الغزاة الأتراك والأفغان بعضهم البعض ، لذلك اضطروا في كثير من الأحيان إلى التحالف مع الكفار الملعونين ضد إخوانهم المسلمين. بعد الفتوحات ، فقد الاحتلال الإسلامي تدريجياً طابعه في الحملة الشاملة لتدمير الوثنيين. فضل العديد من الحكام المسلمين التمتع بالعائد من الممالك المستقرة والمزدهرة ، وكانوا راضين عن استخراج ضريبة الجزية ، وتقييد جهودهم في التحول إلى الحوافز المادية والدعم للحملات التبشيرية من الصوفيين والملالي (في الواقع ، للحكام الأقل غيرة. ، كانت الجزية حافزًا لتثبيط التحويلات ، لأن ذلك يعني خسارة في الإيرادات).

ملحوظة: الآراء المعبر عنها في التعليقات هي آراء المؤلفين وحدهم وليست بالضرورة آراء دانيال بايبس. الكتابة الأصلية فقط من فضلك. يتم فحص التعليقات وفي بعض الحالات يتم تحريرها قبل نشرها. الخلاف المبرر مرحب به ولكن ليس التعليقات البذيئة أو الخارجة عن الموضوع أو التجارية أو الأديان المهينة أو غير المناسبة بأي شكل آخر. للاطلاع على اللوائح الكاملة ، راجع "إرشادات تعليقات القراء".


مذبحة Cochecho

لأكثر من نصف قرن بعد تأسيس دوفر في عام 1623 ، تعايش المستوطنون الإنجليز بسلام مع قبيلة بيناكوك المحلية. ساعد الهنود المستعمرين على تطوير مهارات الصيد والصيد والزراعة اللازمة للبقاء على قيد الحياة في نيو إنجلاند. كان الزعيم الهندي باساكونواي ، وهو زعيم قوي كان يحظى بالاحترام والسلوك السلمي من شعبه. كان مسؤولاً عن تشكيل اتحاد بيناكوك ، وهو اتحاد القبائل المحلية ضد الموهوك المعادين. يمثل عهد باساكونواي الذي امتد إلى 50 عامًا واحدة من أكثر الفترات هدوءًا في مقاطعة نيو هامبشاير. تولى ابنه وونالانسيت قيادة القبيلة في عام 1665 واستمر في طرق والده السلمية.

كان قائد المستعمرين في Cochecho هو ريتشارد والدرن (والدرون) ، وهو رجل إنجليزي هاجر عام 1635. في عام 1642 ، امتلك والديرني قطعة أرض كبيرة في الشلالات السفلى لنهر كوتشيكو حيث بنى منشرة للخشب. أصبحت تلك البقعة أساس المستوطنة المعروفة باسم Cochecho ، وبحلول عام 1666 ، عاشت وعملت هنا 41 عائلة. أصبح الهنود مشهدا مألوفا في جميع أنحاء المدينة عندما افتتح والديرني مركزًا تجاريًا كبيرًا ، وكانت هناك مشاكل عرضية مع الهنود. لم يكن والديرني فوق خرق القوانين التي تحرم بيع الخمور أو الأسلحة النارية للهنود.

في عام 1676 ، فر العديد من الهنود من ولاية ماساتشوستس بسبب القتال الدامي بين اتحاد القبائل الهندية والمستوطنين الإنجليز. بحلول سبتمبر ، كان أكثر من 400 هندي في مستوطنة Cochecho. كان نصفهم من الغرباء ، والنصف الآخر من أبناء وونالانسيت. وصلت سريتان من جنود ماساتشوستس لاستعادة الهنود الهاربين. كانوا مستعدين لمحاربة الهنود لكن الرائد والديرني تدخل.

وافق والديرني على ضرورة إعادة هنود ماساتشوستس إلى بوسطن لمعاقبتهم ، لكنه لا يريد أن يتعرض الهنود المحليون المخلصون للأذى في هذه العملية. اقترح الرائد "معركة صورية". تمت دعوة الهنود للتجمع بالقرب من المدينة ليوم واحد من المناورات الحربية. حاصرت أربع سرايا ميليشيا الهنود المطمئنين التي فصلت الهنود المحليين. تم إعادة أكثر من 200 من هنود ماساتشوستس إلى بوسطن. تم شنق بعضهم أو بيعهم كعبيد.

تصاعدت التوترات بين المستوطنين وهنود Penacook على مدى السنوات الإحدى عشرة التالية. تم استبدال الزعيم المسالم وونالانسيت بـ Kancamagus المحارب الذي استاء بشدة من الظلم الذي ارتكبه المستوطنون الإنجليز لشعبه. لم يكن للهنود الحق في السفر في الغابات شرق ميريماك دون إذن كتابي من الرائد والديرني. تم الاستيلاء على المزيد والمزيد من الأراضي من الهنود مقابل مدفوعات زهيدة مثل "نقرة من الذرة سنويًا لكل عائلة".

في عام 1684 ، أمر الحاكم بتحصين دار الاجتماعات في دوفر ضد الهجمات الهندية. طور كل حي على الأقل حصنًا محصنًا واحدًا حيث يمكن للناس الفرار إلى بر الأمان إذا هاجم الهنود. تشير التقديرات إلى وجود 50 حامية في دائرة نصف قطرها 15 ميلاً من وسط مدينة دوفر الحالي. كانت خمسة منازل في مستوطنة كوتشيكو محصنة على النفقة العامة. ريتشارد والدرن وريتشارد أوتيس وإليزابيث هيرد على الجانب الشمالي من النهر ، وبيتر كوفين وابنه تريستام على الجانب الجنوبي. تم اختيار هذه المواقع عن قصد بسبب مواقعها على أعلى ممرات المدينة. تم بناء الحاميات بسجلات مربعة بسمك القدم لا يمكن اختراقها للرصاص وقصة ثانية عرضت فوق الطابق السفلي بمقدار قدمين إلى ثلاثة أقدام. تم تصميم ميزة التعليق هذه لمحاربة الهنود الذين اعتادوا الهجوم بالنار أو الدخان. يمكن إزالة لوح فضفاض في الجزء المتدلي من أجل صب الماء المغلي على اللصوص أو على الحرائق في الأسفل. كان لكل جدار أيضًا فتحات ضيقة للأسلحة النارية. كانت الحاميات محاطة أيضًا بسياج بطول ثمانية أقدام من جذوع الأشجار الكبيرة التي أقيمت في الأرض.

أصبح المستوطنون في Cochecho خائفين من العدد الكبير من الهنود المعادين الذين يعيشون الآن مع القبيلة المحلية. لجأ المستوطنون إلى الحاجز كل ليلة ، وأثناء النهار كانت البنادق قريبة من أيديهم في الحقول. سخر الرائد والديرني من مخاوف جيرانه ، متفاخرًا أنه يستطيع تكوين ميليشيا برفع إصبعه. كما حاول الهنود الموالون تحذير والدرن من المجزرة الوشيكة.

أرسل الحاكم برادفورد خطابًا إلى والدرني في 27 يونيو ، ذكر فيه "بعض الهنود. أبلغوا عن وجود تجمع للهنود في بيناكوك أو حوله مع مصمم لإيذاء الإنجليز. لديهم شخص معين ضد نفسك والسيد بيتر كوفين رأى المجلس أنه من الضروري. لإعلامك بأنك تعتني بضماناتك الخاصة ، فإنهم يعتزمون محاولة خيانتك بدعوى التجارة ". وصلت الرسالة بعد فوات الأوان.

في مساء يوم 27 يونيو ، طلبت العديد من النساء الهنديات المأوى في كل من منازل الحامية ، وهي ممارسة شائعة في وقت السلم. تم تعليمهم كيفية فتح الأبواب والبوابات في حالة رغبتهم في المغادرة في الليل. لم يتم الاحتفاظ بساعة حيث تقاعدت جميع عائلات Cochecho طوال الليل. خلال الساعات الأولى ، فتحت النساء الهنديات بهدوء البوابات لعدة مئات من Penacooks.

اندفع الهنود إلى حامية الرائد والديرني. حاول الدفاع عن نفسه بسيف ولكن سرعان ما تم التغلب عليه وربطه بالكرسي. قام كل من Penacooks الغاضب بجرح الرجل البالغ من العمر 74 عامًا عبر صدره بسيفه ، صارخًا "أشطب حسابي!" قطعوا أنفه وأذنيه ثم دفعوهما في فمه. أخيرًا ، أجبروه على السقوط على سيفه. حتى في حالة الموت ، لم ينتقم الهنود من الانتقام: لقد قطعوا اليد التي خدعتهم بالضغط على الميزان أثناء التداول. كان آخر عمل انتقامي هو حرق المنزل على الأرض ، وقتل أو أسر بقية أفراد عائلة والديرني.

كان المشهد مشابهًا في حامية ريتشارد أوتيس. قُتل أوتيس وابنه ستيفن وابنته هانا. تم أسر زوجته جريزل وابنته مارجريت البالغة من العمر ثلاثة أشهر واثنين من أحفاده إلى كندا. عادت ليتل مارجريت (كريستين أعادت تسمية كريستين من قبل الراهبات الفرنسيات اللواتي ربنها في كيبيك) لاحقًا إلى دوفر في سن 45 وافتتحت حانة. كما تم حرق حامية أوتيس بالكامل.

كانت حامية هيرد أكثر حظًا ، حيث كان الأكبر ويليام وينتورث يحرس العقار في غياب مالكته ، إليزابيث هيرد ، وقد أيقظه كلب ينبح وتمكن من إغلاق البوابات ضد الهجوم. كانت هذه الحامية الوحيدة التي بقيت سالمة تمامًا في تلك الليلة. كانت إليزابيث هيرد وأبناؤها الثلاثة وابنتها وعائلاتهم جميعًا عائدين من رحلتهم إلى بورتسموث مع فجر الفجر. بعد الهبوط ، وجدوا أرصفة مين ستريت مهجورة بشكل غريب. اقتربوا بحذر من أقرب حامية ، حامية الرائد والديرني. نبهتهم رائحة الدخان وصراخ الهند المخيف إلى الخطر.

كانت السيدة هيرد غارقة في الخوف لدرجة أنها لم تستطع الاستمرار. ناشدت عائلتها أن يتركوها وأن يفروا حفاظًا على حياتهم. للأسف ، تركوها مخبأة في بعض الشجيرات المجاورة. مع حلول ضوء النهار ، رصد هندي السيدة هيرد في الغابة المجاورة. رفع بندقيته ووجهها نحوها. حدق في وجهها بشدة ، ثم هرب بصمت ، ولم يكشف عنها لرجال قبيلته. في تطور غريب من القدر ، أنقذت إليزابيث هيرد حياة هذا الهندي خلال المعركة الوهمية.لم ينس أبدًا لطفها واغتنم هذه الفرصة لرد الجميل.

ظلت السيدة هيرد مختبئة في الغابة حتى غادر جميع الهنود كوتشيكو. عادت بضجر إلى منزلها متوقعة أن تجد أنقاض محترقة. بفضل جارها الشجاع ، ويليام وينتورث ، وجدت منزلها وعائلتها سليمين.

عبر نهر Cochecho ، سرعان ما غمر الهنود حامية Peter Coffin. بسبب علاقاته الودية مع الهنود لم يحرقوا منزله بل نهبوه فقط. تم أسره هو وعائلته ونقلهم إلى حامية ابنه تريستام. كان منزل تريستام محصنًا جيدًا لدرجة أن الهنود لم يتمكنوا من اختراقه. أجبره رجال كانكاماغوس على الاستسلام باحتجاز بيتر أمام البوابات والتهديد بقتله. لم يُحرق منزل تريستام ، بل نُهب فقط. هربت عائلتا تابوت بسلام بينما كان خاطفوهم منشغلين بنهب منازلهم.

تم حرق خمسة أو ستة منازل أخرى وكذلك الطواحين في لوار فولز. قُتل ثلاثة وعشرون شخصًا وأُسر تسعة وعشرون. في صباح اليوم التالي للمذبحة ، فتش الناجون المدينة بدقة ، لكن العدو اختفى. أدت المطاردة السريعة إلى إعادة القبض على ثلاث من بنات أوتيس في بلدة كونواي. وسرعان ما تم إرسال المساعدة العسكرية المضافة من ماساتشوستس إلى كوتشيكو ، ولكن لم يتم شن أي هجوم آخر.

مرت عدة سنوات قبل أن يتعافى Cochecho تمامًا. أعيد بناء المنازل والمطاحن ، لكن فقدان الكثير من الأشخاص (حوالي 25٪ من السكان) كان بمثابة ضربة قاسية لازدهار المستوطنة. بحلول عام 1700 ، بدأت المدينة في استعادة أهميتها السابقة. على الرغم من تعرض Cochecho للمضايقات من قبل الهنود من حين لآخر ، إلا أنه لم يعد هدفًا لمثل هذه الغارة المدمرة.

على مدار الستين عامًا التالية ، استمرت الغارات الهندية في إصابة العديد من المدن الساحلية القريبة الأخرى: نهر أويستر ، سالمون فولز ، لي ، إكستر ، كينغستون ، نيوماركت ، روتشستر ، يورك ، وإليوت ، عانت جميعها من مآسي مشابهة لمآسي كوشيكو. ومع ذلك ، بحلول منتصف القرن الثامن عشر ، كان المرض والمجاعة و "المد الأبيض" قد أثرت جميعها على السكان الهنود في نيو هامبشاير. بحلول عام 1770 ، بالكاد بقي هندي في المقاطعة.
من كتيب جولة المشي التراثية لعام 1989.

يتم تقديم هذا المقال التاريخي مجانًا لجميع القراء كخدمة تعليمية. لا يجوز نسخها على أي موقع ويب أو قائمة أو لوحة إعلانات أو مطبوعة بدون إذن من مكتبة دوفر العامة. الروابط إلى الصفحة الرئيسية لمكتبة دوفر العامة أو عنوان URL لمقالة معينة مسموح بها.


تاريخ ولاية كارولينا الشمالية الأمريكية الهندية

التاريخ الهندي الأمريكي قبل القرن السادس عشر

كاليفورنيا. 40.000 - 15.000 قبل الميلاد
يهاجر الناس إلى أمريكا الشمالية من آسيا على فترات غير منتظمة عن طريق جسر بيرنغ لاند.

10000 - 8000 قبل الميلاد
الهنود الأمريكيون في الفترة الهندية القديمة هم من البدو الرحل ويصطادون الحيوانات الكبيرة للحصول على الطعام. كما يأكلون الطرائد الصغيرة والنباتات البرية. لم يتركوا أي دليل على مساكن دائمة في ولاية كارولينا الشمالية.

8000 - 1000 قبل الميلاد
ينتقل الهنود الأمريكيون في الفترة القديمة من صيد الطرائد الكبيرة إلى صيد الطرائد الصغيرة وصيد الأسماك وجمع النباتات البرية. هؤلاء الناس يغيرون أنماط معيشتهم بسبب تغير المناخ في أمريكا الشمالية.

كاليفورنيا. 8000 قبل الميلاد
ربما في هذا الوقت المبكر ، بدأ الهنود الأمريكيون في استخدام موقع في مقاطعة ويلسون الحالية إما للسكن الدائم أو الموسمي.

كاليفورنيا. 1200 قبل الميلاد
بدأ الهنود الجنوبيون الشرقيون في زراعة القرع.

1000 قبل الميلاد - م 1550
ثقافة الغابات يستقر الهنود الأمريكيون في مواقع دائمة ، عادةً بجانب الجداول ، ويمارسون أسلوب حياة كفاف مختلط من الصيد والجمع وبعض الزراعة. إنهم يصنعون الفخار ويطورون أيضًا إجراءات جنازة متقنة ، مثل بناء أكوام لتكريم موتاهم.

كاليفورنيا. 200 قبل الميلاد
بدأ الهنود الجنوبيون الشرقيون بزراعة الذرة.

700 - 1550 م
يقوم الهنود الأمريكيون بثقافة المسيسيبي بإنشاء وحدات سياسية كبيرة تسمى المشيخات ، وتوحيد الناس تحت قيادة أقوى من ثقافات وودلاند. تصبح المدن أكبر وتستمر لفترة أطول. يقوم الناس ببناء تلال هرمية مسطحة القمة لتكون بمثابة أسس للمعابد والمستودعات ومنازل الرؤساء والمباني الهامة الأخرى. عادة ما تقع المدن بجانب الجداول وتحيط بها الهياكل الدفاعية.

تعيش مجموعات كثيرة من الهنود الأمريكيين في المنطقة التي تسمى الآن نورث كارولينا. وهي تشمل Chowanoke و Croatoan و Hatteras و Moratoc و Secotan و Weapemeoc و Machapunga و Pamlico و Coree و Neuse River و Tuscarora و Meherrin و Cherokee و Cape Fear و Catawba و Shakori و Sissipahaw و Sugeree و Waccamaw و Waxhaw و Woccon و Keyauwee و Occaneechi و Saponi و Tutelo الهنود.

1492 م
يقود المستكشف الإيطالي كريستوفر كولومبوس رحلات استكشافية لإسبانيا لاستكشاف طرق تجارية جديدة في غرب المحيط الأطلسي. ينتج عن ذلك اتصال أوروبي بالشعوب الأصلية في منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الجنوبية ، مما يخلق تأثيرًا مستمرًا ومدمرًا على ثقافاتهم.

التاريخ الهندي الأمريكي في القرن السادس عشر

1540
رحلة استكشافية إسبانية بقيادة هيرناندو دي سوتو تستكشف الأجزاء الغربية من ولاية كارولينا الشمالية الحالية بحثًا عن الذهب. يزور دي سوتو ورجاله المجتمعات الهندية وربما يقدمون الجدري وغيره من الأمراض القاتلة الأوروبية إلى السكان الأصليين.

1566–1567
يقود المستكشف الإسباني خوان باردو ، باحثًا عن الذهب ، رحلة استكشافية عبر ما يعرف الآن بغرب ولاية كارولينا الشمالية. يزور باردو هنود كاتاوبا وواتيري وساكاباهاو.

1584
يرسل السير والتر رالي المستكشفين فيليب أماداس وآرثر بارلو إلى أمريكا الشمالية بحثًا عن مواقع مستعمرات محتملة. في جزيرة رونوك ، يلتقي المستكشفون برئيس الأمريكيين الأصليين وينجينا ويجدون الموقع ممتازًا للتسوية. يعودون إلى إنجلترا مع اثنين من الهنود ، Manteo و Wanchese ، الذين يتعلمون اللغة الإنجليزية ويستخدمون في الدعاية لمستعمرة Raleigh.

1585
تم إنشاء أول مستوطنة إنجليزية في جزيرة رونوك ، وتم تعيين رالف لين حاكمًا. بدأ شعب رونوك الهندي ، الذي رحب البعض في البداية بالمستعمرين ، في رؤية اللغة الإنجليزية على أنها استنزاف للطعام والموارد الأخرى.

1586
يقود رالف لين رحلة استكشافية إلى داخل ولاية كارولينا الشمالية بحثًا عن الذهب والمعادن الثمينة الأخرى. يحذر هنود رونوك القبائل الداخلية من الإنجليز ، لكن لين يقوم بتحالف مع Chowanoke ، الذين يأملون في استخدام اللغة الإنجليزية ضد أعدائهم التوسكارورا. يخطط الزعيم وينجينا للتخلص من المستوطنين الإنجليز ، وقد قام لين بقتله.

يصل السير فرانسيس دريك إلى جزيرة رونوك ويأخذ معظم المستعمرين إلى إنجلترا ، تاركًا حفلة استكشاف. من المحتمل أن يترك دريك أيضًا الأفارقة والهنود الأمريكيين الجنوبيين الذين أسرهم من الإسبان. تصل سفينة إغاثة إلى جزيرة رونوك ، ولم تعثر على أي من المستعمرين ، تترك خمسة عشر رجلاً للاحتفاظ بالمنطقة لصالح إنجلترا.

1587
يرسل رالي المستكشف والفنان جون وايت إلى جزيرة رونوك كزعيم لمجموعة جديدة من المستوطنين - وهي المحاولة الإنجليزية الثانية للاستقرار هناك. عثر المستعمرون على عظام 15 رجلاً تركوا وراءهم في عام 1586. ويستعين وايت بمساعدة مانتيو لبناء علاقات مع هنود رونوك وكرواتو. يقرر معظم السكان الأصليين السماح للمستعمرين بالدفاع عن أنفسهم.

يترك الحاكم وايت جزيرة رونوك إلى إنجلترا للحصول على الإمدادات للمستعمرين. في ظل حرب إنجلترا وإسبانيا ، لا يستطيع وايت العودة فورًا إلى المستعمرة.

1590
عاد وايت أخيرًا إلى جزيرة رونوك ليجد المستعمرة مهجورة ، مع القليل من الأدلة على ما حدث للمستعمرين. يحاول الإبحار إلى جزيرة Croatoan على أمل العثور على بعضها ، لكن سوء الأحوال الجوية يمنعه من الوصول إلى الجزيرة ، ولا يعود أبدًا إلى المنطقة. عُرفت مستوطنة رونوك فيما بعد باسم المستعمرة المفقودة.

التاريخ الهندي الأمريكي في القرن السابع عشر

1608
يرسل زعيم جيمستاون جون سميث رحلات استكشافية إلى منطقة جزيرة رونوك للحصول على معلومات حول المستعمرة المفقودة. رجاله لا يجدون شيئًا قاطعًا.

1611
بسبب التنافس بين إسبانيا وإنجلترا ، طورت الحكومة الإسبانية تحالفًا مع شعب توسكارورا لمراقبة مستعمرة جيمستاون.

1650
يبدأ المستوطنون البيض في الانتقال إلى الأراضي الهندية على طول الأصوات الساحلية والأنهار في ولاية كارولينا الشمالية.

1653
يستأجر المشرع في ولاية فرجينيا فرانسيس سنويًا تاجر الفراء ناثانيال باتس لاستكشاف منطقة ألبيمارل ساوند كمنطقة تسوية محتملة. يوافق سنويًا على شراء الأرض من هنود رونوك ولكنه يموت قبل إنشاء مستوطنته. يستقر Batts على طول نهر Chowan في مبنى يعمل كمنزل له ومركز تجاري. يتاجر مع الهنود الحمر المحليين ويصبح أول مستوطن أبيض دائم في المنطقة.

1661
1 مارس: الملك كيلكوكانين من هنود يوبم يمنح الأرض لجورج ديورانت في أقرب منحة مسجلة في المستعمرة.

1675
هنود شوانوك يهاجمون مستوطنات البيض في كارولينا. تم قمع الانتفاضة بـ "خسارة العديد من الرجال".

1690s
يُبرم تجار الشيروكي اتفاقيات تجارية مع الإنجليز في تشارلز تاون (تشارلستون الحالية ، ساوث كارولينا)

التاريخ الهندي الأمريكي في القرن الثامن عشر

1700
لقد تخلت شعوب Chowanoc و Weapemeoc عن أراضيها تدريجياً. أصبح البعض عبيدًا أو خدمًا بعقود ، وهاجر آخرون جنوبًا للانضمام إلى توسكارورا. فقط حوالي 500 من الأمريكيين الأصليين لا يزالون في منطقة ألبيمارل.

يعمل العبد الهارب كمهندس معماري في بناء حصن كبير من طراز Tuscarora الهندي بالقرب من نهر Neuse.

1709
نشر المساح جون لوسون ، الذي بدأ رحلة ألف ميل عبر المستعمرة في نهاية عام 1700 رحلة جديدة إلى كارولينا. يصف نباتات وحيوانات المستعمرة ومجموعاتها المختلفة من الهنود الأمريكيين. ينشر لوسون أيضًا خريطة كارولينا.

1710
بدأ المستوطنون في التحرك غربًا وجنوبًا من منطقة ألبيمارل.

يؤسس البارون كريستوف فون غرافينريد ، زعيم البروتستانت السويسري والألمان ، مستعمرة في مقاطعة باث. تأسست المدينة ، المسماة نيو برن ، عند تقاطع نهري ترينت ونيوز ، مما أدى إلى تشريد بلدة هندية تدعى تشاتوكا.

8 يونيو: أرسل هنود توسكارورا على نهري رونوك وتار بامليكو عريضة إلى حكومة بنسلفانيا احتجاجًا على استيلاء مستوطنين كارولينا على أراضيهم واستعباد شعبهم.

1711
أوائل سبتمبر: القبض على Tuscarora المساح John Lawson ، ومؤسس New Bern ، Baron von Graffenried ، واثنين من العبيد الأفارقة. يتجادل لوسون مع الرئيس ، كور توم ، ويتم إعدامه. الهنود قطعوا فون غرافينريد والعبيد.

22 سبتمبر: افتتحت حرب توسكارورا عندما بدأ كاتشنا كريك توسكاروراس بمهاجمة المستوطنات الاستعمارية بالقرب من نيو برن وباث. يقتل Tuscarora و Neuse و Bear River و Machapunga وغيرهم من الهنود أكثر من 130 من البيض.

تشرين الأول / أكتوبر: فيرجينيا ترفض إرسال قوات لمساعدة المستوطنين لكنها تخصص 1000 جنيه إسترليني للمساعدة.

1711–1715
في سلسلة من الانتفاضات ، حاولت توسكارورا طرد مستوطنة البيض. تنزعج قبيلة توسكارورا من ممارسات التجار البيض ، وأسر البيض واستعبادهم من قبل البيض ، والتعدي المستمر للمستوطنين على أراضي صيد توسكارورا.

1712
كانون الثاني (يناير): ترسل ساوث كارولينا المساعدة إلى مستعمرة شقيقتها. يقود جون بارنويل ، عضو جمعية ساوث كارولينا ، حوالي 30 من البيض ونحو 500 من الهنود "الودودين" ، معظمهم من ياماسي ، لمحاربة توسكارورا في نورث كارولينا. تجري معركة في Narhantes ، حصن Tuscarora على نهر Neuse. انتصرت قوات بارنويل لكنها فوجئت بأن العديد من أشرس محاربي توسكارورا هم من النساء ، اللواتي لا يستسلمن "حتى يتم وضع معظمهن في السيف".

نيسان / أبريل: قوة بارنويل ، التي انضم إليها 250 من رجال ميليشيا نورث كارولينا ، هاجمت توسكارورا في فورت هانكوك في كاتشنا كريك. بعد 10 أيام من المعركة ، وقعت توسكارورا هدنة ، ووافقت على وقف الحرب.

الصيف: نهض Tuscarora مرة أخرى لمحاربة Yamassee ، الذين ظلوا في المنطقة غير راضين عن نهبهم خلال المعارك السابقة. تحارب توسكارورا أيضًا ضد التوسع المستمر للمستوطنة البيضاء.

1713
من 20 إلى 23 مارس: بدأت قوة أخرى من ولاية كارولينا الجنوبية ، تتألف من 900 هندي و 33 من البيض ، حصارًا لمدة ثلاثة أيام على معقل توسكارورا في حصن نيوهيروكا. قُتل ما يقرب من 950 توسكارورا أو تم أسرهم وبيعهم كعبيد ، مما أدى إلى هزيمة القبيلة بشكل فعال وفتح المستعمرة الداخلية لمستوطنة البيض. على الرغم من أن عددًا قليلاً من المنشقين قاتلوا حتى عام 1715 ، إلا أن معظم أفراد توسكارورا الباقين على قيد الحياة يهاجرون شمالًا للانضمام إلى رابطة الإيروكوا باعتبارها سادس وأصغر دولها.

1715
توقيع معاهدة مع ولاية نورث كارولينا تسكارورا المتبقية. يتم وضعها على حجز على طول نهر بامليكو. استقر هنود كوري وماشابونجا ، حلفاء توسكارورا ، في مقاطعة هايد بالقرب من بحيرة ماتاموسكييت. سيتم منحهم الأرض في عام 1727 ، وسيتم إنشاء حجز.

الجمعية العامة تسن قانونًا يمنع السود والهنود من حق التصويت. سيلغي الملك القانون في عام 1737. وسيستمر بعض الأمريكيين الأفارقة الأحرار في التصويت حتى الحرمان في عام 1835.

1717
تم منح عدد قليل من Tuscarora المتبقية في المستعمرة ، بقيادة توم بلونت ، الأرض على نهر رونوك في مقاطعة بيرتي ، بالقرب من كويتسنا الحالية. ترك التوسكارورا محمية على نهر بامليكو بسبب غارات القبائل من الجنوب.

1721
تنازلت أرض الشيروكي شمال غرب تشارلستون إلى مستعمرة ساوث كارولينا ، وهي الأولى من بين العديد من التنازلات عن الأرض التي قدمها الشيروكي للأوروبيين. تنظم المعاهدة أيضًا التجارة وترسي حدودًا بين الشيروكي والمستوطنين الأوروبيين.

1726–1739
يندمج هنود Cheraw (Saura) مع Catawba الذين يعيشون بالقرب من شارلوت الحالية.

1730
يزور قادة الشيروكي لندن ويتشاورون مع الملك. يتعهدون بالصداقة للإنجليز ويوافقون على إعادة العبيد الهاربين والتجارة حصريًا مع البريطانيين.

1736
أنشأت مستعمرة كارولينا الشمالية لجنة التجارة الهندية لتنظيم التجارة مع الشعوب الأصلية.

1738–1739
يهلك وباء الجدري السكان الهنود في ولاية كارولينا الشمالية ، وخاصة في الجزء الشرقي من المستعمرة. أدى الوباء إلى تقليل عدد الشيروكي بنسبة 50 بالمائة.

1740
هنود واكسهاو ، الذين هلكهم الجدري ، هجروا أراضيهم في مقاطعة يونيون الحالية وانضموا إلى كاتاوبا. الأراضي التي تم إخلاؤها يشغلها مهاجرون ألمان وإنجليز واسكتلنديون وويلز.

1750s
تنشأ النزاعات المسلحة بين الشيروكي والمستعمرين ، الذين يواصلون توسيع مناطق الاستيطان في الجزء الغربي من المستعمرة.

1754–1763
خاضت الحرب الفرنسية والهندية بين إنجلترا وفرنسا على طول حدود أمريكا الشمالية. تخدم قوات نورث كارولينا في ولاية كارولينا الشمالية وفي مستعمرات أخرى.

1755
يقدر عدد السكان الهنود في شرق ولاية كارولينا الشمالية بحوالي 356. معظمهم من توسكارورا الذين لم ينتقلوا شمالًا.

يوافق الحاكم الاستعماري على اقتراح لإنشاء أكاديمية هندية في مقاطعة سامبسون الحالية.

1758
تساعد ميليشيا نورث كارولينا والشيروكي الجيش البريطاني في حملات ضد الفرنسيين وهنود شاوني. قرر الشيروكي تغيير موقفهم بعد تعرضهم لمعاملة سيئة من قبل الإنجليز ، وعادوا إلى ديارهم ، حيث قاموا في النهاية بمهاجمة مستعمري نورث كارولينا.

1759
اشتدت الحرب الفرنسية والهندية مع غارة الشيروكي على غرب بيدمونت. اللاجئون يحتشدون في الحصن في بيثابارا. يقتل التيفوس العديد من اللاجئين والمورافيين هناك.

دمر وباء جدري ثان قبيلة كاتاوبا ، مما أدى إلى انخفاض عدد السكان بمقدار النصف.

1760
يسمح إجراء التجميع لمواطني كارولينا الشمالية الذين يخدمون ضد الحلفاء الهنود للفرنسيين باستعباد الأسرى.

فبراير: هجوم شيروكي على حصن دوبس والمستوطنات البيضاء بالقرب من بيثابارا وعلى طول نهري يادكين ودان.

يونيو: جيش من النظاميين البريطانيين والميليشيات الأمريكية بقيادة الكولونيل أرشيبالد مونتغمري دمر قرى شيروكي وأنقذ حصن الأمير جورج في كارولينا الجنوبية ولكن هزمه الشيروكي في إيكو.

أغسطس: قبض Cherokee على Fort Loudoun في ولاية تينيسي وذبح الحامية.

1761
يونيو: جيش من النظاميين البريطانيين والميليشيات الأمريكية وهنود كاتاوبا وتشيكاساو بقيادة الكولونيل جيمس غرانت يهزم الشيروكي ويدمر 15 قرية ، وينهي مقاومة الشيروكي.

ديسمبر: الشيروكي يوقعون معاهدة إنهاء حربهم مع المستعمرين الأمريكيين.

1763
أصدر الملك جورج الثالث إعلانًا يحدد الحافة الغربية للاستيطان. يهدف "خط الإعلان" عبر غرب ولاية كارولينا الشمالية إلى الفصل بين الأمريكيين الأصليين والمستعمرين.

فبراير: معاهدة باريس تنهي حرب السنوات السبع في أوروبا والحرب الفرنسية والهندية في أمريكا الشمالية.

1775
تم توقيع معاهدة جميز شولز (الآن إليزابيثتون ، تينيسي) ، بين ريتشارد هندرسون من شركة ترانسيلفانيا وشعب الشيروكي. يفتح للاستيطان في المنطقة الممتدة من نهر أوهايو جنوبًا إلى مستوطنة واتوجا. شعب شاوني ، الذين يسكنون الأراضي ، يرفضون قبول شروط المعاهدة.

1747–1776
انضم كل من Coharie و Catawba وأسلاف Lumbee إلى قضية Patriot.

1776
مايو - يونيو: مجالس قرى الشيروكي تناقش خوض الحرب ضد المستعمرين الأمريكيين. قرر الشيروكي القتال ، مدركين أن العواقب وخيمة. ومع ذلك ، فإن الشيروكي يقاتلون لحماية وجود مجتمعهم ، لذلك يتجاهلون الاحتمالات الساحقة ضدهم.

حزيران / يونيو: غارة الشيروكي ، حلفاء البريطانيين ، على المستوطنات البيضاء في واتوغا وكارولينا الجنوبية ، الذين وعدوا بحماية الهنود من انتهاكات الحدود الاستعمارية. المدن والقرى. رذرفورد ينضم إليه العقيد أندرو ويليامسون مع قوات كارولينا الجنوبية والعقيد ويليام كريستيان مع سكان فيرجينيا. هذه الحملة تكسر قوة الشيروكي وتجبرهم على رفع دعوى من أجل السلام.

1777
20 يوليو: بموجب معاهدة لونغ آيلاند هولستون ، تنازلت منطقة الشيروكي عن أراضي شرق بلو ريدج وعلى طول نهر واتوغا ، ونوليتشاكي ، وأعلى هولستون ، ونيو ريفرز (المنطقة الواقعة شرق كينجسبورت وغرينفيل ، تين.).

1783
على الرغم من المعاهدة الهندية لعام 1777 التي تحدد الحدود عند سفح بلو ريدج ، تعلن الجمعية أن الأراضي مفتوحة للاستيطان في أقصى الغرب مثل نهر بيجون.

1791
2 يوليو: وقعت قبيلة الشيروكي على معاهدة هولستون ، والتي بموجبها يتنازلون عن قطعة أرض مساحتها 100 ميل مقابل سلع ومعاش سنوي قدره 1000 دولار.

1798
2 أكتوبر: بموجب معاهدة تيليكو ، تنازل الشيروكي عن منطقة مثلثة بنقاطها بالقرب من Indian Gap ، شرق بريفارد الحالية ، وجنوب شرق أشفيل.

التاريخ الهندي الأمريكي في القرن التاسع عشر

1808
يضع الشيروكي قانونًا و "حراس الحصان الخفيف" للحفاظ على القانون والنظام.

1810
قبيلة الشيروكي تلغي الانتقام العشائري كآلية للسيطرة الاجتماعية.

1814
27 مارس: هنود شيروكي يساعدون الجنرال أندرو جاكسون في هزيمة هنود الخور في معركة هورسشو بيند في ألاباما. بعد المعركة ، أخبر جاكسون زعيم الشيروكي جونالوسكا: "طالما تشرق الشمس وينمو العشب ، ستكون هناك صداقة بيننا ، وستكون أقدام الشيروكي في اتجاه الشرق". كرئيس ، لعب جاكسون لاحقًا دورًا رئيسيًا في الجهود المبذولة لنقل الشيروكي غربًا.

1817
تنازل الشيروكي عن الأرض مقابل الأرض على نهر أركنساس ، وتحرك 2000 شيروكي غربًا.

1819
يوافق الشيروكي على معاهدة يتم بموجبها التنازل عن مساحة كبيرة من أراضيهم في مقاطعات هندرسون وترانسيلفانيا وجاكسون الحالية للحكومة الفيدرالية. يُسمح للشيروكي بتلقي منح الأراضي كأفراد ويمكنهم إعادة بيع الأرض للمستوطنين البيض لكسب المال.

1820
أنشأ الشيروكي إدارة قضائية وثماني مناطق قضائية.

1821
أكمل سيكوياه عمله في إنشاء أبجدية الشيروكي ، مما جعل شعب الشيروكي المجموعة الوحيدة من الهنود الأمريكيين الذين لديهم لغة مكتوبة.

1822
إنشاء محكمة شيروكي الوطنية العليا.

1827
الشيروكي يوافقون على دستور قبلي جديد.

1828
الطبعة الأولى من شيروكي فينيكس، وهي صحيفة مطبوعة باللغتين الشيروكي والإنجليزية ، تم إصدارها.

1830
وقع الرئيس أندرو جاكسون على قانون الإزالة الهندي الذي يدعو الهنود الأمريكيين إلى إجبارهم على ترك منازلهم إلى الأراضي الواقعة غرب المسيسيبي.

1835
تمت مراجعة دستور الولاية على نطاق واسع ، مع التعديلات التي وافق عليها الناخبون والتي تنص على الانتخابات المباشرة للحاكم وتمثيل أكثر ديمقراطية في المجلس التشريعي. ومع ذلك ، فإن القوانين الجديدة تأخذ حقوق التصويت بعيدًا عن الهنود الأمريكيين والسود الأحرار.

مجموعة صغيرة غير مصرح بها من الرجال توقع على معاهدة إزالة الشيروكي. احتج الشيروكي على المعاهدة ، وقام الزعيم جون روس بجمع أكثر من 15000 توقيع ، يمثلون جميع سكان شيروكي تقريبًا ، على عريضة تطالب مجلس الشيوخ الأمريكي بوقف التصديق.

1836
مجلس الشيوخ يوافق على معاهدة إزالة الشيروكي بصوت واحد.

1838
تم إبعاد ما يقرب من 17000 من ولاية نورث كارولينا شيروكي قسراً من الولاية إلى الإقليم الهندي (أوكلاهوما الحالية). يُعرف هذا الحدث باسم درب الدموع.

ما يقدر بنحو 4000 شخص من شيروكي يموتون خلال الرحلة التي يبلغ طولها 1200 ميل. بضع مئات من الشيروكي يرفضون جمعهم ونقلهم. يختبئون في الجبال ويهربون من الجنود الفيدراليين. في النهاية ، تم إبرام صفقة بين الجيش وبقية أفراد الشيروكي. يوافق تسالي ، أحد قياديي الشيروكي الشجعان ، على تسليم نفسه للجنرال وينفيلد سكوت ليتم إطلاق النار عليه إذا سمح الجيش لبقية أفراد شعبه بالبقاء في ولاية كارولينا الشمالية بشكل قانوني. قامت الحكومة الفيدرالية في النهاية بإنشاء محمية لفرقة الشيروكي الشرقية.

1839
يوناغوسكا ، زعيم العصابة الشرقية لشيروكي ، يموت عن عمر يناهز الثمانين عامًا. أصبح ابنه الأبيض بالتبني ، ويليام هولاند توماس ، زعيمًا للشيروكي ويكافح من أجل تأمين أرض محمية لهم.

1840
أقرت الجمعية العامة قانونًا يحظر على الهنود امتلاك أسلحة أو حملها دون الحصول أولاً على ترخيص.

1842
يتم منح الجنسية لأولئك الشيروكي الذين تجنبوا الترحيل القسري في عام 1838 وبقوا في ولاية كارولينا الشمالية. في عام 1848 منحهم الكونجرس مبلغًا صغيرًا من المال لاستخدامه في شراء الأراضي.

1859
ينشئ مجتمع Coharie مدارس اشتراك للأطفال الهنود.

1861–1865
ما يقرب من 42000 شمال كارولينا يفقدون حياتهم في الحرب الأهلية. الأمريكيون الأصليون لديهم تجارب متباينة أثناء الحرب. يدعم العديد من الشيروكي في غرب ولاية كارولينا الشمالية الكونفدرالية. Thomas's Legion ، وحدة قتالية معروفة ، لديها فرقتان من جنود الشيروكي. يتم التعامل مع Lumbee في شرق ولاية كارولينا الشمالية بشكل مختلف تمامًا. إنهم مجبرون على العمل في التحصينات الكونفدرالية بالقرب من ويلمنجتون. يفر كثيرون ويشكلون مجموعات لمقاومة الانطباع لدى الجيش. يقود هنري بيري لوري إحدى هذه المجموعات التي تستمر في مقاومة الهيمنة البيضاء لفترة طويلة بعد نهاية الحرب.

1865
3 مارس: مقتل ألين وويليام لوري ، والد وشقيق هنري بيري لوري ، أشعل شرارة ما أصبح يعرف باسم حرب لوري في مقاطعة روبسون.

1865–1874
تستخدم فرقة Lowry تكتيكات حرب العصابات في حربها ضد هيكل سلطة مقاطعة Robeson County ، حيث تقوم بسرقة المواطنين البارزين وقتل ضباط إنفاذ القانون. الهنود والسود والبيض الفقراء يتحدون لدعم الجماعة الخارجة عن القانون.

1872
فبراير: اختفاء هنري بيري لوري ، مما أدى إلى سنوات من التكهنات حول وفاته.

1874
بعد وفاة ستيف لوري على يد صائدي الجوائز ، انتهت حرب لوري.

1875
تم تغيير دستور ولاية كارولينا الشمالية ، ومنح الرجال الملونين الأحرار الذين تزيد أعمارهم عن 21 عامًا حق التصويت.

1882 - أوائل القرن العشرين
تم إنشاء ثلاث مدارس في مقاطعتي هاليفاكس ووارن لخدمة أطفال حليوا سابوني.

1885
10 فبراير: اعترفت الدولة بالهنود الكرواتيين ، المعروفين الآن باسم لومبي ، كقبيلة رسمية هندية أمريكية. مع الاعتراف تأتي مدارس منفصلة للطلاب الهنود.

1887
افتتاح مدرسة عادية للهنود في بيمبروك بمقاطعة روبسون. تطورت هذه المدرسة إلى جامعة نورث كارولينا الحالية في بيمبروك.

1888
ينشر هاملتون ماكميلان فقدت مستعمرة السير والتر، التي تدعي أن هنود لومبي ينحدرون من مستوطنين رونوك المشؤومين.

4 كانون الأول (ديسمبر): قدم 54 من الهنود الكروات في مقاطعة روبسون التماسًا إلى الحكومة الفيدرالية ، يطلبون فيها تمويلًا للمدارس ، وبناء مدرسة على أرض تبرعت بها جرين مارتن ، سيتم إنشاء مدرسة أخرى في غضون السنوات القليلة المقبلة.

1889
تأسست الفرقة الشرقية لشيروكي بموجب قانون ولاية كارولينا الشمالية.

التاريخ الهندي الأمريكي في القرن العشرين

1904
صك ديوتريون دبليو وماري إيبس لبناء مدرسة للهنود في مقاطعة بيرسون ، نورث كارولينا ، وجنوب فيرجينيا. سيتم إعادة بناء المدرسة في عام 1925 من قبل مقاطعة بيرسون ، نورث كارولينا ، ومقاطعة هاليفاكس ، فيرجينيا.

1910
تأسست مدرسة شيلوه الهندية في ديسمال تاونشيب ، مقاطعة سامبسون ، لخدمة أطفال كوهاري.

1911
8 مارس: قانون ولاية كارولينا الشمالية يغير اسم الهنود الكروات إلى هنود مقاطعة روبسون.

حصلت عائلة كوهاري على اعتراف من الدولة ، ولكن هذا الاعتراف تم إلغاؤه بعد ذلك بعامين. تعترف أسماء ولاية كارولينا الشمالية بمجموعة من الهنود المنحدرين من قبائل سابوني وتوتيلو وأوكانيشي على أنهم هنود مقاطعة بيرسون. سيتم إلغاء اعتراف الولاية في السبعينيات. تم إنشاء مدرسة بيثيل الهندية الجديدة في نيو بيثيل تاونشيب ، مقاطعة سامبسون ، لخدمة أطفال كوهاري.

1913
11 مارس: قام هنود مقاطعة روبسون بتغيير اسمهم إلى هنود شيروكي في مقاطعة روبسون.

1917
تأسست مدرسة إيسترن كارولينا الهندية في بلدة هيرينج بمقاطعة سامبسون. ستعمل المدرسة حتى إلغاء الفصل العنصري في المدرسة في عام 1966 ، وفي النهاية تخدم الأطفال في الصفوف 1-12. في عام 1942 ، بدأت المدرسة في قبول الأطفال من المجتمعات الهندية في مقاطعات ولاية كارولينا الشمالية الشرقية الأخرى ، بما في ذلك هارنيت ، وهوك ، وكولومبوس ، وكمبرلاند ، وبلادن ، وبيرسون.

1925
يتم وضع أراضي الشيروكي في وضع الثقة لدى الحكومة الفيدرالية.

1934
افتتحت مدرسة Wide Awake Indian School في مجتمع Waccamaw-Siouan في Buckhead في مقاطعة Bladen ، مع ويلتون لوري ، لومبي ، كمدرس. المدرسة ، التي تخدم الطلاب في الصفوف من 1 إلى 8 ، تتبع تقليد Doe Head School ، التي تأسست عام 1885 Long Boy School ، التي تأسست عام 1901 ومدرسة سانت مارك ، التي تأسست عام 1920. وستغلق في عام 1952.

1935
تسمح مذكرة فيدرالية للهنود في مقاطعة روبسون بالتنظيم بموجب قانون ويلر هوارد لإعادة التنظيم الهندي لعام 1934. لتلقي الاعتراف ، يجب أن يكون نصف الأفراد من الهنود على الأقل.

1938
12 ديسمبر: فقط 22 من أصل 209 من هنود مقاطعة روبسون مؤهلون للاعتراف بهم بموجب قانون ويلر هوارد لعام 1934. ويستند التأهيل على اختبار "العرق" لتحديد الدم الهندي للفرد.

1939
تمنح المدرسة الهندية العادية (الآن جامعة نورث كارولينا في بيمبروك) في مقاطعة روبسون أول درجة جامعية لها.

1942
تأسست مدرسة إيست كارولينا الهندية في مقاطعة سامبسون لخدمة الهنود الأمريكيين في سبع مقاطعات محيطة. ستغلق المدرسة في عام 1965.

1947
انتخاب أول عمدة هندي لمدينة بيمبروك. في السابق ، كان الحاكم يعين رؤساء البلديات ، وجميعهم من غير الهنود.

1950
تتلقى جمعية Cherokee التاريخية التمويل ، والأداء الأول للدراما الخارجية إلى هذه التلال يحدث.

1952–1954
افتتاح مدرسة Waccamaw الهندية في مقاطعة كولومبوس. سيتم إغلاق المدرسة في عام 1969 بعد إلغاء الفصل العنصري في مدارس نورث كارولينا.

1953
تعترف ولاية كارولينا الشمالية بمنطقة لومبي (التي كانت تُعرف سابقًا باسم شيروكي في مقاطعة روبسون).

1955
تم إغلاق مدرسة Hickory Hill في مجتمع Waccamaw-Siouan في سانت جيمس ، مقاطعة كولومبوس ، بعد أن كانت تعمل منذ عام 1927 على الأقل.

1956
يقر الكونجرس "قانون لومبي" ، الذي يعترف بـ لومبي كقبيلة هندية لكنه يحرمهم من الخدمات من مكتب الشؤون الهندية.

1957
افتتحت مدرسة حليوا في مقاطعة وارن ، وتخدم الأطفال في الصفوف من الأول إلى الثاني عشر. المدرسة خاضعة للسيطرة القبلية ومعترف بها من قبل الدولة بموجب نظام مدارس المقاطعة. سيتم إغلاقه في عام 1970 نتيجة إلغاء الفصل العنصري في المدارس.

1958
18 كانون الثاني (يناير): مجموعة كبيرة من لومبي ، غاضبة من التحريض العنصري والتهديدات بالحرق المتقاطع ، تنزل في تجمع كو كلوكس كلان بالقرب من ماكستون ، مبعثرة كلان. ووجهت لاحقًا لائحة اتهام إلى عضوين من جماعة كلان بتهمة التحريض على الشغب.

يونيو: أصبح إنجليش إي جونز أول رئيس لومبي لكلية بيمبروك ستيت (الآن جامعة نورث كارولينا في بيمبروك).

1965
حصلت قبيلة حليوة على اعتراف الدولة بكونها قبيلة هندية.

السبعينيات
الجمعية العامة ، في إزالة القوانين القديمة من الكتب ، تلغي عن غير قصد اعتراف الدولة بهنود مقاطعة الشخص.

1971
تعترف الدولة بقبائل Coharie و Waccamaw-Siouan.

2 يوليو: الجمعية العامة تنشئ لجنة نورث كارولينا للشؤون الهندية. Bruce Jones ، Lumbee ، يعمل كمدير. 22 ديسمبر: تم إنشاء بنك Lumbee في Pembroke. إنه أول بنك في الولايات المتحدة يمتلكه ويديره الهنود.

1972
أغسطس: بدأ القسم الجديد لدراسات الهنود الأمريكيين في جامعة بيمبروك ستيت (الآن جامعة نورث كارولينا في بيمبروك) في تقديم الدورات.

ال كارولينا إنديان فويسسبتمبر ، وهي صحيفة مملوكة للهند ، تبدأ عملها. سبتمبر: أصبح هوراس لوكلير ، من لومبي ، أول هندي يمارس القانون في ولاية كارولينا الشمالية.

تشرين الأول (أكتوبر): انضم توسكارورا من مقاطعة روبسون إلى الهنود الآخرين من جميع أنحاء البلاد في احتلال مبنى مكتب الشؤون الهندية في واشنطن العاصمة ، أثناء احتجاج "تريل أوف بروكين تي تيريز". يسرق Tuscarora 7200 رطل من السجلات من المبنى ويحضرها إلى مقاطعة Robeson County.

1973
18 مارس: تعرض أولد ماين ، أقدم مبنى في حرم كلية بيمبروك ستيت (الآن جامعة نورث كارولينا في بيمبروك) ، للتدمير. أعيد بناء المبنى وسيضم في النهاية قسم الدراسات الهندية الأمريكية ومركز موارد الأمريكيين الأصليين.

19 مارس: أصبح هنري وارد أوكسيندين ، وهو لومبي من مقاطعة روبسون ، أول هندي أمريكي يخدم في الجمعية العامة في ولاية كارولينا الشمالية. 5 سبتمبر: تأسست جمعية جيلفورد الأمريكية الأصلية في جرينسبورو.

1976
5 كانون الثاني (يناير): تأسست جمعية Metrolina الأمريكية الأصلية في شارلوت.

بدأت قبيلة واكاماو سيوان الحكم من قبل المجلس القبلي والزعيم القبلي.

1986
تتلقى قبيلة Meherrin الهندية اعترافًا من لجنة شمال كارولينا للشؤون الهندية.

1988
1 فبراير: احتجز اثنان من هنود توسكارورا ، وهما إيدي هاتشر وتيموثي جاكوبس ، 17 شخصًا كرهائن في مكاتب روبسونيان صحيفة في لومبيرتون. يطالب الاثنان بالتحدث مع الحاكم جيم مارتن ، على أمل نشر الفساد وتجارة المخدرات بين مسؤولي إنفاذ القانون في مقاطعة روبسون. سيتم تبرئتهم من التهم الفيدرالية لكنهم أدينوا بتهم الدولة.

1997
مايو: أقرت الجمعية العامة مشروع قانون يعيد اعتراف الدولة ، الذي تم إلغاؤه في السبعينيات ، إلى هنود مقاطعة بيرسون.

تشرين الثاني (نوفمبر): تم افتتاح كازينو Harrah's Cherokee في حجز Qualla Boundary بمساحة 175000 قدم مربع و 1800 آلة قمار فيديو.


مذبحة ساند كريك

إيلين وآرثر برادي في منزلهما في محمية نورثرن شايان في مونتانا. ابنتهما ماري تقف في المدخل. كانت إيلين وآرثر في محتشد شايان أثناء مذبحة ساند كريك.

خدمة المتنزهات القومية. صور توماس ماركيز.

بحلول عام 1864 ، تسببت مجموعة من المطالب الثقافية على بيئة السهول والعوامل الطبيعية في ندرة الغذاء والوقود بشكل متزايد. المعسكرات التقليدية التي استخدمها Cheyenne و Arapaho على طول الأنهار والجداول لم تكن قادرة على دعم المعسكرات الشتوية. في خريف عام 1864 ، أنشأ كل من Black Kettle و White Antelope و Cheyenne Chiefs موقعًا للتخييم الشتوي بالقرب من المنعطف الجنوبي لبيغ ساندي كريك. أكثر من مائة تيبس تنتشر في الوادي بينما ترعى مئات الخيول في مكان قريب.

في وقت سابق من ذلك الخريف ، كانت مجموعة كبيرة من أراباهو ، وكذلك بعض شايان ، قد خيموا بالقرب من فورت ليون. كانت محمية Fort Lyon أيضًا موقعًا للوكالة الهندية العليا في أركنساس.

في نوفمبر ، بعد تغيير في الأوامر وكذلك تغيير في القادة في فورت ليون ، مُنعت القبائل من التخييم بالقرب من الحصن. انتقل كل شايان تقريبًا ، بالإضافة إلى معسكر صغير من أراباهو إلى ساند كريك. في 29 نوفمبر 1864 ، هاجم 675 جنديًا متطوعًا من كولورادو هذا المعسكر الذي يضم حوالي 750 شخصًا.

خلال الهجوم ، لجأ الهنود إلى البنوك المرتفعة على طول ساند كريك. أثناء فرارهم ، قُتل وجُرح العديد بنيران المدفعية. وكان أكثر من نصف القتلى البالغ 230 من النساء والأطفال. فر الناجون من الهجوم إلى الشمال ، على أمل الوصول إلى مجموعة أكبر من شايان. أثرت المذبحة بعمق على العلاقات الأمريكية الهندية وبنية قبائل شايان وأراباهو.

تم إنشاء موقع Sand Creek Massacre التاريخي الوطني في عام 2007 للحفاظ على المشهد الثقافي للمذبحة وحمايته ، وتعزيز الفهم العام ، وتقليل الحوادث المماثلة في المستقبل.

للحصول على معلومات حول كيفية مساهمة التفاعل البشري مع البيئة الطبيعية في التغييرات الثقافية التي أدت في النهاية إلى مذبحة ساند كريك ، انظر التاريخ البيئي.


محتويات

كان للتسوية المبكرة لما هو الآن شمال غرب نيفادا تأثير مدمر على شمال بايوت وشوشون. عاش كل من شوشون وبايوت على موارد الصحراء المتناثرة عن طريق صيد الغزلان والأرانب وأكل الجنادب والقوارض والبذور والمكسرات والتوت والجذور. قطع عمال المناجم بساتين الصنوبر ذات الورقة الواحدة ، وهي مصدر غذاء رئيسي لمنطقة بايوت ، وبسبب صحاري نيفادا ، استقر الناس بالقرب من مصادر المياه. داس مخزون المستوطنين أو أكلوا الغطاء النباتي المتناثر. بالإضافة إلى ذلك ، تنافس المستوطنون والبايوت على المراعي ، حيث حاول المستوطنون تربية الماشية. تكيف الهنود جزئيًا مع التغيير من خلال مقايضة سلالهم المنسوجة بدقة وجلود الغزلان والأرانب بالطعام والسلع. وفي أحيان أخرى كان المستوطنون يقدمون لهم الطعام أو البطانيات بينما أخذ البعض منهم وظائف زراعية للمستوطنين أو خدموا كمناقصات مخزون في محطات بوني إكسبرس. ومع ذلك فقد استاءوا من التعدي على أراضيهم. سافر الزعيم Numaga إلى مدينة فيرجينيا وبث شكاوى البايوت. كان الرعاة يسوقون الماشية في جميع أنحاء أراضي الرعي في بايوت ، وتركوا مواشيهم تأكل العشب لمهور البايوت. الأسوأ من ذلك ، أن هؤلاء الماشية هددوا بالعنف إذا لم يعيد الزعيم نوماجا ماشية زعموا أنها مفقودة من قطعانهم. أخبر رجال الماشية Weatherlow أن Numaga والهنود كانوا يبتزون ماشيتين منهم في الأسبوع.

بدأ العنف مرة أخرى وارتكب Paiutes العديد من جرائم القتل في أحزاب مداهمة صغيرة قبل أن يتم تجميع 105 من المتطوعين وتم تدميرها في المعركة الأولى لبحيرة بيراميد.

1857 مداهمات في الشمال ، بوادر حرب

في عام 1857 ، كان الرائد ويليام إم أورمسبي (الذي مات لاحقًا في معركة بحيرة الهرم الأولى) ، وكان رجل يدعى سميث عملاء للحرب البرية. في 5 أكتوبر 1857 ، أرسل أورمسبي خطابًا صريحًا للذخيرة ليكون جاهزًا لحالة الطوارئ حيث رأى أن الحرب الهندية أمر لا مفر منه من عمليات القتل والسرقة المتكررة من قبل قبيلة واشو. ثم تحالف أورمسبي مع قبيلة بايوت ، التي انضمت إلى القتال ضد عدوهم القديم ، واشوز ، مع 20-30 مستوطنًا و 300-400 من هنود البايوت الذين ذهبوا لملاحقة واشوز والهنود الصغار في وادي كارسون. [3] [4]

1858: معاهدة مع تحرير بايوت

بحلول عام 1858 وافق الهنود والبيض على معاهدة بمبدأ العدالة المتساوية للجميع. كان من المقرر تسليم اللصوص والقتلة ، البيض أو الهنود ، إلى السلطات. بعد ذلك ، قاتل البايوت تحت قيادة نوماغا جنبًا إلى جنب مع البيض ضد الأطراف المهاجمة من هنود نهر بيت عبر سييرا نيفادا. على مدى العامين التاليين ، عاش البايوت والبيض في سلام نسبي. ومع ذلك ، كان شتاء عام 1858 قاسياً بشكل خاص مما جعل من المستحيل الحصول على المؤن أو الناس فوق سييرا نيفادا. أصبح الطعام نادرًا ، مما أجبر السكان على البحث عن الطرائد البرية. [3] [4]

1859: تحرير الجوع الشتوي

مع وصول الربيع في عام 1859 ، تم الإعلان عما سيعرف باسم Comstock Lode وأثار اندفاع المنقبين عن الفضة إلى المنطقة. لكن التوترات كانت تتصاعد بالفعل منذ اندفاع عمال مناجم الفضة لأول مرة عبر سييرا نيفادا. مع تدفق الكثير من الناس ، اعتقد العديد من الهنود أن روحًا شريرة قد غضبت ، ونتيجة لذلك كانت ترسل عواصف كانت تتجمد وتجويعهم. صحيفة كارسون سيتي المؤسسة الإقليمية ذكرت في ديسمبر 1859 أن البيض كانوا يفعلون كل ما في وسعهم للتخفيف من جوع الهنود ، حيث يقدمون لهم الخبز والمؤن. لكن الهنود رفضوا تناول الطعام خوفا من تسمم الطعام.

معاهدة كسر تحرير

في 13 يناير 1860 ، قُتل دكستر دمينغ وداهم منزله. أرسل حاكم الإقليم إسحاق روب الكابتن ويذرلو للتأكد مما إذا كان هنود بايوت أو نهر بيت هم المسؤولون عن ذلك. [5] بعد اللحاق بالطرف المهاجم ، تم التأكد من أن المغيرين كانوا جزءًا من فرقة Smoke Creek Sam (Chief Saaba) من Paiutes - وهي فرقة انفصلت عن Numaga و Winnemucca (المعروف أيضًا باسم Chief Truckee). بدأ البيض في المطالبة بالانتقام. عقد اجتماع في سوزانفيل مع الحاكم روب والنقيب ويذرلو. وجه الحاكم Weatherlow و Thomas Harvey لمقابلة Numaga في Pyramid Lake وسؤاله عن جرائم القتل واحترام المعاهدة وتسليم القتلة. [3]

أثناء السفر إلى بحيرة بيراميد ، تم القبض على المستوطنين من قبل بايوت من فرقة سموك كريك سام. عندما أراد المحاربون قتلهم ، تدخل محارب يدعى "بايك" (عاش في منزل هارفي عندما كان طفلاً) لصالح هارفي ، الذي سُمح له بالمغادرة. كان بايك أيضًا قادرًا في النهاية على إقناع الفرقة بإطلاق Weatherlow. وصل الرجلان أخيرًا إلى معسكر الزعيم نوماجا ، حيث رفض الرئيس الاعتراف أو إنكار أن شعبه قد قتل ديكستر دمينغ. ضغط Weatherlow على الرئيس لمتابعة المعاهدة ، وصرح Numaga أخيرًا أنه لن يتدخل إذا ارتكب شعبه أعمال نهب ضد المستوطنين ، وسيرفض العودة إلى المدينة لحل أي شيء سلميًا ، وفي النهاية على علم باكتشافات الفضة الأخيرة ، طالب بمبلغ 16000 دولار مقابل المراعي.

غادر ويذرلو وهارفي الاجتماع محذرين رعاة الماشية في رحلتهم إلى الوطن من الأزمة الوشيكة. أبلغهم الرجال أن الزعيم ناجاما كان يبتزهم بمطالبتهم بتسليمهم بقرتين في الأسبوع ، وهو ما كانوا يفعلونه. [3] [4]

تحرير خطط الحرب

بعد عودة Weatherlow حذر من أن الحرب الشاملة أمر لا مفر منه.على الرغم من أن السكان المحليين بدأوا في الشك في أنه سيصل إلى ذلك. بدأوا في الشك في أن Paiutes هم المسؤولون حقًا ، لأنه على الرغم من مقتل Dexter Demming ، فقد أصبح معروفًا أن شقيقه جاك قتل هنديًا ذات مرة ، وربما يكون الأشخاص الذين يسعون للانتقام قد أخطأوا في الرجلين. ومع ذلك ، في 12 فبراير 1860 ، كتب الحاكم روب إلى بريفيت بريجادير جنرال نيومان س.كلارك ، قائد إدارة المحيط الهادئ ، موضحًا أن وادي بحيرة هوني كان في خطر من بايوتيس. طلب فصيلة من الرجال والأسلحة والذخيرة لطرد البايوت من معاقلهم. [3] [4]

خلال شهري مارس وأبريل ، اجتمع الهنود في بحيرة بيراميد لتحديد ما إذا كانوا سيطردون البيض. بينما صوتت غالبية الرجال لصالح الحرب ، دون قرار بالإجماع ، أجبروا على تأجيل خططهم ، وقد صوت الرئيس Numaga ضد الحرب. من ناحية أخرى ، لم يعجب الزعيم وينيموكا Numaga إلى حد كبير ، حيث كان Numaga يتحدث الإنجليزية ، لذلك نظر البيض إلى Numaga وليس Winnemucca كقائد Paiute. بينما كان نوماغا يناقش ما إذا كان سيذهب إلى الحرب ، فقد طفلين من Paiute وما سيعرف باسم مذبحة محطة ويليامز تحولت إلى حرب. [3] [4]

تحرير مجزرة محطة ويليامز

كانت محطة ويليامز عبارة عن صالون ومخزن عام ومحطة عربة قطار على نهر كارسون في خزان لاهونتان الحالي. في 6 مايو ، داهمت Paiutes بينما كان مالكها بعيدًا. هناك روايات متضاربة حول سبب قيام حزب هندي بقتل جميع الرجال البيض وحرق محطة ويليامز. تزعم بعض الروايات أن الغارة تمت بدون سبب من قبل فرقة متمردة من الشمال ، لكن إحدى القصص التي قدمها بايوت في مقابلة عام 1880 ذكرت أن المستوطنين خدعوا أولاً شابًا هنديًا في صفقة للحصول على مهره مقابل بندقية سيئة و قد أسر طفلين من Paiute. في حجة التراجع عن الصفقة عض كلب المستوطن الصبي وسخر الرجال منه. ثم أبلغ الشاب الهندي القبيلة أنه سمع اختفاء طفلين من قبيلة بايوت في قبو الجذر الخاص بهم. ذكر الهنود أن ويليامز عند وصولهم حاول أن يقول أن الصبي سمع صوت الكلب فقط وليس الأطفال المفقودين. في النهاية قتلت المجموعة الرجال ووجدت الأطفال مقيدين وفي غضبهم بدأوا بقتل كل البيض في المنطقة وغادروا. عندما عاد ويليامز في 8 مايو ، وجد جثتي شقيقيه مشوهة ، بالإضافة إلى مقتل ثلاثة من رعاة الصالون. [6] أثيرت المشاعر ، حيث تصاعدت القصص لتشمل حكايات 500 هندي قتلوا كل شخص بالقرب من محطة ويليامز. [7]: 65

نسخة أخرى من القصة هي أن الأطفال المخطوفين كانوا فتاتين في الثانية عشرة من العمر ، تعرضتا للاعتداء الجنسي قبل أن يتم إخفاؤهما. الفرقة التي هاجمت ويليامز ستيشن كانت حفلة إنقاذ ضمت والد الفتيات. عندما وصل خبر الوضع إلى نومانغا ، قيل إنه قال: "لم يعد هناك أي استخدام للمحامين يجب أن نستعد للحرب". [8]

أشكال الميليشيا تحرير

تم تشكيل ميليشيا بسرعة من مدينة فيرجينيا ، سيلفر سيتي ، كارسون سيتي وجنوة ، للقبض على اللصوص. تألفت هذه القوة من حوالي 105 رجال ووليام أورمسبي ، الرجل الذي قيل إنه سارع بالقفز إلى الاستنتاجات أنه حاول أن يكون القائد الفعلي للمجموعة بأكملها ، ولكن في النهاية لم يكن هناك قائد عام للمجموعة. [9] لم يعتقدوا أن الهنود سيقاومون. تم قيادة المجموعات بشكل فردي على النحو التالي: [10]

  • جنوة رينجرز - الكابتن إف
  • كارسون سيتي رينجرز - الرائد ويليام أورمسبي
  • حرس المدينة الفضي - الكابتن آر جي واتكينز
  • شركة مدينة فيرجينيا الأولى - الكابتن ف.جونستون
  • شركة فيرجينيا سيتي الثانية - الكابتن أرشي ماكدونالد

شكلت كل مجموعة من الدراجين ما لا يزيد عن مجموعة غير منضبطة ، بلا قيادة تضم أكثر من مائة من الفرسان ذوي التسليح السيئ مع عدد قليل من البنادق بينهم. صرح رجل في المجموعة ، صموئيل باكلاند ، في وقت لاحق أن الرجال كانوا مليئين بالويسكي وبدون تأديب. بينما تولى أورمسبي منصبًا قياديًا باعتباره أول من وصل إلى المحطة ، لم تختر المجموعات الخمس المختلفة مطلقًا قائدًا عامًا وكانت غير منظمة في المعركة.

وصل كارسون سيتي رينجرز أولاً إلى أنقاض محطة ويليامز ، وتوقفوا للراحة وانتظار مجموعات المتطوعين الأخرى. التقى جميع الرجال في محطة ويليامز لدفن الموتى والتجمع والبقاء في الليل. في تلك الليلة ، أخبر القاضي جون كرادلبو في كارسون سيتي رينجرز رجاله أنه لم يأت لشن حرب للدفاع عن الحضارة البيضاء ولكن لحماية المجتمعات المهددة. نصح رجاله بأن الأخوين ويليام كانا يتمتعان بسمعة سيئة بسبب التعامل المشبوه مع كل من البيض والهنود ، وأن الهنود ربما كان لديهم سبب وجيه لهجومهم. تعال صباحًا ، عاد هو ورجاله وعدد قليل من المجموعات الأخرى إلى مدينة كارسون. تقدم الرجال المتبقون شمالًا إلى نهر تروكي ، ثم على طول ذلك النهر باتجاه بحيرة الهرم. لقد لاحظوا أن المسار الذي تركه الهنود لاتباعه كان واضحًا للغاية. تم وضع المقالات من المتجر مثل ممر وكانت آثار المهور الهندية غير المحببة مرئية.

أول معركة تحرير بحيرة الهرم

في 12 مايو ، تعرض البيض للهجوم والتغلب من قبل قوات بايوت تحت قيادة الزعيم نوماغا على بعد حوالي خمسة أميال جنوب البحيرة. كان البيض ذوو تسليح سيئ ، وركوب الخيل بشكل سيئ ، وغير منظمين تقريبًا. لقد واجهوا مجموعة صغيرة من Paiutes هاجموا الهنود ، الذين فروا بعد أن ردوا بضع طلقات. واصل الهنود إطلاق النار بشكل متقطع أثناء فرارهم إلى الوادي مع مطاردة البيض. وبمجرد وصولهم إلى الوادي ، ظهرت مجموعة كبيرة من الهنود ، وأغلقوا طريق الهروب وأطلقوا النار على المستوطنين من جميع الجهات. وقد نجا الناجون من الهرب إلى رقعة من الغابات تمت ملاحقتهم لحوالي 20 ميلاً. قُتل ستة وسبعون مستوطنًا ، بمن فيهم أورمسبي [11] وجُرح العديد من المستوطنين الآخرين. وفقًا لتاريخ أنجيل الأول في نيفادا ، قُتل ثلاثة هنود في المعركة ، أخبر بايوت الهندي جوني كاليكو ، الذي كان يبلغ من العمر 12 عامًا في ذلك الوقت ، مؤرخًا في عام 1924 أن 3 فقط أصيبوا ولم يمت أحد.

أفاد الهنود الذين تمت مقابلتهم في عام 1880 من أجل كتاب مؤرخ نيفادا أنجيل مايرون أن البيض أصيبوا بالذعر عندما بدأ الهجوم وألقوا أسلحتهم واستسلموا وقُتلوا بدلاً من ذلك ، علاوة على ذلك ، عندما حاول الميجور أورمسبي ، بجروح بالغة ، [12] الاستسلام ، كان بالمثل قتل. [7]: 70

تنظيم القوات الأمريكية تحرير

ردًا على معركة بيراميد ليك الأولى ، دعا المستوطنون تكساس رينجر الكولونيل جون سي هايز ، الذي نظم قوة من الميليشيات المحلية المتطوعين أطلق عليها اسم "فوج واشو". كان يتألف من 13 شركة من المناطق المحيطة كارسون سيتي نيفادا ، فيرجينيا سيتي نيفادا ، نيفادا سيتي كاليفورنيا ، وساكرامنتو كاليفورنيا. [3] بالإضافة إلى المتطوعين تحت قيادة هايز ، رد الجيش الأمريكي بإرسال مفرزة من المدفعية والمشاة من حصن الكاتراز بولاية كاليفورنيا. هذه الوحدة ، المعروفة باسم "بعثة نهر كارسون" ، بقيادة النقيب جوزيف ستيوارت. ذهب متطوعو Hays إلى العمل في Battle of Williams Station ثم انضموا إليهم من قبل نظامي Stewart.

فوج واشو
الميدان و أمبير الموظفين

  • شركة A "Spy Company" - Captain L.B Fleeson
  • الشركة ب "سييرا جاردز" - الكابتن إي جي سميث
  • الشركة C "Truckee Rangers" - الكابتن Alanson W.
  • شركة د "سييرا جاردز" - النقيب ج. ب. ريد
  • شركة E "كارسون رينجرز" - الكابتن P. H. Clayton
  • الشركة F "Nevada Rifles" - Captain J.B Van Hagan (CA)
  • شركة جي "سييرا جاردز" - النقيب إف إف باترسون
  • شركة H "San Juan Rifles" - الكابتن N.C. Miller
  • الشركة الأولى "حراس المدينة المستقلون في سكرامنتو" - النقيب أ. ج. سنودن (كاليفورنيا)
  • الشركة J "من سكرامنتو" - الكابتن جوزيف فيرجو (كاليفورنيا)
  • شركة K "Virginia Rifles" - النقيب ادوارد فارس ستوري
  • شركة L "Carson Rifles" - الكابتن J.L. Blackburn
  • شركة ام "سيلفر سيتي جاردز" - الكابتن فورد
  • شركة N "Highland Rangers / Vaqueros" - Captain S. B. Wallace
  • شركة يا "سييرا جاردز" - الكابتن كريد هايموند

رحلة نهر كارسون
الميدان و أمبير الموظفين

  • الكابتن جوزيف ستيوارت
  • الكابتن تي مور ، مسؤول التموين
  • الملازم هوراشيو جي جيبسون ، مساعد. مندوب المادة
  • السرية G ، المدفعية الأمريكية الثالثة - النقيب جوزيف ستيوارت
  • السرية الأولى ، المدفعية الأمريكية الثالثة - الملازم هوراشيو جي جيبسون
  • السرية أ ، المشاة الأمريكية السادسة - النقيب ف. ف. فلينت
  • السرية ح ، المشاة الأمريكية السادسة - الملازم ج. ماكريري

معركة بحيرة الهرم الثانية

في أواخر يونيو ، استعاد ستيوارت وهايز خطوات أمر أورمسبي وقابلا Numaga's Paiutes في نفس موقع معركة Ormsby. هزم هايز وستيوارت Numaga ، وانتشرت قوات Paiute عبر الحوض العظيم. بعد مناوشة طفيفة في ليك رينج شمال شرق بحيرة بيراميد ، تم حل القوات المتطوعين ، وعاد في وقت لاحق نظامي ستيوارت إلى نهر كارسون بالقرب من محطة ويليامز لبناء حصن تشرشل. قُتل ثلاثة من أفراد الفوج في المعركة الثانية لبحيرة الهرم ، وأُفيد عن مقتل 25 بايوت. [15]

بعد المعركة الثانية لبحيرة الهرم ، قامت القوات الفيدرالية ببناء حصن صغير في الطرف الجنوبي لبحيرة الهرم لحرمان البايوت من تلك المنطقة. استمرت المناوشات والغارات الصغيرة حتى أغسطس ، عندما تم التوصل إلى وقف غير رسمي لإطلاق النار بين Numaga والمساحين البيض العاملين في المنطقة الواقعة شمال بحيرة بيراميد خلال اجتماع في ديب هول ، نيفادا. في عام 1861 ، تم التخلي عن الحصن في بحيرة الهرم لصالح حصن تشرشل ، جنوبًا على نهر كارسون. في حين أن عدد البايوت الذين قتلوا في المعركة خلال حرب بحيرة الأهرام ربما كان صغيرًا جدًا [ بحاجة لمصدر ] ، فإن تعطيل أنشطة جمع الطعام ، وخاصة الصيد في بحيرة الهرم ، ربما يكون قد تسبب في وفاة المزيد من الجوع. قد يُنظر إلى حرب بانوك عام 1878 على أنها استمرار لحرب بحيرة الهرم ، حيث حارب بعض بايوت وبانوك في كلا الحربين. تعتبر الحرب ذات أهمية خاصة بسبب تأثيرها على Pony Express الشهير. تعرضت عدة محطات لكمين وشهدت الخدمة تأخيراتها الوحيدة في التسليم. تميز عدد قليل من الدراجين بأنفسهم خلال هذا الوقت ، وخاصة روبرت "بوني بوب" Haslam ، الذي أنجز (بدافع الضرورة) رحلة ذهابًا وإيابًا لمسافة 380 ميلًا بين بحيرة تاهو (محطة الجمعة) وحصن تشرشل والعودة مع تسع ساعات فقط من الراحة في شهر مايو 10 من 1860. [7]: 72-73


الإبادة الجماعية الإنجليزية / الأمريكية

لسوء الحظ ، لم يكن كولومبوس والإسبان فريدين. لقد غزاوا المكسيك وما يعرف الآن بجنوب غرب الولايات المتحدة ، مع غزوات في فلوريدا ، وكارولينا ، وحتى في فرجينيا. من فرجينيا شمالًا ، استولى الإنجليز على الأرض ، وكان لديهم قدر أقل من التسامح تجاه السكان الأصليين.

"منذ البداية ، رأى الإسبان الأمريكيين الأصليين عبيدًا طبيعيين ، ووحوشًا ثقيلة ، وجزءًا من المسروقات. عندما كان العمل عليهم حتى الموت أكثر اقتصادا من معاملتهم بطريقة إنسانية إلى حد ما ، فقد عملوا معهم حتى الموت.

"من ناحية أخرى ، لم يكن للغة الإنجليزية فائدة للشعوب الأصلية. لقد اعتبروهم عبّادًا للشيطان ، ووحشية لا تستطيع الكنيسة خلاصهم ، وأصبحت إبادةهم سياسة مقبولة بشكل متزايد ". [6 ، ص 14]

وصل البريطانيون إلى جيمستاون عام 1607. وبحلول عام 1610 ، كانت الإبادة المتعمدة للسكان الأصليين على ما يرام. كما كتب ديفيد إي ستانارد ،

قتل المئات من الهنود في مناوشات بعد مناوشات. وقُتل المئات الآخرون في مؤامرات ناجحة للتسمم الجماعي. تم اصطيادهم من قبل الكلاب ، "كلاب الدماء للرسم وراءهم ، و Mastives [الدرواس] للاستيلاء عليها."

"حُطمت زوارقهم وأحواض صيدهم ، وأحرقت قراهم وحقولهم الزراعية بالكامل. تم قبول عروض السلام الهندية من قبل الإنجليز فقط حتى تمت إعادة سجنائهم في ذلك الوقت ، بعد أن هدأ السكان الأصليون في حالة أمن زائف ، عاد المستعمرون إلى الهجوم.

"لقد كانت رغبة المستعمرين المعلنة في إبادة الهنود ، واستئصالهم من كونهم شعباً أطول على وجه الأرض". في غارة واحدة ، دمر المستوطنون الذرة الكافية لإطعام أربعة آلاف شخص لمدة عام.

"التجويع وذبح غير المقاتلين أصبحا الأسلوب البريطاني المفضل للتعامل مع السكان الأصليين". [3 ، ص 106]

في ماساتشوستس وكونيتيكت ونيوجيرسي تم الترويج رسميًا للإبادة من خلال "مكافأة فروة الرأس" على الهنود القتلى.

كتب المؤرخ وارد تشرشل: "في الواقع ، أصبح [قتل الهنود] في العديد من المجالات عملاً صريحًا". [5 ، ص 182]

تم تعريف الهنود على أنهم أقل من البشر ، أقل من الحيوانات. جورج واشنطن قارنهم بالذئاب ، "الوحوش المفترسة" ودعوا إلى تدميرهم الكامل. [3 ، الصفحات 119-120]

أندرو جاكسون - ظهرت صورته [التي تبدو بريئة] على الورقة النقدية بقيمة 20 دولارًا أمريكيًا - في عام 1814:

"أشرف على تشويه 800 جثة أو أكثر من جثث الهنود الخور - جثث الرجال والنساء والأطفال الذين ذبحهم [جنوده] - بقطع أنوفهم لإحصاء وحفظ سجل للقتلى ، وقطع شرائح طويلة من اللحم من أجسادهم لتسمير وتتحول إلى مقاليد اللجام ". [5 ، ص 186]

أصبحت سياسة الإبادة الإنجليزية - وهي اسم آخر للإبادة الجماعية - أكثر إلحاحًا مع دفع المستوطنين غربًا:

في عام 1851 دعا حاكم كاليفورنيا رسميًا إلى إبادة الهنود في ولايته. [3 ، ص 144]

في 24 مارس 1863 ، أ روكي ماونتن نيوز في دنفر ، نشر افتتاحية بعنوان "ابعدهم".

في 2 أبريل 1863 ، أ سانتا في نيو مكسيكي دعا إلى "إبادة الهنود". [5 ، ص 228]

في عام 1867 ، قال الجنرال ويليام تيكومسيه شيرمان:

"يجب أن نتصرف بجدية انتقامية ضد [لاكوتاس ، المعروفين للبيض باسم سيوكس] حتى إبادتهم ، رجال ونساء وأطفال. " [5 ، ص 240]

في عام 1891 ، فرانك إل بوم (مؤلف لطيف من "ساحر أوز") كتب في أبردين ساترداي بايونير (كانساس) أن على الجيش "إنهاء المهمة" من خلال "الإبادة الكاملة" لعدد قليل من الهنود المتبقين.

لم تلتزم الولايات المتحدة بمطلب بوم المروع ، لأنه لم تكن هناك حاجة فعلاً. بحلول ذلك الوقت ، تم تخفيض عدد السكان الأصليين إلى 2.5٪ من أعدادهم الأصلية ، وتمت مصادرة 97.5٪ من قاعدة أراضي السكان الأصليين وإعادة تسميتها "أرض الأحرار ومنزل الشجعان".

المئات والمئات من القبائل الأصلية ذات اللغات الفريدة والتعلم والعادات والثقافات قد تم محوها ببساطة من على وجه الأرض ، في أغلب الأحيان دون التظاهر بالعدالة أو القانون.

اليوم يمكننا أن نرى الغطرسة الثقافية المتبقية لكريستوفر كولومبوس والكابتن جون سميث في عبادة "السوق الحرة العالمية" التي تهدف إلى القضاء على ثقافات وتقاليد السكان الأصليين في جميع أنحاء العالم ، لإجبار جميع الشعوب على تبني أساليب الولايات المتحدة.

"التجارة الحرة" العالمية اليوم هي مجرد "المصير الواضح" بالأمس بشكل كبير.

"هذا الفساد العنيف لا يحتاج إلى تعريفنا & # 8230. يمكننا أن نقول ، نعم ، حدث هذا ، ونخجل. ننبذ الجشع. نحن ندرك الشر وندينه. ونرى كيف استمر الضرر. لكن ، بعد خمسمائة عام ، نعتزم أن نعني شيئًا آخر في العالم ".

إذا اخترنا ، يمكننا وضع قيود على أنفسنا لمرة واحدة. يمكننا أن نعلن أن هذا يكفي.

ملحوظات

1. جي إم كوهين ، محرر ، الرحلات الأربع لكريستوفر كولومبوس
لندن: كتب البطريق ، 1969 ISBN 0-14-044217-0

2 - باري لوبيز ، إعادة اكتشاف أمريكا الشمالية
ليكسينغتون ، كنتاكي: مطبعة جامعة كنتاكي ، 1990 ISBN 0-8131-1742-9

3. ديفيد إي ستانارد ، الهولوكوست الأمريكية: كولومبوس وغزو العالم الجديد
نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1992 ISBN 0-19-507581-1

4 - بارتولومي دي لاس كاساس ، تدمير جزر الهند: حساب موجز
ترجمه هيرما بريفولت
بالتيمور ، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، 1992 ISBN 0-8018-4430-4

5. وارد تشرشل ، القليل من الإبادة الجماعية: الهولوكوست والإنكار في الأمريكتين ، 1492 حتى الوقت الحاضر
سان فرانسيسكو: كتب سيتي لايتس ، 1997 ISBN 0-87286-323-9

6. هانز كونينج ، غزو ​​أمريكا: كيف فقدت الأمم الهندية قارتهم
نيويورك: مطبعة المراجعة الشهرية ، 1993 ، ص. 46. ​​ردمك 0-85345-876-6

7. على سبيل المثال ، انظر Mireya Navarro، "كشف تقرير جديد أن الجيش الغواتيمالي شن "إبادة جماعية",”
نيويورك تايمز ، 26 فبراير 1999 ، ص. غير معروف.
وصفت صحيفة نيويورك تايمز "التعذيب والخطف وإعدام آلاف المدنيين" - معظمهم من هنود المايا - وهي حملة ساهمت فيها الحكومة الأمريكية "بالمال والتدريب".

الرواية التالية كتبها آرثر بارلو (1584 ، ص 108) ، واصفًا الهنود الأمريكيين.

& # 8216 وجدنا الناس ألطف محبة وإخلاصا ، خاليين من كل مكر وخيانة ، ومثل عاشوا على طريقة العصر الذهبي ،… ، أناس أكثر لطفًا ومحبين لا يمكن العثور عليهم في العالم. & # 8217

يناسب وصفه تصنيفاتنا للأنماط المعرفية الشرقية: الانتماء ، والشخصي ، والتفاهم ، وغير الخطابي. مع غلبة نظام المعتقد العاطفي المعرفي يجعل المرء يتزوج من أجل الحب ، على عكس النظام العاطفي المعرفي النموذجي للحسابات العقلية قبل منح العاطفة على & # 8216 المحبوب. & # 8217 القرب المرتبط بوضع الاتصال اللمسي. تعليق التقييم النقدي والتوجه الزمني الحالي ، كعوامل مقيدة في حمل الكراهية & # 8216 ما وراء القبر. & # 8217

كان الجنرال فيليب هـ. شيريدان قائد القوات الأمريكية [& # 8230] كان لديه خطط لإبادة الجاموس. كان يعتقد أن هذا سيقتل هنود السهول. & # 8220 اقتل الجاموس وأنت تقتل الهنود & # 8221 قال.

كتب ديفيد ستانارد في كتابه الأكاديمي الهولوكوست الأمريكي (1992 ، ص 232):

منذ الأيام الأولى للاستيطان ، نادرًا ما انخرط الرجال البريطانيون في المستعمرات من كارولينا إلى نيو إنجلاند في علاقات جنسية مع الهنود ، حتى خلال تلك الأوقات التي كان يوجد فيها عدد قليل من النساء الإنجليزيات. تم النظر إلى مثل هذه اللقاءات على أنها & # 8220 جريمة شريرة & # 8221 وتم تمرير تشريع & # 8220 تم منعه إلى الأبد & # 8221 مثل هؤلاء الأزواج المختلطين الأعراق ، في إشارة إلى ذريتهم من الناحية الحيوانية.

تختلف تقديرات عدد ضحايا الهولوكوست الأمريكية. ومع ذلك ، تظهر هذه الاختلافات تشابهًا ملحوظًا مع الجدل الدائر حول منكري الهولوكوست الذين لا ينكرون وقوع الهولوكوست ، لكنهم يحاولون تقليص مداها. وهكذا ، على سبيل المثال ، R.J.Rummel في كتابه عام 1994 الموت من قبل الحكومة يقدر عدد ضحايا قرون الاستعمار الأوروبي بأقل من 2 مليون.

من بين المنكرين المعاصرين للهولوكوست ، غاري نورث ، الذي يؤكد في كتابه "الشرك السياسي" (1989 ، ص 257-258):

تبنى الليبراليون عبارة & # 8220 الأمريكيين الأصليين & # 8221 في السنوات الأخيرة. لم يقولوا أبدًا & # 8220Americanatives ، & # 8221 نظرًا لأن هذا على بعد خطوة واحدة فقط من & # 8220American savages ، & # 8221 وهو بالضبط ما كان عليه معظم هؤلاء الأشخاص الذين يعبدون الشياطين والملوثين للأرض.كانت هذه إحدى أكبر الخطايا في الحياة الأمريكية ، يقولون: & # 8220 سرقة الأراضي الهندية & # 8221. أن وجود مليون متوحش لديهم مطالبة قانونية مشروعة في جميع أنحاء أمريكا الشمالية شمال المكسيك هو افتراض غير معلن لهؤلاء النقاد. إنهم لا يسألون أبدًا السؤال الأكثر صلة بالموضوع:

هل كان مجيء الأوروبيين في أمريكا الشمالية حكمًا تاريخيًا صالحًا من الله على الهنود؟

غيّر الاستعمار الأوروبي للأمريكتين إلى الأبد حياة وثقافات الأمريكيين الأصليين. في القرنين الخامس عشر والتاسع عشر ، عانى سكانها من الحرمان والمرض ، وفي كثير من الحالات بسبب الحرب مع الجماعات الأوروبية والاستعباد من قبلهم. تم استعباد أول مجموعة من الأمريكيين الأصليين واجهها كولومبوس ، وهي 250.000 أراواك من هايتي. نجا 500 فقط بحلول عام 1550 ، وانقرضت المجموعة قبل عام 1650.

جلب الأوروبيون أيضًا أمراضًا لم يكن لدى الأمريكيين الأصليين مناعة ضدها. على الرغم من شيوع جدري الماء والحصبة ، على الرغم من شيوعهما ونادرًا ما يكونان قاتلين بين الأوروبيين ، إلا أنه غالبًا ما يكون قاتلاً للأمريكيين الأصليين ، وكانت الأمراض الأكثر خطورة مثل الجدري مميتة بشكل خاص للسكان الأمريكيين الأصليين. من الصعب تقدير النسبة المئوية الإجمالية لسكان الأمريكيين الأصليين الذين قتلوا بسبب هذه الأمراض.

غالبًا ما أعقبت الأوبئة عمليات الاستكشاف الأوروبية على الفور ، ودمرت أحيانًا قرى بأكملها. يقدر بعض المؤرخين أن ما يصل إلى 80 ٪ من بعض السكان الأصليين قد ماتوا بسبب الأمراض الأوروبية.

مذبحة الركبة الجريحة



Sacheen Littlefeather

في 27 مارس 1973 ، صعدت امرأة شابة إلى المسرح في جناح دوروثي تشاندلر في لوس أنجلوس ، كاليفورنيا ، لرفض جائزة أوسكار مارلون براندو لأفضل ممثل. قالت إن مارلون براندو لا يمكنه قبول هذه الجائزة بسبب معاملة صناعة السينما للهنود الحمر والأحداث الأخيرة في Wounded Knee.

كتب براندو خطابًا من خمسة عشر صفحة لإلقاءه في حفل توزيع الجوائز من قبل كروز ، ولكن عندما التقى المنتج بها خلف الكواليس ، هددها بإزالتها جسديًا أو اعتقالها إذا تحدثت على خشبة المسرح لأكثر من 45 ثانية. الخطاب الذي قرأته احتوى على الأسطر:

أهلا. اسمي ساشين ليتل فيذر. أنا أباتشي وأنا رئيس لجنة الصورة الإيجابية للأمريكيين الأصليين.

أنا أمثل مارلون براندو هذا المساء ، وقد طلب مني أن أخبرك في خطاب طويل جدًا لا يمكنني مشاركته معك حاليًا ، بسبب الوقت ، لكنني سأكون سعيدًا بمشاركته مع الصحافة بعد ذلك ، إنه يؤسفني جدًا لا يمكن قبول هذه الجائزة السخية للغاية.

[…]

أي نوع من الفصام الأخلاقي هو الذي يسمح لنا بالصراخ بأعلى صوتنا الوطني لكل العالم ليسمع أننا نرقى إلى مستوى التزامنا عندما تكون كل صفحة من صفحات التاريخ وعندما تكون كل أيام وليالي العطش والجوع والمذلة من ال 100 عام الماضية في حياة الهنود الأمريكيين تتناقض مع هذا الصوت؟

يخصص مارلون براندو في سيرته الذاتية أغاني أمي أخبرني (1994 ، ص 380-402) عدة صفحات للإبادة الجماعية للهنود الأمريكيين ، مقتطفات على النحو التالي:

بعد أن سُرقت أراضيهم منهم ، تم اقتحام الناجين الممزقين في محميات وأرسلت الحكومة مبشرين حاولوا إجبار الهنود على أن يصبحوا مسيحيين. بعد أن أصبحت مهتمًا بالهنود الأمريكيين ، اكتشفت أن الكثير من الناس لا يعتبرونهم بشرًا. لقد كان الأمر كذلك منذ البداية.

قارنهم كوتون ماذر بالشيطان ووصفه بعمل الله & # 8217 & # 8211 وسوف & # 8217s & # 8211 s ذبح الوثنيين المتوحشين الذين وقفوا في طريق المسيحية.

بينما كان يوجه مدافع الهاوتزر الخاصة به إلى معسكر للهنود غير المسلحين في ساند كريك ، كولورادو ، في عام 1864 ، قام كولونيل بالجيش يُدعى جون تشيفينغتون ، الذي قال ذات مرة إنه لا ينبغي إنقاذ حياة الأطفال الهنود لأن & # 8220nits تصنع القمل ، & # 8221 قال لضباطه: & # 8220 لقد جئت لقتل الهنود ، وأعتقد أنه من الصواب والشرف استخدام أي وسيلة في ظل الله & # 8217s الجنة لقتل الهنود. & # 8221 تم ذبح المئات من النساء والأطفال والرجال الهنود في مذبحة ساند كريك. قال أحد الضباط الذي كان حاضرًا في وقت لاحق ، & # 8220 ، نساء وأطفال قتلوا وضربوا ، وأطلق الأطفال النار على ثدي أمهاتهم ، وشوهت جميع الجثث بأبشع طريقة. تم تدنيس جثث الإناث بطريقة تجعل الحفل مقززًا.

قام الجنود بقطع الفرج من النساء الهنديات ، ومددوهن فوق قرون السرج ، ثم قاموا بتزيين أحزمة القبعات الخاصة بهم معهم ، واستخدم بعضهم جلد الصفن الشجاع وأثداء النساء الهنديات كأكياس من التبغ ، ثم عرضوا هذه الجوائز ، مع أنوف وآذان بعض الهنود ذبحوا في دار الأوبرا في دنفر.


المعركة في أوريسكا

وقعت معركة Oriskany في 6 أغسطس 1777 ، عندما حاولت ميليشيا مقاطعة تريون المحلية أن تأتي لإغاثة حصن شويلر المحاصر (ستانويكس). في 30 يوليو 1777 ، أمر قائد الميليشيا ، الجنرال نيكولاس هيركيمير ، رجاله بالبدء في التجمع في فورت دايتون (الواقعة في منطقة هيركيمير الحديثة). بحلول 4 أغسطس ، تم تجميع حوالي 800 من الميليشيا وأصبحوا مستعدين لبدء المسيرة لتخفيف قدم. شويلر. كان لواء الميليشيا يتألف من أربعة أفواج ، معظمها من المهاجرين الألمان البلاتين أو أحفادهم: الفوج الأول (كاناجوهري) تحت قيادة العقيد إبينيزر كوكس ، الكتيبة الثانية (بالاتين) تحت قيادة العقيد جاكوب كلوك ، الفوج الثالث (الموهوك) تحت قيادة العقيد. فريدريك فيشر ، والفوج الرابع (Kingsland-German Flatts) بقيادة العقيد بيتر بيلينجر.

بحلول مساء يوم 5 أغسطس ، كانت الميليشيا و 15 عربة إمداد وحقائب مخيمات بالقرب من قرية أونيدا الهندية في أوريسكا (في منطقة أوريسكاني الحديثة ، نيويورك) على بعد حوالي 8 أميال من فورت. شويلر. في وقت سابق من ذلك اليوم ، أرسل هيركيمير ثلاثة رسل إلى الحصن ليخبر العقيد بيتر غانسيفورت أن الميليشيا في طريقها. قد يكون هيركيمير قد طلب أيضًا من Gansevoort لشن هجوم تحويل ضد الخطوط البريطانية. وهذا من شأنه أن يصرف الانتباه عن تقدم الميليشيات. كان على Gansevoort إطلاق ثلاثة مدافع من الحصن كإشارة إلى أن الرسل قد وصلوا وأن الميليشيا يجب أن تتقدم. لم يكن لدى هيركيمير نية للتحرك حتى سمع صوت إطلاق النار من الحصن. ومع ذلك ، لم يكن بعض ضباط هيركيمير صبورًا جدًا ، وفي اجتماع الضباط صباح اليوم ، طالبوا الميليشيا بالتقدم دون انتظار طلقات الإشارة من الحصن. مع اندلاع الأعصاب ، اتهم هيركيمير بالجبن والتعاطف مع حزب المحافظين أو الموالين (كان أحد إخوة هيركيمير يخدم مع جيش باري سانت ليجير الذي حاصر الحصن). أخيرًا ، تغلبت أعصاب هيركيمير عليه وأمر الميليشيا بغضب بالتقدم. تحركت الميليشيا في رتل مع حرس متقدم تلاه الأفواج الأولى والثانية والرابعة ، ثم العربات. شكلت الفوج الثالث الحرس الخلفي. قبل الانطلاق ، انضم إلى الميليشيا مجموعة صغيرة من محاربي أونيدا من قرية أوريسكا.

لسوء حظ الميليشيا ، تم تحذير سانت ليجيه من اقترابها في 5 أغسطس. أرسل قوة من حوالي 700 رجل تحت قيادة السير جون جونسون لنصب كمين للميليشيا قبل وصولهم إلى الحصن. تتألف هذه القوة من 100 رجل من فوج جونسون الملكي الملكي في نيويورك ، وحوالي 100 حراس قسم هندي ، و 500 هندي معظمهم موهوك وسينيكا. من المحتمل أن يكون بعض الرماة الألمان والميليشيات الكندية من جيش سانت ليجر قد انضموا إلى قوة جونسون أيضًا ، ولكن لا توجد وثائق جوهرية تدعم هذه الفكرة. كانت البقعة المختارة للكمين عبارة عن واد عميق على بعد ستة أميال من الحصن. دعت الخطط البريطانية إلى تشكيل قوات جونسون على الطرف الشرقي من الوادي ، بينما قام الهنود والحراس بدائرة حولها من كل جانب. بمجرد أن يتم تعبئة الميليشيا في قاع الوادي ، كانت جثة من الهنود وحراس تحت قيادة زعيم الموهوك جوزيف برانت يهاجمون مؤخرتهم ، ويقطعون أي هروب. إن المسرح الآن مهيأ للأخ ليقاتل أخيه ، جاره لمحاربة جاره ، السلام الذي تقاسمته الدول الست لسنوات عديدة ليتم كسره.

في حوالي الساعة 10 صباحًا ، بدأت ميليشيا تريون في النزول إلى الوادي الضيق. توقف الجسم الرئيسي في الأسفل ، في انتظار اللحاق بالعربات ، واغتنم العديد من الرجال الفرصة للشرب من جدول قريب. في هذه المرحلة ، انتفض بعض الهنود ، الذين انتظروا بفارغ الصبر إشارة الهجوم ، وهاجموا الميليشيا. بعد اجتياح الهنود للحرس المتقدم بسرعة ، هاجم الهنود الجسم الرئيسي للميليشيا ولكن تم إلقاؤهم بخسائر فادحة. بدأت الميليشيات في الانتشار في جميع أنحاء الغابة ، بعد أن تعرضت لها الهجمات من جميع الجهات ، جزئياً بعد الأوامر وجزئياً بسبب الذعر. لا يزال على الطرف الآخر من الوادي من القتال ، معظم تريون الثالث أصيب بالذعر وهرب عندما هاجمتهم قوة برانت. ترك العديد من الهنود مكان الكمين لملاحقة هؤلاء الرجال الفارين. فقط جزء صغير من تريون الثالث سيقاتل في طريقه للانضمام إلى رفاقهم. أصيب هيركيمير بجروح في ساقه في وقت مبكر من القتال ، وقام بوضع سرجه على شجرة ، وجلس عليها ، واستمر في توجيه ميليشيا تريون. تطورت المعركة بسرعة إلى العديد من المعارك الفردية ، حيث أطلقت مجموعات صغيرة من الرجال على كلا الجانبين النار على بعضها البعض أو انخرطوا في قتال بالأيدي. لو استمرت المعركة على هذا النحو ، فمن المحتمل أن تكون قوة الميليشيا بأكملها قد قُتلت أو أصيبت أو أُسرت.

لكن في هذه المرحلة ، اندلعت عاصفة رعدية عنيفة ، مما أجبر المقاتلين من الجانبين على البحث عن ملجأ. سمح هذا الانقطاع في القتال لهركيمر بجمع قواته المتناثرة في دائرة دفاعية ضيقة. مع انتهاء العاصفة واستئناف القتال ، أرسل السير جون جونسون مفرزة من كتيبته في القتال لتعزيز الحراس والهنود. عندما واجه الأصدقاء والجيران السابقون بعضهم البعض ، أصبح القتال أكثر عنفًا ودموية. حاولت مفرزة ثانية من رجال جونسون ، يُعتقد أن جون بتلر بقيادة جون بتلر ، اختراق خطوط الميليشيات عن طريق قلب معاطفهم من الداخل إلى الخارج ، على أمل أن يخطئوا كعمود إغاثة من الحصن. ومع ذلك ، اعترف أعضاء الميليشيا بجيرانهم الموالين السابقين وفشلت الحيلة. على الرغم من هذا الفشل ، تمكن الموالون من اختراق المحيط الدفاعي للميليشيا ولوح في الأفق كارثة.

منذ تكريس النصب التذكاري ، قرب الذكرى السنوية للمعركة ، اجتمع مئات الأشخاص بمن فيهم أحفاد ومحليون ومؤرخون وغيرهم ممن يرغبون في تقديم الاحترام لتكريم ذكرى أولئك الذين قاتلوا في المعركة في ذلك اليوم المشؤوم عام 1777.
تم تخصيص النصب التذكاري في 6 أغسطس 1884 ، وتم تعيينه كموقع تاريخي لولاية نيويورك في عام 1927 ، ومعلم تاريخي وطني في عام 1963.

صورة فوتوغرافية لـ National Park Service: بإذن من Image House Productions

في هذا الوقت تقريبًا ، بدأ الهنود في الانفصال عن القتال والتراجع إلى خطوطهم حول Ft. شويلر. سبب حدوث ذلك غير مؤكد ، لكن معظم الباحثين نسبوه إلى سببين مختلفين. إحداها هو أن إشارات المدافع من الحصن سُمعت فوق القتال ، وسرعان ما تبعها أصوات إطلاق النار من الخطوط البريطانية حول الحصن. خوفا من خطر الهجوم الخلفي ، بدأ الهنود في العودة إلى الحصن. السبب الثاني المقدم هو أن القتال انتقل من حالة الكمين إلى معركة ضارية منتظمة ، ومع تصاعد الخسائر الهندية فقدوا حماسهم لمواصلة القتال. في النهاية ، ربما كان مزيجًا من هذين العاملين هو الذي دفع الهنود إلى مغادرة ميدان المعركة. مهما كان السبب ، تمت الدعوة في النهاية إلى انسحاب عام وغادر الموالون الهنود الميدان. لم تكن الميليشيا ، التي تعرضت للهجوم بشكل سيئ ، في وضع يسمح لها بالاستمرار في الوصول إلى الحصن. لقد جمعوا أكبر عدد ممكن من الجرحى وتراجعوا مرة أخرى إلى فورت. دايتون.

كانت معركة Oriskany مدمرة على كلا الجانبين. قد تكون الخسائر على جانب ميليشيا تريون تصل إلى 500 قتيل أو جريح أو أسر من أصل 800 متورط. كانت الخسائر على الجانب الهندي والموالين أخف بكثير حيث قتل أو جرح حوالي 60 هنديًا ، ولم يُقتل أو جرح سوى حفنة من الموالين. ومع ذلك ، فإن الخسائر التي عانوا منها أحبطت معنوياتهم إلى حد كبير. لقد فقدوا العديد من القادة والمحاربين البارزين. إلى جانب الجوانب العاطفية لهذه الخسارة ، كانت حقيقة أنه لم يكن لديهم قاعدة سكانية كبيرة يمكن من خلالها استبدال هذه الخسائر. كما أن خسائرهم وطريقة استخدامهم في المعركة جعلت الهنود يعيدون النظر في دورهم في الحصار. لم ينضموا إلى القوة البريطانية بفكرة تحمل وطأة أي قتال كبير حدث ، كما حدث في أوريسكا. مع استمرار الحصار ، دعا البريطانيون الهنود مرة أخرى ليكونوا القوة القتالية الرئيسية ، وتباطأ الحماس الهندي لدعم الحصار إلى حد كبير. في النهاية ، ساهمت كل هذه العوامل في فرار الهنود من الجيش البريطاني الذي حاصر فورت. شويلر. هذا ، بدوره ، أجبر الجنرال سانت ليجيه على التخلي عن الحصار والتراجع إلى كندا. أما بالنسبة لميليشيا تريون ، فقد أدت معركة أوريسكاني إلى وفاة الجنرال هيركيمر ودمرت لواء ميليشيا مقاطعة تريون كقوة قتالية فعالة لما تبقى من الحرب. هذا جعل من المستحيل على الميليشيا أن تدافع بشكل فعال عن مستوطناتهم من الغارات الهندية والموالين التي ابتليت بها لبقية الحرب.


الهجمات الهندية حول دوفر

في 28 يناير 1703 ، عندما كانت الأرض مغطاة بالثلج ، سقطت مجموعة صغيرة من الهنود على حامية في بيرويك ، لكن الحارس رآهم قادمين وأطلق إنذارًا في الموسم للرجال المسلحين لتقديم مقاومة ناجحة. هرب شاب وفتاة ، كانا على مسافة من الحامية ، للنجاة بحياتهما. سرعان ما تم تجاوز الفتاة وتوماهوك. كاد الفتى أن يصل إلى الحامية ، عندما أطلقوا النار عليه وافترضوا أنه مات ، دفعوا لمهاجمة الحامية عندما قتلت ضربة جوية القائد ، وبينما كان الهنود يحاولون جر جسده بعيدًا ، صعد الفتى وركض نحو الحامية. حامية. ثم انسحب الهنود وسقطوا على حامية سميث. لكن سرعان ما تعرضوا للضرب. أثار الكابتن براون إطلاق النار ، وهرع إلى مساعدتهم بعشرات الرجال الطيبين. لقد صادف الهنود وهم يربطون نهبهم ، وأطلق عليهم النار ، وأطلق النار (عليهم) وجرح بعضهم كما ظهر الدم على الثلج. ترك الهنود كل ما لديهم من نهب وفؤوس وبطانيات. هذه المرة أحرقوا منزلين وقتلوا سبعين من الماشية.

في أكتوبر 1703 هاجموا مرة أخرى بيرويك ودمروا القرية. في عام 1704 ، تم نشر مائة من الهنود الودودين ، والبيكودس ، والموهيغان ، والموتيك هنا لإبعاد الهنود عن الشرق وكندا. كانوا تحت قيادة الرائد صموئيل ماسون. كانت ماساتشوستس تطعمهم وتلبسهم ومنحتهم ولاية كونيتيكت اثني عشر بنساً في اليوم. في يوليو ، تم ترويع مستوطنات بيسكاتاكوا ، في دوفر ، قتل ثلاثة ، وجرح ثلاثة ، وأسر ثلاثة. 18 يوليو قتلوا رجل واحد في نيويشاوانوك وأسروا ويلرايت "سامبو". كان ديفيد جارلاند (غير مقروء) هان وهامفري فوس قد أسروا ، لكن تم إطلاق سراحهما بجهود دؤوبة من الملازم هيرد.

14 مايو في سبروس كريك قتلوا صبيًا واحدًا وأخذوا آخرين بعيدًا. ثم ذهبوا إلى نهر أويستر حيث أطلقوا النار على إرميا كروميت وأحرقوا منشارًا في دوفر. قُتل الراية تاتل وأصيب نجل الملازم هيرد أثناء وقوفه في حراسة. تم إطلاق النار على جون بيكويل في سبروس كريك بينما كان يغلق بابه ، وأصيبت زوجته ، وطرق طفله على رأسه وجلد. تم الاستيلاء على طفلي جون والدرون خارج Heard’s Garrison (كانت هذه هي الحامية القديمة لـ Waldron’s) وتم قطع رأسيهما ، حيث لم يكن لدى الهنود الوقت لفروة الرأس. هذه المرة لم يكن هناك رجال في الحصن ، وخدعت إستر جونز الهنود من خلال صيحة "تعال ، تعال ، ها هم" ، الأمر الذي كان له الأثر المنشود وانسحب الهنود. في 25 أكتوبر 1704 ، ظهر الهنود في نهر أويستر مرة أخرى. وفي نفس اليوم في بيرويك ، أصيب رجلان بالرصاص أثناء عودتهما من الكنيسة إلى المنزل. الهنود ، بعد تعرضهم لهجوم شديد ، أسقطوا حقائبهم ، ووجدوا فيها ثلاث فروة رأس. في ربيع عام 1705 كانوا على الجانب الشرقي من نهر بيسكاتاكوا ، مما أسفر عن مقتل خمسة مستوطنين في سبروس كريك وأسروا المزيد. قُتلت السيدة هول ، وفقد إينوك هتشينز زوجته وأطفاله. بعد ثلاثة أسابيع أصيب جون رودجرز وأطلق جيمس توبي النار. في مايو 1705 ، أصيبوا مارك جيل ، وأصيب و. بيرل وناثان تيبيتس بالرصاص. كانت هذه الهجمات من قبل مجموعات من الهنود المتجولين. عاش بيرل في كهف أعلى نهر أويستر وقد تم حثه على القدوم إلى المستوطنة ، لكنه لم يفعل.

في 27 مايو 1707 استولوا على اثنين في نهر أويستر. في يوليو / تموز ، صادفوا جون بنكر وإيشابود رولينز ، البالغ من العمر 20 و 30 عامًا من دوفر ، وقتلوهما بينما كانا يقودان عربة من دوفر إلى نهر أويستر. كما قتلوا الكثير من الماشية.

في عام 1710 تم تحذير المستوطنين من اندلاع جديد ، وتم نشر 400 جندي في بلدات نيو هامبشاير ، وفي عام 1711 ظهروا في دوفر ووجدوا توماس داونز وثلاثة رجال يعملون في حقل. لقد قتل هؤلاء ونصبوا كمينًا للمستوطنين أثناء قدومهم من الكنيسة. نجحوا في قتل أحدهم واقتربوا من قتل آخر ، ولكن تم إطلاق الإنذار وانسحب الهنود. في عام 1712 ، قتلوا إنساين جون توتل في كوتشيكو وجيرميا كرومويل في نهر أويستر ، ثم قتلوا جوزيف هام في دوفر ، وحملوا أطفاله الثلاثة. التالي تريسترام هيرد الابن قُتل. في ربيع عام 1705 ، نزل الهنود على نهر أويستر وأصيب ناثانيال ميدير أثناء وجوده في حقله.

تم استهداف بعض الكويكرز الذين لم يشاركوا في أفكار الحرب وعاشوا في نوكس مارش بالهجوم ، لأنهم لن يذهبوا إلى الحاميات. تم أخذ Ebenezer Downs واستخدامه بقسوة شديدة لأنه لم يرقص أمام الهنود. تم حث جون هانسون مرارًا وتكرارًا على الحضور إلى الحاميات لكنه لم يفعل ، لذلك اختاره الموهوك الفرنسيون. في أحد الأيام عندما كان هانسون وابنته الكبرى بعيدًا في الكنيسة ، كان الصبيان الأكبر سناً في الميدان والزوجة في المنزل مع أربعة أطفال ، في الوقت الذي كانوا ينتظرون فيه ، ذهب الهنود إلى المنزل وقتلوا الأطفال الصغار ، أخذ الزوجة وطفل رضيع يبلغ من العمر أربعة عشر يومًا مع الممرضة وابنتان أخريان وابن صغير ونقلهما إلى الأسر بعد نهب المنزل. تم القيام بذلك بهدوء لدرجة أن أول من اكتشف أنها كانت الابنة الكبرى عندما عادت إلى المنزل ، ورأى المشهد الرهيب. تم إطلاق الإنذار. كانت السيدة هانسون في ذلك الوقت على حافة الغابة لكنها لم تستطع الصراخ. تم نقلها إلى كندا وبيعها ، وقد تركت تاريخًا مثيرًا للاهتمام لتلك الرحلة.

كانت السيدة هانسون امرأة ذات بنية طفيفة ودستور رقيق. لكنها كانت تمتلك عقلًا حازمًا وقويًا ، وقد مرت عبر الأسر الهندية بقدر كبير من العزم والشجاعة. عندما كان حليبها يفرغ - غذت الطفلة عن طريق تسخين الماء في فمها وتركه يسقط على ثدييها ، حتى علمتها النعيبات كيفية التغلب على حبات الجوز وغليها بقشر الذرة ، والتي أثبتت أنها مغذية. طعام للطفل. تم بيعهم جميعًا للفرنسيين في كندا. السيد.ذهب هانسون في الربيع المقبل واسترد زوجته وأطفاله الثلاثة والممرضة ، لكنه لم يستطع إقناع الابنة الكبرى بالعودة إلى المنزل رغم أنه رآها وحثها على الانضمام إلى الأسرة. تزوجت رجلاً فرنسيًا ولم تعد أبدًا. لقد فدى إليزابيث داونز. قام السيد هانسون برحلة أخرى ، لكنه توفي في كراون بوينت ، وهو في طريقه لمحاولة الحصول على ابنته. السيد هانسون ، بعد الهجوم الأول ، ذهب إلى القمل مع كويكر آخر ، لديه العديد من الأبناء المفعمين بالحيوية ، "الذين احتفظوا بالبنادق محملة للعبة كبيرة". بعد أن عاد إلى منزله القديم ، قرر الهنود القيام بهجوم آخر ، متابعين فرصة مواتية. لقد أخفوا أنفسهم في حظيرة عند ثلاثة رجال عندما مروا بها. أطلق الهنود النار على ويليام إيفانز وقتلوه ، وأصيب جون إيفانز بجروح طفيفة ، لكنه كان ينزف بحرية ، ظن الهنود أنه ميت ، فقاموا بضربه ، وضربوه ببنادقهم وتركوه. تم نقله إلى القلعة حيث تعافى وعاش خمسين عامًا. كان عمًا عظيمًا للشاعر جون جي ويتير. نجح الهنود في الهروب وأخذوا بنيامين إيفانز أسيرًا. كان في ذلك الوقت يبلغ من العمر 13 عامًا ، وتم استبداله لاحقًا بالطريقة المعتادة ، 25 سبتمبر 1725.

كانت هذه آخر غزوة في دوفر ، نيو هامبشاير ، بعد ثلاثة أشهر تم التوقيع على معاهدة في بوسطن ، وفي الربيع تم التصديق عليها في فالماوث ، 1726. بعد إعلان السلام ، غالبًا ما زار الهنود المنزل الذي سلبوه ، و كانوا دائما ودودين.

من عند تاريخ دوفر بواسطة روبرت وايتهاوس ، عام 1987.

يتم تقديم هذا المقال التاريخي مجانًا لجميع القراء كخدمة تعليمية. لا يجوز نسخها على أي موقع ويب أو قائمة أو لوحة إعلانات أو مطبوعة بدون إذن من مكتبة دوفر العامة. الروابط إلى الصفحة الرئيسية لمكتبة دوفر العامة أو عنوان URL لمقالة معينة مسموح بها.


شاهد الفيديو: الهند - ملخص التاريخ منذ عام 1900


تعليقات:

  1. Jesaja

    فيه شيء. الآن كل شيء واضح ، أشكر المساعدة في هذا السؤال.

  2. Malashicage

    منحت ، هذه الفكرة الرائعة تم نقشها للتو



اكتب رسالة